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古人為何均愛石?石全石美絕非空談!

ONE

古人云:“山無(wú)石不奇,水無(wú)石不清,園無(wú)石不秀,室無(wú)石不雅……”

自古以來(lái),文人雅士對(duì)美石、奇石等都情有獨(dú)鐘。文人喜歡把玩,富貴人家喜歡彰顯自己的身份,更不乏有許多古人,把藏石當(dāng)做一生的愛好稱之為“如此如醉”,都不為過(guò)……古人愛石,早已不是稀奇之事。

南宋名臣、學(xué)者梁克家,曾經(jīng)在《淳熙三山志》中首度提及壽山石,他以這樣一句話,作為開頭——“壽山石,潔凈如玉,大者可一、二尺,柔而易攻,蓋珉類也。”

特別是“柔而易攻”,至今被后人引用或者轉(zhuǎn)用,用來(lái)描述壽山石“易于揍刀”的特點(diǎn),并且營(yíng)養(yǎng)廣泛。


無(wú)獨(dú)有偶,明代時(shí)期著名方志學(xué)家、詩(shī)文家黃仲昭,也曾在著名的詩(shī)詞《八閩通志》中如此描述——“壽山在四都,與芙蓉、九峰二山相對(duì)峙。山有石瑩潔如玉,柔而易攻。大者可一、二尺,蓋珉類也。”

更有明末時(shí)期的徐興公,在《游壽山寺》中有說(shuō)——“草侵故址拋殘礎(chǔ),雨洗空山拾斷珉?!?/span>

鄭祖庚的《侯官縣鄉(xiāng)土志》也有壽山石的身影——“壽山石珉屬,品類甚多,以田石為第一”。

而這,僅僅是喜愛壽山石中的極少一部分……最為令人熟知的,當(dāng)屬康熙、雍正、乾隆……

在廣袤的歷史文脈中,壽山石的佳話一直流傳至今,成為了文玩界不可多得的名貴至品。

TWO

不僅古人愛石,現(xiàn)代文學(xué)大家們,也對(duì)壽山石青睞不已。有些,是因?yàn)閴凵绞募?xì)膩與溫潤(rùn);有些,則是因?yàn)閴凵绞挠|手生溫;還有些,精于壽山石的藝術(shù)創(chuàng)作,石界中少有的刀感,注定了壽山石就是天生的藝術(shù)佳品,是傳承的難得好物。

郁達(dá)夫、冰心、齊白石等名家,都對(duì)壽山石評(píng)價(jià)極高。

郁達(dá)夫在《贈(zèng)萬(wàn)印樓主人張斯仁先生》中說(shuō)道——“亂世難期獨(dú)善身,技能精一始全真。陽(yáng)冰妙篆山農(nóng)印,同是千秋處士珍?!?/span>

其中,“山農(nóng)印”就是在描述壽山石,體現(xiàn)了他對(duì)壽山石的鐘情。

同樣的,冰心在《記八閩篆刻名家周哲文》表述了自己對(duì)壽山石的喜愛,其中的“謝公最小偏憐女”,就是指她托人用壽山石篆刻了印章,送給了自己的女兒。

還有近代著名畫家齊白石,也是壽山石的愛好者,他一生篆刻數(shù)千,實(shí)屬精品。

更有不少石友,因?yàn)閴凵绞慕^佳寓意對(duì)其喜愛非常。世人總是追求“石全石美”,恰好壽山石有著極多的完美寓意,能在喧囂的都市生活中,為你營(yíng)造一方寧?kù)o的凈土。

【壽山閣】難得的壽山石臻品小店,秉承以石會(huì)友的理念,只為等待同樣愛石、惜石的有緣人。壽山石“石全石美”意義非凡,無(wú)論是職場(chǎng)、還是商場(chǎng),都是不可多得的至臻之品。

【壽山閣】可遇而不可求

品石為樂(lè),以石會(huì)友

【壽山閣】以石為根,因緣而來(lái),不為繁華,不為世俗,深知藏石之路并無(wú)捷徑,以己之力助愛石者少走彎路。
【壽山閣】是每一個(gè)壽山石愛好者最好的去處,可遇而不可求。
【壽山閣】靜候愛石者蒞臨品鑒。
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