 凡乳母慎護養(yǎng)兒，乳哺欲其有節(jié)，襁褓欲其有宜，達其饑飽， 察其強弱，適其厚薄，循其寒熱，蓋自有道，不可不知也。 凡母乳喂養(yǎng)（也包括奶粉喂養(yǎng)）需小心呵護，想喂食需要有好習慣，想要衣服穿的合適，就要了解寶寶的饑飽情況，觀察本身體質(zhì)的強弱，而調(diào)節(jié)衣服的厚薄，就要根據(jù)寒熱變化。所以這方面都是有道理可尋的，不可以不知道。 凡兒自初生至滿月，宜常常時取豬乳汁滴兒口中，令咽，最為之妙。又以珍珠末一大豆許，用蜜一蜆殼和之，分三次或四次，每十日內(nèi)外與一次，涂兒口中，安心神，鎮(zhèn)魂魄。 嬰兒從出生到滿月，調(diào)養(yǎng)比較適宜經(jīng)常用豬乳汁滴嬰兒口中喂食，最為好（豬性本寒，所以乳汁甘涼之品，此法是以清嬰兒從母體中所產(chǎn)生的胎熱）。又有用珍珠粉末（海產(chǎn)珍珠）如黃豆大小的分量，加蜜糖一蜆殼（一個瓦湯匙），分三四次涂嬰兒口中，自己可以慢慢咽下，每10天左右喂一次。這方法可以鎮(zhèn)定安神，嬰兒就能睡的香，不容易被驚醒，或受驚嚇（嬰兒本身很容易受驚）。 凡兒生肌肉未成，不可與暖厚新棉之衣，當與故絮，非乃惡于新襖，亦資父母之余氣，以致養(yǎng)焉。 凡剛出生的嬰兒，因為肌肉還沒完全發(fā)育好，不可以用新棉衣棉布來包裹，應該用舊的。不是因為新的不好，而是因為舊的有父母親的氣味，可以感應嬰兒得到保護，（這是從中醫(yī)無形的氣來理解就比較好認識了，比如我們穿過的衣服，狗是能夠分辨的出來，而嬰兒本身純陽之體，也是能夠感應的到父母的氣味，自然就能安穩(wěn)休息） 凡乳母，若遇天和無風之時，當抱兒在日中嬉戲，使數(shù)見風日，則血凝氣剛，肌肉硬密，堪耐風寒。若藏帷帳之內(nèi)，重衣溫暖，譬如陰地草木，不見風日，則脆軟不任，易為傷損，故《圣濟經(jīng)》言：重衣溫厚，帷帳周密，宜與減損，甚則傷皮膚害血脈，是生多疾也。 在喂養(yǎng)過程中，遇到天氣平穩(wěn)暖和的，可以抱出戶外活動，提高抵抗力。如果少戶外活動，穿衣又厚又多的，就好像一些陰生植物一樣，長不大，身體脆弱，病也多了。俗語說：多衣多寒。故圣濟總錄里就有：保暖過度，常處屋內(nèi)，很容易損傷體質(zhì)，嚴重的傷到氣血，病就多了。 凡兒常令薄衣，雖冬月，但令著兩夾衣，及內(nèi)衣之類。若極寒，即漸加舊絮衣。人家多務(wù)愛惜，乃以新綿厚衣，溫養(yǎng)過宜，適以為害。薄衣之法，當從秋習之，若至來春稍暖，須漸減其衣，不可便行卒減，恐令兒傷中風寒。 嬰兒需要經(jīng)常穿薄衣服，雖然在冬天里，也是有兩件夾棉衣和一件底衣就夠了。如果很冷，可以漸漸加舊棉襖（一般是北方零下，南方1-3度就是比較極寒的）。家人愛護有加，就會給新棉襖，多加衣，保暖過度，其實是不對的。薄衣之法，也就是怎么做到不過暖，應當在秋天的時候就開始習慣做起，秋天涼爽，父母擔心就會開始加衣加厚，雖然暖了，但是到了冬天就必須加更厚，因為涼都穿這么多了，冷不就應該穿更多嗎。所以厚衣者比比皆是。到了來年春天回暖了，就要慢慢減衣，不要一下減很多，現(xiàn)在環(huán)境氣候變化大，更應該注意，不然就容易著涼了。 凡兒于冬月須著帽項之衣，夏月須著背搭，及于當脊，襯綴一重，以防風寒所干。謂諸臟之俞，皆在背故也。又常令乳母，每日三時摸兒項后筋兩轅之間，名曰風池，若熱，即須（煨）之，令微汗則愈。諺云“戒養(yǎng)小兒，慎護風池”者是也。 嬰兒冬天的時候必須帶帽子和穿有領(lǐng)子的衣服或者圍巾。而到了夏天必須穿有背搭的，就是可以護背的，能夠保護脊柱的，防止風寒侵犯。因為背上有統(tǒng)管五臟六腑的穴位。又有一法：可以按摩小兒的脖子后面的風池穴，稍有不舒服，就點按，或者溫灸，或者熱敷，使小孩發(fā)熱出微汗（手腳都微微有汗最佳）就好了。諺語說：“小心養(yǎng)護小兒，需謹慎保護風池穴”就是這個做法。 凡兒于春時，不可覆頭裹足，致陽氣不得出泄，則發(fā)熱矣。 凡兒常當看覷消息，無令身體有汗。若汗出則致腠理虛，而以受風寒。晝夜寤寐，皆當慎之。須審天氣冷暖，衣復厚薄，及以治之。 到了春天，回暖了，小兒不可以再帶帽，穿厚棉鞋了，會使得陽氣不得發(fā)出，就會發(fā)熱捂體了?？醋o小孩要觀察仔細，身體出汗了就要知道，經(jīng)常擦干及時。如果汗出久了就會受涼了。白天晚上，睡覺和不睡覺時，都是一樣小心呵護。又要根據(jù)天氣冷暖，適當調(diào)整衣服厚薄，以此來調(diào)理。 凡兒不可抱于檐下洗浴，又不可當風解脫，恐為寒干。又啼哭未斷，不可與乳。冒冷沖汗寒，不可哺飼，恐為食傷。又不可近神佛之前，驢馬之畔。又不可令見怪異之物，及各門異戶不相識之人，恐為客杵。 凡是給嬰兒洗澡，不可以在戶外，屋檐下，當風處，不可以當風脫換衣服，恐怕會被寒邪侵入。嬰兒在啼哭時不要急于馬上哺乳，把乳頭或者奶嘴塞入口中，預防急食嗆傷。應先接觸嘴邊，使嬰兒知道可以喂食，自然停止啼哭，找尋乳食。涼水沖涼易得寒傷，冷的食物喂食，擔心食傷。嬰兒外出不可接近神佛像前，容易受驚，也不可接近驢馬，防止意外。不可觀看怪異之物，如奇林怪石，面相怪異之動物或人，還有陌生人亦須少見，擔心受到驚嚇。 凡兒生三日之外，當與少哺。姚和眾云，以粟米煮粥，飲研如乳汁，每日與半蜆殼許，以助谷神，導達腸胃。孫真人云，以粳米飲，七日外與三大豆許，當哺少物，如二棗核許。至五十日，如櫻桃許。至百日，如大棗許。若乳少當以意增之，不可多與，恐不能勝，別生病矣。若乳多，不消哺食者，亦須少少與之，以壯腸胃。兒大稍稍增之，當有常劑?！妒?jīng)》亦云：兒生三日用飲，過三日用哺，哺之以賴谷氣也。哺之多少，量日為則。如是則五臟得養(yǎng)，而胃氣壯矣。今之養(yǎng)小兒者，多務(wù)愛惜過當，往往至二三歲，尚未與食，致脾胃虛弱，體力怯軟，平生多病。若在半年之后，宜煮陳米稀粥與之。十月以后漸與吃稠粥爛飯，以助中氣，則自然易養(yǎng)少病。惟忌生冷油膩葷茹甜物。 嬰兒出生三天后，當開始少少給予輔食。姚和眾說：以粟米煮粥，喝其粥水，每天給予半匙羹左右，以幫助脾胃之氣運轉(zhuǎn)，通暢腸胃。孫真人（孫思邈）說，用粳米（本性甘平，有潤腸益胃生津之效）熬粥，喝粥水，當在出生七天后給予三粒黃豆大小分量的粥水也就是大約兩個棗核大小的分量在一天內(nèi)。到了五十日，增加到大約一個櫻桃大小的分量。到百日后，增加到一個大棗的分量。如果沒有奶水少的媽媽，可以適當增加輔食的分量。但是不可以給多，擔心消化不良，生病。如果奶水充足的，也要少少給予輔食，以此加強脾胃功能。慢慢長大了，輔食也相應慢慢增加，有規(guī)律的增加。《圣濟經(jīng)》里面說到：嬰兒生三日后當給予輔食，輔食以谷物為主。吃多少則根據(jù)生長周期來決定。如此喂養(yǎng)，五臟六腑就得到養(yǎng)護，胃氣壯實。現(xiàn)今（古人當時的年代）養(yǎng)小孩，多愛護有加，往往2-3歲還沒有給予輔食添加（多數(shù)是富裕家庭，有奶媽喂養(yǎng)），導致脾胃虛弱，體質(zhì)不壯，經(jīng)常生病。出生半年后，可以給予陳米（舊米粘性沒這么好的）稀粥輔食——現(xiàn)代基本代之以米糊，甚稠，且粘。10個月后漸漸吃稠粥爛飯，幫助中州脾胃之氣，則自然容易喂養(yǎng)而少病了。但是要記住，生冷油膩葷茹（木薯、番薯、芋頭類）甜的不可作為輔食添加。我們現(xiàn)代喂養(yǎng)經(jīng)常給予油膩和葷的多，如雞蛋羹，肉汁，菜汁，魚汁，混粥混飯一起吃，擔心沒味道，沒營養(yǎng)。
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