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竹 | 數(shù)枝穿翠好相容

正蹊堂青竹雅韻系列

采用珍貴的緙絲技藝

鞋面緙織文靜飄逸的青竹

不喧鬧 不彰顯 遺世獨立 高雅風趣

竹,多年生禾本科竹亞科植物,莖為木質(zhì),多分布在熱帶亞熱帶地區(qū)。種類繁多,有的低矮似草,有的高大如樹。生長迅速,有詩云“翠云梢云自結叢,輕花嫩筍欲凌空”,春天的雨后,靜夜傾聽,似乎都能捕捉到林中竹節(jié)拔高的脆響。

英國著名的東亞文明研究學者李約瑟曾喻中國為“竹子文明的國度”。早期人民刻字于動物骸骨,文明進步,文字移步于竹簡之上,比刻于甲骨之上少了一分硬氣,但仍留漢字的風姿綽約和清新大氣。

竹,在中華文化里一直占據(jù)著不可動搖的地位,具有深刻的詩意。它空心的形態(tài)結構、四季常青的特征,使人們賦予它虛心高雅、剛正純潔、堅韌不拔的含義。因此與梅蘭菊并肩為四君子,還與松梅并稱為歲寒三友。

竹深受文人騷客的喜愛與稱頌。孟浩然詩曰:“逸氣假毫翰,清風在竹林”,韓愈贊道:“高標凌秋嚴,貞色奪春媚”,鄭板橋的詩句更是流傳百年:“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”。而鄭板橋也以善畫竹而聞名于世。

他主張“極工而后能寫意”,將細致的畫面構思與熟練的筆墨技巧相結合,表達出竹孤傲剛正的真性情。遠觀其畫,都能感受到撲面而來時間的沉淀。歲月沒有帶走竹子寧折不彎、虛懷若谷、卓爾善群等精神,反倒是使其更為厚重。

除去深入人心的文化含義,竹還擁有實用性能。

其一,竹泛用于建筑。南方的夏季,炎熱潮濕,于是竹子就成為了絕佳的筑樓材料。尋常百姓使用竹子搭建房舍,掩映的綠色叢林中,悠然見竹樓。

竹筑樓,除了涼爽避濕,更有修心養(yǎng)性的作用。因為“夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲;宜鼓琴,琴聲和暢;宜詠詩,詩韻清絕……”天然的交響樂,隨天時的風聲雨聲,人和的一舉一動,帶來不同的聽覺盛宴,內(nèi)心極致的放空再豐盈。

其二,竹也做樂器,常見蕭笛。傳說黃帝派遣一個名為伶?zhèn)惖娜硕ㄒ袈伞A鎮(zhèn)悘拇笙闹鞯睦錾饺碇褡?,斷面?jié)間,長六寸九分,吹之,音調(diào)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,宛如天籟,自此就有了竹制的笛子。

因為竹與音樂千絲萬縷的聯(lián)系,唐代之時,稱樂器演奏者為“竹人”。中國傳統(tǒng)的樂器琴、笙、箏、二胡……更是離不開竹,空氣在竹間震動,發(fā)出了幾千年來最貼近自然和原始的靈音,參見牛背上牧童吹奏的悠揚笛聲。

其三,以竹加工,還能制以日常用品。竹籃、竹篩、竹筷、竹匾、竹席、竹床……數(shù)不勝數(shù)。竹材冬暖夏涼,自動調(diào)溫,能預防風濕關節(jié)炎;同時色澤清潤高雅,保健視力。

青竹雅韻 正蹊之美

乘竹虛懷 自抱貞心

長青的優(yōu)雅 著者的心性

緙享絲華 榮顯尊貴

明天就是教師節(jié)了,師者,所以傳道授業(yè)解惑也。辛苦工作的老師們一直將青春奉獻給教育,用淵博的知識培養(yǎng)人才,孜孜不倦,令人心生敬佩。

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