王羲之，一代書圣。王羲之集前代個(gè)名家之長(zhǎng)，將漢魏樸質(zhì)、雄渾書風(fēng)向妍美一路發(fā)展，中國(guó)書法魏晉一變也。王羲之開(kāi)創(chuàng)飄逸、靈動(dòng)的今體書，把行書、草書推到一個(gè)新境界，行書在魏晉時(shí)期達(dá)到高峰，“書圣”稱謂由此而得?？梢哉f(shuō)，中國(guó)書法史上自從出現(xiàn)了王羲之，后世學(xué)書者無(wú)不以他為師。

王羲之畫像

趙孟頫，楷書四大家之一，獨(dú)創(chuàng)“趙體”，工書法、精繪畫，他博學(xué)多藝，文學(xué)藝術(shù)開(kāi)創(chuàng)一代復(fù)古之風(fēng)。趙孟頫篆書、隸書、真書、行書、草書書各書體無(wú)不擅，尤以楷、行書著稱于書法之林，冠絕古今，是承上啟下的人物。

趙孟頫畫像

歷代名家給予趙孟頫極高評(píng)價(jià)。

清代學(xué)者、書法家錢泳：

松雪書用筆圓轉(zhuǎn)，直接二王，施之翰牘，無(wú)出其右。

當(dāng)代文字訓(xùn)故學(xué)家、書法家馬宗霍：

元趙子昂以書法稱雄一世，落筆如風(fēng)雨，一日能書一萬(wàn)字，名既振，天竺有僧?dāng)?shù)萬(wàn)里來(lái)求其書，歸國(guó)中寶之。

中國(guó)書法是以漢字為載體的一種藝術(shù)，漢字有基本的點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)，結(jié)體或扁或方，或長(zhǎng)或內(nèi)斂或外放，是由每一位書法家的志趣和審美觀所決定。上升的到書法藝術(shù)的漢字書寫，就有書寫法度的問(wèn)題，也就是筆法。書家在書寫時(shí)有的是放筆直取，有的是提按頓挫并用，一波三折，于是有了用筆的強(qiáng)弱之分，境界的高下之別，書法不僅反映書法家的才情，還承載著每一個(gè)書法家的精神特質(zhì)。

王羲之、趙孟頫都是已經(jīng)寫入書法史的“書法圖騰”級(jí)的人物，地位無(wú)人撼動(dòng)。然而在欣賞不同時(shí)代書法家的作品時(shí)會(huì)感受到不同時(shí)代文化語(yǔ)境的影響，還有個(gè)人性格使然，都會(huì)影響到書法作品氣質(zhì)的高下，趙孟頫書法審美風(fēng)格的形成，與其身世也息息相關(guān)。生活在魏晉時(shí)期的王羲之和生活在宋元交替時(shí)代的趙孟頫，從他們各自的作品能品味出一二。

本文，我們就趙孟頫臨摹王羲之的兩件書法作品做個(gè)比較，趙孟頫書法水平和境界與王羲之相比，究竟有無(wú)高下之分，相差在哪？這同時(shí)是一次書法欣賞和學(xué)習(xí)。

分析要點(diǎn)：

● 起筆：出鋒、藏鋒

● 行筆：使轉(zhuǎn)、提按

● 連貫書寫：縈帶

一、草書《采菊帖》

王羲之草書《采菊帖》

釋文丨不審復(fù)何以永日，多少看未?九日當(dāng)采菊不?至日欲共行也。但不知當(dāng)晴不耳!倫等還，殊慰意。

《采菊帖》是一貼尺牘，大意是為了消磨時(shí)日，王羲之想邀請(qǐng)朋友一起去采菊花。最后還提到自己的叔伯弟弟王劭（字敬倫），公干要回來(lái)了，言外之意可以一起去。此帖是草書，書寫速度迅疾，筆意有連帶、飛白，時(shí)非常自然的書寫，第三四行，書寫更加率意，筆連意密，最精彩。此帖曾入刻《淳化閣帖》，當(dāng)屬于王羲之經(jīng)典墨跡。

趙孟頫臨王羲之草書《采菊帖》

趙孟頫是臨古高手，書法崇尚“魏晉之風(fēng)”入“二王”精髓，追膜“盛唐氣象”，法度與氣度同輝，贏“楷書四家”之名，是中國(guó)書法的集大成者，同樣是書法史上一座高峰。其臨摹的《采菊帖》略顯笨拙，用筆短促，不太流暢，也許是臨摹的之緣故，沒(méi)有王羲之身臨其境的那種瀟灑。接下來(lái)我試作比較。

趙孟頫與王羲之筆法比較

以下王羲之簡(jiǎn)稱“王”，趙孟頫簡(jiǎn)稱“趙”

1、不、審

不、審：趙孟頫（右）與王羲之（左）筆法比較

王：“不”字一點(diǎn)，入筆取左勢(shì)，接著改變方向，往右下入筆寫豎提，頓筆寫左點(diǎn)，提筆順勢(shì)右行筆，將不的反捺寫成左撇，順勢(shì)寫了宀的點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)不是所以一點(diǎn)，也一樣講究用筆，內(nèi)有起行收三個(gè)動(dòng)作；寫宀的橫勾時(shí)，先按筆繼而提筆右行筆寫鉤，體現(xiàn)王羲之用筆時(shí)時(shí)會(huì)有提按動(dòng)作，兩個(gè)字一氣呵成。

趙：入筆即重筆寫點(diǎn)，幾乎是放筆直取，“不”字基本是用四個(gè)大點(diǎn)寫完，幾乎沒(méi)有連續(xù)行筆和提按，點(diǎn)畫用筆相對(duì)簡(jiǎn)單；“不”與“審”上下字沒(méi)有連帶，審字的“宀”幾乎沒(méi)有提按動(dòng)作，前半段是平動(dòng)行筆，通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)，很明顯趙孟頫寫的不如王羲之寫的俊俏、精神。若是有朋友認(rèn)為筆者的分析有不妥之處，可以分別按兩種寫法來(lái)臨摹，試一下哪個(gè)好些，哪個(gè)難寫。

2、復(fù)、何

復(fù)、何：趙孟頫（右）與王羲之（左）筆法比較

王：草書“復(fù)”雙人寫法是一豎，露鋒入筆邊行筆邊按筆，迅速提筆回鋒收筆，寫出了上尖中粗，下圓的雙人旁；何字單人旁是上個(gè)字的連帶而下，到寫右邊的可字時(shí)，采用兩筆，寫到最后圓圈時(shí)，使轉(zhuǎn)中有提按，粗細(xì)結(jié)合，重筆放在最后收筆處。

趙：寫“復(fù)”字雙人是側(cè)鋒入筆，直上直下，幾乎沒(méi)有提按，看上去是很粗的一豎；“何”字是上下連帶，順勢(shì)寫完，但寫“可”時(shí)處理就是簡(jiǎn)單的折筆上行，而圓圈處只是使轉(zhuǎn)沒(méi)有提按，這種寫法相對(duì)簡(jiǎn)單，收筆回鋒，圓圓、肉肉的，不精神。

3.永、日

永、日：趙孟頫（右）與王羲之（左）筆法比較

這兩個(gè)字差別不是很大，“永”字的一點(diǎn)趙孟頫寫的有些滯，沒(méi)有王羲之用筆的爽利；同樣趙孟頫寫日字時(shí)，缺少了提按。

4.未

未：趙孟頫（右）與王羲之（左）筆法比較

“未”字三處圈點(diǎn)，王羲之寫的較為連帶，幾乎是一筆寫完，增強(qiáng)了書寫感，趙孟頫分好多筆；尤其是寫完長(zhǎng)橫再寫豎畫時(shí)，王羲之采用順勢(shì)上行筆，有一個(gè)細(xì)線縈帶，這一筆在王羲之的很多墨跡中都是這類寫法。趙孟頫寫完橫畫，重新起筆寫豎畫，這種寫法容易的多。

5.至

至：趙孟頫（右）與王羲之（左）筆法比較

趙孟頫寫的“至”與上字連帶，是偏行書寫法，最后寫一點(diǎn)結(jié)束。王羲之寫完“不”字，單起筆寫“至”，是一筆書就，王字寫的一點(diǎn)多了轉(zhuǎn)筆，而趙是一帶而過(guò)，只是有一個(gè)按筆動(dòng)作。兩個(gè)相比王字有明顯的提按，趙字還是少了提按。

6.不

這一行有兩個(gè)“不”字，王羲之采取了完全不同的寫法，而趙孟頫的兩個(gè)“不”字有一定的差別，從用筆看，趙明顯不如王羲之呀！大家仔細(xì)揣摩。再王羲之的第二個(gè)“不”字與趙孟頫開(kāi)篇的第一個(gè)“不”字對(duì)比一下，同樣是四筆寫完，但點(diǎn)畫的用筆是有差別的，很是明顯，下圖為比較圖。

不：同樣是四筆完成，但收筆方向不同，勢(shì)就不同。

“不”（左：王羲之 右：趙孟頫）：同樣是四筆完成，但收筆方向不同，造成的勢(shì)就不同。再看點(diǎn)畫的行筆角度，趙孟頫的多是平行的，而王羲之就沒(méi)有一個(gè)平行的點(diǎn)畫。平行帶來(lái)的視覺(jué)效果平淡，而去世不同的筆畫，有跳躍感。

7.耳

耳：趙孟頫（右）與王羲之（左）筆法比較

這里就不再分析，作為書法愛(ài)好者和專業(yè)書法人，一眼就看得出兩個(gè)字的差異。這些差異也許還有刻本本身的缺陷造成， 但是每一個(gè)字的基本寫法應(yīng)該不會(huì)變化太大。

這里只是將書法史上兩位取得卓越成就的書法家的字做個(gè)比較，旨在讓讀到這篇文章的朋友，明確辨析書法的用筆，在臨摹古人時(shí)，要仔細(xì)讀貼，揣摩每一個(gè)筆畫的用筆特點(diǎn)，才能下筆如有神。

二、草書《太常帖》

還有一件經(jīng)典法帖，趙孟頫也曾臨摹，這里也做一下比較，不再具體分析，大家可以根據(jù)以上方法來(lái)作比較。

王羲之草書《太常帖》

釋文丨適太常、司州、領(lǐng)軍諸人廿五、六書，皆佳。司州以為平復(fù)，此慶慶可言。余親親皆佳。大奴以還吳也，冀或見(jiàn)之。

趙孟頫臨王羲之草書《太常帖》

王羲之《適太常帖》與趙孟頫臨本比較（左：王羲之，右：趙孟頫）

王羲之《太常帖》與趙孟頫臨本比較（左：王羲之，右：趙孟頫）

王羲之《太常帖》與趙孟頫臨本比較（左：王羲之，右：趙孟頫）

王羲之《太常帖》與趙孟頫臨本比較（左：王羲之，右：趙孟頫）

王羲之《太常帖》與趙孟頫臨本比較（左：王羲之，右：趙孟頫）

王羲之《太常帖》與趙孟頫臨本比較（左：王羲之，右：趙孟頫）

趙孟頫臨王羲之《適太常帖》，深得王之氣脈，書寫更加往端正一路走，這也許更符合趙孟頫的性格。這些用筆特色，都是我們臨古值得借鑒之處，不同書家用筆會(huì)有所不同，我們要學(xué)會(huì)辨別分析，中部不同，得到長(zhǎng)足進(jìn)步。所以唐太宗曾有句話說(shuō)“取法乎上僅得乎中”，學(xué)書法還是要上追源頭，魏晉風(fēng)度、盛唐法度，若放在書法歷史的長(zhǎng)河中，我們可以說(shuō)與趙孟頫同樣師出“二王”。