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【摘要】啟蒙運(yùn)動(dòng)又稱“理性時(shí)代”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\(yùn)動(dòng)三個(gè)核心概念之一，它不僅與啟蒙運(yùn)動(dòng)如影隨形，也與啟蒙運(yùn)動(dòng)本身一樣具有多重內(nèi)涵。在一定意義上，對(duì)理性的認(rèn)識(shí)與反思也就是對(duì)啟蒙的認(rèn)識(shí)與反思?！秵⒚蛇\(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代性——18世紀(jì)與20世紀(jì)的對(duì)話》中所錄康德《對(duì)這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)回答：什么是啟蒙？》一文，以及康德的反對(duì)者哈曼的有關(guān)論文和福柯關(guān)于啟蒙與理性問(wèn)題的探討會(huì)幫助人們了解西方學(xué)界對(duì)“啟蒙”與“理性”的認(rèn)知。