人生在世，總會有些不如意。面對心中的不良情緒，我們應(yīng)該如何掌控？加措上師在新書《一切都是最好的安排3》中開示我們：不要過分糾結(jié)，微笑面對。因為只有掌控好情緒，我們才能把握住自己的人生。
糾結(jié)時就放一放
常常聽到有人感嘆“太糾結(jié)”。究竟為了什么呢？為生活、為情感、為事業(yè)、為過去、為未來……
我們也都知道，放下即解脫，卻不知如何能放下。其實，即使還做不到真正放下，起碼暫時放一放，轉(zhuǎn)移一下注意力，讓心輕松地放飛一會兒，也許你再回頭看，先前的糾結(jié)也就釋然了。
人最怕的就是不能活在當下，總落入放不下的執(zhí)迷。
為生活煩惱而哀，為情感失意而嘆，事事糾結(jié)，于是時時煩惱，凡此種種，不一而足，歸納起來無非就是兩種：舍不得，放不下。
放下可得解脫，可得大自在，道理人人都懂，就是做不到，這就是典型的放不下。
究其根本，無非就是還沒有明白什么才是真正的“放下”。
人說：“世間萬苦，如何方能脫離苦海？”
佛說：“放下即可解脫。”
人說：“雙親年邁，兒女幼小，怎能放下他們于不顧？”
佛說：“非是要你放下親人，而是要你放下內(nèi)心。”
是心放下，而不是人放下，更不提倡不顧一切地去修行。
生活中的人們，功利之心日甚一日，又被種種情感糾纏，就算是明白放下的好處，實際上卻做不到，于是就負累更重，煩惱更多。
佛家說的放下，并不是拋棄工作和事業(yè)，而是放下內(nèi)心的負累，放下爭強好勝之心，一切順其自然，隨緣而定。只要有了成欣喜、敗亦然的坦然，就沒有了追求功利的執(zhí)著，心境自然也隨和、輕松、喜樂。
保持清澈如泉之本心、純凈如水之本性，不再矚目于具體的人和物，換一個環(huán)境，換一種心態(tài)，讓疲憊的身軀得到些許的放松，讓沉重的內(nèi)心得到稍許的歇息，前進的步伐才更踏實穩(wěn)健。
常懷昨日之得失，憂明日之成敗，終究是為鏡花水月而自尋煩惱。
又何必在意那么多的得失成?。坎槐乩頃^去將來，踏踏實實地活在當下，把能放下的全都放下，還有什么好糾結(jié)的呢？
恒順隨緣，可得妙用，不起心就不動念，不執(zhí)著就不糾結(jié)，唯此一事實，余二則非真。
放下的是負累與執(zhí)著，得到的是輕松和安然，少些功利就可以多些自在，這是在生活中的修行法門。
放不下的根本不在于外，而是還不想放下。
無論過去是什么模樣，輝煌也好，慘淡也罷，終究已經(jīng)過去。不思過往，不念將來，放下執(zhí)迷，放下虛妄，在當下活出一個真實的自我，才是根本之要。
不要再患得患失地憂慮朝夕，熱愛生活，踏實工作，只要心充盈，每一個瞬間都會變得無比充實。放下一點點，就自在一點點。釋下重負，才能輕松前行。
別那么累了，適當?shù)卮豢跉?，在轉(zhuǎn)身回望的時候捫心自省，洞悉還有哪些是無用的累贅，不念得失地坦然放下吧。
到底是放不下，還是不想放下？想清楚了，也就解脫了……
修復(fù)微笑，改變生命
不要抱怨生活給了我們太多磨難，微笑地面對吧。
面對失敗和挫折，一笑而過是一種樂觀和自信；面對誤解和仇恨，一笑而過是一種坦然和寬容；面對贊揚和激勵，一笑而過是一種謙虛和清醒；面對煩惱和憂愁，一笑而過是一種平和與釋然。
當我們走過世間的繁華與喧囂，就會明白：人生不會太圓滿，早早學(xué)會一笑而過比較好。
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面對順逆，舒眉展顏，一笑而過，則心頭釋然，生活又重歸平靜祥和。
不管是挫折還是順暢，都是人生的組成部分，以豁達之心坦然接受，以樂觀態(tài)度積極面對，與其強逆世界，還不如微笑面對，改善心境。
挑夫向賢者抱怨道：“山路崎嶇，重擔在肩，實在太過辛苦，然而不挑擔又不得衣食，真是悲哀。”
賢者答：“挑重擔走山路之時，笑一笑或許會更好。”
挑夫茫然不解：“笑有何用？”
賢者解釋說：“抱怨終究無用，既改變不了崎嶇的山路，也減少不了肩頭重擔，唯有改換心情?！?/span>
挑夫有所悟……
對于人生，賢達者享受，愚昧者忍受。雖只是一字之差，感受卻有云泥之別。
面對終究不可改變的事物，與其抱怨連連，不如微笑著面對，坦然接受，可以將心境由哀傷改為樂觀。
隨時隨地可能的失敗，注定了人生不可能圓滿。與其把眼前的磨難置于心頭，繼續(xù)影響情緒和心靈，還不如就此畫上一個句號。坦然一笑地一步跨過，走向一個嶄新的開始。
抱怨和憤懣，并不能改變客觀事實?；坌牡奈⑿?，是面對逆境的灑脫心態(tài)，是笑看人生的智慧。
無論是生活的失意，還是事業(yè)的失敗，若是因此就怨天尤人、頓足捶胸，則加劇了負面情緒。面對喧囂紛擾，拼個魚死網(wǎng)破，爭個你死我活，那就走上了極端，一時一事之失又何至于此？
灑脫地一笑而過，輕得失，正自身，淡泊名利才能寧靜致遠。
成時一笑，是謙遜清醒；敗時一笑，是坦然寬容。心懷憤憤，終究是自尋煩惱。
具體到為人處世，一笑而過不失為改變逆境的方法。
面對誤解和摩擦，一笑而過并非消極回避，而是寬廣的胸襟，是不爭的高姿態(tài)。
一笑泯恩仇。
面帶微笑的不計較，是待人接物的技巧，是樂觀豁達的心態(tài)。
一笑而過的智慧，是在繁華喧囂中凝聚出來的美德，越是如此，則心越寧靜，人越踏實。
人生路上，鮮花總是與荊棘相伴，陽光與風(fēng)雨同存，成功與失敗都是過去的風(fēng)景，全都放下吧。一笑而過，輕松前行，才能夠不為明日憂，不為昨日傷，才能以健全飽滿的姿態(tài)慷慨前行。
做掌控自己生活的英雄
無論何時何地，我們都不要抱怨自己的人生。
人生中充滿了機會，也充滿了平平常常的小事。世界多彩多姿，不需要人人都做驚天動地的大人物。做一個小人物，給一個可愛的孩子做稱職的父母，陪伴他快樂成長；給一對老人做孝順的子女，陪伴他們安詳老去；給自己的另一半做幸福的另一半，陪他（她）簡單而幸福地過一輩子。
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平凡與偉大，并非相互對立，而是相輔相成的。只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就一定能夠發(fā)現(xiàn)隱藏于渺小中的偉岸。
人生沒有那么多的波瀾壯闊，更多的是沉穩(wěn)和踏實。倘若能安于平淡，做好每一件看似微不足道的事，就是最大的幸福。
有個演技精湛的演員，萬分苦惱地向賢者求助：“我在戲臺上是叱咤風(fēng)云的英雄，無數(shù)人為之喝彩。但現(xiàn)實中，夫妻反目，妻子要離我而去，我應(yīng)該怎么做？”
賢者說：“做該做的事就可以了。”
演員依舊迷惑不解。
賢者解釋道：“英雄壯舉是偽，平凡普通是真。曲終人散，做回你自己就好?！?/span>
不要戴著面具生活，更不能把自己代入到偉大英雄的故事中，踏踏實實地生活，做該做的事，這就是賢者對演員的教誨，也是佛家倡導(dǎo)的“真我”。
蕓蕓眾生如漫天星辰，并非每一個人都像太陽般耀眼。人生本應(yīng)該是平凡的，做好生活中那些瑣碎細微的事，已經(jīng)不易。
萬眾矚目的輝煌，終究轉(zhuǎn)瞬即逝，回歸到默默無聞當中，才是最踏實的人生。
生活不是大起大落的英雄史詩，而是瑣碎的柴米油鹽。
孝敬父母，善待親朋，在歲月中得安詳，乃是人生的壯舉，絕對比那些風(fēng)起云涌更能激蕩人心。
完全不必抱怨生活，恰是繁雜瑣碎和平平淡淡，構(gòu)成了這個多姿多彩的世間。
正直、豁達，為了親人奮力拼搏，給孩子樹立優(yōu)秀的榜樣，難道不算英雄？
陪伴相守，直至終老，同樣是恢宏壯舉。
波瀾壯闊的英雄史詩固然讓人心馳神往，對于父母妻兒的關(guān)切卻更加真實。
不要總是想著成為照耀萬物的太陽，若是世間有千萬個太陽，就是災(zāi)難。心甘情愿成為一顆并不怎么耀眼的星星，同樣可以點綴夜空。
無論是浸入心靈的相擁相守，還是潤物細無聲的相濡以沫，都是最寶貴的財富，并不比英雄偉業(yè)遜色分毫，反而更能經(jīng)受得起歲月的沖刷和磨礪。
人生如航，劈波斬浪不是目的，平穩(wěn)到達彼岸才是。
鮮花與掌聲，還不如柴米油鹽真實，就算無人喝彩，也不要忘記給自己叫好。
幸福不遠，就在身邊，觸手可及。
守住眼前的生活，安然度過平平淡淡的人生，用點點滴滴的細微，匯集成幸福的汪洋大海，才是真正的雄偉壯闊。
若有禪心慧眼，定然可以發(fā)現(xiàn)細微瑣碎處的偉大，用心感受每一個小小的成功。在平凡中滋養(yǎng)，在生活中修行。
通往幸福的大門從不上鎖，且近在咫尺，只需要輕輕一推，即可見天堂……
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