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老子

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

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 在老子的時(shí)代,人類尚未發(fā)明蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)等機(jī)械,馬是主要的動(dòng)力來(lái)源,是最重要的戰(zhàn)略資源。因而通過(guò)對(duì)于馬的使用就能看出天下是否有道。


所謂天下有道就是要?jiǎng)?chuàng)造并且維護(hù)和平的局面,讓人民安居樂(lè)業(yè),讓人們能夠?qū)①Y源投入生產(chǎn)之中,產(chǎn)生財(cái)富,這樣人們就過(guò)上美好的生活了。



所謂天下無(wú)道就是無(wú)力維持和平的局面,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、生產(chǎn)凋敝、人民流離失所、生活水平一落千丈。


戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)分為兩種:正義的戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)上是搶劫,以搶奪生存空間和資源為目的。正義的戰(zhàn)爭(zhēng)是要制止這種搶劫的行為。


非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)必然以失敗而告終,因?yàn)榘l(fā)動(dòng)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)本身就會(huì)消耗巨大的資源,會(huì)造成巨大破壞,而且會(huì)遭到越來(lái)越強(qiáng)的反抗,直到非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)被制止為止。



盡管非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常發(fā)生,但是就終極意義而言,這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)意義。因?yàn)閾尳俨⒉荒茉黾淤Y源。人類所面臨的一切問(wèn)題只有依靠科學(xué)的進(jìn)步、生產(chǎn)的發(fā)展和貿(mào)易的繁榮來(lái)解決。


20世紀(jì)上半葉,德國(guó)和日本以搶奪資源為目的發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),希特勒喊出了“要大炮不要黃油”的口號(hào),可是戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有為德國(guó)和日本帶來(lái)它們夢(mèng)寐以求的殖民地和資源,相反卻把它們拖入了泥潭并且遭到了全世界的反抗,最終德、日徹底戰(zhàn)敗,宣布投降。戰(zhàn)后的德國(guó)和日本被解除了武裝,于是專心從事經(jīng)濟(jì)建設(shè),結(jié)果反而過(guò)上了比戰(zhàn)前好許多倍的生活,成就大勝于前。



非正義戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)的真實(shí)原因只有一個(gè),那就是人心中的貪欲。在貪欲的推動(dòng)下,偷竊、搶劫種種罪惡都會(huì)發(fā)生,其最高表現(xiàn)形式是動(dòng)員國(guó)家的力量進(jìn)行掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)。


要制止人心中的貪欲是一件非常困難的事情,但也是有辦法的。一是要增強(qiáng)維護(hù)和平的力量,和平的力量增強(qiáng)了,侵略者就不敢發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。二是要讓所有的人都認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)提高個(gè)人的道德修養(yǎng)、深入地開(kāi)展科學(xué)研究、平等互利地進(jìn)行貿(mào)易交換才能成功地解決人類所面臨的一切問(wèn)題,才能讓人人都過(guò)上好生活。



從根本而言,人類文明是道德的產(chǎn)物,并與一定的道德水準(zhǔn)相對(duì)應(yīng)。換言之,人類的道德水準(zhǔn)越高,其文明程度就越高,其生活水平也就越優(yōu)越、自由、幸福、富足。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)記住,人類文明的發(fā)展軌跡是由人的心靈決定的。你的心靈頻道,決定你的生活質(zhì)量。


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