走出認(rèn)識(shí)誤區(qū)的女人，發(fā)現(xiàn)做一個(gè)女人更是天寬地闊呀！
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當(dāng)代男女情感認(rèn)識(shí)上的八大誤區(qū)(圖)
文/易孑草
孑草按語(yǔ)：情感分析，要從社會(huì)、生活的實(shí)際出發(fā)，從情感心理的真實(shí)活動(dòng)軌跡出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。本人接受過(guò)一些陷入深深情感困惑男女的求助，也常目睹生活中人們對(duì)情感發(fā)出的慨嘆，發(fā)現(xiàn)生活中的男女對(duì)情感有許多根深蒂固的誤解，事實(shí)上，這些誤解正是讓人們鉆入情感死角的重要原因。現(xiàn)剖析于此，供大家商討。
1、有共同語(yǔ)言的婚配才是理想模式。許多人認(rèn)為婚姻最理想的模式，就一定是雙方有共同語(yǔ)言的那種，自然，有共同感興趣的話題，一兩次會(huì)顯得投機(jī)，這就會(huì)給人一種誤解，以為有共同語(yǔ)言的人相處一輩子都會(huì)如此。而事實(shí)上，最有共同語(yǔ)言的男女，長(zhǎng)期呆在一起，可能使生活接觸面變窄，特別是那種同行，上班下班，都談一類話題，此不覺(jué)得太無(wú)聊？所以說(shuō)，共同語(yǔ)言也會(huì)因環(huán)境的變化，愛(ài)好興趣的轉(zhuǎn)移，而變得無(wú)趣，甚至無(wú)聊。有共同語(yǔ)言的男女似乎做朋友更好一些，但要成為夫妻，有時(shí)會(huì)因太了解，而缺乏相互欣賞的基礎(chǔ)。而事實(shí)上，互補(bǔ)型的感情更容易帶來(lái)相互欣賞，會(huì)更有順暢的溝通。特別是性格上的相合或相補(bǔ)，比興趣愛(ài)好上的共同語(yǔ)言更重要，更能相互保持一種吸引。因?yàn)榻涣骱屠斫馐且环N習(xí)慣，更多地來(lái)源于男女個(gè)性的相融相合。
2、愛(ài)情受挫便認(rèn)為世上本無(wú)真愛(ài)。真愛(ài)不是隨便就能找到的，兩性相悅卻會(huì)是男女相識(shí)之初都可以產(chǎn)生的感覺(jué)，有些女人會(huì)把喜歡當(dāng)作愛(ài)情，包括對(duì)男人的外表或是細(xì)節(jié)上的東西，但結(jié)婚過(guò)后，隨著時(shí)間的改變，環(huán)境的變化，男女之間的感情并沒(méi)有得到深化，經(jīng)歷了新鮮的兩性體驗(yàn)過(guò)去，所有的一切都開(kāi)始陷入生活的瑣碎和繁復(fù)，逐漸變得讓人生厭起來(lái)。某些女人本以為找到了真愛(ài)，因?yàn)樗齻內(nèi)缫獾丶藿o了想嫁之人，但結(jié)果卻大出她們的意料，感情失意、希望破滅讓她們嘗到了挫敗的滋味。于是，她并不愿承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，而寧愿拿世上本無(wú)真愛(ài)來(lái)捍衛(wèi)靈魂中最后一點(diǎn)虛榮，實(shí)際上是一種自欺欺人。畢竟這世界上并不缺少幸福的伴侶。
3、男人沒(méi)有一個(gè)好東西。人以群分，物以類聚。在男女相處上，也會(huì)有這種情況。也就是什么樣的女人，交往的圈子都是無(wú)意識(shí)通過(guò)了過(guò)濾的，所以，什么樣品味的女人，結(jié)識(shí)相好的男人的品味也大致不差。女人一旦在自己的圈子中選擇了某男人，受到傷害后，再選擇的男人往往有許多相似之處。這一方面說(shuō)明了交際圈的過(guò)濾作用，另一方面說(shuō)明女人的欣賞趣味的相對(duì)穩(wěn)定性。因而，某些女人在感情上經(jīng)常會(huì)犯相似的錯(cuò)誤，這就會(huì)讓她們覺(jué)得男人沒(méi)有一個(gè)好東西。而事實(shí)上，不同品味的好男人壓根兒就進(jìn)入不了她的視野，這能怪誰(shuí)呢？不相信愛(ài)情的人，不相信有好男人的女人，這種觀念會(huì)妨礙她們?cè)谀信佑|中投入真感情，事實(shí)上，愛(ài)是真心換來(lái)的，不是他人簡(jiǎn)單施舍的，愛(ài)更是一種能力，需要自我素養(yǎng)的提高。說(shuō)男人沒(méi)一個(gè)好東西的女人，其實(shí)是自我心理沮喪的一種外在表現(xiàn)。
4、一方出軌就必得要用離婚來(lái)解決。現(xiàn)代男女，以為一方出軌，感情就無(wú)法再繼續(xù)，包容對(duì)方的錯(cuò)識(shí)就是不公平。這種認(rèn)識(shí)，無(wú)疑讓許多婚姻顯得脆弱。所以，一方出軌的婚姻，相當(dāng)部分的夫妻寧愿選擇離婚，但事實(shí)上，這樣離過(guò)婚的，經(jīng)歷了一段分開(kāi)的日子后，有些又會(huì)覺(jué)得還存在感情上的牽掛，最后又去復(fù)婚。事實(shí)上，感情上的事，并不能拿正確與錯(cuò)誤簡(jiǎn)單的尺度來(lái)度量，感情是雙方的事，一方出錯(cuò)，另一方不一定就沒(méi)有原因可找。再說(shuō)，愛(ài)情并不是理想化的從一而終，忠貞如石，事實(shí)上，感情是需要不斷地糾偏和維護(hù)的東西。但更多的人只對(duì)它進(jìn)行要求，卻不懂得維護(hù)。有時(shí)包容會(huì)得到更多情感的回報(bào)。
5、愛(ài)情可以超越道德的約束。在情感至上主義者眼中，愛(ài)情可以超越地域、人種等的界限，甚至可以超越性別、物種，并且以愛(ài)來(lái)忽略道德上的缺陷以至罪惡。但事實(shí)上，愛(ài)情超越了道德的約束，與其說(shuō)是愛(ài)情，還不如說(shuō)是私欲。無(wú)論愛(ài)情是怎樣的一張“遮羞布”，但適度傳統(tǒng)的愛(ài)情才會(huì)有好的歸宿，否則，只會(huì)是事與愿違。給自己和他人帶來(lái)更多的災(zāi)難。所謂的另類愛(ài)情，只會(huì)得到短暫的快感以及另類的悲傷結(jié)局。
6、婚外情注定就是不道德的。一般來(lái)說(shuō)，我們這個(gè)社會(huì)并不提倡婚外情。因?yàn)榛橥馇橹校腥嗽诙嗾假Y源，必定有人在失去資源。但世上無(wú)愛(ài)的婚姻并不少，這也就注定了許多婚外情的不可避免?；閮?nèi)有感情的必得珍惜感情，缺乏感情的，要搞婚外情，最好先離婚，再重找，否則，自己的情欲得到滿足的同時(shí)，卻把無(wú)辜的人傷害得夠深。有些婚外情可以理解，因?yàn)闊o(wú)感情的婚姻也會(huì)是不道德的。
7、感情連連失敗是命運(yùn)的捉弄。我們稍稍留意一下，生活中一些人，結(jié)婚多次，離婚多次，并且結(jié)婚離婚的情況，每一次又那么相似。去了解一下這些人，也許，他們自己會(huì)把失敗的原因歸結(jié)于命不好，是命運(yùn)的捉弄。但深入探究一下，這類人往往在感情上不理智，并不善于從失敗中吸取教訓(xùn)，而更多地相信直覺(jué)，或只看條件不看人品。因而，所其個(gè)人經(jīng)歷中，失敗的婚姻都有驚人的相似。
8、婚姻都逃不過(guò)“圍城意識(shí)”。愛(ài)情是婚姻的墳?zāi)?，或者就像《圍城》中所說(shuō)的，在外的想進(jìn)去，里面的想出來(lái)，這似乎就是婚姻概莫能外的規(guī)律。而事實(shí)上，平淡而真摯的感情，在生活中也并不少見(jiàn)。許多夫妻一輩子感情很好，男人走到哪，都把夫人帶到哪。事實(shí)上，好的感情，讓夫妻雙方互相為對(duì)方著想，在長(zhǎng)期的感情生活中，會(huì)形成一種情感依賴，讓雙方都很戀家。只是這樣的夫妻不吵不鬧，也弄不出啥緋聞，顯得不張揚(yáng)而己。再說(shuō)，婚姻往往有“七年之癢”，但過(guò)了這種特殊的時(shí)期，有些夫妻就會(huì)對(duì)婚姻倍加珍惜起來(lái)，所以說(shuō)，圍城意識(shí)，也可能只是部分人、或是某階段會(huì)產(chǎn)生的狀況。所以，不能將這種圍城意識(shí)簡(jiǎn)單地推而廣之，把婚姻本身看得那樣讓人生畏。
