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臨終陪伴你不見,一元遺產(chǎn)來打臉

      感恩

      是一種態(tài)度

      感恩

      是一種反饋


      當(dāng)你對(duì)人失去這種態(tài)度和反饋

      報(bào)應(yīng),就是你將來必須面對(duì)

 

美,一場(chǎng)閱讀和思考的旅行,孤單但絕對(duì)不孤獨(dú)。

關(guān)鍵詞:孝,態(tài)度,反饋

│ mourning,manner, feedback

文/張海民

有人說孩子是父母生命的延續(xù)。也可能因了這句話,一個(gè)孩子從呱呱落地,到長(zhǎng)大成人都是在父母的百般呵護(hù)、萬般疼愛下成長(zhǎng)。為了孩子不輸在起跑線上,父母不惜耗巨資讓其上私立學(xué)校、請(qǐng)家教,還參加各種才藝培訓(xùn),不計(jì)得失地想給孩子一個(gè)更加美好的人生。為了孩子成家立業(yè),更是殫精竭慮、辛辛苦苦一輩子。就是到了生命的盡頭,還把一生奮斗的產(chǎn)業(yè)都留給自己的孩子。天下的父母心可憐得無以復(fù)加。

而上海一個(gè)老人臨終前,卻給曾經(jīng)和自己相依為命的親生女兒,只象征性地留下一元錢遺產(chǎn),剩下的八十多萬巨款和兩套房,全贈(zèng)給了照顧自己僅僅三個(gè)月的保姆。一下子顛覆了子承父業(yè)的傳統(tǒng)遺產(chǎn)繼承觀念。

這位吳老先生遺產(chǎn)如此豐厚,對(duì)親生女兒緣何如此絕情呢?常言道有因才有果,吳先生年輕時(shí)只帶著女兒和妻子離婚,父女兩人相依為命的日子,吳先生將全身心地愛都傾注在這唯一的親人身上。女兒生病,哪怕半夜也要立即送往醫(yī)院治療;平時(shí)女兒有什么要求也會(huì)竭盡所能地滿足她。有次,女兒在外受點(diǎn)委屈,吳先生就緊緊抱住她、心疼不已。那時(shí)候的小吳,也用自己稚嫩的小手幫爸爸擦著眼淚說“爸爸不哭,都是女兒不好------”

然而,孩子總是要長(zhǎng)大成人的。談婚論嫁、結(jié)婚生子后的女兒,漸漸和吳先生變得越來越陌生了。從一周一個(gè)電話,到一個(gè)月一個(gè)電話,再到三個(gè)月一個(gè)電話;從半個(gè)月來看望一次,到一個(gè)月來一次、三個(gè)月來一次,后來半年也未必能見一面。而從女兒家到自己家,才僅僅只有一個(gè)小時(shí)的車程。這一小時(shí)的車程,對(duì)吳先生來說,簡(jiǎn)直就是難以上青天的遙不可及。而且直到吳先生生命垂危的最后時(shí)刻,也見不到親生女兒一面。只要是個(gè)有血性的男人,能不絕情一回嗎?筆者認(rèn)為卑微等待后的絕情,才是老人一生中最有骨氣、最出彩的絕情。

當(dāng)然,有網(wǎng)友認(rèn)為父女五十多年的親情,還抵不過一個(gè)保姆三個(gè)月的感情,還說那位陳女士對(duì)吳先生再體貼入微,也是職責(zé)所在,獲此如此巨額回報(bào)實(shí)在過頭了。筆者也認(rèn)為三個(gè)月相處的情感當(dāng)然不可能和五十年其樂融融的親情相提并論。可問題是這五十多年的親情,作為親生女兒的小吳常常是缺席不存在的,而且在老爸生命垂危之際,也是懶得見他一面,只花錢雇保姆照顧,盡責(zé)任而不近人情。這樣的女兒,讓她約定俗成地繼承遺產(chǎn),那才是對(duì)天理人情地肆意踐踏。正是女兒的冷酷無情才引發(fā)了彌留間的父親,絕望之下做出的這一非?!敖^情”地決定。

當(dāng)然,現(xiàn)代人生活節(jié)奏快,獨(dú)生子女對(duì)父母的贍養(yǎng)也挺不容易的。夫妻倆都要工作養(yǎng)家,還要照顧、輔導(dǎo)孩子,以及一大堆的家務(wù),忙得不可開交等等。請(qǐng)問在這些所有的忙里,吳女士究竟為含辛茹苦將自己養(yǎng)大成人的老爸忙碌了多少呢?話說回來,一個(gè)人有心想干什么事,辦法總比困難多,不想理會(huì)的事,拒絕的理由隨便就能找出一大堆來。既然小吳女士絕情到了這份上,要和這個(gè)薄涼的世界作別的吳先生,還有必要為這樣一個(gè)無情無義的白眼狼,留下一絲半縷的念想嗎?

吳先生有房有巨額遺產(chǎn),晚年都這么凄涼,那么,那些沒有退休金也沒有多少家產(chǎn)的農(nóng)村老人,他們的晚景又是如何呢?看到一條新聞?wù)f兒女們都住上了樓房,八十歲的老爸被留在老屋里,平時(shí)兒女從門前過都懶得問候一聲。老人不小心摔傷生活不能自理,餓出病來,只要到醫(yī)院稍事調(diào)理就可以康復(fù)了。平時(shí)不怎么和睦的兒女們,卻罕見達(dá)成共識(shí),根本不與老爸治療,任其病情惡化,即使老人求著兒女說“治好病,我為你們還能耕田種地------”,大家也無動(dòng)于衷。

原來,在某些地方,老人活到八十歲去世就白事喜辦,也就是所謂的紅白喜事。因而,老爸還神志清醒著,兒女們就迫不及待地討論他身后事怎么過、禮錢怎么分配,似乎無可厚非。白天客來人往還有人像模像樣地照顧老人,晚上就都各回各家,打牌的依舊打牌、跳舞的照常跳舞。人常說“養(yǎng)兒防老”,這位老爸養(yǎng)這么多兒女有什么用!

還有位從外地趕回來為母探病的兒子,面對(duì)老媽病情時(shí)好時(shí)壞遷延數(shù)十天,假期到了無法脫身的窘?jīng)r,惱怒之下竟然問出一句驚世駭俗的話“你到底死不死?”,直截了當(dāng)?shù)搅撕薏荒軒退ニ溃?/span>

“你養(yǎng)我小,我陪你老”,曾經(jīng)是父母和兒女最溫馨的對(duì)話。媽媽養(yǎng)兒十幾年,他才能生活自理,兒子照顧媽媽幾十天都不耐煩了。我就懷疑天地間到底還有沒有烏鴉反哺、羊羔跪乳的感人故事?

凡此種種,讓我想到有一種深海里的哈馬魚,經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉后生下寶寶,卻無力為它們覓食,就只能讓孩子們把自己活活吃成了一堆白骨。如今的父母何嘗不是如此,勤勤懇懇一輩子,把孩子們都安排好了,自己也老了,老到了話多、毛病多,事事都要麻煩兒女們,體弱多病者更是家庭的負(fù)擔(dān)、兒女的熬煎。曾經(jīng)大山一樣的形象轟然倒塌,當(dāng)然成了無足輕重而不被待見的人了,和一個(gè)最終被兒女們吃掉的哈馬魚有什么不同呢?

總而言之、言而總之,兒女們的絕情、失信,才是近年來老年人絕望自殺逐年上升的最大根源。我不禁要問,人類是萬物之靈,靈就靈在有情有義、知恩圖報(bào)??墒?,傳承數(shù)千年的人倫孝道,在這些人的冷漠里到底還能值幾斤幾兩?他們的道德底線究竟在哪里呢?

 “世間最長(zhǎng)情的告白就是陪伴”。在現(xiàn)代社會(huì)里,兒女們都很忙,都在塵世的環(huán)環(huán)繞繞里,忙得找不到自己了,誰來陪伴年邁蒼蒼到老境的父母呢?古人講究修身齊家平天下,一個(gè)對(duì)父母都冷酷無情的人,他的人品和修養(yǎng)能好到哪里呢?怎么能干出一番象樣的事情來呢?

——重拾傳統(tǒng)、再塑民族精神刻不容緩!

- 作者 -

簡(jiǎn)

 張海民,網(wǎng)名秦風(fēng),男、漢族,河北省散文學(xué)會(huì)會(huì)員。1967年出生于陜西周至縣。自幼喜歡文字,作品散見于《航空畫報(bào)》、《散文風(fēng)》、《長(zhǎng)城文藝》、《演講與口才》、《納稅人報(bào)》、《中國(guó)安全生產(chǎn)報(bào)》、《陜西工人報(bào)》、《銀川日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊。

編后語│審美

想做的事總是有時(shí)間去做,不想做的事情總是有理由去搪塞。時(shí)間,就像海綿里的水,只要愿意擠,總是有的。為什么現(xiàn)在這么多人喜歡找借口,喜歡為自己解釋呢?這是家風(fēng)缺失和社會(huì)風(fēng)氣不良兩個(gè)方面的原因造成的。我們?nèi)笔У难?,是我們?cè)瓉碛卸鴽]有守住的。過去窮,而能守;現(xiàn)在有了一些,卻丟了很多。這溝壑,這傷口,還得多長(zhǎng)時(shí)間才能愈合?

人們都渴望幸福美好的生活!

鳴謝本刊特約評(píng)論嘉賓:

潘鳴  玉樹臨風(fēng)  米粒兒  侯秀坤  郭建榮  周核桃

李強(qiáng)  清秋致遠(yuǎn)  王麗麗  吳北京  張振之  文如風(fēng)

季節(jié)  三月閏竹  黃小峰  林之眉  星滿池  李珍橋

雨蕭  葉曉華  絨刺  王世輝  馬士紅  孫文平  

陳星  許文志  伊欣  苗月坤  咸大龍  劉明禮 

孫華  月牙兒  靳玲  沈青出  曹國(guó)平  靳相柱

程紅  徐淑紅  張繼梅  董續(xù)光  宋雪梅  陳濟(jì)身

閔然  戴建霞  倪以軍  文遠(yuǎn)竹  朱秀娣  雨中丁香

主編:陳露曉

責(zé)編:沿小路

總監(jiān):石雷  尹龍龍

審稿編輯:韋海燕  

編委:

馬新國(guó)(北京師范大學(xué)教授)

王德勝(北京師范大學(xué)教授)

李桂福(北京師范大學(xué)教授)

裴純禮(北京師范大學(xué)教授)

付德林(北京師范大學(xué)教授)

鄧紹根(中國(guó)人民大學(xué)教授)

黃傳武(北京郵電大學(xué)教授)

法制│道德│民主│公正

科技強(qiáng)國(guó)  文化興邦

征稿啟事

           寫出生活的痛點(diǎn)尷尬

           寫出獨(dú)有的思想內(nèi)涵

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