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當(dāng)歸,當(dāng)歸!在故鄉(xiāng)團(tuán)圓
2022年末,作家邵麗的最新長篇小說《金枝(全本)》由人民文學(xué)出版社隆重推出。這本書講述了中原大地潁河邊的上周村,周氏一家?guī)状嗽跁r(shí)代洪流席卷中的選擇與蛻變。這是一部帶有邵麗家族影子的小說,在作品中她深情注目故鄉(xiāng)河南周口故土、潁河水邊生息的鄉(xiāng)親,將父輩的歷史和她生活的時(shí)代在本書中重疊匯合。這是一部重新審視家庭、家族關(guān)系的小說。
《人民文學(xué)》副主編、著名作家徐則臣認(rèn)為:《金枝(全本)》是一部還鄉(xiāng)之作,我們完全可以把它作為過年回家的伴手禮,從閱讀這本書開始,重啟我們與故鄉(xiāng)、家族之間的關(guān)系。

《金枝(全本)》節(jié)選

林樹苗發(fā)起的周家孩子們的群現(xiàn)在越來越大,開始是幾個(gè)兄弟姐妹,現(xiàn)在連彼此的嫂子妹夫也都一起拉了進(jìn)來。連周河開家的那個(gè)混血大兒子都常常跳出來露個(gè)臉:“中國人——周啟明——天安門——毛澤東……”

他口型別扭得像嚼牛皮糖,吃力地晃著腦袋,像一個(gè)雜耍演員。

大家笑得前仰后合,點(diǎn)著自己教他。

“我——舅舅——周鵬程——”

“我——大姨——林樹苗——”

“我——舅舅——周天牧——”

“我……”

周河開說:“行了,你們真當(dāng)我兒子白癡啊,我兒子中文好著呢!來,Richard,給你們這些沒文化的大姨舅舅們背首中國詩?!?/span>

小混血見那么多人關(guān)注他,十分興奮地點(diǎn)頭。

當(dāng)歸甘溫,

生血補(bǔ)心,

扶虛益損,

逐瘀生新。

“哇,Richard真棒,河開姐姐,你教你兒子背湯頭歌?”

“我給我兒子報(bào)了中文中醫(yī)藥小小班,要讓他從小了解中國的中醫(yī)學(xué)。他很感興趣,將來說不準(zhǔn)我要送他回中國學(xué)習(xí)呢?!?/span>

一個(gè)大群,大人孩子,隊(duì)伍不斷在壯大。他們每天都聊得很熱烈,總是有說不完的話題。網(wǎng)絡(luò)世界,真是環(huán)球同此涼熱。

自從父親死后,周語同再?zèng)]和拴妮子見過面。她那時(shí)就想,父親不在了,她再不會(huì)和那邊的人聯(lián)系。還有孩子們,他們又遠(yuǎn)了一輩,更不會(huì)有任何接觸了。但她想不到,自己自小就桀驁不馴的女兒卻像一劑黏合劑,把周家這枝枝杈杈又黏合在一起。她常常聽林樹苗說一些他們的八卦,而且姐姐妹妹的叫得熟絡(luò)。她很是吃驚,她覺得無論如何,林樹苗不會(huì)介入到他們中間。她自己不也說過,絕對(duì)不會(huì)認(rèn)識(shí)她的這些化石親戚嗎?況且從小到大,她在林樹苗與他們之間建了一堵防火墻。她是怎樣翻過這墻,聯(lián)系到他們的?莫非上一代、上上一代的恩恩怨怨,在他們這里如此云淡風(fēng)輕?就這樣融化在一起了?她曾經(jīng)就此問題問過林樹苗:“你跟他們八竿子打不著,怎么現(xiàn)在混到一起了?”

“混?這是一個(gè)偉大的畫家說的話嗎?”一向說話刻薄刁鉆的林樹苗,現(xiàn)在依然刀子嘴擋道,“媽,你這都什么發(fā)霉的思想!我們不都是姥爺?shù)暮蟠鷨???/span>

那一刻,周語同真是后悔把拴妮子的真實(shí)身份告訴她。

林樹苗學(xué)的是中文,她想寫寫這個(gè)家族的故事,她覺得在那樣一個(gè)偏僻的、幾乎在地圖上都很難查到的小村莊會(huì)有這樣一個(gè)家族,太有故事性了。這一家子有共產(chǎn)黨,有國民黨,有留守在村子里種一輩子地的農(nóng)民,大姑爺還在開封城里當(dāng)教授。林樹苗戲說:“這周家啊,前方有人打仗,后方有人種糧?!苯夥藕竽兀械某闪说刂?,有的當(dāng)了改造地主的地方官。幾代人啊,幾乎個(gè)個(gè)都有離奇的遭遇。還有他們的婚姻,更是一個(gè)個(gè)神奇的傳說,三代離家出走的男人,還有在家堅(jiān)守的女人們……一代代人的悲欣、磨難,都是多么好的創(chuàng)作素材。她怕不及時(shí)把這些歷史記錄下來,轉(zhuǎn)瞬之間就會(huì)被時(shí)光吞噬。幸而姥姥,還有二姥爺他們還在,能講一些故事給她聽。而其他這些孩子,雖然從長輩口中聽了一些雞毛蒜皮,但畢竟各自的記憶千差萬別,各自懷著的心事也不一樣,此之溫暖或許是彼之委屈……林樹苗覺得,通過讀書,通過進(jìn)入城市,他們這一代人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了事件的中心,他們能夠客觀地看待他們共同的祖輩、父輩,能夠在一起交流了。

周語同和林樹苗之間,怎么說呢?兩個(gè)人較起勁兒來,簡直視若寇讎;而兩個(gè)人好起來簡直像姐妹。她喜歡聽媽媽談她的畫,談她在列賓美術(shù)學(xué)院進(jìn)修時(shí)的那些旅行趣聞,談涅瓦河和阿爾巴特街。她對(duì)藝術(shù)的見解讓她著迷。她覺得媽媽只能生活在她的藝術(shù)事業(yè)里,她不能進(jìn)入世俗的生活。只要一踏進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界,她跟一個(gè)潑婦幾無二致。周語同也慢慢聽林樹苗講他們之間的趣事,喜歡聽她用文學(xué)的語言和眼光解構(gòu)他們這個(gè)家族。她仿佛是方才開悟,她這半輩子較的是什么勁呢?苗苗說得不對(duì)嗎?他們都是父親的骨血,他賦予他們同一個(gè)姓氏。不管她怎么抵觸和掙扎,他們不也是一家人嗎?

是孩子們讓周語同后知后覺。

林樹苗會(huì)在群里追問每一個(gè)人的感受:“姥爺和兩個(gè)姥姥,說說,你們知道的,他們之間的故事?!敝苎銇韰s問了一個(gè)重大問題:“你們說,我爸會(huì)和我媽離婚嗎?”

這確實(shí)是一個(gè)大問題,大到讓這個(gè)群發(fā)生了一次嚴(yán)峻的爭論。

周鵬程說:“我記憶里從未留下過父母交流的任何痕跡,大約是我心粗,不留意吧?!?/span>

林樹苗說:“我覺得問題不是這么簡單。如果你爸和我媽生活在一起,我敢說過不了三年就得離婚。因?yàn)槭裁??你看著我媽什么都懂,可她就是不懂生活;她什么都有,就是不能確定人生的目的。她似乎從來不清楚自己要什么不要什么。我大姨呢?你看她不識(shí)字,頭腦又有些簡單,說話也毫無章法。與我媽比起來她好像什么都沒有,但是她永遠(yuǎn)知道自己要什么!”

群里半天沒有人接話。這話太敏感,也太不好回答,尤其是涉及林樹苗的媽媽周語同,這是大家共同的禁忌,誰敢像她那樣說她不懂生活?

林樹苗反問周雁來:“雁來,你認(rèn)為呢?”

周雁來說:“你說不簡單我同意,但我的不簡單可不是你的不簡單。還記得我寫的那篇文章嗎?我爸在和我媽結(jié)婚之前,是有過一個(gè)初戀女友的。我爸和我媽結(jié)婚是家庭所迫,當(dāng)時(shí)娶我媽,他情感已經(jīng)很麻木了。我上高中時(shí),他那初戀是我的班主任,她的女兒是我的好朋友。我老師那時(shí)就離婚了,而且婚姻破裂據(jù)說還和我爸有關(guān)系?!?/span>

林樹苗說:“天哪,還有這狗血?jiǎng)∏??太好玩兒了吧??/span>

周雁來說:“好玩兒?一點(diǎn)也不好玩兒。不僅如此,他倆現(xiàn)在在一個(gè)學(xué)校里。我的老師十幾年都沒再婚。這才是我擔(dān)心的問題?!?/span>

周鵬程用過來人的口氣說:“天要下雨,娘要嫁人。我覺得作為子女,無論他們做出怎樣的選擇,我們都應(yīng)該接受。爸半輩子嘔心瀝血教育我們,他也不易?!?/span>

周雁來說:“莫非你的意思是說,咱媽容易?”

“勞心者治人,勞力者治于人。沒辦法!我理解咱爸?!?/span>

林樹苗說:“那大姨一個(gè)人,豈不是又走回家族的老路子了?男人走了,女人就得在家里固守?!栋倌旯陋?dú)》,一百年的孤獨(dú)。真可憐!”

周鵬程說:“總得有一個(gè)是可憐的。我媽不可憐,我爸就是可憐的那個(gè)?!?/span>

半天沒出來說話的周河開進(jìn)來了,她現(xiàn)在住在倫敦,一個(gè)人帶著三個(gè)混血娃娃,而且都是男孩。每一次林樹苗和她視個(gè)頻,家里都亂得像剛經(jīng)歷了一場搶劫。

周河開說:“不離婚大家不就都不可憐了?”

林樹苗說:“河開姐,什么意思啊。我怎么聽糊涂了?”

周河開說:“不知道從啥時(shí)候興起的,動(dòng)不動(dòng)就可以離婚。當(dāng)年爸是家里吃不上飯,為了活命娶了媽。這些年媽對(duì)爸怎么樣,不說當(dāng)皇帝一樣供著,哪一樣委屈他了?要變的人也不是媽,她也辛苦了一輩子,如今還要為爸變了的心思自動(dòng)讓位?人不能端起碗吃肉,放下筷子就罵娘!”

周鵬程說:“人去了海外,思想還這么封建!”

林樹苗也覺得這話由周河開說出來確實(shí)有點(diǎn)別扭,你不也是說離就離了?

周河開說:“'文革’那會(huì)兒,姥爺他們一家挨整。咱姥姥擔(dān)心他們受委屈,把家里屋子都收拾好,糧食備得足足的,單等他們回來避難。對(duì)姥爺來說,他一紙離婚書就開始了新的生活??衫牙堰@一生呢?都為他守著,甚至連他的新家庭都可以接受。如今還要再重演一次,不如把離婚定為周家傳統(tǒng),還要世世代代無窮盡地傳下去?”

林樹苗趕緊出來說:“河開姐,鵬程哥不是那個(gè)意思,咱們不是討論嘛!”

周河開說:“這個(gè)事情上我的態(tài)度就是這樣。你們聊吧!”

群里一片寂靜。周河開的話不無道理,林樹苗想,姥爺那時(shí)和那邊姥姥離婚,那邊姥姥自然是很可憐??墒抢褷斠睬妇翁颖芰艘惠呑樱B帶著自己的姥姥,也為了感情委屈地忍受了一輩子。他們活得都很可憐。

周語同最遺憾的就是林樹苗沒按她設(shè)計(jì)的路徑走。依著苗苗的聰明,十六歲上大學(xué),二十五歲就能輕松成為最年輕的文學(xué)博士。誰知道一向獨(dú)立的她,口口聲聲說拒絕結(jié)婚生子,卻陰差陽錯(cuò)地早早結(jié)了婚,緊接著生了一個(gè)兒子,隔一年求月亮拜觀音的,又生了個(gè)小花朵兒,安心過起相夫教子的生活。她曾經(jīng)那么抗拒她的管教,為了抵抗她而在期末考試時(shí)交白卷??墒撬F(xiàn)在每去一次,看到她訓(xùn)斥外孫的那份嚴(yán)苛,簡直覺得就是自己的翻版。她的要求完成度差一丁點(diǎn)兒,不由分說,啪一巴掌就打兒子臉上了。也可能不太疼,她也并沒使勁,像她年輕時(shí)做的那樣??墒撬男睦锿窗?。

可是,你所經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn),你卻無法說服你的孩子規(guī)避你走過的彎路。你不能,也無法替代別人的生活,哪怕是你的父母,哪怕是你的孩子。

那一會(huì)兒,她覺得有點(diǎn)氣短。最近一直都是這樣氣短心慌,她以為是心臟,可是查了半天沒有問題。她的一個(gè)朋友,也是搞藝術(shù)的,后來因?yàn)楹⒆由?,放棄了一切搞起了健康飲食療法。她去了幾次,每次去她都勸說她,健康就好,健康地活著多好??!她有點(diǎn)不甘,又有點(diǎn)著迷。她跟著她,吃素餐,讀心經(jīng)……她一路走著,念著慈悲的觀音。突然想起了自己的奶奶,她的白衣白衫,她那些裝滿干花的白袋子。她渴望進(jìn)入一個(gè)純白色的世界,那干干凈凈的世界。但是她不能,她從那康養(yǎng)中心抽身,立即會(huì)進(jìn)入一個(gè)繁忙的,也是繁華的世界。而她拴妮子呢,她勞作一天,身累心也累。她躺下,瞬間就睡著了。張著嘴,打著不體面的呼嚕,她多么讓她嫉恨,也多么讓她慶幸……她的包里隨時(shí)裝著一瓶舒樂安定,她離開那個(gè)小藥片就得整夜大睜著眼睛。

你活在都市里,你是個(gè)成功人士,生活優(yōu)渥、體面、卓爾不群。而她呢,活在偏僻的小村莊里,一個(gè)無知的、愚昧的、粗糙的女人。她就那么輕輕巧巧趕上來了,甚至有一天會(huì)超越你。

焦慮。頭疼。汗如雨下。

這不好嗎?你們是姐妹,是同一個(gè)父親的女兒。

一切都不值得驕傲,一切都不容許驕傲。

你擁有了一切,聰慧的女兒、比肩的丈夫、優(yōu)越的生活,似乎沒有什么不是最優(yōu)項(xiàng),也沒有什么不在自己的掌控之中??赡悴荒苷瓶刈约旱慕箲]和惶恐,感覺總有什么逃脫在控制之外。好像駕駛著一輛奔馳的汽車,那剎車總是頻頻失靈,你甚至擔(dān)心哪一腳會(huì)踏空。

她呢?拴妮子,就像一棵無心栽種的樹。她是意外的產(chǎn)物,卻也是自然的產(chǎn)物。她只是任憑自己瘋長,不需要溫室的呵護(hù),也不需要精心照料,從未被人修剪過、拿捏過。雨水充盈,她便享受滋養(yǎng);連天大旱,她就使勁扎根。這個(gè)從來都被土地?fù)砉呐?,擁有?jiān)韌的品質(zhì)。與其說她懂得如何安身立命,不如說是黃土地給了她天然的智慧和生長的密碼。那是長生不老的智慧。

我周語同是在掙扎。她周拴妮則是一派天然。

那一年,清明節(jié)他們回去給父親掃墓。拴妮子沒在村里,她去武漢兒子家住了。她活得可真伸展,大女兒也邀請(qǐng)她去英國,她可以幫他們打理家務(wù)。其實(shí),女兒是尋找借口,她是要讓母親享享福,呼吸一下國外的空氣。一個(gè)愚笨無知的女人,哪來那么大的福氣呢?她的樹冠過于繁茂了,枝葉都要伸展到英國去了呢。

他們?nèi)チ税稚w的那座屋子。院里屋里顯然是經(jīng)常有人收拾,干凈,整潔,沒有因?yàn)闆]人住而荒涼。他們看到屋子的大缸里囤了不少麥子,缸上還寫著爸的名字。周啟明,朱珠念著,用手比畫著??吹贸鰜?,她顯然很感動(dòng)。她說:“這一定是拴妮子干的,這個(gè)拴妮子待人還真是實(shí)在。從小我就覺得她是個(gè)實(shí)在閨女?!?/span>

他們都扭頭看周語同,這讓她心里特別別扭。這是干嗎?好像我說過拴妮子不好了?

村子里的人對(duì)他們非常友善,啟明家外面這一大家子人熱熱鬧鬧回來,可不也是上周村的榮光?啟明,啟善,啟明家的朱珠,這一輩子不都活在他們嘴邊?他們的純樸熱情,讓朱珠頗感意外。她從沒想到,自己也是這村中的一員。中午好多素不相識(shí)的人送菜送飯給他們吃。她朱珠做了一輩子群眾工作,當(dāng)然知道怎么跟他們打交道。周啟明不在了,她可不能讓別人小看了周啟明的媳婦。于是她坐下來,也讓孩子們坐下來跟大伙兒一起拉家常。那些鄰居,他們可不忌諱什么,從周老太爺、周老太說起,還有慶凡、穗子、拴妮子,一直說到劉復(fù)來,說起周家的這些孩子……不容易啊,他們的話語直接、樸素,卻有著濃重的敬重之意。開始周語同是抵觸的,她更害怕母親心里難受??煽粗赣H開心的樣子,心中突然有了一種感動(dòng),若不是拴妮子和穗子,她們娘兒倆的堅(jiān)守,他們家在上周村是不是早已經(jīng)被新起的一片一片的樓房給掩埋了?村里人的敬重,是她們拼力掙來的。特別是拴妮子,她如今才是榮耀的,她每天踏踩著這塊原始的土地,在這個(gè)古老的村子里踏踏實(shí)實(shí)活著。

多么親近的人民!多么親近的土地??!

她心里突然涌出這樣一句話,不知道是在哪里看到的。也許并未在哪里看到過,但她心里就是這么想的。奶奶一輩子沒動(dòng)過土,可她活著時(shí)說過,土地是個(gè)最奇怪的東西,一樣的泥土里,撒下不同的種子,卻結(jié)出不同的果實(shí),酸的、甜的、苦的、辣的,各種各樣的顏色和味道。她決定回去之后,要好好地看看土地,感受一下土地。她要為土地畫一幅大作品。

故鄉(xiāng)?莫非這就是故鄉(xiāng)?可如果這里不是,那哪里是故鄉(xiāng)呢?周語同對(duì)故鄉(xiāng)有了一種別樣的概念,故鄉(xiāng)就是先祖尋找到的居住地,是先祖留下過汗水和腳印的地方。所以,人們才如此敬畏故土,就像她此時(shí)此刻一樣。

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邵麗 | 金枝(全本) | 人民文學(xué)出版社
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內(nèi)容簡介


源自中原千年故土的潁河岸邊,有一個(gè)古老的村莊——上周村。一個(gè)家族五代人的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、根系與枝脈、緣起與當(dāng)下,活生生地呈現(xiàn)在這部小說之中。周氏家族親人間的逃離、刺痛、隔膜和融合,令人動(dòng)容。家族精英從鄉(xiāng)村匯集到城市,又從城市返回到鄉(xiāng)村的歷史輪回里,真實(shí)展現(xiàn)了城市和鄉(xiāng)村的巨大差異和變遷,寫出從隔閡到交融的人生悲歡。通過城市和鄉(xiāng)村兩個(gè)女兒的叛逆、較量和理解,殊途同歸,從而表露出家族女性在傳統(tǒng)文化下的恪守與抗?fàn)?,掙扎與奮斗,撐起了這片故土的魂魄與新生。


作者簡介



邵麗,中國當(dāng)代作家。作品發(fā)表于《人民文學(xué)》《當(dāng)代》《十月》《收獲》等刊物,多次被《小說月報(bào)》《小說選刊》《新華文摘》等刊物選載,部分作品譯介到國外。曾獲《人民文學(xué)》年度中篇小說獎(jiǎng),《小說選刊》雙年獎(jiǎng),第十五、十六屆百花獎(jiǎng)中篇小說獎(jiǎng),第十屆“十月文學(xué)獎(jiǎng)”中篇小說獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。中篇小說《明惠的圣誕》獲第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。


名家推薦


邵麗是一位具有強(qiáng)大文化自信和性別自信的作家。她的寫作直面了當(dāng)代史的敘述難題,在時(shí)代變遷中重建了當(dāng)代的家族敘事。邵麗面對(duì)的生活世界不是《白鹿原》的傳統(tǒng)家族世界,而是一種具有革命史背景的當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)。
——李敬澤  評(píng)論家,中國作協(xié)副主席、書記處書記
《金枝》的敘述搖曳多姿,感人肺腑。從鄉(xiāng)村文明到都市文明的歷史嬗變中,很多中國人都有自己的獨(dú)到體驗(yàn)。作家邵麗用細(xì)膩和冷靜的筆觸,以家族歷史為依托,用生花妙筆演繹出一出出跌宕起伏的人生悲歡,塑造出一系列可親可感的人物形象。那些觸手可及的男男女女,用他們豐沛的心靈與顛簸求索的奮進(jìn),走出了一條邁向未來的鋪花之路。
——邱華棟 小說家,中國作協(xié)書記處書記
邵麗的小說貼著生活寫,總是一筆一畫去摹寫生活本來的面目,刻畫人物性格,特別是那些女人的心性命運(yùn)。《金枝》無疑是她創(chuàng)作中一個(gè)不容忽視的高潮,也是近年長篇小說創(chuàng)作的重要收獲。
——陳曉明  評(píng)論家,北京大學(xué)中文系教授
《金枝》中幾乎沒有正面刻意書寫時(shí)代、環(huán)境和種族這些社會(huì)的、歷史的元素,但它們卻無時(shí)無處、無聲無息地存在于作品的不同角落, 為每個(gè)人物的行為與心理提供著強(qiáng)大的內(nèi)在邏輯。因此,與其說這是一部特色卓著的家族小說,倒不如說這是一部充盈著豐滿的“'精神的’氣候”的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
——潘凱雄  評(píng)論家
邵麗始終堅(jiān)持了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格,在其筆下,女性主義問題并不具有特殊的優(yōu)先性。邵麗不斷開創(chuàng)新的創(chuàng)作題材,有著不斷同歷史對(duì)話的巨大勇氣。
——孟繁華  評(píng)論家,沈陽師范大學(xué)教授
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