繼王寶強(qiáng)老婆出軌后，又爆出張紀(jì)中老婆也出軌了。微博爆出的說法是張紀(jì)中老婆和他們倆自稱gay的干兒子搞到一起，并試圖謀取張紀(jì)中的財產(chǎn)。
剛才看到一個法律公號探討婚姻法的問題，提到了王寶強(qiáng)老婆事件中提到的法律問題：即使他老婆出軌，她也有權(quán)分到王寶強(qiáng)的財產(chǎn)。
我不知道婚姻法的具體內(nèi)容是什么，也不打算探討哪條法律不合理。我想嘮叨些別的。
1. 愛情是非理性的，婚姻確是理性的。
全人類的愛情千奇百怪，不僅在電視電影里可以看到。實際生活中也可以得到這個結(jié)論。愛情讓最不可思議的一對搞到一起，無視法律，無視道德，無視階級，無視貧富，無視個人趣味，無視任何既定的規(guī)則。
可是有史以來，婚姻卻是一個“社會化”的事件。在古代，要求雙方的父母，親戚參合進(jìn)來，在近代，國家政權(quán)參合了進(jìn)來。由于眾多的第三方參與到了婚姻中來，婚姻變成了一個理性的東西。
因為上述沖突，人類誕生了《羅密歐和朱麗葉》，《梁山伯和祝英臺》，《西廂記》，《紅樓夢》等文學(xué)作品。
2. 愛情是短暫的，婚姻卻試圖以外在的力量固化這種短暫的非理性。
我認(rèn)為愛情的本質(zhì)是喜新厭舊，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的說法是愛情追逐多樣化，也許這是我男人的視角。不過從周邊，以及新聞種種爆料，女人喜新厭舊大概也是真的。
是因為人們需要克服這一誘惑人，使人上癮的喜新厭舊，所以，人類發(fā)明了婚姻制度嗎？這個因果關(guān)系肯定是粗糙的，但是前者肯定是后者的充分條件之一。
3. 公權(quán)力能夠達(dá)到保衛(wèi)婚姻的目的嗎？
從個人主義的邏輯出發(fā)，先不管現(xiàn)代婚姻法對宏大社會的種種功效，我們僅僅看婚姻法對個人產(chǎn)生了什么利弊。據(jù)說現(xiàn)代婚姻法保護(hù)了弱勢的一方，更坦率的說是女方。這是真的嗎？
如果說中國古代的婚姻法是對女方的保護(hù)，估計沒有多少人會相信。但是現(xiàn)代的婚姻法難道性質(zhì)就變了，能夠?qū)崿F(xiàn)對女性的保護(hù)？
鑒于經(jīng)濟(jì)學(xué)里經(jīng)常發(fā)現(xiàn)的——勞動法不能保護(hù)弱勢勞工，最低工資制實際上損害了最弱勢的那部分工人……等等發(fā)直覺的結(jié)論，我對婚姻法能夠保護(hù)女性也持有懷疑的態(tài)度。
從我父母的婚姻，我親屬的婚姻，我沒有看到這種保護(hù)，反而看到了婚姻法對她們的傷害。如果沒有婚姻這層障礙，她們或許要幸福的多。
婚姻本是人們之間的一種契約，固化雙方關(guān)系的一種契約。婚姻法把這種契約規(guī)范化了，使得全社會的婚姻契約具有的一種統(tǒng)一的格式。通過類似分析最低工資制能勞動法所使用的相同的邏輯，我們可以得出，婚姻法妨礙了人們之間自由的契約，實際上可能損害了弱勢的一方。為了更好的解釋，我不妨把最低工資制對最弱勢的那部分勞工所造成的影響勾勒一下。
如果法律規(guī)定的最低工資高于市場的均衡工資，老板就會采用降低雇工的形式解雇高于均衡工資，低于最低工資的那部分最弱勢的勞動，從而使得這部分工人失業(yè)；或者采用完全不與勞工簽訂契約的形式雇傭勞工。無論老板采用哪種形式，實際上都會使得最弱勢的那部分勞工的利益更加得不到保障，損害他們的利益。
我們的制度里貌似保護(hù)弱者，其實損害弱者的法律還很多。它們的實際效果往往違反我們的直覺。比方說，打擊賣淫嫖娼貌似保護(hù)了妓女，實則至妓女于更加危險的境地。
婚姻法也會出現(xiàn)同樣的情況。保護(hù)弱勢一方的條款很可能在實際上是損害她們利益的。因為人們總是可以通過不結(jié)婚——即不簽訂法律上的那個婚姻契約而抵制婚姻法的影響力。這很可能使得實際上能夠保護(hù)弱勢一方的民間“契約”（打引號的意思是，它們也包含了非正式的，非文本上的契約）不能夠施行，進(jìn)而損害了弱勢一方的利益。
歐美越來越低的結(jié)婚率很可能與上述邏輯有關(guān)。那里的人們“不敢結(jié)婚”至少有部分原因是嫌那里的婚姻法太麻煩，不自由，約束了民間自由的，形式多樣的“契約”。
王寶強(qiáng)和張紀(jì)中老婆出軌事件出現(xiàn)后，如果婚姻法確實使得出軌的女方也能分得他們的財產(chǎn)，那么以后男人們更加不愿意結(jié)婚。
4. 男人有原罪嗎？
一般認(rèn)為，男人因為生理機(jī)制的不同，比女人更加花心，更容易出軌。這使得男人自古以來在心理上對女人負(fù)有原罪感。有一個香港電影（杜汶澤主演的，忘了名字）里面有這樣一句話：我在外面亂搞后，回到家對老婆反而更好。這句話描述了男人的原罪心理。
我不知道出軌的女人回到家是否也會對老公更好。也許因男女天生的生理不同而造就了女人很難有這種原罪心理吧——這個差別肯定不是文化，或制度所造成的。
5. 伍迪·艾倫
對愛情和婚姻的解剖，可能沒有哪個人有美國導(dǎo)演伍迪艾倫那么深刻了，他的所有電影似乎就干這一件事情。
6. 我預(yù)測婚姻制度會有很大的變遷，隨著越來越多的人對婚姻制度的“反動”實踐，會使得社會最終拋棄統(tǒng)一婚姻契約的婚姻法。
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