居事參考(9)現(xiàn)代臥房六大忌之：睡房不宜擺放電視機(jī)
睡房成娛樂天堂
當(dāng)今大城市，人口密集，工薪階層，財(cái)力不足，住房面積普遍偏少。欲滿足多姿多彩的生活，一個(gè)本屬于睡眠的臥房，卻成了生活的另一處“樂園”，很多東西都往睡房里搬———諸如電腦、電視機(jī)、音響、各類的裝飾物和工藝品、梳妝臺(tái)、書桌、書柜、小孩的各類玩具
等等等等。
進(jìn)入上世紀(jì)七八十年代，電視機(jī)日益普及，客廳有電視機(jī)，已經(jīng)不足以滿足人們的需求。八十年代后期，電視機(jī)就越來越普遍地進(jìn)駐睡房了。緊跟著，大床也有明顯的改變———為了能使人們躺著也能看電視，床頭的靠背從直角傾斜成了105度，還帶有皮質(zhì)和布藝等。人們可以半躺半靠地在床上享受娛樂節(jié)目了?？捎姓l又會(huì)想到，這樣的設(shè)計(jì)會(huì)引發(fā)出一種新的臥房大煞———火形煞。
咽喉炎之罪魁
高先生自從搬進(jìn)新居，咽喉炎總是困擾著他。無論中醫(yī)還是西醫(yī)，對(duì)他這個(gè)小病都束手無策。本來有抽煙的習(xí)慣的高先生，因?yàn)檠屎硌祝瑹熞步淞耍Y(jié)果還是不見好轉(zhuǎn)。直到有一天，他妻子把我請(qǐng)到家后，才明白病根在睡房的電視機(jī)上。把電視機(jī)搬走以后，不到半個(gè)月，咽喉炎不藥而愈。原因在哪里呢？
迷信的類比
我曾經(jīng)在一些風(fēng)水書籍上，也看到過有關(guān)的描述：他們認(rèn)為，床頭床尾放電視機(jī)，很像豎了一塊墓碑。人睡在床上，就好像睡在墳?zāi)估?。我不禁啞然失笑。這種比喻的科學(xué)性實(shí)在太差了！中國(guó)的風(fēng)水，就是被這種不倫不類的比喻所坑害了！比如什么拖刀煞（彎刀煞）、天斬煞、穿心煞、槍煞、棺材煞……盡管這些名稱風(fēng)行一時(shí)，也有它的形象性和警醒性。但是到了今天，總是顯得有些過時(shí)了。讓人家聽起來不易理解，而覺得“迷信”。其實(shí)風(fēng)水也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，利用今天的科學(xué)成就和人文知識(shí)，去重塑風(fēng)水的新面孔和新內(nèi)含。讓風(fēng)水理論更具科學(xué)性和完整性，更親近于民眾。
合理的解釋
例如，上面所說到電視機(jī)引起呼吸系統(tǒng)問題，是因?yàn)殡娨暀C(jī)是一個(gè)發(fā)光發(fā)熱的物體，而且還帶有輻射性。這種電磁輻射，用五行理論來表示，稱之為“火”。而咽喉或肺等呼吸系統(tǒng)，在中醫(yī)理論來說屬“金”。所以，是因?yàn)殡娨暀C(jī)的“火”性，克了人體呼吸系統(tǒng)“金”性所引起的。當(dāng)然也不是每個(gè)人都會(huì)得咽喉炎，不過輻射應(yīng)該對(duì)人不會(huì)有什么好處，能避則避。
居事參考(10)：現(xiàn)代臥房的六大忌之中間擺床(上)
健康是一個(gè)人的最大財(cái)富”。因?yàn)闊o健康，無論你多富有，都無精力和心情去享受。如果你窮，就更需要健康了——否則連瞧病的錢都拿不出，性命都難保。因此，我在幫人看風(fēng)水的時(shí)候，特別注重“健康”二字。
西式擺床的缺失
據(jù)報(bào)載，廣州市的失眠人數(shù)達(dá)到七成。失眠的主要原因，除了醫(yī)學(xué)界所認(rèn)為的心理因素、藥物因素、生活習(xí)慣因素、生理因素……以外，在風(fēng)水上，除了我在前幾期所說的：臥房過大、窗戶過大、低飄窗、臥房帶陽臺(tái)等等原因之外，怎樣擺床也是一個(gè)至關(guān)重要的原因之一。
現(xiàn)在除了房子太小，無法把床擺在中間，大部分家庭都喜歡按照西方人的擺床方式，把臥床擺在房子的中間，只有床頭靠墻，三面都可以上床。這種擺床的方式，除了方便上下床之外，基本上是沒有任何好處。
當(dāng)兩個(gè)成年人，睡在一張1.5米闊的床上，會(huì)顯得很緊張，不能放松，會(huì)害怕“跌落床”。假如把一個(gè)嬰兒放上去，難免會(huì)滾落床下。而成年人不會(huì)滾落床，是因?yàn)橛?#8220;控制”。但是要控制，必然要有一部分神經(jīng)得不到休息，整晚都要“看護(hù)”著你。這就使你的睡眠大打折扣，得不到徹底、放松的休息了。
中國(guó)架子床之妙
中國(guó)的古老大床，是一種非?？茖W(xué)的產(chǎn)品。這種床統(tǒng)稱架子床（如圖）。架子床一般四周安立柱，上承頂蓋。床面兩側(cè)和后面有40公分高圍欄，圍欄常用小木塊做榫拼接成各種幾何圖案。也有在正面床沿上多加兩根立柱，兩邊各裝方形攔板一塊，名曰“門圍子”。正中是上床的1.2米左右門戶。可分為“四柱床”，“六柱床”。其它變體形式較多，如月洞門罩架子床等。為了檢驗(yàn)它的好處，我自己就花了一萬多元，買了一張仿古的架子床睡。我發(fā)現(xiàn)它有以下幾個(gè)好處：
第一、有了四周的圍欄，睡在上面得到了全身心的放松。絕對(duì)不會(huì)有滾落床的憂慮。床前左右兩側(cè)的圍欄，也是設(shè)計(jì)得很妙。它讓睡在床口的人，首腳都有了依靠，腰部不會(huì)有落空的感覺。因此也就沒有滾落床的憂慮了?？梢运檬址潘桑?br>
第二、因?yàn)樵黾恿隧斏w，只要在上面加一層布帳或木板，天花板上的任何橫梁、吊燈、吸頂燈等風(fēng)水煞，都全部化解了。
第三、架子床把你睡眠的空間縮小了，如果再加上圍帳，便仿如一間小屋。絕對(duì)是藏風(fēng)聚氣，實(shí)在妙不可言。（待續(xù)）
分類：風(fēng)水地理(49)
居事參考(11)：現(xiàn)代臥房六大忌之中間擺床(下)
說到擺床的方式，我反對(duì)把床擺在中間。第一是三面無依無靠，缺乏安全感。第二是把臥房的空間分割得很零碎，用起來很不方便。現(xiàn)在很多高層商品樓的房間都不大，這樣會(huì)因?yàn)橥ǖ肋^分狹小而碰傷手腳。
風(fēng)水講究“藏風(fēng)聚氣”，因此往往把房門的斜對(duì)角稱作“財(cái)位”。這是針對(duì)老房子的設(shè)計(jì)而言。因
為老房子的窗戶都不大，房門的對(duì)角就是一個(gè)氣流很穩(wěn)定的地方，門窗都沖不到。人如果睡在那里，就能夠身體健康。有了充足而良好的睡眠，當(dāng)然就能精力充沛、頭腦靈活地去工作和賺錢了。所謂“財(cái)位”，歸根結(jié)底就是——保證人體健康。
建議幾種擺床方式
第一、最好能把床擺在三面有墻靠位置上，也就是盡可能把床放在一個(gè)藏風(fēng)聚氣的地方。
第二、把床放在房間不受房門沖射的角落，兩面靠墻。如果不行，請(qǐng)?jiān)诔块T的位置上，加上屏風(fēng)和擋板，或者衣柜都可以。目的是遮擋房門對(duì)床的沖射，使床位能夠藏風(fēng)聚氣。
第三、注意床頭不要朝向走廊、電梯間、樓梯間、廁所的下水管和抽水馬桶。
因?yàn)檫@些都是代表“陽動(dòng)”的地方。我們不要以為隔著一堵墻，就什么問題也沒有了。其實(shí)走廊、下水管、電梯間、樓梯、抽水馬桶……這些都是氣流非常不穩(wěn)定的地方，雖然隔著一堵墻，還是會(huì)使我們的腦電波，處在一種興奮的狀態(tài)———失眠。
第四、床頭千萬不要放在窗口下面，因?yàn)榇翱谑且粋€(gè)氣流和光線最強(qiáng)的地方，動(dòng)象很大，容易造成能量的散失，因此對(duì)身體的健康也非常不利。
我在實(shí)踐中，常常碰到這些個(gè)案。最好的解決辦法，就是“更換床頭”。
其實(shí)“風(fēng)水”者以今天的語言來表達(dá)就是“生活環(huán)境學(xué)”。人擺脫不了環(huán)境的約束，但人可以主動(dòng)地選擇和建造適合自己的生活環(huán)境。我希望建筑設(shè)計(jì)師們，能夠?qū)Υ擞兴匾暎∥抑赃@樣說，是因?yàn)槲页３Ｂ牭轿业目蛻衾Щ蟮卣f：“我總是覺得身體不舒服，但是到醫(yī)院去檢查，又沒有發(fā)現(xiàn)問題。真是很奇怪？”
現(xiàn)代的房屋設(shè)計(jì)，引起了不少不該有的“風(fēng)水病”，我并不是有意想得罪設(shè)計(jì)師。不少的建筑設(shè)計(jì)師，往往因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件的限制，或者是某種西方錯(cuò)誤建筑觀念的引導(dǎo)，又或者是盲目地迎合消費(fèi)者不正確的要求，設(shè)計(jì)出了許多違反人類自身?xiàng)l件所能接受的房屋，我這樣說，是因?yàn)榘堰@些設(shè)計(jì)改善之后，疾病馬上有了改善和不藥而愈的神奇效果。（待續(xù)）
居事參考(12)：床頭照鏡，身體多病
鏡子的特性及功能鏡對(duì)床不好，很多人都知道。但對(duì)此現(xiàn)象的解釋不如人意。一般人認(rèn)為：鏡子照床，易引起脾氣暴躁或意外受傷、有暗病、多惡夢(mèng)等。還有的人認(rèn)為：人在睡眼惺忪時(shí)，容易被鏡子里的自己嚇一跳……這都只講出了一部分的原因，未能從本質(zhì)上講清道理。
要明理，必先分析其特性及功能：鏡子是鍍了水銀的玻璃。從物理學(xué)的角度看，鏡子是有規(guī)則地反射任何光線的光滑平面和曲面。它能夠?qū)Ω鞣N光波進(jìn)行反射，無論是“可見光”和“不可見光”、以及“微波”和各種“射線”。
能量對(duì)耗的原理反觀我們?nèi)梭w，也是一個(gè)能量體，同樣是發(fā)光發(fā)熱的。如果把鏡子對(duì)著我們自己，就等于把我們身體發(fā)出去的能量，被鏡子反射回來。這一來一回的對(duì)沖，就把我們身體的能量對(duì)耗掉了。舉個(gè)例子，就等于整個(gè)晚上，我們自己在和自己“打架”。這樣一來我們的身體能好嗎？睡了一個(gè)晚上，對(duì)耗了一個(gè)晚上。身體當(dāng)然會(huì)越來越虛弱。
另外，鏡子之所以能“化煞”，正是因?yàn)樗哂邪阉?#8220;不良能量”反射回去的功能，對(duì)消掉室外所有不良射線和光波。
人與環(huán)境的能量場(chǎng)交換不光是鏡子對(duì)床，會(huì)讓我們消耗能量。其實(shí)我們每到一個(gè)新的地方，或出外旅游時(shí)，同樣都會(huì)消耗我們大量的能量。
我經(jīng)常有這樣的體會(huì)，有時(shí)候我外出工作，感覺很疲勞時(shí)，便想著回家沖涼睡覺，不再做任何事了?？僧?dāng)我拖著疲憊的腳步回到家，走進(jìn)書房后，卻沒有了疲勞之感，可以繼續(xù)看書學(xué)習(xí)到深夜一兩點(diǎn)……這是什么道理呢？
原來人與環(huán)境無時(shí)無刻不在進(jìn)行著“能量交換”。當(dāng)我們?cè)谕饷婀ぷ鳎鎸?duì)陌生的環(huán)境，人體自然而然地和周圍環(huán)境作不停頓的能量交換。而當(dāng)我們回到家里，“人”和“家”的能量場(chǎng)，早就非常“熟悉”了，不再需要重新交換能量了，所以會(huì)感覺得格外輕松。
搬新居也同樣會(huì)遇到這個(gè)問題———很多人在喬遷之后，都會(huì)有疲憊之感，甚至?xí)恍┬〔?。其?shí)，新屋和人體，同樣需要通過能量交換來“相互適應(yīng)”。我們?cè)诎峒視r(shí)，往往有“擇日”這道程序，其目的是為了避開那些不利于自身的能量時(shí)空，讓身體有充足的能量去適應(yīng)新的環(huán)境。
居事參考（13）：腰痛欲絕因廁所
上兩個(gè)月，在一次朋友聚會(huì)時(shí)，一位頗有點(diǎn)名氣的作家在說他的腰痛病。此病把他折磨得死去活來，到各大醫(yī)院求醫(yī)問藥均未見效。如今他已幾乎失去了一切的人生樂趣，甚至產(chǎn)生過自殺的念頭?？匆娝钊轁M面，我忍不住問了他一聲：“您相信風(fēng)水么？”
聽我一問，他怔了一下，不知作何反應(yīng)才是。我
又追了一句：“臥室內(nèi)有洗手間么？”
“有！”這下反應(yīng)奇快。
“洗手間的門一定正對(duì)臥床！”我很肯定地說。
他圓瞪兩眼驚奇地問：“你怎么知道？”
“這就是風(fēng)水！”我說，“也許你不相信風(fēng)水，認(rèn)為風(fēng)水是迷信。人類的感觀系統(tǒng)，存在著很大的局限性。而這種局限性，大大地阻礙了人類對(duì)大自然和宇宙的認(rèn)知水平和認(rèn)知速度?，F(xiàn)代的科學(xué)還是落后的，落后就落后在其認(rèn)知手段和認(rèn)知工具上。就好比在沒有發(fā)明顯微鏡之前，人們不相信有細(xì)菌一樣。其實(shí)我們今天很多認(rèn)知，都是古人曾經(jīng)講過的。但由于我們目前，無法用現(xiàn)代的科學(xué)儀器驗(yàn)證，有的人就一棍子打下去，說前人‘不科學(xué)’，甚至貼上‘迷信’的標(biāo)簽。更多的人更不假思索地附和，因?yàn)楦胶褪亲钍r(shí)省力的。其實(shí)這種無知的附和就是迷信。
“幾乎絕大部分人都不可能完全擺脫迷信。要擺脫迷信，我們只有自己去實(shí)踐。至于說到科學(xué)，它只是一種認(rèn)知客觀現(xiàn)實(shí)的手段或方法論。我們不能把科學(xué)變成一種新的迷信。真正的科學(xué)家對(duì)自己的研究成果，看成是對(duì)世界認(rèn)識(shí)的一種進(jìn)步，而不是認(rèn)知的終極。所以，他們對(duì)某個(gè)新發(fā)現(xiàn)總是說：‘我個(gè)人認(rèn)為，到目前為止這是最好的解釋。’”
聽到這里，他猶疑地問：“我現(xiàn)在怎么辦？”
“最好是把門改掉。”
“改？很難改！”他說，“那是四扇落地玻璃門。”
“難怪這么嚴(yán)重！”我恍然大悟，“那只能走為上策了！”
一個(gè)星期之后，他按我的意見，搬到一間沒有洗手間的書房住，果然病情大有好轉(zhuǎn)。后來不藥而愈了。
臥房帶洗手間的好處是方便，但是它給我們?nèi)梭w造成的傷害實(shí)在是太大了。由于洗手間的水氣很重，潮濕的氣流被棉質(zhì)的床鋪吸收后，在我們睡眠的時(shí)候，滲入我們的體內(nèi)，久而久之便會(huì)讓人感覺身體疲乏，腰酸背疼。更嚴(yán)重會(huì)產(chǎn)生泌尿系統(tǒng)的疾病。如果你有腰疼病，又發(fā)現(xiàn)不了原因的話。不妨留意一下，你臥室中的洗手間。（待續(xù)）
居事參考(14)：洗手間在不同方位上的影響
八個(gè)方位的不同影響
現(xiàn)在很多樓宇在設(shè)計(jì)方面，為了所謂的“合理布局”，常常把洗手間和廚房，設(shè)計(jì)在大門的兩旁，或者緊挨著大門。這樣會(huì)嚴(yán)重影響居住者的健康。如果正好壓在房屋的十字線上，或家人的本命位（即生肖）方，問題會(huì)更嚴(yán)重。以下是供大家參考的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)之談：
1，洗手間在房室的中心：則很容易使人患上心臟方面的疾病。
2，洗手間在房子的東方：容易誘發(fā)肝臟、肝經(jīng)、支氣管方面的疾病，以及體虛、中風(fēng)、足疾等。
3，洗手間在東南方：容易引起食道、支氣管、神經(jīng)系統(tǒng)、腸胃等方面的疾病。
4，洗手間在南方：會(huì)引起心臟、肝臟方面的疾病，還會(huì)引起傳染病等。
5，洗手間在西南方：對(duì)女主人或老婦人不利。容易引發(fā)婦科、腎臟、消化系統(tǒng)、腹膜炎等方面的疾病。
6，洗手間在西邊：容易誘發(fā)口腔、呼吸系統(tǒng)方面的疾病。
7，洗手間在西北方位：對(duì)居住者的男主人和男性老齡人最為不利！容易誘發(fā)頭部、肺部、筋骨、上焦、骨骼、泌尿系統(tǒng)等方面的疾病。
8，洗手間在北方：因?yàn)楸狈綄偎源笤?。這樣會(huì)引起意外之災(zāi)，容易引起血液、精神系統(tǒng)、腰腎方面的疾病。
9，洗手間在東北方：會(huì)引發(fā)風(fēng)濕、皮膚、消化系統(tǒng)方面的疾病。
當(dāng)然，洗手間之影響，也有地區(qū)性的差異。在我國(guó)東南沿海城市，氣候相對(duì)比較潮濕。這種家居布局，對(duì)我們的影響會(huì)比較明顯。而在西北高寒地區(qū)，可能問題不大。同時(shí)，這種情況，也會(huì)根據(jù)每個(gè)人的體質(zhì)差異而有所不同。總之，我一直在強(qiáng)調(diào)：做人不可以迷信！所謂迷信，就是不加思考、不根據(jù)自己的客觀現(xiàn)狀，盲目地相信某個(gè)專家權(quán)威或所謂“科學(xué)”的說法。
如果，你的家人有以上疾病，而洗手間又剛好壓在相應(yīng)的位置上，那么你就要認(rèn)真考慮更改洗手間的位置。病情嚴(yán)重，而長(zhǎng)時(shí)間就醫(yī)無效的，同時(shí)又無法更改洗手間位置的，還要考慮搬家。沒有條件搬家的，我會(huì)在下一期同大家介紹幾種化解的方法。（待續(xù)）
方位不良的化解方法（1）
陰陽五行的起源
要學(xué)會(huì)化解家居的不良因素，首先要懂得一些基本原理。例如：九宮八卦和陰陽五行等等。
“陰陽”“五行”是我國(guó)古代哲學(xué)中兩個(gè)最基本的范疇。在早期的學(xué)術(shù)史文獻(xiàn)中（如《莊子·天下》篇、司馬談的《六家旨要》）認(rèn)為：中國(guó)學(xué)術(shù)的源頭起于陰陽家，而有著
五六千年歷史的“陰陽五行”，則是解讀中國(guó)古代科學(xué)最重要的鑰匙。它對(duì)中國(guó)古代的天文、歷法、氣象、醫(yī)學(xué)、丹術(shù)、建筑以及政治、軍事、倫理、歷史、文藝、哲學(xué)等眾多領(lǐng)域有著廣泛的影響。
而對(duì)于與人們現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的環(huán)境學(xué)———風(fēng)水———來說，更是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。
我們千萬不要以為“陰陽五行”有多么的神秘，其實(shí)陰陽的起源非常簡(jiǎn)單：我們的祖先生活在北半球。當(dāng)他們背北面南，觀察天地之際，看見太陽東升西落，日夜交替，很自然產(chǎn)生了“陰陽”的觀念。而后漸漸地把周圍的事物一一代了進(jìn)去，例如“天陽地陰”、“男陽女陰”、“上陽下陰”、“左陽右陰”、“前陽后陰”、“南陽北陰”、“東陽西陰”等等。
而“五行”則較為復(fù)雜一點(diǎn)，是人們?cè)谂c大自然漫長(zhǎng)的接觸中，發(fā)現(xiàn)了五種與人們生活息息相關(guān)的要素———金木水火土。同樣，把周圍的事物一一代了進(jìn)去。比如：他們感受到一年四季，寒來暑往的周期性變化很有規(guī)律。潮濕溫暖的春季，萬木生長(zhǎng)，欣欣向榮；炎熱的夏季就如同烈火一般；而秋風(fēng)蕭瑟，正是狩獵和收割的季節(jié)，刀劍與鐵器最派用場(chǎng)；寒冷的冬天，水的變化最為明顯———都結(jié)成了冰。因此古人把“木”表示春季、“火”表示夏季、“金”表示秋季、而“水”則表示冬季。同時(shí)把每個(gè)季節(jié)的交界處，定性為“土”，因?yàn)橥恋厥侨f物依賴的基礎(chǔ)，那個(gè)季節(jié)都離不開它.另外，太陽東升西落。古人又把一年的開始春天定性為“木”，因此同樣地把一天開始的東方定義為“木”、把太陽下山的西方配置為“金”、把炎熱的南方定之為“火”、而寒冷的北方就用“水”名之。
八卦之謎
至于“八卦”的起源，則眾說紛紜，沒有定論。隨著歷史的遠(yuǎn)去和人們知識(shí)的日益豐富，思想也就變得愈來愈復(fù)雜。因此，把一個(gè)簡(jiǎn)單的八卦描述得神乎其神。如今，八卦的起源在學(xué)術(shù)界最普遍的觀點(diǎn)是：占卜或數(shù)卜。如：馮友蘭認(rèn)為八卦由模仿占卜的龜兆而來，是標(biāo)準(zhǔn)化的“兆”；高亨認(rèn)為八卦中的陰陽爻，象征占筮用的兩種竹棍，八卦是有節(jié)和無節(jié)兩種竹棍的不同排列方式；李鏡池則認(rèn)為陰爻和陽爻，象征古代結(jié)繩記事中的小結(jié)和大結(jié)，古人用結(jié)繩方法記錄占筮之?dāng)?shù)，后來衍化為八卦。
但據(jù)我個(gè)人的研究，發(fā)現(xiàn)“八卦”的起源，也是和太陽的東升西落和陰陽原理有關(guān)。（待續(xù)）
方位不良的化解方法(2)
先天八卦的起源
《易·系辭下》，其曰：“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦”。可見，八卦的起源是古人對(duì)天地觀察得來。
現(xiàn)在大家來看看，圖里三個(gè)圈的秘密。首先，我們必須明確：中國(guó)古代，歷來是以“上南下北，左東右西”的習(xí)慣，看方位和看地圖的。所以圖的上方為南、下方為北、左東右西。首先我們看最里的一圈，是左白右黑，它是描述太陽東升西落的規(guī)律，它代表“東陽西陰”；第二圈，上白下黑，描述了南熱北寒，表示的是“南陽北陰”；第三圈，稍微復(fù)雜一點(diǎn)，在確定“南陽北陰”的基礎(chǔ)上，東西方因?yàn)樵谝惶炖镉忻黠@的陰陽現(xiàn)象———比如上午太陽從東方升起，產(chǎn)生了“東陽西陰”的現(xiàn)象；而到了下午，太陽西傾，這時(shí)便出現(xiàn)了“西陽東陰”的情況。因此，在各占1/4的東西兩方，均出現(xiàn)了陰陽。最后，當(dāng)我們把東西南北等分為八塊時(shí)，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)———一個(gè)先天八卦的圖形，躍然于我們的眼前。這可是一個(gè)驚天大發(fā)現(xiàn)??！
1位于正南偏東的一塊，是三個(gè)白道（古人又稱之為三個(gè)陽爻），為乾卦；
2正東偏南的是，上面一個(gè)黑道（古人又稱之為陰爻），下面兩個(gè)白道，為兌卦；
3正東偏北，上下為陽爻，中間一個(gè)陰爻，為離卦；
4正北偏東，是下面一個(gè)陽爻，上面兩個(gè)陰爻，為震卦；
5正南偏西，是下面一個(gè)陰爻，上面兩個(gè)陽爻，為巽卦；
6正西偏南，是上下為陰爻，中間一個(gè)陽爻，為坎卦；
7正西偏北，是下面兩個(gè)陰爻，上面一個(gè)陽爻，為艮卦；
8正北偏西，三個(gè)陰爻，為坤卦。
八卦的利用
八卦就是如此簡(jiǎn)單地產(chǎn)生了。這個(gè)排列的方法，又稱之為《先天八卦圖》。雖然，有人說：“先天八卦圖”出自北宋理學(xué)大家———邵雍（1011———1077）之手，在宋代以前根本就沒見過。但是，在《易·說卦傳》一篇里寫著“乾為天、坤為地、震為雷、巽為風(fēng)、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤”又說“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。”非常明顯地，古人又把周圍的事物代進(jìn)了八卦，并且把八個(gè)卦，一一作了對(duì)應(yīng)。而這個(gè)對(duì)應(yīng)，恰恰就是先天八卦的反映，只是為了遷就“先陽后陰”，才把次序打亂。（待續(xù)）
方位不良的化解方法(3)
以玄學(xué)抗衡神學(xué)
連續(xù)兩期同大家分享了有關(guān)《風(fēng)水學(xué)》的一些抽象理論，會(huì)不會(huì)覺得云里霧里？不用擔(dān)心，一時(shí)間弄不明白，并不要緊，以后我還會(huì)慢慢通過一些案例，加深大家的印象。因?yàn)橐瞥孕?，就必須學(xué)懂風(fēng)水的理論知識(shí)。
其實(shí)，
《風(fēng)水學(xué)》就是中國(guó)古代的“科學(xué)”，它是運(yùn)用天文地理、數(shù)字演算、陰陽、八卦和五行等等的“玄學(xué)理論”去解釋大自然現(xiàn)象。并以此來抗衡“神學(xué)”和“宗教”對(duì)大自然的解釋。
八卦與六親的對(duì)應(yīng)關(guān)系
上兩期我講了“陰陽”、“五行”、“先天八卦”等，今天繼續(xù)為大家介紹《風(fēng)水學(xué)》里面非常重要，實(shí)用性非常強(qiáng)的另外一個(gè)理論———“后天八卦”。為了便于大家接受和記憶，我畫了兩個(gè)圖。
首先，我們來了解一下，八卦和一家子的對(duì)應(yīng)關(guān)系：
用三個(gè)陽爻的“乾卦”表示“父親”；三個(gè)陰爻的“坤卦”代表“母親”。
由于“卦”的三橫是以下爻（讀“肴”）為初爻，中間爻為二爻，上爻為三爻。
所以，古人以“陽爻”的所在位置，定出長(zhǎng)中幼三個(gè)兒子：下面一個(gè)陽爻，上面兩個(gè)陰爻的震卦為“大仔”（長(zhǎng)男）；中間一個(gè)陽爻的坎卦為“中仔”（中男）；上面一個(gè)陽爻的艮卦為“細(xì)子”（少男）。
再以“陰爻”的所在位置，定出長(zhǎng)中幼三個(gè)女兒：下面一個(gè)陰爻，上面兩個(gè)陽爻的巽卦為“大女”（長(zhǎng)女）；中間一個(gè)陰爻的坎卦為“次女”（中女）；上面一個(gè)陰爻的艮卦為“小女”（少女）。
后天八卦的秘密
很多人都知道后天八卦的排法（如圖），但是為什么要這樣安排呢？目前我沒有發(fā)現(xiàn)，有哪一本書說得清楚合理。我經(jīng)過多年的思考，發(fā)現(xiàn)它的原理也離不開太陽運(yùn)動(dòng)和陰陽平衡之理。
如果以一天來代表人的一生，日出東方，就像是人的初生，朝氣蓬勃。而日落西山，就像人年老力衰。所以“后天八卦”就把屬于年輕人的長(zhǎng)男、長(zhǎng)女和少男放在東面，把年老的父母，放在西面了。另外，為了達(dá)到“對(duì)稱平衡”，就把中男、中女放在中間；把“少女”加入在父母中間。為了表現(xiàn)“陰陽平衡”，就把屬陰的“長(zhǎng)女”、“中女”和“母親”，放在屬陽的“南方”；把屬陽的“少男”、“中男”和“父親”，放在屬陰的“北方”。就這樣破解了“后天八卦”的成因?！。ùm(xù)）
方位不良的化解方法（4）
方位的神秘力量
上期我談到“后天八卦”是一個(gè)非常實(shí)用的風(fēng)水理論。今天就來告訴大家，怎樣進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)和利用它。
當(dāng)我們把八個(gè)方位和家庭成員一一對(duì)應(yīng)起來之后，我們就很清楚每個(gè)方位，在一個(gè)家庭中所代表的重要性和等級(jí)。比如西
北方的“乾卦”代表父親，它就決定了西北方是一個(gè)統(tǒng)治者的位置。它代表“一家之主”、“一國(guó)之君”。如果我們不小心，讓兒子住在西北角的房間，那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)兒子任性不聽話，甚至反過來變得“忤逆”；又比如西南方的“坤卦”代表母親，在家里代表“女主人”的位置。如果你的房子西南方特別凸出，那么就代表在家里女主人說了算，大有“妻奪夫權(quán)”之嫌；假如你想生個(gè)男孩，就去選擇一間東北角凸出，或者廚房在東北角的房子。因?yàn)闁|北角代表“少男”。同理，如果你想生個(gè)女孩，就要選擇西面凸出的房子等等。
我們千萬不要小看這個(gè)“后天八卦”，它的作用可能影響一個(gè)家庭，也可能影響一個(gè)單位、一個(gè)企業(yè)……比如我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，很多當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的都喜歡選擇東南方的辦公室，其實(shí)這是一種“自討苦吃”做法，因?yàn)闁|南方是一個(gè)太陽升起的地方，它代表著休息的結(jié)束，工作的開始。本來這個(gè)選擇不應(yīng)該有什么問題，當(dāng)老板就應(yīng)該勤奮。但是，當(dāng)你回過頭去，看看那些坐在西南方的下屬們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們既懶惰又無能，簡(jiǎn)直快把你氣死！殊不知這怪不得他們，而是自己選擇的錯(cuò)誤。
有關(guān)八個(gè)方位的問題，今后我會(huì)慢慢跟大家詳談。
方位所代表的年齡
當(dāng)我國(guó)實(shí)行了計(jì)劃生育的政策之后，我們的家庭結(jié)構(gòu)，就變得非常簡(jiǎn)單了———父母和子或女，很少出現(xiàn)哥哥、姐姐、弟弟、妹妹的關(guān)系。這樣一來，我們所講的方位和“六親”的關(guān)系，是不是就不適用呢？其實(shí)，所謂的長(zhǎng)男、長(zhǎng)女、中男、中女、少男、少女除了代表哥弟姐妹之外，還代表了一個(gè)人不同的年齡段：
少男少女是代表一個(gè)人1~15歲這個(gè)年齡段；
中男中女是代表一個(gè)人16~30歲這個(gè)年齡段；
長(zhǎng)男長(zhǎng)女是代表一個(gè)人31~45歲這個(gè)年齡段；
父母是代表一個(gè)人46歲以上。 （待續(xù)）
方位不良的化解方法（5）
方位和年齡的運(yùn)用
知道了方位所代表的年齡，我們就可以根據(jù)不同方位的具體情況，去判斷該方位對(duì)什么人產(chǎn)生怎樣的影響。
有一次，陳太太約我給她看房子。在大廈
的外面測(cè)量好方位以后，來到了我發(fā)現(xiàn)房子缺了東北角。根據(jù)這個(gè)情況，我馬上就判斷她家里的小男孩（或15歲以下的男孩子）運(yùn)氣不佳———可能是學(xué)業(yè)不佳，或身體不佳。
陳太太馬上回應(yīng)道：“怪不得我兒子自從搬進(jìn)來以后，學(xué)業(yè)慢慢走下坡路。本來讀小學(xué)的時(shí)候，成績(jī)都是名列前茅。如今已經(jīng)跌出20名以外了。”
我接著說：“你和你媽的腸胃不好！”“對(duì)??！”陳太太問：“問題出在什么地方呢？”我用手指著西南角的洗手間說：“就出在那！”
西南方是代表女主人或45歲以上的女性。如果西南角受到不良現(xiàn)象的影響，如缺角或壓了洗手間，就會(huì)直接影響她們的健康和際遇。至于為什么會(huì)影響她們的腸胃？這又要引出另外一個(gè)與八卦有關(guān)的因素———五行。
八卦和五行的關(guān)系
其實(shí)，八卦除了和“六親”有關(guān)之外，還和很多事物有關(guān)聯(lián)，比如“五行”。我曾經(jīng)在前面說過方位和五行的關(guān)系，不知大家還記得嗎？東升為“木”、南熱為“火”、秋殺為“金”、冬寒為“水”。后天八卦的五行，基本上是按照這個(gè)規(guī)律去排布的———位于正東方的“震卦”和東南方的“巽（讀：迅）卦”屬“木”；位于正南方的“離卦”屬“火”；位于西南方的“坤卦”和東北方的“艮卦”屬“土”；位于正西方的“兌卦”和西北方的“乾卦”屬“金”；位于正北方的“坎卦”屬“水”。
陳太太和她母親都屬于45歲以上的女性，同屬“坤卦”的范圍。而坤卦五行屬“土”，在中醫(yī)理論來說，脾胃五行也屬土。所以，當(dāng)屬于坤卦的西南方，受到洗手間的不良影響時(shí)，反映在人體上，就會(huì)出現(xiàn)“腸胃不好”的病癥。這表面上似乎沒有任何聯(lián)系的“洗手間”和“人體”，卻在現(xiàn)實(shí)生活中相互影響起來了。神奇嗎？
為了使大家學(xué)會(huì)化解生活環(huán)境的不良因素，還要懂得五行的“生克”之理：
五行相生的順序是：木———火———土———金———水———木；
五行相克的順序是：木———土———水———火———金———木。
認(rèn)識(shí)了這八個(gè)卦的五行生克和方位之后，我們就可以利用它來化解不同方位的不利因素了。（待續(xù)）
洗手間在西南方的化解方法
了解理氣是化煞的基礎(chǔ)
在2月12日《居事參考》（14）期里，我講到洗手間在各個(gè)方位的不良影響。
世界上沒有什么十全十美的東西，正因?yàn)槿绱?，我們就可以把不利變?yōu)橛欣?。在風(fēng)水學(xué)里，每所房子都有“吉”的方位和“兇”的方位，我們只要把廁所壓在“兇
”方，就能變兇為吉。那么我們?cè)踔滥男┦遣缓玫姆轿荒?？這牽涉到《風(fēng)水學(xué)》里非常抽象的“理氣”部分。
《風(fēng)水學(xué)》由兩大部分組成，一部分叫“巒頭”，另一部分叫“理氣”。所謂“巒頭”最早的時(shí)候是指山頭形態(tài)，后來泛指一切看得見、摸得著的事物；而“理氣”，就是指之前我同大家講的那些抽象的“陰陽”、“五行”、“八卦”和“方位”，另外還有“九宮飛星”等等。之所以叫“理氣”，意思是了解陰陽五行這些“氣運(yùn)”的變化之理，再加以調(diào)整，使之達(dá)到“中和”。有關(guān)理氣的學(xué)問，除了前幾期和大家介紹了一部分之外，還有很多。這需要讀者有耐心，一步一步地學(xué)下去。
現(xiàn)在，我只用大家已經(jīng)掌握的知識(shí)，來告訴大家一些化解的方法。只要大家手里拿著一個(gè)指南針，站在家里的中心點(diǎn)，能分辨出東南西北等八個(gè)方位，就可以找出洗手間到底在家里的哪個(gè)方位。再根據(jù)不同的方位去進(jìn)行不同方式的化解。
洗手間位于西南方的化解方法
洗手間的五行屬“水”。如果洗手間位于房子的“西南角”，我們?cè)鯓踊饽?？西南方五行?#8220;土”，水和土是相克的，因土克水而泄弱了土氣，因此相應(yīng)地影響我們身體屬土的消化系統(tǒng)。根據(jù)五行生克原理———金生水、水生木、木生火、火生土、土生金———我們首先用啡色的方形花盆（因?yàn)榉壬头叫螌偻粒?，用泥土栽種三盆陰生植物，并在植物上方掛紅色的飾物（或亮一盞紅燈）。其原理是：利用植物的“木性”吸收洗手間的“水性”，并通過植物的“木性”去生紅色飾物的“火性”，再用紅色飾物的“火性”生西南方的“土性”。利用這種連環(huán)相生的方法，把洗手間的不良因素，化為有利因素。
植物最好是栽種“綠蘿”和“吊蘭”。綠蘿和吊蘭這兩種植物，對(duì)凈化環(huán)境空氣，有非常明顯的作用。其作用優(yōu)于活性碳和茶葉、鹽水、檸檬等。這兩種植物，也適合用在新裝修好的房子里，作空氣凈化之用。24小時(shí)內(nèi)，一盆吊蘭在8至10㎡的房間內(nèi)可殺死80%的有害物質(zhì)，吸收86%的甲醛。綠蘿又稱黃金葛、石柑子、抽葉藤，為天南星科麒麟葉屬多年生藤本觀葉植物。（待續(xù)）
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