探春做鞋的風波
寶玉的針線活，幫忙的姑娘不少，寶釵湘云都被襲人煩請過，黛玉是高興了就做個香囊什么的，純粹看心情。
三春是寶玉的姐姐妹妹，不過書里面沒有提到迎春和惜春做女紅，一則賈家針線上人多，小姐們?nèi)珣{自愿，女紅課肯定是有，但做不做，沒人硬性要求。
迎春的娛樂不是下棋就是看書，惜春有個繪畫的特長，而探春是管家的材料，可是她還是對女紅上心，給寶玉做了雙精致的鞋子。
探春一直拉近和寶玉的關系，組織了海棠詩社，建立了一個朋友圈，大家在詩社里，作詩評詩娛樂，熱熱鬧鬧，這等于把她和大家結成了一個圈子。這個圈子里，探春故意忽略了賈環(huán)，實際上賈環(huán)的詩也還過得去。他畢竟天天上學堂，詩詞一路是必須的。探春有意無意的拉遠和賈環(huán)的關系，不讓人把她和賈環(huán)放在一起。她希望人們提起她，就是寶玉的妹妹。
寶玉興致所至，從外面給探春買了不少工藝品，探春果然喜歡，她有審美眼光，為了感謝寶玉，給哥哥做了雙鞋子，自然是精工細做，布料和手工都是極好的。果然賈政見了，大為不喜，他主要是感覺寶玉一個小孩子，這樣的鞋子有些太奢侈了。
寶玉當然聰明，不提三妹妹，只說是舅母給的，賈政不好說什么，這個舅母自然是王家的人了，又是寶玉的長輩，人家給了寶玉，寶玉自然要好好的穿了。但也還是發(fā)了幾句牢騷，作踐綾羅什么的，總算遮掩過去了。
寶玉和探春提起此事，特特的說了趙姨娘，趙姨娘知道了探春給寶玉做鞋子，頗不樂意，趙姨娘是個直性子，有意見就表達，而且要表達的人人皆知，連寶玉都知道了。
趙姨娘的說法是，賈環(huán)是親兄弟，探春不管，倒去管寶玉。在趙姨娘心里，賈環(huán)比寶玉和探春血緣關系近，從母親的角度來說，這個要求提的
也不算多。可是探春不這么認為，探春的原則是想給誰就給誰，她不是做鞋的，她只憑高興做事。其實這娘倆各自從自己的角度出發(fā)，好像誰都么有錯，錯在哪兒呢?封建禮教劃分的等級制度和骨肉親情。比如說，趙姨娘和王夫人都是賈政的媳婦，倆人地位是平等的，像印度一樣，沒有主次之分，還有這些矛盾嗎？又比如封建禮教沒有給探春灌輸“嫡母”思想，探春會不認自己的親娘嗎？死禮教大戰(zhàn)活人，愣是把親情給隔離了。
趙姨娘在外面嚷嚷也罷了，還跑去找探春，抱怨月錢不夠使，這是嫌探春拿錢給寶玉，去外面給她買東西，探春自然感覺好笑，也不理論，把趙姨娘扔那兒自己走了。
本來妹妹給哥哥做雙鞋子，是一件極小的事，不想還是惹出了不少事非:趙姨娘的斤斤計較，賈政的嫌費人工，探春對嫡庶的表白__不管嫡庶，只論交情。
大家庭里，一涉及到嫡庶，就有無數(shù)的小曲折小矛盾，深陷其中的探春，一直想要人們忽略她的庶出身份。所以她刻意的接近寶玉，融入寶玉的主子圈，可是她的母親，處處要把她拖回辦主半奴圈，探春當然不樂意。
山東紅迷學刊
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