(一)
對私,
適用“信任原則”;
對公,
適用“質(zhì)疑原則”。
對私,
適用“天使假設(shè)”;
對公,
適用“魔鬼假設(shè)”。
對私,
適用“責(zé)任倒置”;
對公,
適用“責(zé)任設(shè)置”。
對私,
適用“無罪推定”;
對公,
適用“有錯推定”。
對私,
適用“免責(zé)條款”;
對公,
適用“問責(zé)條款”。
對私,
適用“隱私保護(hù)”;
對公,
適用“財產(chǎn)公開”。
對私,
法不禁止即可為;
對公,
法不授權(quán)不可為。
(二)
當(dāng)雞蛋碰石頭時,
站在雞蛋一邊。
當(dāng)九菜杠鐮刀時,
站在九菜一邊。
當(dāng)出現(xiàn)不同解釋時,
選擇對弱者有利的解釋。
當(dāng)出現(xiàn)優(yōu)先機(jī)會時,
選擇給弱者優(yōu)先的機(jī)會。
為九菜站臺,
為魚肉發(fā)聲,
為底層代言,
為弱者吶喊,
為生民訴苦,
為訪民伸冤。
抨擊濫權(quán)者,
譴責(zé)瀆職者,
聲討貪腐者,
批判缺德者,
曝光不法者,
揭露偽裝者。
(三)
假如我改變了立場,
促使改變的不會是:
金錢之誘、
名譽(yù)之惑、
美色之淫,
地位之欲、
權(quán)力之迫、
武力之屈。
唯一的原因,
是:良知。
(四)
人,以善惡定是非;
奴,以立場定是非;
獸,以欲望定是非;
魔,以成敗定是非。
奴,不把自己當(dāng)人;
魔,不把別人當(dāng)人。
有人性,才會有良知;
有良知,才能辨是非。
(五)
信仰面前,人人平等;
法律面前,人人平等;
規(guī)則面前,人人平等;
機(jī)會面前,人人平等;
尊嚴(yán)面前,人人平等。
消除一切,
不平等的人為因素。
消除一切,
不平等的外部環(huán)境。
一切結(jié)果的差異,
只能取決于個人的先天稟賦和后天努力!
(六)
在清晰的價值觀里,
清醒地活著。
在卑微的角落里,
高貴地活著。
在昏暗的角落里,
燦爛地活著。
在封閉的角落里,
開闊地活著。
在狹小的角落里,
自由地活著?。?!