在山東寧陽(yáng)縣的泗店鎮(zhèn)，每年的8月份，在外打工的人們大多數(shù)會(huì)選擇請(qǐng)假回鄉(xiāng)來(lái)抓蟋蟀，運(yùn)氣好的一個(gè)蟋蟀就能賣到上萬(wàn)元，甚至幾萬(wàn)。他們大約凌晨?jī)牲c(diǎn)出發(fā)，奔波在各個(gè)村里的玉米地里，一支手電筒是他們唯一的光線，聽(tīng)聲辨位，一直忙活到天亮。近日，記者就來(lái)到了寧陽(yáng)縣泗店鎮(zhèn)，跟隨這里的“蟋蟀獵人”的身影，記錄下他們的“淘金之路”。
12點(diǎn)半集合，兩點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，然后在地里待上一夜，吃過(guò)早飯?jiān)倮^續(xù)抓蟋蟀，一直到上午11點(diǎn)，這些“蟋蟀獵人”才會(huì)回程。
凌晨?jī)牲c(diǎn)，泗店鎮(zhèn)村民王際龍和鎮(zhèn)上的11個(gè)人到達(dá)了他們的目的地。前幾天老王已經(jīng)捉到了一個(gè)3000塊的蟋蟀，“去年這里一只最貴的蟋蟀賣到了11萬(wàn)，到了上海又被炒到16萬(wàn)，一個(gè)蟋蟀能買一輛車啊”老王對(duì)記者說(shuō)。
這幾天是蟋蟀交易的最佳時(shí)期，來(lái)自全國(guó)各地的“大老板”都來(lái)到鎮(zhèn)上收蟋蟀，為此老王特意拿了20多個(gè)裝蟋蟀的竹筒，希望來(lái)個(gè)大豐收。
手電筒的光線在漆黑的夜里只能照到大約一個(gè)平方，加上蟋蟀體型小、機(jī)動(dòng)性較強(qiáng)，撲捉需要一定的經(jīng)驗(yàn)技巧。
雨靴、雨褲、迷彩服，是這些“蟋蟀獵人”的標(biāo)配著裝。晚上的玉米地里不僅玉米葉能劃傷胳膊，只要鉆進(jìn)去，光露水就能把衣服全部打濕。
眼疾手快，老王聽(tīng)著蟋蟀的叫聲，很快抓到了一只，不過(guò)老王卻說(shuō)，這只不怎么樣，運(yùn)氣好也就能賣200塊錢。
早上五點(diǎn)半，這里的蟋蟀交易市場(chǎng)就開(kāi)市了，抓了一夜蟋蟀的村民會(huì)帶著自己的“戰(zhàn)利品”來(lái)集市上賣，“蟋蟀經(jīng)紀(jì)人”坐在小桌子上一一檢查。每到這個(gè)時(shí)節(jié)，這里的村民不論在哪個(gè)地方打工，基本上都會(huì)回家參與到捉蟋蟀的戰(zhàn)役之中，并形成了男人捉蟋蟀、女人去銷售的慣例。
近幾年，由于蟋蟀市場(chǎng)的發(fā)達(dá)，抓蟋蟀的人越來(lái)越多，好的蟋蟀卻越來(lái)越少，更有甚者拿家養(yǎng)的“地白”蟋蟀去以次充好?！澳氵@是地白，不要不要”，來(lái)自北京一位“蟋蟀經(jīng)紀(jì)人”一眼就分辨出了蟋蟀是飼養(yǎng)的。
普通的蟋蟀價(jià)格在20到50塊錢，本地收蟋蟀的商販往往看是同鄉(xiāng)，會(huì)多給幾十塊錢。不一會(huì)，一個(gè)攤位上就擠滿了人，交易也在幾分鐘內(nèi)完成。近些年，縣里為了更好地規(guī)范蟋蟀交易，建起了蟋蟀交易市場(chǎng)，每個(gè)攤位由一個(gè)小方桌和一個(gè)馬扎組成，攤位費(fèi)也僅需十幾元?？此坪?jiǎn)單的交易市場(chǎng)，但每日蟋蟀成交量近萬(wàn)只，成交額上百萬(wàn)元。
蟋蟀又名百日蟲(chóng)，不僅抓蟋蟀有門道，其喂養(yǎng)更是一個(gè)精細(xì)活，給蟋蟀喂食、喂水的餐具很多也價(jià)格不菲，有些甚至出自名家之手。
很多“蟲(chóng)王”蟋蟀能賣到十幾萬(wàn)，向這些“蟲(chóng)王”死后都有棺材，其中不乏名貴木料。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，去年寧陽(yáng)縣蟋蟀產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)到了7個(gè)億。蟋蟀也帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，鎮(zhèn)上的一些年輕人做起了蟋蟀工藝品。
80后的朱軍，是這里蟋蟀產(chǎn)業(yè)的代表人物，圈里人都叫他大軍。和傳統(tǒng)的“蟋蟀人”不一樣，朱軍把蟋蟀文化搬到互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行傳播推廣，與時(shí)俱進(jìn)探索新的蟋蟀網(wǎng)上交易途徑。在此基礎(chǔ)上，還開(kāi)辟一片1000畝的保護(hù)區(qū)，用于保護(hù)寧陽(yáng)珍貴蟋蟀資源，繼承發(fā)揚(yáng)寧陽(yáng)蟋蟀文化，逐漸成長(zhǎng)為新時(shí)代下的寧陽(yáng)“新蟋蟀人”。
在大軍的工作室，工作人員把收來(lái)的蟋蟀測(cè)量大小后，拍攝上傳，然后發(fā)往全國(guó)各地。
每天成交上百單是常事，大軍的“蟋蟀客服”忙碌地處理著來(lái)自全國(guó)的訂單。
快遞，加上冰塊等專業(yè)的容器，能保證運(yùn)到買家手上蟋蟀依然存活。
蟋蟀文化是一項(xiàng)具有濃烈中國(guó)特色的民族傳統(tǒng)文化，寧陽(yáng)斗蟋蟀始于秦漢，興于唐宋，盛于明清，自古就被譽(yù)為“江北第一蟲(chóng)”。寧陽(yáng)縣是歷代進(jìn)貢皇朝斗蟋的取蟲(chóng)寶地，清朝秦偶僧著的《功蟲(chóng)錄》中曾記載，皇宮中的蟲(chóng)王，寧陽(yáng)占一半以上。泗店鎮(zhèn)共有人口約4.2萬(wàn)，立秋前后，會(huì)有近20萬(wàn)人來(lái)到這里“淘金”，兩個(gè)多月時(shí)間泗店鎮(zhèn)農(nóng)民戶均能增收萬(wàn)余元。為此，這里還建起了蟋蟀博物館，用來(lái)傳播保護(hù)蟋蟀文化。
早在宋代，大書(shū)法家黃庭堅(jiān)就喜歡養(yǎng)蟋蟀玩，還總結(jié)出蟋蟀有“五德”。他說(shuō)這蟲(chóng)兒：“鳴不失時(shí)，信也；遇敵必斗，勇也；傷重不降，忠也；敗則不鳴，知恥也；寒則歸寧，識(shí)時(shí)務(wù)也。”不少人認(rèn)為蟋蟀是玩物喪志，是賭博的一種，但其實(shí)，蟋蟀是無(wú)辜的，當(dāng)?shù)卣苍诜e極引導(dǎo)更佳積極向上的蟋蟀文化。
（齊魯網(wǎng)）
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