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最初名稱是“張廣祥”，后改為今天的名稱：丁中廣祥?！岸≈小笔俏夜ぷ鲉挝欢现袑W(xué)的簡(jiǎn)稱，“廣祥”則是我的名字。常有人稱我“丁老師”，這是緣于弄錯(cuò)了我公眾號(hào)名稱的含義。
眼看冬天近在眼前，今天給你帶來(lái)一首比較應(yīng)景的《浣溪沙》：
我們先從詞牌聊起。不知道你是否記得，在前面的節(jié)目里，我們已經(jīng)分享過(guò)一首同題的《浣溪沙》，還有兩首語(yǔ)句十分接近的《攤破浣溪沙》。那么，可能有些朋友要問(wèn)了，這兩個(gè)詞牌間有什么聯(lián)系嗎？
其實(shí)是這樣，《浣溪沙》是唐教坊曲名，因春秋時(shí)期西施浣紗于若耶溪而得名。古人用來(lái)形容四大美女的“沉魚、落雁、閉月、羞花”四詞，西施對(duì)應(yīng)的是“沉魚”二字，這也跟溪邊浣紗有關(guān)。所以，“浣溪沙”的“沙”，應(yīng)該指的是絞絲旁“紗巾”的那個(gè)“紗”。最早采用此調(diào)的是唐人韓偓，通常以他的詞為正體。也就是我們今天這首詞的形式，雙調(diào)四十二字，上片三句，三平韻，下片三句，兩平韻。
而《攤破浣溪沙》這一體式比這一詞牌的正體上下片各多了三個(gè)字，所以也稱《添字浣溪沙》。相比較下來(lái)，正格的《浣溪沙》就少了六字，所以《浣溪沙》有時(shí)也叫《減字浣溪沙》。
那么，這種變化是如何發(fā)生的呢？歸根到底，是樂(lè)曲節(jié)拍的變動(dòng)引起了句法、協(xié)韻的變化，因?yàn)橥黄屏嗽瓉?lái)的詞調(diào)譜式，所以稱為“攤破”。
其實(shí)，中國(guó)詩(shī)詞的產(chǎn)生一開(kāi)始和音樂(lè)都有十分密切的關(guān)系。詞就是和樂(lè)而歌的，音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容遠(yuǎn)比文字所表達(dá)的內(nèi)容重要得多。文字一開(kāi)始只是音樂(lè)的副產(chǎn)品，而音樂(lè)則與人的情緒情感密切相關(guān)?！抖Y記–樂(lè)記》說(shuō)：“樂(lè)者，音之所由生也，其本在人心之感于物也”，“凡音者，生人心者也。情動(dòng)于中，故形于聲”。
巧的是，納蘭的這首《浣溪沙》，恰恰就跟音樂(lè)相關(guān)。一個(gè)冬夜，納蘭被笛聲觸到了內(nèi)心深處最難以言說(shuō)的傷心處。
杜牧的“銀燭秋光冷畫屏”，寫的是秋夜宮廷的少女心，到納蘭的“殘雪凝輝冷畫屏”，搖身一變，成了冬夜貴族府邸的士人心。冬是一年中最冷的季節(jié)，夜則是一天中最冷的時(shí)候，二冷相逢，再加“殘雪”和潔白的輝光，將詞人心境上的“冷”襯托到極致。
就在這極冷的環(huán)境中，詞人輾轉(zhuǎn)難眠，聽(tīng)到了《梅花落》的笛曲，不禁潸然淚下。蘇軾的《海棠》曾寫道：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！焙Ｌ氖菫榱怂说男蕾p而綻放，可是此時(shí)，月色朦朧又空無(wú)一人，可見(jiàn)吹笛者并不是為任何欣賞者而演奏，不為博任何人的眼球，只是一種寂寞地自抒胸臆，自我綻放。
巧得是，偏是這樣不為尋覓知己而吹奏的笛聲，卻恰恰遇到了納蘭這樣真正的知己。笛聲中，兩顆素未謀面的心合為了一體?！豆旁?shī)十九首》中有一首詩(shī)與納蘭性德這首詞的情感表達(dá)有相似之處。
這首詩(shī)描寫了詩(shī)人路過(guò)一座精致華美的高樓，聽(tīng)到高樓中傳來(lái)非常悲傷的音樂(lè)，詩(shī)人和彈奏者素未謀面，卻和他心意相通，聽(tīng)出了曲中的悲哀。
好，回到納蘭的這首詞，“我是人間惆悵客”，這幾乎是納蘭性德現(xiàn)存文字中最為赤裸而又沖擊心靈的內(nèi)心表白。他是相國(guó)公子，一輩子吃穿不愁，仕途順利又才華橫溢，世間所有男子所期待的名和利，他都有。可是，為什么他心中總縈繞著那么深重的哀愁，揮之不去？
大概，答案只有一個(gè)：物質(zhì)的充裕與心靈的幸福之間是沒(méi)有必然聯(lián)系的，外界評(píng)判的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也不是一個(gè)人內(nèi)心真正的價(jià)值所在。就像當(dāng)年的釋迦牟尼，身為一國(guó)王子，錦衣玉食，結(jié)婚生子，卻還是從人世最普通的生、老、病、死中看到了無(wú)窮無(wú)盡的痛苦，于是菩提樹(shù)下苦修，證悟解脫之道。
納蘭性德的這首詞通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)上的表達(dá)，細(xì)膩地展現(xiàn)了詩(shī)人的內(nèi)心世界。笛聲哀婉幽怨，將雪夜的清冷孤寂及惆悵苦楚烘托得淋漓盡致。在這樣的畫面中，一個(gè)惆悵詩(shī)人和一個(gè)失落吹笛人在心意和情感上產(chǎn)生了深深的共鳴。納蘭性德懷有細(xì)膩敏感的心思，因此更能窺悟到人間凄苦和人生的諸多不完美，他通過(guò)一首又一首動(dòng)人的詞作，為世人留下了永恒的藝術(shù)哲思。
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