辛棄疾詞賞析㈠
轉(zhuǎn)自星期一詩社
千里渥洼種，名動帝王家。金鑾當(dāng)日奏章，落筆萬龍蛇。帶得無邊春下，等待江山都老，教看鬢方鴉。莫管錢流地，且擬醉黃花。喚雙成，歌弄玉，舞綠華。一觴為飲千歲，江海吸流霞。聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙?；厥兹者吶ィ评镎J(rèn)飛車。這是一首祝壽詞，也是現(xiàn)存稼軒詞中早期作品之一。宋代大多數(shù)祝壽詞都流于應(yīng)酬和恭維，但這首詞不一樣，流露出了稼軒滿腔的愛國激情和勉勵友人為抗金事業(yè)做貢獻(xiàn)的意愿。這首詞通篇采用神話故事巧為比擬，不僅構(gòu)思奇特，文采奇麗，而且在整體情調(diào)上具有濃郁的浪漫色彩。詞的上闋，熱情贊揚(yáng)趙彥端的風(fēng)采和才干。首一大句可謂起端不凡，生氣淋漓，以神馬比喻其才能，熱情贊揚(yáng)他是宗室里的佼佼者。這是對趙的人品才識的總體定位，全詞也因此而被奠定了浪漫的基調(diào)。下一大句緊接而來，選用趙氏在金鑾殿里起草奏章的往事，點出趙的非凡才干。以下由上述寫其人的內(nèi)美而轉(zhuǎn)寫其內(nèi)美外現(xiàn)的出眾風(fēng)采，措辭淺白而意蘊(yùn)深厚、不落俗套。既寫出他把天上之春色（朝廷體恤民情的用意）帶來人間（地方上）的魄力，也寫出趙溫厚待人、使人如接春風(fēng)的風(fēng)采和作者希望他青春永駐、大展宏圖的用心。尤其是“帶得”一句，妙想奇思，氣象不凡。上闋末句，借典貼切，用意頗深：既有贊美趙作為計度轉(zhuǎn)運(yùn)副使在理財方面的出色政績的用意，也不無替趙代抒三十余年為地方官而不被大用的牢騷的意思。妙在將它表達(dá)得若有若無，令人能玩味而不能指實。下闋內(nèi)容，可以分為兩個部分。前兩大句，緊承“醉黃花”寫祝壽盛況的眼前景事。作者將歌舞繁盛、美人來往的宴席場面，用節(jié)奏緊切的短句跌出，造成目不暇接的視聽印象。然后寫作者對壽主的勸飲敬酒，表明希望與趙氏同做神仙豪飲的心意。這樣的祝酒詞，自然顯示出作者與壽主的融融情意；這樣的豪飲，也在不經(jīng)意間顯示出作者的風(fēng)流豪邁氣度。后兩大句為第二部分，也是全篇主旨所在。這個轉(zhuǎn)折是怎樣形成的？是由上句的“江?！币辉~，聯(lián)想到天上的“銀河”而由此自然地把眼前景與想象景銜接起來。寫天上的宮殿里正在籌劃一場大的“清洗行動”：要以銀河仙浪去清洗西北即中原大地上有腥膻味兒的胡沙。而壽主，因為他秀出于宗室諸子的非凡才干，已經(jīng)被召回“日邊”即“清都帝所”去了，作者只在回首時還能看見他的飛車在云間飛騰。這出自想象并運(yùn)用隱語來完成的景象，十分顯著地表明了作者希望南宋朝廷早日決策北伐的心情，同時也表明了他對于壽主能受到皇帝大用、一展雄才的美好祝愿。在修辭效果上，因這一部分全用以天界寫人間的隱喻手法，并妙用了像“清都帝所”“日邊”等語詞的多意性，所以不僅表意含蓄深隱，而且造境也絢爛奇特，具有濃郁的浪漫色彩。這首寫于作者二十九歲時的詞作，在尋常的壽詞里灌注了愛國的濃情。將慷慨熱烈的豪情和深隱內(nèi)含的用意結(jié)合在一起。在抒情效果上有隱處，也有秀處，所以顯得跌宕生姿而非一味豪放。在寫作手法上，幾乎通篇用比體。這表現(xiàn)為運(yùn)用神話和典故來表情達(dá)意，能化用它們而不是為它們所驅(qū)使。這就使奇思麗想融化在渾然天成的運(yùn)筆之中，造語顯得新穎而又自然。鵬翼垂空，笑人世、蒼然無物。又還向、九重深處，玉階山立。袖里珍奇光五色，他年要補(bǔ)天西北。且歸來、談笑護(hù)長江，波澄碧。佳麗地，文章伯；金縷唱，紅牙拍?？醋鹎帮w下，日邊消息。料想寶香黃閣夢，依然畫舫青溪笛。待如今、端的約鐘山，長相識。這首詞采用眾多的神話傳說和典故，賦作品以光怪陸離的奇幻性，加強(qiáng)了情感內(nèi)容的密度與深度。詞的上闋，作者以莊子在《逍遙游》中所構(gòu)造的那只“背若泰山，翼若垂天之云”的神奇鵬鳥來比擬史氏。這不僅寫出了史氏的超群才性，而且使全詞籠罩在雄奇放逸的浪漫主義的抒情氛圍里。一句“笑人世、蒼然無物”，寫得峭拔警邁，足見史氏的非凡才華和懷抱以及作者對他的推重。接著寫這只訕笑人世蒼茫的大鵬，飛回天宮深處，像高山一樣收翅佇立在玉階天門之上。這一對莊子的大鵬形象所做的改造，不僅顯示出作者的非凡想象力，而且更是點明了史氏在天子心目中的重要地位。之后作者再次運(yùn)用女媧補(bǔ)天的神話，賦予史氏以補(bǔ)天之神的奇特形象。這個形象，應(yīng)該是大鵬與女媧的嫁接。這并不是忘乎所以的肉麻吹捧，而是作者趨近自己抗金目標(biāo)的必然興會。它實際上是希望抗戰(zhàn)派得到重用，收復(fù)中原故土以“補(bǔ)”好宋朝已經(jīng)缺了的西北“半邊天”。上闋最后一大句，由神話轉(zhuǎn)入現(xiàn)實，寫史氏充任江防前線長官，使萬里長江波瀾不驚，江南形勢得以安定。其中“談笑”一詞，極寫史氏護(hù)江的舉重若輕，暗示其才能比之維護(hù)長江安寧所需更大。在這里的語氣中，還帶著前文借用神話時的豪逸味道。詞的下闋，在結(jié)構(gòu)和用墨上都與《水調(diào)歌頭·壽趙漕介庵》略異。其用意在寫史氏不僅有上文所寫的軍事才能，而且還是個文才風(fēng)流的“文章伯”。這樣文才武略兼?zhèn)涞娜瞬?，作者自然對他期待高而切。于是，下文再一次轉(zhuǎn)入抒情，希望史氏受到天子的進(jìn)一步重用，入朝主政。然而，從一“看”字，表明這只是一種期待。就像下文的期待他入朝為相、進(jìn)入“黃閣”主持政事一樣，都是采用虛擬的語氣。而在“料想”和“依然”的語氣跌宕之間，不能不說作者對史氏境遇懷著深深的惋惜。下文中的“端的”一詞，在抒情上顯得曲折而凝重。這使人們覺得上闋中擲地有聲的“袖里珍奇……他年要補(bǔ)”一句，也帶有了幾分不得已的情味。況且，詞的末段一般是作者情意的歸結(jié)處。這樣的結(jié)尾，使史氏的現(xiàn)實處境和作者的夢想景象形成對照，就使這首詞表面上看起來風(fēng)流俊賞，雄奇放逸，但骨子里卻包含著對抗戰(zhàn)派不得重用的幽憤與嘆息。這樣，在總體抒情風(fēng)格上，本詞就兼有了豪邁和深隱的特性。贈人之作能寫到如此境界，將自己的理想抱負(fù)與熱情充實在其中，使詞中不僅有人有“我”，而且又以既豪且郁的風(fēng)格出之，使讀者得到更多面的美感體驗。那么，即使不談它在語言上的五色迷離，警峭奇拔，本詞也已堪稱宋代同類詞作中的上品。春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時燕子，料今宵、夢到西園。渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。卻笑東風(fēng)，從此便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。清愁不斷，問何人、會解連環(huán)？生怕見，花開花落，朝來塞雁先還。此詞從立春日節(jié)物風(fēng)光起興，抒發(fā)自己懷念故國的深情，對南宋君臣茍安江南、不思恢復(fù)的作風(fēng)致以不滿，并傳達(dá)出時光流逝、英雄無用的無限清愁。全詞緊扣立春日的所見所感來寫，卻又巧用比興手法，賦予節(jié)物風(fēng)光以更深的含意，于哀怨中帶嘲諷，內(nèi)涵充盈深沉。起韻點題，寫大地春回的立春日風(fēng)景。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過婦女們的頭飾——裊裊春幡散布出來，暗示出他對于春歸的喜悅。以下一韻，卻反挑一筆，寫出對寒風(fēng)冷雨阻礙春來的幽怨。接韻突然寫到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因為余寒未盡，春社未至，那去年秋社時南來的燕子，不能回到北方故國的“西園”去，但作者卻生派它一個“西園夢”。一個“料”字，化無理為有趣，表明這燕子，已經(jīng)成了作者思念故國的精神象征。而它只能“夢”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京依然被金人掌握。所以他徒有故國之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風(fēng)光中來，黃柑薦酒，青韭堆盤，這些立春日應(yīng)備的食品，現(xiàn)在他卻無心準(zhǔn)備，并且顯得心煩意亂。為什么呢？他雖然沒有明言，但讀者通過上下文語境可以明白：是濃烈的故國之思和時光流逝、英雄無用的悲傷，使他完全亂了方寸，連節(jié)日應(yīng)酬也無心去為了。下片寫對春天再來的種種感受，作者把筆由立春日探進(jìn)整個春天里去。換頭先以一“笑”字打散上片中的緊張和煩亂情緒，并領(lǐng)起以下五句。其所“笑”者，一為東風(fēng)染遍梅柳，染遍花草，使萬紫千紅的春天漸次到來，他取笑東風(fēng)的從此不得清閑；二是東風(fēng)偶爾清閑時，不過是把鏡中人的朱顏轉(zhuǎn)換成衰老的模樣，在這春天越來越華美、而自己越來越衰老的對照中，他的笑容里分明含著淚水。自然永在而人生易老，在忙煞的東風(fēng)面前，作者所感覺到的是志士投閑、英雄無用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內(nèi)緊外松，甚至有正話反說的趣味。以下，詞人化用“解連環(huán)”的典故，表明自己不斷滋生、越積越重的清愁，正像一個不見首尾的連環(huán)一樣，不打碎則無法解開。也就是說，這是一種與生命共始終的感情。此處“問何人”一語下得凄惻，寫足了詞人被沉沉的家國之情、生命之悲所縈繞，而急于擺脫又無可擺脫的痛苦。最后一韻，直探進(jìn)暮春里去，寫他怕見花開花落的心情，看見暮春時大雁自由北還而傷痛于自己的人不如雁。這里有惜春惜時的感情，有懷念故國的感情，也有對于南宋統(tǒng)治者久不作恢復(fù)之計的怨尤。至此，不僅上片中的無端幽怨和煩亂得到了解釋，而且全詞的主旨也從這花開花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。征埃成陣，行客相逢，都道幻出層樓。指點檐牙高處，浪擁云浮。今年太平萬里，罷長淮、千騎臨秋。憑欄望，有東南佳氣，西北神州。千古懷嵩人去，還笑我、身在楚尾吳頭?？慈」赌吧希囻R如流。從今賞心樂事，剩安排、酒令詩籌。華胥夢，愿年年、人似舊游。這首登樓即興之作，雖然是和韻，寫來卻如游龍翩翩，伸縮自如。它展現(xiàn)了作者登樓時的所見所感，寫出了一種憂喜交織的復(fù)雜心情。上闋寫樓的雄奇壯偉及登樓所見，暗蓄著作者憂喜參半的感情。首二大句，從游客驚嘆瞻仰的角度表現(xiàn)樓的氣勢。在這被戰(zhàn)火焚毀得滿目瘡痍的滁州城，如今因作者的整頓治理，竟奇跡般地出現(xiàn)一座高樓，不由得使風(fēng)塵仆仆的過客駐足驚嘆。他們仰頭指點這檐牙高翹、上接云天的宏偉建筑，感到又驚又喜。在人來人往揚(yáng)起的塵埃里，它就好像是奇跡一樣聳立著。對于此樓的驚奇與喜悅，雖然是建樓者稼軒自己所有的，但在表達(dá)上卻不是從作者自己的角度寫出，而是用“都道”一詞，來從風(fēng)塵仆仆的行客的眼中見出、口中道出。而“指點”一詞，如一個仰拍的鏡頭，為讀者創(chuàng)造出雄闊高遠(yuǎn)的景觀，使下文的登覽縱目可由此發(fā)端。下二句則寫出了作者登樓眺望時的所見，但他并沒有沉醉于暫時的和平寧靜氣氛中。當(dāng)他憑欄望見佳氣蔥蘢的東南和難以收復(fù)的西北失地時，就不禁又喜又憂，心情難以平靜了。而稼軒的精神境界，也就因此顯現(xiàn)了出來。下闋著重抒發(fā)故國之思，同時在抒情上注意角度和明暗的變化。首句寫唐代經(jīng)歷了“安史之亂”的李德裕，為表明自己不忘中原的志向，曾在此建造懷嵩樓，也終于得以離開滁州北歸。作者自己呢？自投南以后流落他鄉(xiāng)已經(jīng)十多年了，卻依然不知歸鄉(xiāng)的時日。與李對比，自己的處境真是可笑?？峙逻B李德裕地下有靈，也會嘲笑自己的吧？這里的一個“笑”字，寫得入骨悲涼，寫盡了十年不遇、壯志難酬的內(nèi)心隱痛。同時，這一大句，還有擊入題面中“旅次”的效用，表明他事實上并沒有沉醉在被自己整治一新的滁州風(fēng)景中，而始終難忘故國的心情?！翱慈 币韵?，則宕開一筆，從歷史的幽思中回歸現(xiàn)實，寫忘懷鄉(xiāng)愁后的生活樂趣。這并不是忘卻了隱痛，而是藏起了隱痛的苦中作樂。因為對作者來講，他的最大樂事本在于恢復(fù)中原，而非“酒令詩籌”的尋常歡樂，那對他的英雄之氣是一種消耗。一個“愿”字，表達(dá)出了他內(nèi)心的深刻不安。此詞在手法上，以樓為線索，樓起樓結(jié)。然而在寫景抒情上，并不單調(diào)乏味。寫奠枕樓，從行客一面入手，靈活巧妙；抒情，則忽明忽暗，忽古忽今，忽憂忽喜，變化無端，令人玩味無厭。郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。《菩薩蠻》這一詞調(diào)，通常被用來描寫兒女之情。比如“花間鼻祖”溫庭筠，其十八首《菩薩蠻》，就都是描寫閨中和宮中的女子相思情。但是，辛棄疾的這首《菩薩蠻》詞，卻翻新出奇，成了大聲鏜鞳的愛國抒憤之作，極具個性。詞起兩句，由眼前所見的贛江水，感懷四十余年前金兵南侵、生民流離的深沉苦難，覺得這滔滔不絕的流水中，仍舊流淌著當(dāng)年的流離失所者傷心的眼淚。這在寫法上是以現(xiàn)實包孕歷史，以實含虛，能夠擴(kuò)張詞境的容量。那么他為什么會有這樣的感懷呢？這是因為他面對南宋小朝廷茍且偷安的事實，心中先已懷著一股勃郁的愛國憂時之情無可發(fā)泄，便借流水而發(fā)之。接下來的“無數(shù)山”原是取景于眼前，但既然作者暗用了唐代李勉在此遙望京城長安的典故，而山又成了他眺望宋朝的“長安”（實即汴京）的阻礙物，那么，這里的山就具有了象征阻撓他恢復(fù)故土之志的主和派力量的象征意義。而這兩句合起來，又含蓄地表明了作者對中原未復(fù)、祖國南北分裂局面的憂心如焚。下片起句則豁然振起，顯示出詞情上的一個轉(zhuǎn)折，并且就像上文的青山有一定的象征意義一樣，這不畏青山遮擋而奔涌東去的流水，也具有特定的象征意義，它可以象征堅持抗金復(fù)土者不屈的斗志和勝利的愿望。結(jié)韻中見流水青山之狀而思潮翻滾的作者，情緒復(fù)歸于憂郁。正在為日暮天晚而發(fā)愁的他，聽到了從深山中傳來的鷓鴣鳥鳴聲。那“行不得也——哥哥”的叫聲，仿佛是一種激人肝肺的抒憤和勸告，作者借它抒發(fā)出了抗金恢復(fù)之事因受阻撓而“行不得”的深深悲涼。這樣，全詞情思由悲痛轉(zhuǎn)激昂，又由激昂轉(zhuǎn)為悲涼。在抒情方法上，除了首句的直陳沉痛之情之外，大體運(yùn)用傳統(tǒng)的比興手法“借水怨山”，使山水各有其象征意義，這就增加了詞的深致。在章法結(jié)構(gòu)上，這首詞一篇三曲折，顯示出其感情的起伏低昂。在抒情風(fēng)格上，這首詞則具有沉郁頓挫之妙，將愛國的熱心和憂時的愁情交錯互織，具有深沉勃郁的感人力量。漢水東流，都洗盡、髭胡膏血。人盡說、君家飛將，舊時英烈。破敵金城雷過耳，談兵玉帳冰生頰。想王郎、結(jié)發(fā)賦從戎，傳遺業(yè)！腰間劍，聊彈鋏；樽中酒，堪為別。況故人新?lián)?，漢壇旌節(jié)。馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說。但從今、記取楚臺風(fēng)，庾樓月。這是作者任湖北軍事行政長官時寫下的贈別之作。從詞中的描寫看，是為送別一位前往當(dāng)時的西部抗金前線——漢中地區(qū)的王姓朋友而作。這首詞，風(fēng)格剛雄豪放，特別能見出稼軒本人的壯聲英概，可稱是英雄之詞、豪士之詞。詞一上來，就以滾滾東流的漢水起興，希望借它洗凈被敵人污染的北方失地，起筆慷慨。接下來，頌揚(yáng)王姓朋友家族史上一位堪稱“飛將軍”的前輩的出色軍事才能，說他打擊固若金城中的敵人，就像是迅雷過耳一樣快捷而威猛。而他在自己的帳幕中研討用兵方略，也直擊要害，談鋒犀利無比，是位有勇有謀的虎將。這樣的虎將，顯然也是南宋這個國土被分裂、敵人難掃除的時代所呼喚的。此處，“金城”和“玉帳”“雷過耳”和“冰生頰”，都是對得極工整的難對、巧對。而它們在表達(dá)上并不板滯而顯得特別流暢，這就顯示出作者對于語言的高超駕馭本領(lǐng)。上片最后，歸結(jié)到當(dāng)下的朋友身上，期望他此去邊防前線，繼承其祖先的英業(yè)，為抗金大業(yè)做出大貢獻(xiàn)。這是對朋友的有力鞭策和鼓舞。下片正面寫送別之情，其中既含有作者自己不能到前線破敵的苦悶，也包含著對朋友的殷切勸勉之意。起頭兩句借用戰(zhàn)國馮諼不得意時彈鋏作歌的典故，表明自己不能像朋友一樣到前線殺敵，而只能被限制在地方官位置上的牢騷失意。這樣的失意之情，與眼前被拜將、出擁“漢中旌節(jié)”的王姓朋友一對比，就顯得更為難以忍受。不過，“馬革”二句則復(fù)轉(zhuǎn)為高昂，顯示出了他對朋友的殷切期望和真正情意。在句法上，“馬革裹尸”和“蛾眉伐性”本是古代成語，卻被用來作工整無疵的對仗，顯示出稼軒對于事典的運(yùn)用、對于語言的意會，已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度。至末句，才歸結(jié)到別離的意思上來。他點出他們一起相游過的楚地名勝風(fēng)物，希望朋友別忘了在湖北聚首時所建立的真正友情。這首詞在筆法上直中見奇，筆墨酣暢而又對仗工整，顯示出作者高超的語言功力。在章法上，以兩片末句為兩片歸穴，而前此則恣放橫出，直而不平，寫盡英雄懷抱和英雄慷慨之氣，傳達(dá)出愛國者期望報國的熱血心腸。這使全詞格調(diào)高昂、境界高朗，讀后令人精神鼓舞。漢中開漢業(yè)，問此地、是耶非？想劍指三秦，君王得意，一戰(zhàn)東歸。追亡事、今不見，但山川滿目淚沾衣。落日胡塵未斷，西風(fēng)塞馬空肥。一編書是帝王師，小試去征西。更草草離宴，匆匆去路，愁滿旌旗。君思我、回首處，正江涵秋影雁初飛。安得車輪四角？不堪帶減腰圍。宋孝宗淳熙八年（1181）秋天，作者的好友張堅調(diào)任興元（治今陜西漢中市）知府。在餞別的宴會上，作者寫下這首詞為贈。它雖是送別之作，主旨卻在于抒發(fā)作者對于朝廷偏安一隅、不思進(jìn)取的妥協(xié)政策的深刻不滿。起句從朋友赴任的漢中落筆，切合題面。以下至“一戰(zhàn)東歸”用與漢中有關(guān)的史實，明為贊美劉邦憑據(jù)蕞爾漢中以興漢朝基業(yè)，暗處表達(dá)對南宋小朝廷偏安江南、無心復(fù)國、坐使金人侵吞自己的半個江山的不滿。下一大句承此而下，頌古非今：當(dāng)初蕭何為了統(tǒng)一大業(yè)，愛惜人才，為劉邦追回負(fù)氣而走的將才韓信，這樣的事情而今已經(jīng)看不到了。言下之意是，包括自己在內(nèi)的棟梁之材，如今只是被排擠、受冷落。盡管如此，作者并沒有只發(fā)抒個人不得志的牢騷，而是將自己的痛苦與國家的不幸聯(lián)系起來，寫面對破碎的山河無緣拯救，只落得淚滿衣襟。末一大句，以一個極不合理的對照，寫盡了作者的憂國憤慨之情。一方面是敵人的不斷入侵；另一方面卻是西風(fēng)中我軍所養(yǎng)的戰(zhàn)馬雖已膘肥體壯，但在朝廷的妥協(xié)政策下無所作為。在此可以窺見稼軒那高尚脫俗的精神境界。一個“空”字，下得尤為痛心。下片在此闊大悲壯的背景上抒發(fā)友情。作者先以漢代張良輔佐劉邦為喻，贊美朋友的才能，勖勉朋友在邊防前沿的漢中建功立業(yè)，說這相對于他的堪為帝王之師的水平來說，征西只不過是牛刀小試。下一大句接寫?zhàn)T別：“草草”“匆匆”兩詞，最見離人行色匆忙，也顯示出作者未能與友人盡情訴別的遺憾。“愁滿旌旗”一句，言無知的旌旗也會染上他倆的別愁，寫離情最獨到。以下兩句，一句從對方思念自己著筆，以“江涵秋影雁初飛”的成句，寫孤獨的友人望雁寄情之貌，寓情于景；一句從自己思念友人出發(fā)，以“車輪四角”寫留別苦情，“帶減腰圍”寫別后相思。這些舊典用來鮮活，如同作者自己的想象和夸張。這一人一“我”，別情相照，成功地表現(xiàn)出愛國者之間的深厚情誼。渡江天馬南來，幾人真是經(jīng)綸手？長安父老，新亭風(fēng)景，可憐依舊。夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首！算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否？況有文章山斗，對桐陰、滿庭清晝。當(dāng)年墮地，而今試看，風(fēng)云奔走。綠野風(fēng)煙，平泉草木，東山歌酒。待他年、整頓乾坤事了，為先生壽。這首為韓尚書祝壽的詞，寫得慷慨激昂，豪邁奔放，內(nèi)容上擺落壽詞諛頌為主的習(xí)套，以政治抒情為主，相期以“整頓乾坤”的事業(yè)，所以是一首風(fēng)格豪放、境界很高的抒情詞。在稼軒詞中，是最能代表他“詞中之龍”的本色。上片縱論國事，以中原父老和南渡諸人的對照突出其不滿時政的感情，而又以此為背景，寫自己的報國壯志。詞一上來，凌空一問，痛斥南宋統(tǒng)治者偏安誤國的罪行，振聾發(fā)聵。接韻轉(zhuǎn)為深深的嘆息：一邊是盼望恢復(fù)的長安父老，一邊是只知感傷對泣的南渡諸人?！翱蓱z依舊”四字，包攏了南渡六十年來分裂依舊、沉悶依舊的令人傷心局面。摯情所在，語中帶淚。而“夷甫諸人”一韻，則借古諷今，對南宋朝廷中只顧空談、對于國家命運(yùn)漠不關(guān)心的要員以及由他們影響而造成的萎靡玄空世風(fēng)大加撻伐。不僅硬如矛鋒，著力一刺當(dāng)政者，而且感慨遙深，對整個偏安氣氛表示殷憂。末韻急轉(zhuǎn)而上，將平戎萬里的英雄事業(yè)，托付給天下一切有報國建功之志的愛國士大夫，情調(diào)高亢，豪情四溢。一個“算”字，將愛國志士推到前臺，筆力足以扭轉(zhuǎn)乾坤。下片轉(zhuǎn)入祝壽題面，但在對韓尚書的文才武略加以稱頌時，仍不忘緊扣復(fù)國大業(yè)。在構(gòu)思上，前兩韻從家世、文才和武略上全面稱頌韓尚書的不同凡俗。“綠野”一韻，將他隱居于信州時的風(fēng)度和志趣寫得風(fēng)流蘊(yùn)藉，直可與東晉那位“談笑卻胡沙”的謝安相比，表明了他對這位老前輩全方位的傾倒之情。同時也隱含著另外的意思，即對他將如謝安的“為蒼生起”寄以期望。結(jié)韻更是綰合祝壽與抒壯懷這兩種意思。他所表明的要與韓尚書相期于整頓乾坤事業(yè)的宏偉抱負(fù)，痛快激切地顯示出主旨所在。一“了”字顯得信心十足，抱負(fù)非凡，可謂一字千鈞。全詞通篇用典，能夠更準(zhǔn)確地表現(xiàn)作者的悲壯豪邁之情。在章法上，全詞先撒后收，將祝壽的意思放在詞末。而前此則抨擊時政，感慨世風(fēng)，表達(dá)建功立業(yè)之念，顯得縱放自如，起伏變化。而即使明示祝壽之意，也是透過一層來寫，變化無窮，搖曳之至。在感情調(diào)式上，全詞由悲而壯，由壯而豪，越升越高，傳盡了愛國志士身不遇而情正熱的懷抱。老大那堪說。但而今、元龍臭味，孟公瓜葛。我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴、千鈞如發(fā)。硬語盤空誰來聽？記當(dāng)時、只有西窗月。重進(jìn)酒，換鳴瑟。事無兩樣人心別。問渠儂、神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨。正目斷、關(guān)河路絕。我最憐君中宵舞，道“男兒、到死心如鐵”?？丛囀?，補(bǔ)天裂。詞人讀了陳亮追和的《賀新郎》后，深深為其“只使君、從來與我，話頭多合”的情語所打動，又為其詞中慷慨激越的抗金愛國之志引動類似的情懷，于是他又寫下了這首酬和之作。本詞既是和作，就要在內(nèi)容和用韻上受到陳亮原詞的限制。更何況此前他已經(jīng)用同樣的韻部寫了一首詞，本詞在內(nèi)容上的余地似乎很小了。但其實不然，它與前詞之間有著不同的抒情重心。如果說前詞重在抒發(fā)深摯的相思情誼的話，那么這首詞是由陳亮詞的感慨增進(jìn)一層，重在抒發(fā)他們堅決抗金、至死不渝卻懷才不遇、不為時局所容的激憤之情。這是稼軒閑居帶湖時期最為激昂奮發(fā)的愛國傷時之作。上片起韻，既是承接自己前首詞抒發(fā)的友情余意，又是呼應(yīng)陳亮和詞中表達(dá)的同志式友情的詞意，也重敘了他們之間志趣相投的誠摯友誼。接韻以特有的“稼軒筆法”，也就是取用歷史上有名的同姓人物，來贊美友人的高尚品德，并表明自己和他氣味相投，頗有情緣?！拔也 币韵铝洌谑銓懴嗑鄣臍g暢之中，寫出兩位志士都覺得知音稀少的苦悶。首先，“病”是指他身心俱病。在這樣的時刻，能有這樣一個重約而知己的男子漢前來破悶釋愁，真是陰霾一掃，身心俱適。所以，這一句就顯示出作者對陳亮雪中送炭情誼的深深感激。“驚散”一句，借景抒情，將二友相對歡飲高談的豪邁，寫得驚天動地，最是健筆傳神之語。下一句，補(bǔ)出了“高歌飲”的內(nèi)容，使意思更完整，更鮮明。且一個“笑”字，就足以見出兩位志士對于世俗看得重于千鈞的富貴的輕蔑態(tài)度，從中足見其胸襟不凡。這是上片抒情的最高潮。然而這樣激昂的盤空硬語，卻不見有誰接受，這不能不讓詞人在暢意的同時，也感受到心靈的孤獨。所以“硬語”以下，以一問句轉(zhuǎn)換了詞氣，借用只有西窗月的有情“來問”，表達(dá)了他們曲高和寡、知音稀少因而計不能行的孤獨和失意。從構(gòu)境的效果來看，高歌硬語與西窗雪月之間，一剛一柔，一動一靜，形成意味雋永的對照。下片境界別開，呼應(yīng)陳亮和詞中的愛國豪情與抗金壯志，貫穿了詞人自己對于時政不諧、人才遭抑的憤怒和對于完成抗金大業(yè)的萬丈豪情。起言就戟指國勢時政，一吐憤郁之氣?！笆聼o兩樣”的“事”，既是指國事，即自從“靖康之亂”以來衰弱不振的國勢沒有改變，也兼指失地應(yīng)該收復(fù)的事理古今未變。然而可怕可恨的是，現(xiàn)在的“人心”卻變化了。這里的“人心”，既指南宋統(tǒng)治者越來越喪失斗志，一味謀圖偏安，而再無救亡圖存時期的魄力，也包進(jìn)了陳亮和詞中所說的意思，即現(xiàn)在身歷“靖康之亂”的中原父老大半已死去。這不僅使中原后生忘記了故國和民族的恥辱，而且金人的后代也愈加認(rèn)定中原是他們的領(lǐng)土。這樣的“人心別”，是多么悲慘而可怕的事！因此詞人忍不住要質(zhì)問“渠儂”即當(dāng)權(quán)集團(tuán)：究竟打算使祖國分裂的局面持續(xù)到什么時候？這里問得憤怒，問得痛心，說出了他一直想說的心里話。進(jìn)而他又以千里馬去拉鹽車的典故作形象比喻，以它的被埋沒而“無人顧”和又有人擺出一副愛馬的姿態(tài)去“千里空收駿骨”作對比，表明統(tǒng)治者自稱愛才的虛偽性。這是詞人對于當(dāng)政者最義正詞嚴(yán)的指責(zé)。以下“正目斷”一語，表面上是回憶他們當(dāng)時眺望唯見大雪封路的景象，實際上表明了詞人對于山河破裂、中原阻絕的極其沉痛心情。這種眺望關(guān)河、思奮起而不可得的志士形象，和前面被戟指的當(dāng)權(quán)派的形象，形成了明顯對照。“我最憐君”以下，詞境宕開，字字鏗鏘，以聞雞起舞、后來渡江北伐的東晉名將祖逖推許陳亮，以“男兒到死心如鐵”的鋼鐵意志來勉勵對方，而用“我最憐”這樣的字眼，表明其中含有自我勉勵之意。末以一個擲地有聲的誓言，表明盡管時運(yùn)不佳，但自己依然要與朋友一起，像女媧補(bǔ)天那樣重整山河，完成統(tǒng)一祖國的大業(yè)。這心愿、這氣勢，驚頑起懦。全詞起得突兀，結(jié)得剛烈，呈現(xiàn)出雄放悲壯的風(fēng)格特征，這也是最能體現(xiàn)詞人作為失意英雄的豪情與悲憤的典型風(fēng)格。上片與下片之間，一總敘“硬語盤空”的相交情事，一突出“硬語盤空”的具體內(nèi)容，而總為回憶的筆調(diào)所包攏。上下之間遙相呼應(yīng)，有著嚴(yán)密的內(nèi)在聯(lián)系。這種能放能收、神行無礙的運(yùn)思方法，也是辛詞的一個顯著特征。細(xì)把君詩說。恍余音、鈞天浩蕩，洞庭膠葛。千丈陰崖塵不到，惟有層冰積雪。乍一見、寒生毛發(fā)。自昔佳人多薄命，對古來、一片傷心月。金屋冷，夜調(diào)瑟。去天尺五君家別。看乘空、魚龍慘淡，風(fēng)云開合。起望衣冠神州路，白日銷殘戰(zhàn)骨。嘆夷甫、諸人清絕！夜半狂歌悲風(fēng)起，聽錚錚、陣馬檐間鐵。南共北，正分裂。在詞人與陳亮以《賀新郎》詞調(diào)相互贈答后不久，家住浙江金華的落魄詩人杜叔高，也來帶湖拜訪詞人。杜氏一門風(fēng)雅，兄弟五人都能詩，而唯有叔高一人的詩歌，寫得有“吞牛食虎之氣”，兄弟們那些寫得宛若春光幽妍的詩歌，竟似為襯托他的詩歌而存在。他的詩歌，其精神氣魄因此也深受陳亮的喜愛。當(dāng)叔高帶著自己的詩卷來拜訪辛棄疾的時候，詞人心中對于其詩的感覺，與陳亮完全一致。于是在叔高臨別之際，詞人心中那因與陳亮交談酬答被激起的英雄感慨，再一次傾發(fā)出它的余力，這就有了這首用前韻而寫成的詞。詞的上下片分寫不同的感慨，而合起來看則氣脈流走，渾然一體。上片起頭一句，與酬答同人陳亮的突兀而起不同，起得平靜而能啟下。一個“細(xì)”字，表明這是經(jīng)過細(xì)心品賞而得的結(jié)論。它體現(xiàn)出詞人作為一個文學(xué)前輩的平易和耐心。以下直到“寒生毛發(fā)”，運(yùn)用多層形象的比喻，對于叔高詩歌的美和其詩中體現(xiàn)出的主體精神特征加以熱情的贊揚(yáng)。通過對詩歌的贊頌，就把作者叔高的高潔志趣和人品曲折表現(xiàn)出來了。以下，采用美人香草的傳統(tǒng)比興法，描述了叔高在詩中表現(xiàn)的內(nèi)容，同時又表達(dá)了詞人對他的懷才不遇的同情與理解?！白晕艏讶恕币豁?，具有很強(qiáng)的概括性，把包括叔高在內(nèi)的自古才士淪落不遇的命運(yùn)，寫得富有感情和意境，并且賦予這一感慨以更多的理性反思精神。下片則更進(jìn)一層，希望叔高跳出騷人墨客的精神藩籬，能夠像詞人那樣放眼時局，以做力挽狂瀾的愛國志士為己任，為實現(xiàn)南北統(tǒng)一而戰(zhàn)斗。這是詞人自己愛國心火反射出的熱光?！叭ヌ斐呶濉币痪洌捎眯翖壖蔡赜械慕韫湃硕澜袢朔?，引用南北朝時“長安韋杜，去天尺五”的民謠，既是表明詞人對杜叔高家一門風(fēng)雅的贊揚(yáng)，也兼有勉勵杜叔高跳出自傷淪落的平常境界的用意。以下順接此句意思，以乘空變化、使風(fēng)云開合的魚龍來期待之，也就是期待他在政治上有大作為。一個“看”字，更表明了這一殷切期待的意思?！捌鹜币韵氯?，轉(zhuǎn)為詞人自己的政治抒情。神州路上，往日士大夫之類的衣冠人物熙熙奔走，而今只見殘骨在白日下反光。而可恨可嘆的是，像西晉宰相王衍那樣清談?wù)`國的今日當(dāng)權(quán)派們，依然推行投降路線，袖手高談，不以復(fù)國之事為己任。這樣的局面，讓作者如何能坐得下去，如何能不激憤怨怒？于是下文特出以“夜半狂歌”的激情鏡頭：他那含著無限悲痛的狂歌，連天地也為之感動，悲風(fēng)為他而起，吹得屋檐下的鐵馬兒鏗鏘作聲，使聽那錚錚之聲的詞人，仿佛置身于那萬馬奔騰的疆場！結(jié)韻點明他之所以悲思如潮，夜深難眠，正在于南北分裂這一慘淡的現(xiàn)實。他要杜叔高注意的，也正是這一慘淡的現(xiàn)實。這就結(jié)得短促而有力，其中若有無限壓力迫面而來。詞的主要藝術(shù)手法，一是善于運(yùn)用比喻，如開頭就連用三個比喻，來全面形容叔高詩歌在韻味、風(fēng)格和思想鋒芒上的特征。二是善于運(yùn)用“影射”，如以叔高的詩歌來影射他的人品，以清談?wù)`國的王衍來影射當(dāng)代執(zhí)掌權(quán)柄者，以屋檐下的鐵馬兒來折射自己向往殺敵報國的內(nèi)心世界等，都是極有余味，極為成功的。醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！此詞約寫于作者與陳亮用《賀新郎》一調(diào)唱和之后不久。題作“壯詞”，但其實壯中含悲。它通過夢的形式，將自己盼望像青年時代那樣躍馬橫戈于疆場、北伐成功的心理，表現(xiàn)得淋漓盡致。同時更以夢境作為映襯，反跌出自己報國無門的無限悲哀。這悲哀，他與陳亮是有著同懷之感的，所以，“為陳同甫賦壯詞”的題目頗有意味。起句突兀而來，刻畫了一位落魄英雄的形象。劍是英雄建功于疆場的寶器，而他只能在燈下醉眼蒙眬地看它。此處不用一個抒情的字眼，但描寫卻攝魂奪魄，蘊(yùn)涵無限，于豪壯中已暗含悲涼意味?！皦艋亍币徽Z，在時間上是跳接，已由醉里寫到了夢醒時分；但在意脈上卻是順承。之所以會夢見那樣的情景，完全有著醉里看劍的心理醞釀在起作用。這一句，寫夢初醒情狀十分出色：他猶覺得連營號角縈繞耳邊。其下倒敘夢境?！鞍税倮铩眱删?，以工整的對句，從啖肉奏樂這最切實的兩方面，表現(xiàn)熱烈豪邁的軍營生活，氣勢酣暢磅礴。接以一句“沙場秋點兵”，突然化勇士的豪酣為主帥的威嚴(yán)，以動襯靜，刻畫出臨陣出征、軍威整肅的將軍形象。這正是作者在心理上自我期待的投影。與其他詞作上下片分寫二境或二事的通常結(jié)構(gòu)不一樣，此詞下片緊承上文來描寫戰(zhàn)事。作者抓住戰(zhàn)場上最有特征的馬和弓來寫。跑得飛快的良馬和拉起來聲如霹靂的良弓，是戰(zhàn)爭中的利器，充分表明了作者對于自由與取勝的渴望。然而寫馬寫弓，其意卻在寫人，寫那在戰(zhàn)場上意氣風(fēng)發(fā)、英勇無畏的人，并且從氣氛上預(yù)示著戰(zhàn)事的獲勝。正是在此基礎(chǔ)上，下文的抒發(fā)宏偉抱負(fù)才有了說服力?！傲藚s”兩句，把夢中作戰(zhàn)者即詞人自己向往的驅(qū)逐金寇、恢復(fù)國土的一貫理想，寫得透，寫得實。這兩句抒懷，意氣昂揚(yáng)。至此，作者的情緒已經(jīng)到了一個最高點。最后突然一個反跌，從熱烈豪壯的夢中世界跌回凝重悲郁的現(xiàn)實世界。一句“可憐白發(fā)生”的浩嘆，凝聚了壯志難酬的萬千悲憤。作品就在這一聲浩嘆里突然收住，余力重如千鈞，十分感人。這首詞最主要的特色是在構(gòu)思上。首先，此詞前九句為賓，末一句為主。一句陡轉(zhuǎn)，直化豪壯而為悲壯，從而完成了失意英雄的形象塑造，與開篇豪中含悲的境界遙相呼應(yīng)。其次，前九句一氣貫注，酣暢淋漓，至結(jié)句才換筆轉(zhuǎn)意，自成一段，與上文相映照，從而打破了上下片分段的詞體定格，成為一種成功的嘗試。除了構(gòu)思，這首詞的對偶也很有特色。全詞除形式上的上下片末句為奇句外，其他都是對句。作者不僅將一切詞性嚴(yán)整相對，且事典對、數(shù)目對和空間對等“難對”，也對得毫不費勁，氣息流走，并不因為多用對句而顯得板滯、拘束，這就再一次顯示出作者爐火純青的語言藝術(shù)功力。繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。詞人在隱居帶湖時期，雖然對農(nóng)村風(fēng)光和自然風(fēng)景都十分喜愛，但是，隱居者的生活根本與他的報國壯志相矛盾。他雖然經(jīng)常以佛典道藏自解，但是也不足以開解心中的抑郁。一個風(fēng)雨凄寒的秋夜，他一個人借宿在山中王姓的寒素庵堂里，百感交集，寫下了這首詞短意長的小令。詞的上片，以四個短句寫透了山中茅屋內(nèi)外丑陋荒涼景象。饑餓的老鼠繞床而走，公然覓食；丑陋的蝙蝠在圍燈飛舞，陰森凄惻；松風(fēng)冷雨呼呼、嘩嘩地響個不停；連糊窗的破紙也仿佛不甘寂寞，被風(fēng)雨吹打得沙沙作響，如同在自言自語。這樣荒涼丑陋的景象，都是稼軒這位鐵血男兒的所見所聞，他居然就置身于這樣的時空里。這里，尚未作一語書憤，然而請纓無門的悲憤已經(jīng)灼然可見。下片乃在此基礎(chǔ)上正面抒情。從大處落筆，使尺幅含千里之勢。“平生”兩句，以“平生”和“歸來”作對照，將一生塞北江南的壯偉行蹤，將平生志在塞北江南的不凡理想，來與罷官閑居后華發(fā)蒼顏的寂寞處境形成強(qiáng)烈對照，形成無比懸殊的感情勢差，令人感受到其中極為憤慨、極為悲痛的力量。不得不袖手閑處的烈士之悲，在他的撫今思昔中被表達(dá)得那樣深刻動人。結(jié)韻更點透這一無限悲慨的感情：當(dāng)他在這樣的秋夜，在這樣荒寒寂寞之地從夢中醒來，眼前依稀還可以看見夢中的萬里江山。這一韻，看似境界大變，奇峰突起，體現(xiàn)著詞人胸懷天下、不計眼前困頓、不忘統(tǒng)一大業(yè)的偉男子的生命境界。但轉(zhuǎn)頭再一想，有這樣一種生命境界的男子，只是歸來在這樣的秋風(fēng)秋雨之中，所能為者也僅是書憤而已。這不也就使悲者更顯得可悲了嗎？“打血管里流出來的都是血?！边@首詞，也是從作者血脈賁張的血管里噴瀉出來的。它的境界至于凄厲，風(fēng)格質(zhì)樸而凝重，它們將一個失去報國機(jī)會的愛國者的失志喪時之悲，傳達(dá)得沉郁蒼涼之至。日月如磨蟻，萬事且浮休。君看檐外江水，滾滾自東流。風(fēng)雨瓢泉夜半，花草雪樓春到，老子已菟裘。歲晚問無恙，歸計橘千頭。夢連環(huán)，歌彈鋏，賦登樓。黃雞白酒，君去村社一番秋。長劍倚天誰問，夷甫諸人堪笑，西北有神州。此事君自了，千古一扁舟。這首送別楊民瞻失意歸鄉(xiāng)的詞作，從靜觀宇宙的角度感慨人生的匆忙，因此也堅定了歸隱之志。但他又將自己不死的神州之念轉(zhuǎn)托給楊民瞻去實現(xiàn)，這就表現(xiàn)出他在閑適的心理狀態(tài)下，不能完全忘情于西北失地的暮年烈士之心。上片完全抒發(fā)自己在靜觀宇宙中所得到的生命感覺，其中最核心的感受是歲月的匆忙和個人的無奈。詞的開篇，他以一個采自典故而用得鮮活的比喻，表明自己靜觀自然的所得。他感到，在宇宙這個不停運(yùn)轉(zhuǎn)的“大磨盤”上，太陽和月亮不過像是兩只徒勞奔走的“螞蟻”，萬事萬物也都不能逃脫生滅的命運(yùn)。這一以宇宙為背景的起調(diào)，實際上是用以暗示人的渺小和無奈。但他著眼于日月和生滅，分明是因為日月那不停地運(yùn)轉(zhuǎn)給了他歲月太匆匆、年命不能久的印象。以下一韻，又進(jìn)一步突出時光飛逝的悲哀。他以檐外奔騰不息的流水做比喻，寫出了流光飛逝的自然偉力?！皾L滾”兩字，下得緊急促迫，令人想見其悲哀?！熬础眱勺謳С鰲蠲裾埃路鹗菫樗_解，但其實是要對方理解他此時的生命感覺?！帮L(fēng)雨”以下，轉(zhuǎn)到自己堅定隱居之志的意思上來，寫得閑適而瀟灑，但其中隱含著“志士凄涼閑處老”的沉痛。夜半風(fēng)雨，春來花草，意境各別，形象概括了他從內(nèi)心沉痛莫名到歸于意態(tài)蕭閑的歸隱心路?！皻q晚”一語，關(guān)合開篇，表明了自己在這樣的宇宙背景之下，將以經(jīng)營田園打發(fā)殘年的平靜心情。下片轉(zhuǎn)入對楊民瞻的理解和期望這一面來。起韻連用三個短句連接三個典故，寫楊因失意他鄉(xiāng)而急不可耐的歸鄉(xiāng)情思。從作者所用典故中，可以看出他眼中的楊是一個富有才識的人。這就為下文的提出希望打好了埋伏。“黃雞”兩句，直切送別情事，卻是虛筆，他想象楊返鄉(xiāng)后包圍著他的古樸純真民風(fēng)。但是，這平靜的調(diào)子并未能保持到終了。作者想到楊民瞻的壯志難伸，不禁聯(lián)想起自己一生的心血東流，全是因為執(zhí)政者堅持高談闊論、不思復(fù)國的投降路線，于是一面嘲笑那些誤國的“夷甫諸人”，一面把自己不死的神州之念轉(zhuǎn)托予楊民瞻。一句“長劍倚天誰問”，寫出了志在立功的壯士報國無門的孤獨和憤懣。壯士無路可走，正是因為像王衍那樣的清談?wù)`國之輩充斥朝野，政治氣氛太萎靡之故?！翱靶Α币辉~，表明了詞人對他們的蔑視。最后一結(jié)，將前文中的千頭萬緒歸為一統(tǒng)：因為自己已經(jīng)年老難有作為，因為楊民瞻在作者眼中也是個磊落不凡的志士，因為朝野中充斥著那般不負(fù)責(zé)任的清談?wù)撸宰髡哒f道：這副收復(fù)神州的重任你去承擔(dān)吧。只有承擔(dān)了復(fù)國偉業(yè)的人，將來功成身退，扁舟五湖，才能與范蠡的五湖弄舟相媲美。這就在楊民瞻心灰意冷的時候，給了他及時的勉勵，為他矯正了人生的航向。這篇送別詞，上片寫自己的理悟和歸宿，下片對富有年華的朋友表示理解和勉勵，似乎上下片不相關(guān)，但千頭萬緒都由“西北有神州”這個主旨牽連著。這樣的結(jié)構(gòu)方法，比單純的送別勸慰之詞容納了更多的內(nèi)容，而又能精神不散。莫望中州嘆黍離，元和圣德要君詩。老去不堪誰似我？歸臥，青山活計費尋思。誰筑詩壇高十丈？直上，看君斬將更搴旗。歌舞正濃還有語：記取，須髯不似少年時！在朋友與他共享的歌舞盛麗的酒宴上，作者對盧國華沉浸于歌舞享受、思想上消極低沉的狀態(tài)，提出了委婉的勸告和希望，表明了南宋中期愛國者主張人生須進(jìn)取、詩歌應(yīng)有所為、一切應(yīng)以國事為念的積極態(tài)度。上片起句，以勸告的口吻，要國華不要像當(dāng)時一般士大夫那樣，遙望中原而徒然傷感，而要為統(tǒng)一祖國的大業(yè)創(chuàng)作鼓舞人心的詩歌。這里直接提出詩歌要為政治上的進(jìn)取服務(wù)、調(diào)子要昂揚(yáng)樂觀的主張。接韻轉(zhuǎn)寫自己的遲暮處境：在這場宴會上，有誰像自己一樣老大無成，想歸隱青山又不甘心？這里以人我對照，顯示出自己的衰老無奈，但在表面的嘆息老去之中隱含著詞人失志的壓抑。下片開頭，作者突然以斬將拔旗的戰(zhàn)場猛士的豪舉，來比喻國華將在詩壇上奪魁的壯采?！翱淳币辉~，期待之意、勉勵之情畢見。而“高十丈”“直上”“斬將搴旗”之語，將才士在文壇上因?qū)懽餍聝?nèi)容、新風(fēng)格的詩歌而拔出當(dāng)代的英風(fēng)，化為猛士在戰(zhàn)場上直搗黃龍的獨勝雄姿。它把贊揚(yáng)和勉勵結(jié)合在一起，才顯得既豪酣又不虛偽。末韻把作者對國華最擔(dān)憂之處、最懇切的規(guī)勸合而為一。他擔(dān)憂國華沉浸于歌舞聲色的享受之中，忘了人生的目標(biāo)和時光的流逝。所以他規(guī)勸道，聽歌征舞是時光充裕、沒有壓力的少年們的樂事。此句的言外之意是：你可要愛惜光陰、砥礪壯志，以圖有所作為而不能沉湎于歌舞呀！全詞直切中留有余地，既照顧了別人的自尊心，也表達(dá)了自己作為一個殷憂國事者，對于朋友的殷切期望，所以措辭遣句頗為得體。另外，以戰(zhàn)場比喻文壇，或者說把文壇想象為戰(zhàn)場的情形，也顯示出戰(zhàn)士詞人的特有風(fēng)貌。舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘。峽束滄江對起，過危樓、欲飛還斂。元龍老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？這首登覽之作，以南劍雙溪里有神劍的傳說為起興，表明了自己亟待獲得寶劍以雪國恥的愛國情懷，和這一理想事業(yè)受到朝廷投降派打擊而不可得的悲憤，以及遭此黑暗時代不得已而歸隱的悲涼心情。上片寫登樓所見所感。起句即寫自己登樓遙望西北浮云，渴望得到一把掃清西北浮云的萬里長劍。這是暗中扣題。下韻接“劍”字而來，正好人們說南劍雙溪的水潭里有寶劍，劍氣在深夜上沖斗牛二星之間?！拔矣X”以下一轉(zhuǎn)，在月明星稀的夜里，他放眼下視，只覺潭空水冷，一片平靜空寂的景象，根本看不到人們傳說中的寶劍。末韻把詞人想要尋覓寶劍，可是又害怕妖魔太陰險狠毒的悲劇處境和悲憤心情傳達(dá)了出來。一句“風(fēng)雷怒，魚龍慘”，寫得生動、怪誕、令人緊張，它是作者對自己所遭逢內(nèi)外夾擊政治情勢的特殊感受的象征，形象地比擬出投降派打擊抗戰(zhàn)派的囂張氣焰和陰險嘴臉。現(xiàn)實是如此冷峻，理想只能被扼殺。于是下片借景言情，轉(zhuǎn)入對自己壯志難酬而不得已投老空山的悲涼心情的抒發(fā)。起句寫遠(yuǎn)觀近望江水所見。江水奔騰之勢受到高山約束不得已的收斂，看起來是即景描畫，其實卻含有深意，表達(dá)了自己那一腔烈士之情，受到投降派的一再制約，不得已而收藏的悲涼。以下一韻，表面上承上文語意，表達(dá)自己放意江海的興致，卻隱含了他不得不退隱而終的悲涼。因為他既以“有天下志”的大丈夫陳元龍自比，又以“老矣”、“不妨”這些有嘆息味道的詞語自寫，則攜冷酒、睡涼席本不是他的心愿，其中悲郁難平的氣息，如可觸摸。以下一韻，正承登覽題意，寫自己登覽所感?！扒Ч拧薄鞍倌辍边@些漫長的歷史時間，和“一時”這一極短的個人時間相合并，表明了作者有意虛化、弱化歷史生活重要性的心理要求。而他虛化歷史價值、弱化歷史意義的目的，是在為內(nèi)心極為痛苦和動蕩的自己，尋找平衡的辦法。這是不能實現(xiàn)又渴望實現(xiàn)的他自己，在沒有辦法下消解痛苦的辦法。末韻承此而來，以景結(jié)情。斜陽下系纜止步的行人，實際上是他對于時代和自己的象喻。斜陽，既是國運(yùn)難振的象征，也是自己年華不再的隱喻，系纜止步的行人，是他遭逢這一風(fēng)雷魚龍把持著政局的時代，不得不放棄自己的政治追求的隱喻。這首風(fēng)格沉郁頓挫、勁氣內(nèi)轉(zhuǎn)的詞作，看起來是即景生情，寫登樓眺望的感受。但是，無論是風(fēng)雷魚龍的想象，還是浮云長劍的聯(lián)想；無論是潭空水冷的印象，還是峽束滄江的刻畫，或者斜陽下系船止步的行人，都深有寓意，隱含感情。另外，詞中上片寫深夜景象，下片寫斜陽下風(fēng)景，時間上的不求統(tǒng)一，也說明了本詞寫景的主觀色彩。壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡，漢箭朝飛金仆姑。追往事，嘆今吾。春風(fēng)不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書！辛棄疾被迫退隱之后，一向不敢輕易地言“功名”二字，生怕這兩個字，會觸碰自己無限的苦悶和憤懣，使自己難以承受。詞上片回憶了青年時代率眾抗金的壯舉。起韻再現(xiàn)他率領(lǐng)萬余義軍抗金的颯爽英姿，寫得氣勢豪邁。他以“旌旗”“萬夫”“錦襜”“突騎”這些表現(xiàn)英雄行為的詞句，來形容自己當(dāng)年的壯聲英概。而又以一個“初”字，把渡江南來與以后的經(jīng)歷之間了然劃斷，顯出他對那一段叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)斗生活的特殊感情。以下兩句，具體描寫他所經(jīng)歷的槍林彈雨的戰(zhàn)斗生活，寫得氣氛特別緊張，正顯出英雄本色，場面尤其壯大，更顯出英雄風(fēng)采。總之，詞人平生最雄壯、最難忘的功名事業(yè)，就是這一他人萬萬難以完成的壯舉了。所以他寫來，不僅形象生動，如同依然置身于彼時彼境，而且豪情滿懷，令人既緊張又振奮。下片轉(zhuǎn)寫現(xiàn)在的閑居落寞處境，而將南渡以后努力欲有作為、卻終于失敗的經(jīng)歷，打入嘆息之中，顯示出英雄失志的悲涼。稼軒南渡之后，始終以北伐中原、建立英雄式的功名為事業(yè)。他曾經(jīng)屢屢上書朝廷，從各個方面陳說他的抗金方略。凡是南宋統(tǒng)治者擔(dān)心的問題，他都想到了，并為之籌劃好了?？上夥甑氖且粋€投降派當(dāng)權(quán)的時代，這就注定了他沒有出路。所以他不僅被頻繁地調(diào)任，還動輒得咎，數(shù)次因讒害而被罷職，最終是老于林下，無所作為。過片由追昔轉(zhuǎn)而嘆今?！皣@今吾”一句，一嘆年光老去，無法挽回。他以白髭須不能像枯草那樣被春風(fēng)染綠，表達(dá)對于時光難駐、年光無幾的嘆息。他習(xí)慣于把自己頭發(fā)變白與憂愁聯(lián)系起來，現(xiàn)在這連胡子都已變白的老人的心中，該有多少功名未立的憂愁呢？所以可說是二嘆功名未立，足增悲哀。第三嘆在最后一韻，這是他對于自己南渡以后被棄置不用的遭遇的憤怒和悲涼。這樣極為沉郁的感情，他以嘆息和嘲戲的口吻表達(dá)出來?！爸臼科鄾鲩e處老”，這讓他怎能平息自己被客人言語觸起的無限悲慨呢？此詞一以對比的手法，將過去的豪情和英姿，與現(xiàn)在的衰老與不遇形象相對照，對比取義，不著一字而盡顯其情：悲憤、無奈、凄涼又強(qiáng)自排遣之狀畢現(xiàn)。二以嘲戲的筆調(diào)，故意把心中對于南宋統(tǒng)治者的憤怒和諷刺，和自己勃郁難平的情感，化為一種表面諧趣柔滑的嘆息。這比直接抨擊統(tǒng)治者顯得更有余味，更為冷峻。這就是“嘲戲”口吻的神奇力量。客子久不到，好景為君留。西樓著意吟賞，何必問更籌？喚起一天明月，照我滿懷冰雪，浩蕩百川流。鯨飲未吞海，劍氣已橫秋。野光浮，天宇迥，物華幽。中州遺恨，不知今夜幾人愁？誰念英雄老矣，不道功名蕞爾，決策尚悠悠。此事費分說，來日且扶頭。在秋夜清幽高朗的月色下，中年以后的詞人與他的朋友馬叔度一起，登上久未登覽的月波樓對飲觀景。他們沐浴在遍地浮動的月光下，覺得胸膽開張，豪情滿懷；但一想到恢復(fù)之事猶遙遙無期，便不禁把一腔豪情轉(zhuǎn)化為悲憤了。馬叔度寫下了一首《水調(diào)歌頭》，作者追和詞韻，也寫下了一首足以體現(xiàn)他的跌宕奔騰主導(dǎo)風(fēng)格的詞作。此詞上片，寫景中情，即以觀景領(lǐng)起抒懷，著重體現(xiàn)作者豪邁慷慨的英雄氣概。起四句正面敘說游月波樓本事，直接點題。其首韻寫游樓，先以“久不到”作一反墊，再以“為君留”的好景，表明乘興而來的雅興。接韻專寫人的“著意吟賞”，樂而忘返，而不顧夜色已深。其下寫明月滿天的美景，出以詞人“喚起”秋月升天的句子，使作者狂放飄逸的神采立見。“一天明月”，氣象萬千，把明月皎皎的光色，渲染無余。而他之所以要“喚起一天明月”，是因為正要它照見自己的清澈磊落如冰雪、寬廣浩蕩如百川的奇?zhèn)バ貞?。這一韻，天上月與胸間情互相映發(fā)，壯偉豪邁。“鯨飲”兩句，寫他們狂飲欲如長鯨吞海，舞劍劃出的寒光在秋月下閃耀。這里，他以“未吞海”和“已橫秋”加以對照，一退一進(jìn)之間，尤顯出不凡的“劍氣”——即志在報國的豪杰之氣。同時在繼續(xù)夸寫其情的豪酣中，已經(jīng)經(jīng)絡(luò)暗轉(zhuǎn)，為下文抒憤伏下了筆墨。下片開頭，再次描繪夜月下景物的清美，這是從細(xì)處補(bǔ)足上文的空白。野外月色如水霧浮動，氤氳一片，仰望清朗的高天，愈覺其迥遠(yuǎn)。俯察大地，好景在夜的背景下安寧幽邃。這里寫景非常靜謐，而在情勢上，則由上片的豪邁轉(zhuǎn)入沉思。這立體的江南好景，不禁又使懷抱家國之恨的作者，想起了那淪陷的土地。于是他接寫道，不知今夜有“幾人”為丟失中州的遺恨而發(fā)愁？這一疑問，問出了作者的痛心和擔(dān)憂，是全篇的“意眼”所在?！皫兹恕保胁淮_定的意思?？梢员硎緫延兄兄葸z恨的人很多，這是一個全民族感知的巨大痛苦；也可以表示懷有此恨的人已經(jīng)非常稀少了，民族的遺恨在統(tǒng)治者一誤再誤、一延再延的“韜略”消解下，已經(jīng)如落花流水，所余無幾了。而無論是極言其多，還是感慨其少，作者內(nèi)心的憂憤悲涼之情，都宛然可見。以下一韻，全是自我悲嘆。他以“誰念”的反問，表示并無人念及其可以殺敵報國的時間已經(jīng)不豐裕，又以“不道”作一反墊，以增進(jìn)對于朝廷決策錯誤的痛心之情。他以“不道”兩句表明，沒想到對于自己來說，本來唾手可得的小小功名，如今在朝廷北伐決策遙遙無期的態(tài)度壓制下，竟這樣難以取得！這里，無一語責(zé)備，而責(zé)備的口氣宛然；無一語寫悲憤，而悲憤的情態(tài)也宛然，確是抒情的“火山口”。最后強(qiáng)行熄滅心中的火焰，以借酒澆愁的描寫，表明自己心中的積憤積痛實在太深，不喝到扶頭無以驅(qū)逐痛苦。這里雖然在飲酒一事上遙應(yīng)開篇，但詞情經(jīng)過幾番轉(zhuǎn)折跌宕，已經(jīng)與開篇處有天壤之別——他的崢嶸豪邁的感情，已經(jīng)被中原難復(fù)、英雄老去的痛苦，搓洗得成了慘淡的悲憤！詞在藝術(shù)風(fēng)格上，兼有縱橫馳騁和曲折跌宕的美感，顯示出稼軒詞的主導(dǎo)風(fēng)格。在藝術(shù)上，詞面明白易曉，但內(nèi)蘊(yùn)含蓄深沉，很耐尋味。它雖然未入于辛詞早期刊本，直至清代才被人從《永樂大典》中輯出，卻并不能減少其藝術(shù)上的吸引力。我飲不須勸，正怕酒樽空。別離亦復(fù)何恨，此別太匆匆。頭上貂蟬貴客，苑外麒麟高冢，人世竟誰雄？一笑出門去，千里落花風(fēng)。孫劉輩，能使我，不為公。余發(fā)種種如是，此事付渠儂。但覺平生湖海，除了醉吟風(fēng)月，此外百無功。毫發(fā)皆帝力，更乞鑒湖東。淳熙四年冬，詞人由江陵知府兼湖北安撫使，調(diào)任隆興知府兼江西安撫使。到隆興任僅三月，又于五年春奉詔入京。本詞是在僚友們?yōu)樗T別的宴席上，即席次韻寫成的。根據(jù)詞序，可知這首詞是為兩件事而發(fā)。一是頻繁的調(diào)任，二是朝廷內(nèi)部的門戶之爭。而究其深致，詞所要表現(xiàn)的，實是宦跡不定、人事掣肘使詞人壯志難酬的牢騷不平之情。詞的上片，就眼前餞別之情切入，點出別恨匆匆的遺憾。這一起韻，包藏萬有，為下文進(jìn)一步抒發(fā)各種人生憂思立好了地步?！邦^上”一大句，以旁觀者的洞達(dá)，對爭名爭利而興門戶私計的朝廷政要做出諷刺，而又以曠達(dá)的語氣出之，顯示出作者不同流俗的思想境界。上片末句，作者以清麗飄逸的意境，表現(xiàn)出自己不慮俗情的瀟灑放逸懷抱?！耙恍Α本?，雖借用李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的語典，可是渾化無跡，直如沖口而出；“落花風(fēng)”將時令特征以麗辭寫出，而“千里”的形容，則更使落花美景由宴前而宕開無際，由實返虛，合實與虛，使詞境顯得更為深邃、靈活、搖蕩。下片首句，從小處說是承接上片末句“出門去”而來，是寫此番去朝廷為官的態(tài)度；從大處說則他之所以要考慮這個問題，是與上文所諷刺的朝廷政要興門戶私計的政治現(xiàn)狀分不開的，所以是上文主旨的順承和延展。在筆法上，他借古諷今，以三國時代辛毗的耿直不阿，表明自己此去朝廷為官，早已準(zhǔn)備好了像辛毗那樣，寧愿不做高官也不做附黨阿私之徒的態(tài)度。下一大句，以退為進(jìn)，明看是寫自己的衰老憔悴之態(tài)，說任憑他們結(jié)黨營私、大興門戶，實際上是對庸俗世風(fēng)的有力抨擊。以下兩大句，看起來漸近頹唐蕭瑟，但里面卻充滿了愛國者的牢騷和不平、悲憤與諷刺。因為他自己的“此外百無功”，正是因為生在這樣一個不給機(jī)會的政治時代，處處受人掣肘之故。既然自己只手難挽狂瀾，倒不如歸隱林泉，以免受人傾軋。這是對理想受阻的再一次抒憤，是對朝廷政治氣氛的辛辣諷刺。這樣的“反話”，也能顯示出稼軒詞氣“勃郁”、慷慨內(nèi)斂的抒情風(fēng)格。這首詞，以曠達(dá)的風(fēng)貌隱含悲憤譏刺之情，顯示出稼軒詞的本色。落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳層樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污，風(fēng)雨佛貍愁。季子正年少，匹馬黑貂裘。今老矣，搔白首，過揚(yáng)州。倦游欲去江上，手種橘千頭。二客東南名勝，萬卷詩書事業(yè)，嘗試與君謀。莫射南山虎，直覓富民侯。淳熙五年夏秋之交，從隆興知府任上轉(zhuǎn)為大理少卿不足半年的詞人，又被調(diào)任為湖北轉(zhuǎn)運(yùn)副使。蹤跡無定、疲于奔命的他，心中充滿了失望、苦悶和疲倦。在赴任經(jīng)過揚(yáng)州時，因這個富有“戰(zhàn)爭記憶”的名城更增慨無限，于是就依朋友詞韻，寫成了這首撫今思昔、豪郁憤懣的詞作。上片滿懷豪情地追憶十七年前的戰(zhàn)爭圖卷?？梢苑殖蓛蓚€抒情層次。從開頭到“風(fēng)雨”句，寫金兵南侵揚(yáng)州一線和宋軍北拒獲勝的歷史過程。在這一部分里，首兩句寫金兵南獵，突出其不可一世的囂張氣焰。次二句寫宋軍抵抗，以“組練十萬”寫兵力，以舟艦列江寫其嚴(yán)陣以待的赫赫軍威。兩者之間，一動一靜，對照鮮明，而勝機(jī)在誰方，已隱隱透露。“誰道”一句，如一聲斷喝，對耀武揚(yáng)威的敵人的蔑視溢于言表。下兩句，接以含蘊(yùn)豐富的典故，將敵酋完顏亮兵敗身亡的下場寫得可見可感。最后兩句，歸結(jié)到自身。以戰(zhàn)國時著名人物蘇秦自喻，寫在當(dāng)年金兵敗退的大好形勢下，身著貂裘的自己跨上戰(zhàn)馬，是如何英姿颯爽地投入了戰(zhàn)斗。下片轉(zhuǎn)向現(xiàn)實抒情，抒發(fā)英雄失路的悲涼和倦于宦游、思?xì)w田園的感念。從起句到“手種橘千頭”，寫因失路而產(chǎn)生的倦游心態(tài)。“倦游”一句，包含著深刻的郁憤情緒。后一層次就“二客”那一面來寫，這不僅使全詞章法由放到收，切入題面，顯示出作者操縱復(fù)雜結(jié)構(gòu)的出色能力；而且通過對面寫來，仍不離題旨，更能顯示出朝廷偷安路線使一代愛國志士無路可走的事實。末句對統(tǒng)治者茍且偷安、重視“富民侯”而慢待李廣那樣的“飛將軍”的政策做出反語譏刺。這首詞在抒情風(fēng)格上，上片豪邁激昂，下片則低沉悲咽。合而觀之，則頗有沉郁頓挫之風(fēng)。九畹芳菲蘭佩好?？展葻o人，自怨蛾眉巧。寶瑟泠泠千古調(diào)，朱絲弦斷知音少。冉冉年華吾自老，水滿汀洲，何處尋芳草？喚起湘累歌未了，石龍舞罷東風(fēng)曉。本詞與《山鬼謠》同是游雨巖所作，并且若論其深層的蘊(yùn)意，與借浪漫主義手法來曲折抒憤的《山鬼謠》還有幾分近似。不過本詞純是運(yùn)用比興手法并借用屈原《離騷》所用比興意象寫成，所以他在此抒發(fā)的遭受政治打擊、缺少政治知音及年華空老的愛國者的悲痛，比之《山鬼謠》更集中。此詞起韻，即化用屈原《離騷》之意，來表達(dá)自己與被放逐的屈原相近似的情懷。他以佩蘭植芳于空谷之中的美人形象，來形容自己的才高性潔，“空谷”一句，既是實寫雨巖的環(huán)境，也是借以憐惜自己的幽獨?！霸苟昝记伞?，表面上是怨自己長得太美，實是與慨嘆“眾女嫉余之蛾眉兮”的屈原一樣，怨自己因政治才能出色而遭到政敵的無情打擊。接韻寫這一佩蘭植芳美人的幽怨。她空彈千古稀見的清越之調(diào)，可是即使彈斷了弦索也不見知音欣賞。下片進(jìn)一步抒發(fā)時不我待、美人空老的悲涼。因為少知音，所以這幽居空谷的美人感到徒任時光流逝的痛心。結(jié)韻以他那悲怨萬分的哀歌能喚起“湘累”即屈原的冤魂，來進(jìn)一步曉喻主旨所在：原來他在這里、在這個年代所悲怨的，也正是屈原在自己的時代所悲怨的。遭遇著國家不幸而群小橫行的相同政治時代，他們感受到同樣的幽恨。結(jié)尾一句，補(bǔ)足全詞哀歌的背景，在他于月下獨自哀歌彈瑟之時，有被感動的石龍為之起舞。石龍的起舞，就像湘累的被喚醒一樣，其實是其內(nèi)心激蕩不已的感情所凝聚出的意象?？上н@樣的哀歌，只能在月夜無人之境獨自放聲一唱。此詞運(yùn)用比興方法，以蘭佩、蛾眉、寶瑟、芳草的意象，來寄托自己的品格和理想，顯示出與屈原等失敗的愛國志士同感的傾向。又以喚湘累而舞石龍的隱語法，暗示自己內(nèi)心情懷的極度震蕩和不平，顯得曲折多姿，意蘊(yùn)豐厚。值得注意的是，詞雖然是采用美人香草的比興法抒情，詞作風(fēng)格也以婉曲深幽為主，但結(jié)韻喚湘累而舞石龍的描寫，卻顯得激切而悲憤，現(xiàn)出失志英雄的情感力量。傾國無媒，入宮見妒，古來顰損蛾眉。看公如月，光彩眾星稀。袖手高山流水，聽群蛙、鼓吹荒池。文章手，直須補(bǔ)袞，藻火燦宗彝。癡兒公事了，吳蠶纏繞，自吐余絲。幸一枝粗穩(wěn)，三徑新治。且約湖邊風(fēng)月，功名事、欲使誰知？都休問，英雄千古，荒草沒殘碑。洪適是一個因為文學(xué)和家門聲望快速升遷、又被眾諫臣聯(lián)手諫退的宰相。因做宰相時間短暫，并無什么建樹。但是在此詞中，作者對這位富有文才而隱于江西的前輩，評價卻不同一般。詞的上片，極力贊美洪適的文章人品和政治才能，并為他政治上的難堪遭遇致以強(qiáng)烈不平，寫得熱情煥然。首韻深受屈原“香草美人”的比興啟發(fā)，以美貌而被妒的美人，比擬包括洪適在內(nèi)的古來才士，一語道破才士不遇的玄機(jī)，在于他們沒有合適的“媒人”——政治上無靠山和盟友，所以容易遭到政敵的嫉妒和打擊?！肮艁怼币辉~，揭示出志士不遇的歷史必然性。立足較高，囊括古今。這樣寫，不僅把洪適歸為古來稀見的才士之列，而且以古來才士不幸的命運(yùn)代他開解。接韻以“看公”直接點題，并以明月比喻洪適的出眾才華，以與眾人那晦暗如微星的光彩形成鮮明對照?！靶涫帧币豁崳匀绱瞬环驳娜宋?，居然袖手歸隱于山水間，以高山流水為知音，而聽任群蛙在荒池里鼓噪。這里的“群蛙鼓吹”，隱喻朝廷上群小對他的攻擊，也兼喻現(xiàn)時朝廷群僚都不過是無才的群蛙鼓噪而已。上片末韻，對洪適的贊美至于極點，說他是文章圣手——這里巧用了文章一詞的多義性，即借用他能補(bǔ)足天子龍袞上水藻火焰怪獸相加的燦爛圖案，比喻他具有輔君治國的大才能。下片轉(zhuǎn)寫自己的愛國憂國余情，并邀約前丞相與自己一起吟賞湖邊風(fēng)月，寫得激憤宛然。過片借用典故，自稱“癡兒”，頗有為自己眷懷君國感到無奈的意味。此處借用吳蠶吐絲的隱喻，含蓄地表達(dá)自己不能忘懷國家大事的心情，并含有自我嘆息之意。接著，他借用“一枝”“三徑”兩個典故，對自己幸而整治得一個隱居的安樂窩表示欣慰。以下邀請洪適與自己一起流連于湖邊風(fēng)月，不要再管什么功名之事。然而，此處生生蹦出“功名”二字來，說明他心中正不能忘懷于建功立業(yè)的大事業(yè)。結(jié)韻收結(jié)人我，以英雄荒草的冷落意象，表達(dá)他對于功名事業(yè)終歸空虛的認(rèn)識。這認(rèn)識，既表明了他的自慰與慰人（洪適），也表明了他的激憤和蒼涼，含蘊(yùn)豐富。值得注意的是，作者雖在上片為洪適抒懷，卻是從自己的感受出發(fā)來寫。所以，他寫的洪適如果不夠真實，也并不奇怪，他正要借洪適的遭遇，抒發(fā)自己才士見妒的牢騷呢！本詞在藝術(shù)上的主要特點，一是化用眾多的典故，使表意凝練含蓄；一是運(yùn)用豐富的隱喻，贊美對方和自抒情懷，使詞章余味雋永。今日復(fù)何日，黃菊為誰開？淵明漫愛重九，胸次正崔嵬。酒亦關(guān)人何事？政自不能不爾，誰遣白衣來？醉把西風(fēng)扇，隨處障塵埃。為公飲，須一日，三百杯。此山高處東望，云氣見蓬萊。翳鳳驂鸞公去，落佩倒冠吾事，抱病且登臺。歸路踏明月，人影共徘徊。這是作者于重陽節(jié)與友人出游并飲酒賞菊時的興會淋漓之作。這首詞雖然寫到濃厚的友情，卻將重心落在借陶寫心上，表明了其胸中的森森塊壘。詞雖為記游而寫，上片卻不直接寫與朋友同游的情狀，而是引淵明自比。他所寫的寧可退隱、也不向當(dāng)權(quán)者屈曲的淵明，兼有為自己畫像和代朋友抒懷的意味。首韻一問，雖意在表明時令，而又能顯出心中的波峭。同時“為誰開”一問，不僅有舍我其誰的自信，且能起到引發(fā)下文的作用。以下兩韻，明看是代陶淵明寫心，其實翻過來看，正是借淵明寫懷?！皽Y明漫愛”一韻是倒裝句，是說胸中正不平、唯待酒澆化之的淵明，喜逢重陽節(jié)卻無酒可飲。下韻以退為進(jìn)，否定酒本身對淵明有重要意義，謂淵明愛酒并非因為他是個酒徒，而是心中有塊壘，不得不借酒澆愁?？墒牵姓l打發(fā)“白衣”來為他送酒呢？上片末韻，扇面障塵既是取景于眼前，也是典故的借用。他對淵明中藏塊壘的心跡的理解，頗為深刻。而寫淵明，實即自寫其志。尤其是末韻，用來比擬韓尚書面對政敵的熏人氣焰而不為茍且的態(tài)度，頗為切合。下片專就眼前重陽節(jié)的相知之樂來寫。他寫一日須飲三百杯，才配得上為韓尚書飲。既側(cè)寫韓的豪酣與灑脫，也是寫他與韓的相知投緣之樂。在繼兩韻中，當(dāng)他想見（其實也是祝愿）韓將來翳鳳驂鸞、歸于眺望中的仙山之后，就不免喜憂參半了：他為韓尚書的得歸仙班而高興，也為自己的隱居無伴、抱病獨登高臺而傷感。人我相照，愈覺情懷不堪。這里的“歸于仙班”，隱指韓將來的歸朝。結(jié)韻以想象中形影相吊的情景，將他年未免于孤獨的擔(dān)憂表達(dá)了出來。這樣的表達(dá)法，能兼收暗示友情相得和表達(dá)自己隱居失意之情的雙重功效。卮酒向人時，和氣先傾倒。最要然然可可，萬事稱好?；?，更對鴟夷笑。寒與熱，總隨人，甘國老。少年使酒，出口人嫌拗。此個和合道理，近日方曉。學(xué)人言語，未會十分巧。看他們，得人憐，秦吉了。這是一篇借題發(fā)揮、辛辣犀利的諷刺小品。諷刺的是南宋官場上毫無定見、人云亦云、只求保全自己而不顧國事成敗的一大批社會蛀蟲。上片以“卮”為線索，以擬人手法，連串起滑稽、鴟夷、甘國老這三種特征相同的東西，來諷刺他所唾棄的那一類官場蛀蟲。酒卮空時仰頭，但裝上酒以后就傾斜下來的可笑模樣，讓他想起官場中有一種人，見到上司就點頭哈腰、笑臉逢迎的可恥樣兒。對他們來說，在官場中廝混，最要緊的是學(xué)會“然然可可”，即對一切是非都不發(fā)表真評價，只是一味說好。當(dāng)它與滑稽和鴟夷這兩樣酒器（兩種人的比擬）在一起的時候，顯得那么融洽、般配、投緣。“滑稽”是一種斟酒的壺，酒斟完了可以接著再倒進(jìn)去，倒進(jìn)去后可以接著斟，圓轉(zhuǎn)靈活，毫無原則。“鴟夷”是盛酒的巨大皮袋，有彈性而能容納。酒卮與滑稽、鴟夷同處并與后者相視而笑的精彩描寫，寫出了南宋官場多是毫無原則、善于逢迎、八面玲瓏、舒卷隨人之輩。然而作者意猶未盡，忍不住在上片結(jié)句把他們茍且“隨人”的特性，用一味中藥“甘國老”作了比擬和強(qiáng)調(diào)。作者用中藥的特性比擬與卮同類的酒器的特性，目的是使酒器所比擬的某類人的特性顯得更集中而鮮明。所以這比中之比，有揭示主旨的用意在。下片同樣圍繞著酒場來寫，卻容納了自己的半生經(jīng)驗。他先說自己少年時喝酒任性，不懂得機(jī)變和逢迎，所以話才出口，就被人嫌不好聽，自己也不討人喜歡。近日懂得了這酒場的和合道理。所謂“近日”，是指作者因受誣陷而被罷官的日子。這里處處正話反說，以貶義的“拗”，來寫自己的剛直，以正語的“和合道理”，來諷刺彼輩庸俗自保的處世哲學(xué)。以下激情外溢，對自己的被罷免致以不平，說那是因為自己天性剛直，學(xué)不會彼輩的巧言佞色所致。最后嘲罵彼輩如“秦吉了”一樣，專會隨人學(xué)舌，專在附會權(quán)要上下大功夫，于是討人喜愛，自保有道。作者在這里所嘲罵的，是附和投降派而造成恢復(fù)之事不得行的宦林群丑。全詞雖寄托著深沉的感慨，但基本上處在諷刺的調(diào)子里。筆鋒犀利，思維活躍。他先一連以四種酒器和草藥形象地繪出士林群丑圖，又以博得人憐的鳥兒寫出他們的春風(fēng)得意。再以自己作對照，顯示出他對彼輩的極度唾棄之意。最后應(yīng)該指出，被作者抨擊的、在南宋官場上流行的茍且自保風(fēng)氣由來已久。最先是由于北宋統(tǒng)治者優(yōu)容文人士大夫的政策，和北宋中期以后政治黨爭的嚴(yán)重性，使官場人士只顧自保而不問是非，以個人做高官、享厚祿為追求，而不關(guān)心國家的盛衰。后來到了南宋，更由于統(tǒng)治者推行偏安投降路線、迫害主戰(zhàn)派人士，從而助長了一大批官僚產(chǎn)生保祿位、全性命的思想，他們唯唯諾諾、對當(dāng)權(quán)派卑躬屈膝，不以為恥，沆瀣一氣，整個官場風(fēng)氣顯得庸俗、委頓不堪。這是志在報國有為、性格剛直不阿的辛棄疾所極為唾棄的。老子平生，笑盡人間，兒女怨恩。況白頭能幾，定應(yīng)獨往；青云得意，見說長存。抖擻衣冠，憐渠無恙，合掛當(dāng)年神武門。都如夢，算能爭幾許，雞曉鐘昏。此心無有親冤，況抱甕、年來自灌園。但凄涼顧影，頻悲往事；殷勤對佛，欲問前因。卻怕青山，也妨賢路，休斗樽前見在身。山中友，試高吟楚些，重與招魂。因病掛冠的誤傳，讓閑居幽憤的詞人感慨萬端，啼笑皆非，于是作下了這首內(nèi)涵豐富的詞以正視聽。此詞先以一“笑”字領(lǐng)起上片詞意，顯得大氣瀟灑：無論是人間的恩恩怨怨，還是富貴功名，青云得意，在他眼中都可笑傲去面對。他以透徹的理悟自解道：既然自己已經(jīng)老去，獨自歸隱也是分所該當(dāng)。他甚至更進(jìn)一步想到：其實自己當(dāng)年都不必等到被彈劾而去官，而是應(yīng)該像陶弘景當(dāng)年掛衣冠于神武門上一樣，掛冠而去。這里，說得似乎很瀟灑，很輕松，但是他心里并非真無感慨。其中，“定應(yīng)獨往”“見說長存”和“憐渠無恙”等句子，可以說是浸透著牢騷感情的措辭。在上片結(jié)尾，他更以“如夢”一喻，寫盡了他受挫后的人生感慨。從表面上看，末韻不過是將自己被邸報無端延長的官場生涯，和自己的實際生活狀態(tài)并入一起，表明了彼此間所差無幾，不足計較。而從根本上看，這種官齡長短的自我比較不過是一味引子，它誘導(dǎo)出這樣一個看穿一切、也極悲觀的結(jié)論：世間如夢，無論有多少雞蟲得失，最后也不過是誰比誰多幾個或少幾個晨昏而已，而論到最后的歸宿則無不同。上片感慨雖是因邸報誤報而起，但頗有從高處著眼、冷眼觀世之意。下片始完全著意于具體的感慨。轉(zhuǎn)韻先說自己內(nèi)心澄澈，泯滅了親仇的差別，“況”字強(qiáng)調(diào)自己現(xiàn)在只不過是個抱甕灌園、純樸無機(jī)的老人。這一句，乍看起得蹊蹺，其實是他聽到邸報而內(nèi)心不安的表現(xiàn)，這里面固然有憤世嫉俗之情，也頗多憂讒畏譏之意。以下用一個“但”字，說明他賦閑以后的感情，一直處在對于“往事”的悲傷不解中，這難以釋懷的悲傷，甚至使他轉(zhuǎn)而向號稱智慧、覺悟的佛門去追問前世的因緣。這里寫得痛煞、恨煞、絕望煞。其中“頻悲往事”一語，含蘊(yùn)豐富，它既有詞人對自己當(dāng)年竟無辜遭彈劾、被罷免的痛心，更有詞人感到自己從此壯志愈加難酬、抗金事業(yè)徹底無望的痛心。以下一韻，在放恣而不失含蓄的抒懷之后，回到憂讒畏譏和憤世嫉俗的情思上來。他半真半假地說，自己雖然隱居于青山中，恐怕也妨礙那些“賢人”們的飛黃騰達(dá)，于是連只圖杯酒自在的生活也不敢過了。這里面，有因政敵總是惦記自己而生的隱憂，也有借此而冷嘲世間“賢人”之意。結(jié)韻以“重與招魂”，切合題面上被邸報再次罷官的意思，并有要當(dāng)局聽清自己決不干世的心語的意思。此詞語言樸素?zé)o華，顯示出散化的特征。抒情似顯豁而暗藏機(jī)鋒，耐人尋味，這就造成了他所特有的豪郁詞風(fēng)。從詞的內(nèi)涵來看，詞人既激憤于邸報的不實，內(nèi)心分明勃郁；又甘心終老田園，看透人生如夢。既憂讒畏譏，又憤世嫉俗。這些矛盾的兩方面同時被他擁有，使詞旨顯得相當(dāng)復(fù)雜。綠漲連云翠拂空。十分風(fēng)月處，著衰翁。垂楊影斷岸西東。君恩重，教且種芙蓉。十里水晶宮。有時騎馬去，笑兒童。殷勤卻謝打頭風(fēng)。船兒住，且醉浪花中。作者在福建提刑任上，不僅未能實現(xiàn)自己用世建功的志向，反而時時感受到他人的掣肘。于是在感到悲哀的同時，不免頹唐，并因此而放逸于山水。上片主要寫三山即福州西湖的優(yōu)美景象，但也透出作者自己的頹放與悲哀。首句以連云的湖水、拂天的翠柳，極寫西湖的遼闊飽滿、綠意醉人。接二小句，寫自己雖得以住在風(fēng)月最佳處，卻與這最美的風(fēng)月景象不相稱。“衰翁”一詞，可見其頹唐放逸的心情。“垂楊”一韻，接首句“翠拂空”而來，寫自己領(lǐng)受了“厚重”的君恩，在西湖無柳處補(bǔ)種芙蓉。此句寫得外示歡喜——因為君王恩重嘛，內(nèi)藏悲怨——君恩若果然厚重，何必要他這個一心渴望建功殺敵的英雄，以在西湖上種芙蓉為事業(yè)！下片賦寫自己游湖的快樂，在快樂中也透出頹放之意。首句承上文描寫西湖之美的語句，再寫西湖之美。此處是以“水晶宮”的想象，賦予西湖以神仙幻境般的神奇之美?！坝袝r”兩句，暗用晉代山簡醉后倒載而為兒童所笑的典故，寫自己在此喝得酩酊大醉于是騎馬歸去時，不免為兒童輩所笑的情景，用以形容自己像山簡一樣的頹放。結(jié)韻為加一倍法抒情寫懷，他說自己既然遭遇到迎面而來的逆風(fēng)，那么就不再往前行船，索性酣醉于這被風(fēng)激起的浪花中。以“打頭風(fēng)”象征阻礙他的政治力量，以“醉浪花”比喻自己的索性頹放，但也含有不為風(fēng)浪所嚇倒的意味。全詞用事渾化無跡，意境如同全為白描繪成，口語造就。因此神跡雙清，余味雋永。記得瓢泉快活時，長年耽酒更吟詩。驀地捉將來斷送，老頭皮。繞屋人扶行不得，閑窗學(xué)得鷓鴣啼。卻有杜鵑能勸道：不如歸！全詞寓莊于諧，以自我調(diào)侃的口吻，寫悲憤無奈的心情。上片以過去和現(xiàn)在作對比。首韻回憶在瓢泉隱居的快樂，可耽于酒，有興吟詩，何等逍遙快活。接韻以十足調(diào)侃的口吻，表明自己到任后的絕望?！白綄ⅰ薄皵嗨汀薄袄项^皮”之詞，辛辣、俏皮如采自口語，其實有典故支持。他把自己當(dāng)初不得已而出仕的后悔寫透了。下片接上片末韻而來，寫自己現(xiàn)在被“斷送”情形，寫出了一種衰頹、散漫、無聊的樣子：只不過繞屋而行，還需人扶，人扶且走不動。在窗下無聊，為解悶而學(xué)習(xí)鷓鴣啼叫，居然“學(xué)得”了。殊不知這里也是外示閑散而內(nèi)藏悲憤。因為他暗用鳥語言懷：鷓鴣啼叫的聲音如“行不得也——哥哥！”他是以此寄寓不僅抗金復(fù)土的事業(yè)被阻撓而行不得，而且即使在福建提刑任上，也還多處受到掣肘，寸步難行。鷓鴣已說了“行不得”，杜鵑再來勸他“不如歸”。這就將他因寸步難行而歸心復(fù)起的心思，寫得活潑風(fēng)趣，將悲憤打入幽默之中。說與西湖客，觀水更觀山。淡妝濃抹西子，喚起一時觀。種柳人今天上，對酒歌翻《水調(diào)》，醉墨卷秋瀾。老子興不淺，歌舞莫教閑。看樽前，輕聚散，少悲歡。城頭無限今古，落日曉霜寒。誰唱黃雞白酒，猶記紅旗清夜，千騎月臨關(guān)。莫說西州路，且盡一杯看。此詞雖然頭緒不少，但主要反映了作者深感福建提刑任無所作為、有違于本心的沉痛。作者故意采用反向抒情的狀態(tài)，以自己的興致很好，寫出他心情的很落拓。上片把趙丞相、王君、自己串聯(lián)起來，表明自己追慕曾在三山的趙丞相，勸慰向他表明苦悶的王君而一心要做西湖歌舞的觀賞者。起句點出王君這位西湖客，也把自己同樣納入其中。后三句，看起來是勸慰王君要想得開，會享受西湖的美。但他連用三個“觀”字：觀水觀山，甚至如能把美人西施喚醒，也要把她請來觀一觀，卻表明了作者外示瀟灑、而內(nèi)里則需要排遣的百無聊賴心態(tài)?！胺N柳”三句，把已經(jīng)到“天上”即在朝為官、但曾在福建做過行政長官的趙丞相也納入詞篇，贊美趙的治績和文才，暗示出自己的效法之意?！白砟砬餅憽币徽Z下得講究，以秋水揚(yáng)波，來形容趙的原詞寫得酣暢淋漓。上片末韻，明結(jié)為對自己好興致的形容和對趙在三山文興的追步，暗示著他只能以不停的歌舞來排遣愁悶的意思。下片以破除自己的歲月滄桑感和處處憂傷為主。起三句，近承上片末句，遠(yuǎn)應(yīng)上片三“觀”，寫歌舞飲酒的樂趣和用處，而且一下拍到當(dāng)前的酒宴上來?！俺穷^”一韻，以人間滄桑和歲月悠悠在作者心理上引起的寒意，反證前韻飲酒的妙處，情調(diào)趨向低沉。一“寒”字切近中秋時節(jié)的氣候特征。“誰唱”一韻突然振起，如罡風(fēng)猛唱，強(qiáng)化“紅旗”“千騎”這一有英雄氣息的往日生活的價值和魅力。在心理上，顯示出有意尋求解脫的跡象。然而振起顯得難以為繼。所以在篇末，他只好借“西州路”的典故，勸說王君不要絕意仕進(jìn)，也代自己排解，要自己忘記了違心出仕的痛心，且盡飲杯中之酒。抒情寫懷的明暗相濟(jì)，形散神合，是此詞最突出的特點。長恨復(fù)長恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。一杯酒，問何似，身后名？人間萬事，毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生別離，樂莫樂新相識，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。紹熙三年（1192）冬天，在福建提點刑獄任上近一年的詞人，被朝廷召往臨安聽命。一年來，他出仕時微弱的復(fù)土希望已經(jīng)轉(zhuǎn)為失望的苦悶，而他對當(dāng)政者的夢想也完全醒來。這一次被召，將他以往借花鳥蟲魚以排遣和抒發(fā)的不平和失望，完全激發(fā)了出來。在朋友盛情為他餞行的宴會上，他裁長恨而為短歌，寫下了這首感慨萬千的《水調(diào)歌頭》。此詞起韻將兩個“長恨”相疊，表明了無比深長的失志之恨，使以下的內(nèi)容完全籠罩在起端濃郁的悲劇氣氛里。接韻以“何人”一句暗點友人的同情，而以楚狂接輿自比。這一自比，一方面暗示出他因憤怨而接近發(fā)狂的情緒狀態(tài)，又暗示出對于當(dāng)政的極度失望和滿腹牢騷。以下連用屈原《離騷》的語句，表明他與屈原相似的情懷和人格：想為國謀劃出力而不可得，徒然為國家的前途和命運(yùn)擔(dān)心而無計可施。作者在此借用屈原的系列比興形象，表達(dá)自己清潔高尚、不同流俗的人品和操守。末韻即景指意，以門外之水作為隱士們歌頌的“滄浪水”，說它可以清洗自己身上的塵埃。下片首韻，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)上片隱居之意，引用前人對于“一杯酒”與“身后名”的褒貶，表明自己也希望醉別世俗價值，而自求肉體享樂的心情。這樣的想法，表達(dá)了他在壯志難酬時的激憤。下韻即揭出這層激憤：人間萬事都是如此不公而可恨，經(jīng)常把毫發(fā)細(xì)事看得很重，把無價值的事與人，看得有極重要的價值，而把泰山那樣分量的大事、偉人，看得比毫發(fā)還要輕。那么，面對這個顛倒黑白的世界，詞人唯一能做的，不就是拋棄它而去嗎？至此，詞人對于他的時代風(fēng)氣和政局的痛恨，達(dá)到勃郁奮烈的程度。在激情上升至最高點后又宕開一境——以切合題面的別意，轉(zhuǎn)入對于友情的抒發(fā)。他又用了屈原《九歌》的詩句，寫他對于新朋友的難舍難分的別情。值得注意的是，在此他不作大丈夫翹首望遠(yuǎn)態(tài)，而是誠懇地表明：兒女之情是人人不免的古今至情，也是自己面對生別離的新相知時所具有的感情。這一對于兒女纏綿之情的肯定，并沒有辱沒他的人格，反而顯出他的直率與誠摯。詞末一結(jié)，以清醒的眼光，預(yù)見了這次被召的結(jié)果：不會是給機(jī)會以實現(xiàn)夙愿，至多不過是給他求富貴的機(jī)會。他對此表白道：自己本不以求富貴為目標(biāo)，也不再留戀這黑暗的官場，將回歸山水間，重與白鷗結(jié)盟。這一結(jié)，關(guān)合題面與上下片情意，是一篇“短歌行”的意眼所在。拋卻山中詩酒窠，卻來官府聽笙歌。閑愁做弄天來大，白發(fā)栽埋日許多。新劍戟，舊風(fēng)波，天生余懶奈余何？此身已覺渾無事，卻教兒童莫恁么。這是作者在離別三山、赴臨安道上寫下的詞作。它十分真實地反映出作者因前景不測而后悔出仕的復(fù)雜心情。上片起韻，作者用“拋卻”和“卻來”對照，明顯地表現(xiàn)出對帶湖與瓢泉山中那愜意的詩酒安樂窩的留戀，和對于“官府笙歌”即官場生涯的無興趣。這一對于自己選擇失措的不滿和遺憾，啟開了下文的抒情之門?！伴e愁”一韻，以強(qiáng)烈的夸張，把自己在官場生活中所得的極度愁悶形容出來，并且以一日日增多的白發(fā)，來證實他的閑愁。這是他對這一段官場生活的總感受。下片轉(zhuǎn)眼望將來，心情更是壓抑。他以“新劍戟”與“舊風(fēng)波”對舉，使詞意自然轉(zhuǎn)入對于將來更厲害的“劍戟”即官場爭斗的厭惡與擔(dān)心。一句“天生余懶奈余何”，寫得頑皮天真，頗有自慰之態(tài)。它其實含意很深：一方面表明了他不愿參與庸俗無聊的官場斗爭的態(tài)度，一方面又表明他面對這樣無聊的政治環(huán)境時心情的黯淡。末韻更把自己失志于當(dāng)代、不希冀有什么作為的想法和盤托出。而這種沒辦法時的消極想法，又不能向他的兒輩說明，鼓勵他們也采取自己一樣的生活態(tài)度乃至于生活方式，因為他們的人生還沒有展開呢。這種矛盾和隱痛，是一個認(rèn)清了世局以后，處于兩難之地的人所不能避免的。好雨當(dāng)春，要趁歸耕。況而今、已是清明。小窗坐地，側(cè)聽檐聲。恨夜來風(fēng)，夜來月，夜來云?；ㄐ躏h零。鶯燕丁寧。怕妨儂、湖上閑行。天心肯后，費甚心情！放霎時陰，霎時雨，霎時晴。宋光宗紹熙五年春，作者正在福州知州兼福建安撫使任上。從去年冬天至現(xiàn)在，因為心情的郁悶和志愿的不遂等，他曾屢次上書求歸，但是朝廷對他始終沒有明確答復(fù)，這使他不免焦慮不安。他猜測朝廷政治氣候的變化，對于君威難測深有感受。于是在清明節(jié)春雨未晴、風(fēng)云不定的氣候中，他寫下了這首明志與抒憤的《行香子》。詞的起句，由“當(dāng)春”到“況而今”，表明了他歸隱之志的堅決和急迫。“小窗”以下直至篇末，表面上是賦寫閑窗獨坐的所見所感，其實是用比興法，含蓄地表明了自己對于朝廷遲遲不作答復(fù)的懷疑、憂慮和幽憤。首先，“小窗”一韻，明接起句“好雨”而來，寫自己側(cè)耳傾聽屋檐下的殘雨遲滴的情狀，含有對于朝廷動向的關(guān)切之意。下以一“恨”字，領(lǐng)起三小句，短語急促，句式排比，渲染出夜來風(fēng)云無定的氣氛。然而以“恨”字統(tǒng)領(lǐng)，表達(dá)的實是他對于朝廷反復(fù)變化以及自己受到讒言誹謗困擾的不能忍受。下片首韻，接上片“清明”一詞而來，寫清明節(jié)春殘花落和鶯聲燕語的景象和因路上泥濘而不能到西湖上閑游的擔(dān)憂。他以鶯兒、燕子話語呢喃、殷勤叮嚀來寫出，巧俏含蓄地將春鳥寫得有情有韻。就它的比興意思來說，也有國事如春殘已不可為、自己的歸隱山水又受到很多牽制的幽恨?！疤煨摹币韵?，滿腔不滿和不耐煩，挾帶著疑慮傾瀉而出：老天爺如果心意已決，又何必這樣麻煩：一會兒陰，一會兒雨，一會兒又晴！這里，他借清明時節(jié)江南天氣陰晴不定的景象，責(zé)備“老天爺”的態(tài)度曖昧而猶豫。全詞基本上是采用比興手法，借南方清明節(jié)時陰晴無定的天氣變化，來形容朝廷政治氣候的風(fēng)云難定，和天子故意使君威不測以使人不安。措辭用語，隱隱傳達(dá)出他對于當(dāng)政者耍弄手腕的不耐和蔑視。吾擬乞歸，犬子以田產(chǎn)未置止我，賦此罵之吾衰矣，須富貴何時？富貴是危機(jī)！暫忘設(shè)醴抽身去，未曾得米棄官歸。穆先生，陶縣令，是吾師。待葺個、園兒名“佚老”，更作個、亭兒名“亦好”，閑飲酒，醉吟詩。千年田換八百主，一人口插幾張匙？便休休，更說甚，是和非！這首標(biāo)明罵子的詞作，借題發(fā)揮，罵盡迫害他的當(dāng)權(quán)派和追求利祿的俗人，并且表明了因政治失意而決意歸隱、求樂于田園的志趣。全詞圍繞著“乞歸”“田產(chǎn)”和“罵”這三個中心詞來寫，緊湊而明確，明示曠達(dá)而內(nèi)含幽憤。上片借引前賢，陳說不及時抽身的危害，其中含有稼軒本人政治失意、遭受讒言誹謗的隱痛。起端一嘆一問，表明自己不得已而抽身的情形和不求富貴的志趣。以下一個單句，感慨極重，進(jìn)一步表現(xiàn)出他對于求富貴行為的否定?！皶和币韵拢又案毁F是危機(jī)”來寫，像是解釋，也像是表白，表明對抽身而去的先哲的仰慕和追步?！皶和O(shè)醴”和“未曾得米”兩句，還表明他自己現(xiàn)在抽身退隱的原因和決心，寫出了一段錚錚傲骨。下片開始，轉(zhuǎn)寫歸隱以后的樂趣。他以修建名稱別致的“園兒”“亭兒”，來表達(dá)自己的志趣：做一個佚老也不錯，可以安閑地想飲酒就飲酒，可以在醉酒后更興會淋漓地吟詩作詞。這里意境雖然與上片不同，卻是上片“抽身去”與“棄官歸”的自然延續(xù)。以下突然一轉(zhuǎn)，他以當(dāng)時流行的民間口語，對于貪求無厭之人痛下重錘。在意態(tài)閑閑之后，語調(diào)激憤。這說明他罵子是假，罵人是真。作者筆鋒犀利，頗有罵盡世間俗人的勇力，也能表現(xiàn)出他對于世俗追求物質(zhì)利益不以為懷的品格，顯示出其曠達(dá)襟懷。最后一韻，詞意和詞氣都與開端部分遙遙呼應(yīng)，表明因世間渾濁，分不出是非，因而就此歸休、不爭是非的心情。這心情，也深深寄托了他被讒害誹謗、英雄無路的悲憤。老退何曾說著官？今朝放罪上恩寬。便支香火真祠俸，更綴文書舊殿班。扶病腳，洗衰顏，快從老病借衣冠。此身忘世渾容易，使世相忘卻自難。宋寧宗慶元四年（1198），二度被罷職的稼軒，正在瓢泉適應(yīng)他清寂的晚年生涯。新當(dāng)政的韓侂胄為了借抗金邀取時望，獲得抗戰(zhàn)派人士的支持，就對他們略施恩澤以示恩儀。稼軒也在被徹底褫奪官職祿位之后，再受命主持福建武夷山?jīng)_佑觀。稼軒對此心情頗為復(fù)雜，他既懷有牢騷，又懷有前途難料的憂心。起韻以“何曾”一語，直接表現(xiàn)了意外的感受，并在表面的感恩戴德之中，隱藏著對于天子恩“寬”的嘲戲，在嘲戲中又進(jìn)一步隱含著牢騷之情：天子果真“恩寬”，當(dāng)年就不該將他罷職，更不該在其后褫奪干凈他的祿位。如今做出一副“放罪”“恩寬”的樣子，又何必呢？一會兒宣布他有罪，一會兒又認(rèn)為他無罪，則足見所謂有罪無罪，本來無所謂真?zhèn)?，全依天子或?dāng)政者的好惡而定。接韻似客觀敘寫他奉祠復(fù)職的事情：從今可以支取寺觀的香火錢了，真的是奉祠了，而且名字也確確實實地寫在文書上，可以說歸于舊日朝班行列了。但這與下片聯(lián)系起來看，他顯然對這樣的情形不僅不感恩戴德，而且還有所不滿。下片前韻，他寫自己衰老病頹的樣子，且連做官的“衣冠”都沒有留下以備復(fù)出，而需要向別人借，則表明他從被奪走祿位之日起，就沒有再次廁身官場的想法了。這一韻，把他的極度失望和憤憤不平都傳遞了出來。這不僅對于上韻有所交代和補(bǔ)充，同時為結(jié)韻抒感慨憂患之情打好了基礎(chǔ)。結(jié)韻化用《莊子》的語意，表明了個人永遠(yuǎn)無法脫身于社會關(guān)注之外以及禍福難以預(yù)料的沉重感慨和深刻憂患。這就是全篇的主旨，是這場對于作者來說莫名其妙的“恩澤”加給他的真正精神反應(yīng)。對于當(dāng)政者的愿望而言，這是一個多么大的諷刺。肘后俄生柳。嘆人生、不如意事，十常八九。右手淋浪才有用，閑卻持螯左手。漫贏得、傷今感舊。投閣先生惟寂寞，笑是非、不了身前后。持此語，問烏有。青山幸自重重秀。問新來，蕭蕭木落，頗堪秋否？總被西風(fēng)都瘦損，依舊千巖萬岫。把萬事、無言搔首。翁比渠儂人誰好？是我常、與我周旋久。寧作我，一杯酒。作者在罷居瓢泉時期，曾經(jīng)與一些朋友以這個詞調(diào)和這些韻腳相唱和，主要以陶淵明詩歌的意趣陶寫心靈。這首詞與上述詞作于同一時期，但不再借陶詩寫懷，而是借象寫意，抒發(fā)人生失志的牢騷悲涼和不被世俗擊垮、不與世情茍合的襟懷。上片主要抒發(fā)對于人生不如意的牢騷悲涼。起句以肘后生柳（瘤）的典故，表明對于世事變化無常的感慨。這種無常感，一直領(lǐng)到下片“頗堪秋否”一句?！皣@人生”一韻，由世事轉(zhuǎn)為對人生失意的感嘆。這里雖是全用前人成語，卻完全融化為自己的感覺，似乎打自己的心中流出。以下將世事無常和人生失意結(jié)合起來寫，表明自己傷今感舊的原因?！坝沂帧币豁?，避重就輕，不直接寫自己閑居無用的失意感，而是用前人典故，寫自己有酒可痛飲卻無螃蟹可享用的“失意”。而實際上，他寫左手的閑和右手的不閑，都是在寫生命力和時間被浪費的牢騷與痛心?！奥A得”一句，更是把下文中的感舊和現(xiàn)在的傷今結(jié)合起來，表明感舊傷今俱無用的悲涼。以下以漢代辭賦家揚(yáng)雄的悲劇命運(yùn)，寫自己的寂寞和對于人間是非難有定準(zhǔn)的蒼涼感。末韻的“問烏有”問得妙：既然人世如此是非不定，令持直節(jié)、走正道的詞人悲涼憤慨，虛構(gòu)中的“烏有先生”又怎能回答他帶有憤懣的困惑？困惑只能成為他面對現(xiàn)實時永恒的感覺了。下片，他不再借典抒情，而是借象立意，把自己始終不變、獨立不遷的精神風(fēng)骨完全凸現(xiàn)，這就特別地教人珍惜他不因此而放縱頹唐的定力和品格。過片三句，他借青山立意，表明自己如同青山一般，無論外界發(fā)生什么變化，都不改變挺秀的精神特質(zhì)。“青山”句寫青山重巒疊嶂、風(fēng)神秀出，是即景取象，借象抒情。他用“幸自”一詞，寫出了他對于青山天然絕異于世間萬物的精神風(fēng)貌的贊美：有這樣的挺秀青山在眼，世間幸而還有讓他解悶的風(fēng)景。同時，還含有對于自己幸而不與被“無?！睌[布的世間人相同、能夠保持自己獨特風(fēng)標(biāo)的驕傲和慶幸。以下兩韻，以關(guān)切的口吻，打聽那獨拔于世外的青山，在遭逢萬木搖落的秋節(jié)能不能夠承受山木脫落、舉體消瘦的打擊？這里有對于青山這個同懷者的深切關(guān)懷，也有以“蕭蕭木落”之秋來暗示自己政治遭遇的奇慘和來日無多的黯淡之意。那么，他能不能忍受并承受這一切“無?！钡拇驌裟兀壳嗌郊词贡晃黠L(fēng)吹光了木葉，變得無比消瘦，也依舊是千巖萬岫，氣象萬千，獨立于天地之間。這不正是他面對人世無常的精神氣韻的象征嗎？“把萬事”句，既是對于上片的遙遙呼應(yīng)，顯示出他結(jié)束詞篇時的特有思路，也是下文中思考內(nèi)容的前奏。下文以“翁”即自己和“渠儂”即特指的那些政壇的當(dāng)權(quán)派們作對比，問是誰更“好”。這個“好”字意蘊(yùn)無窮：有得失上的相較、是非上的評判和價值上的掂量。他雖然沒有正面作答，卻以我只做我、不與“渠儂”周旋的語言，表明了他的判斷和褒貶。他寧愿做一個耽于杯酒的閑散隱士，也不愿與那些官場人物周旋的態(tài)度，深刻地體現(xiàn)了他在“無?！焙汀盁o定”的痛苦中，也絕不屈己迎人、以獵取世俗享受和世俗聲華的高尚情操。千古李將軍，奪得胡兒馬。李蔡為人在下中，卻是封侯者。蕓草去陳根，筧竹添新瓦。萬一朝家舉力田，舍我其誰也？本詞是抒發(fā)作者自己不遇憤懣的作品，其中充滿了對于當(dāng)權(quán)者無能與昏昧的辛辣諷刺。上片以李廣和李蔡這兩個才能和人品不可同日而語的漢朝人作比較，顯示他的憤懣和諷刺。起韻挑選李廣一生中最為驚心動魄的瞬間：他因寡不敵眾而負(fù)傷并被匈奴俘虜，但他無畏無懼、智勇雙全，“奪得胡兒馬”之后回漢營收拾殘部。像這樣一位大將，理應(yīng)受到重用與重獎了吧？可是并不，他還被“罪”放閑。而李廣的堂弟李蔡呢？雖然他的才能和人品都只能列入中下等，卻偏偏得到重用，官至宰相，爵為列侯。這本是《史記》中的內(nèi)容，而作者以“卻”字一轉(zhuǎn)，把李廣該重用卻不被重用、李蔡不該封侯卻偏偏封侯的極不合理凸現(xiàn)出來，義憤中含有對于漢天子、漢代官場的諷刺和鄙視。如果考慮到作者本是借古諷今，那么，這種義憤就化為對于自己如李廣一樣不幸遭遇的憤怒和對于當(dāng)政者的入骨諷刺。下片直接賦寫自己的處境。前二句，寫他力田的狀況。一雙能夠抗金殺敵、治國平天下的手，如今竟然在鋤草修房！這是極不合理的人才浪費！作者對于這不遇處境的感慨憤懣，通過平平的敘寫傳達(dá)了出來。結(jié)韻出以反語，說萬一朝廷要選拔種田能手，除了我還有誰呀！一個有救國之才與熱望的英雄之人，居然最終變成了一個種田能手！這種荒唐的錯位，也正是對于南宋朝廷壓抑、摧殘棟梁之材的愚蠢行為的憤懣與諷刺。萬里浮云，一噴空凡馬。嘆息曹瞞老驥詩，伏櫪如公者。山鳥哢窺檐，野鼠饑翻瓦。老我癡頑合住山，此地菟裘也。這首力透紙背的抒情詞，抒發(fā)的是具有天馬才華的自己被迫退隱無為的失意之恨。上片起韻寫長天神馬，神駿不凡。它在高天之上追躡浮云，足行萬里之遠(yuǎn)。當(dāng)它噴鼻一響——尚無需發(fā)出嘶鳴，天下的凡馬就統(tǒng)統(tǒng)黯然失色。此處“空”字最傳神。這是多么難得的一匹天馬！它象征著歷史英雄的才力超群，壯志凌云！接韻繼寫這種天馬式的不凡人物即使到了暮年，也依然如曹操所寫的老驥一樣“志在千里”。但是，作為不遇的英雄，他們卻被迫“伏櫪”，這不能不讓作者感慨與憤怒。值得注意的是，這里雖然是為歷史上不遇的英雄寫照，卻又是作者自己的精神自畫像。下片專寫自己的“伏櫪”之悲，也就是專寫隱居所遇。過片以山鳥和饑鼠不畏人而肆意囀鳴、翻瓦的意象，極寫他居處的荒僻，而他的不滿、不甘之情就寄跡其中。結(jié)韻轉(zhuǎn)為無可奈何的自我開解，說自己既然又衰老、又癡頑，當(dāng)然就只配住在山中了，這里還是個不錯的隱居之地呢。這里有激憤、有自慰，寫出了他雖然對隱居式的存在方式感到不滿，但又不屑于去改變自我性格趣味，去向人俯首的剛強(qiáng)倔強(qiáng)的個性。頹唐中有操守，低迷中有風(fēng)骨，這種失意才無愧于他的“神馬”特性。暑風(fēng)涼月，愛亭亭無數(shù)，綠衣持節(jié)。掩冉如羞，參差似妒，擁出芙蓉花發(fā)。步襯潘娘堪恨，貌比六郎誰潔？添白鷺，晚晴時公子，佳人并列。休說，搴木末；當(dāng)日靈均，恨與君王別。心阻媒勞，交疏怨極，恩不甚兮輕絕。千古《離騷》文字，芳至今猶未歇。都休問，但千杯快飲，露荷翻葉。此詞起端即采用側(cè)面烘染法，含蓄曲折地寫出荷花的嬌美動人。他把荷花放在朦朧搖曳的“暑風(fēng)涼月”下，這就不僅顯示出作者對于荷花所具有的獨特美學(xué)情趣，而且更暗示出作者此時內(nèi)心不免低迷的情緒狀態(tài)。下面借用前人“亭亭”一語刻畫荷葉的風(fēng)標(biāo)，整句寫出荷葉如同持節(jié)護(hù)持荷花的無數(shù)綠衣使者，這雖未及荷花的聲色，卻寫出了荷花的不凡氣勢。以下一韻，更是通過荷葉的“神情變化”，著力顯示荷花的嬌美可愛。荷葉參差低昂，時而給人謙遜退避的感覺，時而又仿佛是在嫉妒荷花的美貌。這里的一“羞”一“妒”，雖寫荷葉，但足以為荷花生色。下韻在借用被人們艷傳的“步步生蓮”和“蓮花似六郎”的典故時，作者點鐵成金，奪胎換骨，來表明她的高潔與不可奪志。一語“堪恨”，打了風(fēng)流潘娘一個耳光；一語“誰潔”，問得美貌六郎啞口無言。寫出了荷花的皎然獨出，神形俱清。既然潘娘和六郎都不堪與荷花比并，那么什么是她最好的伴侶？作者認(rèn)為，只有那在晚晴天中突然飛來的儀表俊逸而又超然忘機(jī)的白鷺，才配得上與荷花這絕代佳人并肩而立。這里一個“添”字用得妙，它把眼前白鷺飛來、落于荷葉之上的景象，寫得新鮮有趣。而如果追究作者的深意，并且聯(lián)想到題中趙晉文將他比擬成荷花的原意，就會明白，上片結(jié)末處白鷺伴荷花的意象，表明作者借孤高寂寞的荷花自比，而以白鷺比擬像趙晉文那樣的知己的深意。這就一筆雙綰，既寫了荷花，又暗中照應(yīng)了題面酬答之意。下片緣荷花而抒發(fā)自己忠心為國、卻屢遭退黜的憂憤不平。起句一個短語，綰合屈原與自己，宣泄不為最高統(tǒng)治者所承認(rèn)的痛心。他以一個屈原式的沉痛隱喻——芙蓉本是在水的花朵，而屈原卻借爬上樹梢去采摘她，來表明自己的赤膽愛國之忱，不為統(tǒng)治者所信任的憤恨。這是借以寫詞人自己的堅持抗戰(zhàn)之心，不為南宋小朝廷所接受的痛苦。以下兩韻，擺脫詠寫荷花的拘束，直接傳遞自己報國無門的深沉痛苦。他先以一“恨”字，把“靈均”無法實現(xiàn)拯救國家之志的強(qiáng)烈而復(fù)雜的感情點擊出來。再以屈原的詩句，表明自己對于南宋最高統(tǒng)治者目光短淺、聽信投降派的佞詞、與主戰(zhàn)派人士志不同道不合的憤恨與無奈。這些地方，表面上看來是代屈原致不平、抒憤懣，其實早已把自己打入其中，同屈原合而為一了?！扒Ч拧币豁崳颐髯约涸亴懞苫ㄅc想念屈原的緣由。因為他所處的政治環(huán)境與屈原所處的沒有本質(zhì)的區(qū)別，屈原那些表現(xiàn)愛國與憂國之情的詩篇，自然也使他產(chǎn)生深深的共鳴。“芳至今猶未歇”，化用屈原自寫其情操之美的詩句：“芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫?！睂懗隽藭r代雖然遷延，但屈原那愛國憂國的情操、獨立不遷的人格卻流芳至今。這是對屈原的熱烈贊美，又是對自己時代政治的無情嘲笑和無比怨恨，同時也寄寓了他對于自己命運(yùn)的無限悲感。這是全詞的高潮與華彩所在。結(jié)韻寫道：這一切個人與時代的悲劇，還是都不要管了吧，我們只可寄情于酒，痛飲千杯。到這里，不僅作者整個感情的變化過程已經(jīng)完整，而且以“露荷翻葉”一語巧妙關(guān)合詠荷。露水在荷葉上的傾覆，與他們以荷葉杯盡情傾飲美酒的豪中之悲，被寥寥數(shù)語寫出。眼前景、景中情、情中悲融化無痕，可謂涉筆成趣，寫足題面。在藝術(shù)風(fēng)格上，此詞于沉郁頓挫中有勁氣流轉(zhuǎn)。他所采用的借物典寫情、不直擊本題的行文角度，使本詞含有豐厚深雋的余味。另外，這首詞首尾圓合，荷起荷終，也顯示出了作者筆法的嚴(yán)謹(jǐn)。在詠荷時，他注意避開人所易言的角度，而以側(cè)面烘托和拆解典故法，把荷花皎然獨出、清標(biāo)難比的風(fēng)韻寫得新穎不俗。聽我三章約：有談功談名者舞，談經(jīng)深酌。作賦相如親滌器，識字子云投閣。算枉把、精神費卻。此會不如公榮者，莫呼來、政爾妨人樂。醫(yī)俗士，苦無藥。當(dāng)年眾鳥看孤鶚。意飄然、橫空直把，曹吞劉攫。老我山中誰來伴？須信窮愁有腳。似剪盡、還生僧發(fā)。自斷此生天休問，倩何人、說與乘軒鶴？吾有志，在丘壑。慶元六年（1200），前吏部尚書韓元吉的兒子、辭官歸隱于信州的詩人韓仲止前來拜訪稼軒。稼軒設(shè)宴款待了他，并在酒席上填寫此詞，既抒發(fā)功名無成、事業(yè)不遂的郁憤，又表明自己志在丘壑的懷抱。上片表明對于妄談功名儒術(shù)的俗客的鄙視和鄙棄功名富貴的高士風(fēng)節(jié)。起韻即約法三章，詞氣嚴(yán)正而又調(diào)侃。既如元帥升帳，頒布軍紀(jì)，威勢赫赫，又帶有《世說新語·排調(diào)》的諧趣。以下三句，他借用杜甫詩歌中對于西漢兩大辭賦家司馬相如和揚(yáng)雄命運(yùn)的慨嘆，表明了與失志的杜甫一樣的感慨：懷才者終不遇。司馬相如和揚(yáng)雄，一個才氣縱橫，一個博識多學(xué)，卻都不免于“滌器”甚至“投閣”，自己又是怎樣呢？不待多說，誰都能體會出他是在借古諷今、借人說己。這就直逼出下面深沉喟嘆的單句：“算枉把、精神費卻?！鼻蠊γ?，讀經(jīng)書，耗盡心血和精力，最后不過是一場空。只落得無言心痛的結(jié)局，甚至還被人暗中恥笑，這是多么大的個人悲劇！而席上那些毫無感覺的客人若談功、談名、談經(jīng)即儒術(shù)，必然會把詞人勉強(qiáng)按倒的悲哀再次勾起，使人掃興，詞人自然要預(yù)先約法三章了。“此會”以下，順勢推出，把他對于或不曉事、或非功名利祿就無話可說的俗客的厭煩情緒表達(dá)得透徹?zé)o隱。他主張比不上劉公榮的俗輩不要喚來聚會，免得他們貪吝鄙俗的德行和話語，妨礙了席上的歡樂氣氛。下片主要抒發(fā)英雄遲暮的感慨和不甘同流合污的心志。過片二韻，由眼前轉(zhuǎn)入回憶，借雕鶚自比，把自己當(dāng)年如同雕鶚一般剛猛不群、足以為萬人敵的雄風(fēng)凸現(xiàn)出來，并且以一個“看”字，傳出了自己當(dāng)年眾望所歸、志在必得的風(fēng)采。他以“飄然”與“橫空”寫那只孤鶚，也是寫自己兼有儒將的風(fēng)韻與驍將的神采。而“橫空直把，曹吞劉攫”的形象，更是把他雖處于江南一隅，但決心復(fù)土、志在必得的雄姿英概，寫得精彩畢出。以下“老我山中”一筆跌回現(xiàn)實。在現(xiàn)實中，自己不過是孤處山間的寂寞老人，沒有朋友，沒有聲名，也始終沒有機(jī)會去實現(xiàn)自己吞曹攫劉的壯志。這一懸差巨大的今昔對比，使昔日的才志適足以增加今日的悲慨。也使上片的“算枉把、精神費卻”一句，得到了更為形象化、更為驚心動魄的解釋。以下兩句，承“誰來伴”這一問，把“窮愁”像生了腳一樣，寸步不離地跟隨他，使他擺脫不了的情狀；把“窮愁”像有生命力的頭發(fā)一樣，剪了又生的情狀，寫得無比形象。令人在驚賞他的想象力的同時，也為他如此落魄潦倒而重增悲慨?！白詳唷币韵拢还P振起，揮斥老天，藐視和嘲笑那些無功而受祿的“乘軒鶴”們，表現(xiàn)了老而未衰的勃勃英氣。他要自己決定命運(yùn)，他寧愿處身山林丘壑間，也不與彼輩同流合污。江頭日日打頭風(fēng)，憔悴歸來邴曼容。鄭賈正應(yīng)求死鼠，葉公豈是好真龍！孰居無事陪犀首，未辦求封遇萬松。卻笑千年曹孟德，夢中相對也龍鐘。宋寧宗開禧元年，做鎮(zhèn)江知府才一年的辛棄疾，又再次被罷官。他由鎮(zhèn)江回家的路上，追思自己這一次出仕的經(jīng)歷，真正理解了當(dāng)政“葉公好龍”的心態(tài)，從此斷了出山用世的念頭。本詞就是在這種既悲哀又解脫的心態(tài)下寫成的。上闋寫歸來時的感受。起句直寫自己乘船歸去，而賦中有比。他以自己船行所遇的打頭風(fēng)，隱喻自己的仕途坎坷。接句以漢代邴曼容自況，雖然作者的被罷官與曼容的辭官不同，但兩人也有相同處：都為官不高，都不肯放棄精神自潔。作者在以曼容自擬時，又以“憔悴”寫失意之情，則他與曼容有所不同可以明見。三四兩句，反用鄭賈求“璞”（未經(jīng)雕琢的玉石）得“樸”（未經(jīng)曬干的老鼠）的典故，正用“葉公好龍”的典故，表明他對當(dāng)政者起用他但又不打算真正任用他的心態(tài)的透察。下闋寫歸去后的打算。過片一句，借用典故寫自己今后隱居無事，唯以招邀酒伴同飲為事。接句言自己還沒有來得及取得封侯的功名，卻再次歸隱田園，接納萬松為友。最后兩句，言當(dāng)年那個寫過“老驥伏櫪，志在千里”的曹操。如果自己能再次夢見他，恐怕他也不再是一個壯懷不已的老英雄，而是與我一樣衰老龍鐘了。他對曹操形象的這一“改造”，一是有自比于曹操的“老驥”之意，二是有自嘲老驥無為、衰老龍鐘之情。此一“笑”字，以自嘲為主，且有嘲笑功業(yè)無意義之意，同時也把他不免有恨的峭拔心境揭示了出來。全詞主要的藝術(shù)特色，一是大量用典，用得雖不免于晦澀，但若領(lǐng)會其意，則能發(fā)現(xiàn)他用得很精到。二是以議論筆法抒情，而又能給人情感飽滿、筆墨飽酣的印象。老病那堪歲月侵，霎時光景值千金。一生不負(fù)溪山債，百藥難治書史淫。隨巧拙，任浮沉。人無同處面如心。不妨舊事從頭記，要寫行藏入《笑林》。此詞上片自我抒懷。首韻點題，又表明他因老病而更加珍惜歲月，而歲月的流逝又給他帶來了更多的衰老和病痛。這是典型的老年人心態(tài)?！澳强啊币辉~，下得沉痛。第二韻，對仗工整，勾勒了詞人一生未遇的經(jīng)歷，卻又是以這樣的風(fēng)流高格調(diào)寫出來，顯得從容嫻雅?！耙簧本鋵懙糜群茫敲摽诙龅目炀渥?，卻涉筆成趣，很生動，很有滋味。下片轉(zhuǎn)寫庸人丑態(tài)，潛意識中有以彼輩與自己對照之意。過片先是用兩個偏意短句，表明作者對他們的不屑?！扒勺尽比∮谷说那韶@一面，“浮沉”取庸人的得意這一面，而“隨”與“任”，則有任憑彼風(fēng)派人物如何因巧佞而得意的意思。但其實詞人心中已經(jīng)積聚起了對彼輩的鄙視。然后他調(diào)用典故來強(qiáng)自化解郁憤，說世間之人的性情，正像他們的面貌一樣，千差萬別，不必也不能強(qiáng)求一律。其實這并不是作者對于世人個性差異的評價，而重在表明庸人輩的機(jī)巧，與自己的剛正一樣，是不可改變的。自己正不妨把他們的平生行事從頭回憶，把他們補(bǔ)充到前人所寫的丑人丑事諷刺小品集——《笑林》之中去。本詞措辭明快，涉筆成趣，以詼諧戲謔的口吻，表現(xiàn)詞人一生的不遇。又以辛辣嘲諷的口吻，入木三分地刻畫了當(dāng)時政壇上春風(fēng)得意的庸人的丑態(tài)。甚矣吾衰矣！悵平生、交游零落，只今余幾？白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜？我見青山多嫵媚，料青山、見我應(yīng)如是。情與貌，略相似。一樽搔首東窗里，想淵明、停云詩就，此時風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理？回首叫、云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見，恨古人、不見吾狂耳。知我者，二三子。這首為他自己在瓢泉所造“停云堂”而作的題詞，是他的得意之作。詞主要寫思親友和飲酒兩方面，但又添進(jìn)山水情趣，借以抒發(fā)自己年華空老、壯志未酬以及知音難求的孤寂和激憤，而寧愿放情山水、也不愿追逐世俗名利的節(jié)操，也得以從中凸現(xiàn)。上片從“思親友”起端，主要抒發(fā)年老無成、知音難覓的孤寂和苦悶，同時表明他寄情山水的懷抱。起句劈頭發(fā)出一個暗寓政治理想不得實現(xiàn)卻徒然衰老的感慨。接韻以一“悵”字領(lǐng)起，極寫平生交游零落的孤獨感。第三韻，先借用李白的詩句，寫壯志難酬的憂憤，而以“空垂”一語，使憂憤的嘆息力量更沉重；接用“一笑”，把多少不如意的人生苦悶一筆排開。這么一嘆一推，顯示出他努力排解內(nèi)心痛苦的努力，在文氣上顯得跌宕起伏?！耙恍θ碎g萬事”之后，作者于無可掉轉(zhuǎn)處強(qiáng)行掉頭，以一問再度宕開詞路?！拔乙姟表?，不愧為詞人極其得意的妙句，寫得天真風(fēng)趣，靈機(jī)四出。他覺得青山是嫵媚可意的，更猜想青山也同樣覺得他是嫵媚可心的。用“嫵媚”來形容高峻青翠的青山之美，并用“嫵媚”來形容自己這樣一位衰老悲哀的失志者的精神風(fēng)度，實為寫風(fēng)韻之妙辭。繼韻對自己與青山同嫵媚做出解釋，表明唯有青山，才與自己在不屈的性格和純潔的面貌上相似，堪稱自己的精神知己。作者把青山擬人化，寫自己能在青山的撫慰中得到精神的寧靜，此處寫得聲色婉轉(zhuǎn)可愛，也包含著對于知音難覓的更深寂寞，因為青山畢竟是無知覺的客體。同時，在他寧愿以青山為伴的選擇中，也暗示著始終不改的節(jié)操。作者在起處直抒胸臆，在此處曲筆傳情，情意頓挫跌宕而筆法富有變化。下片以“飲酒”寄意，進(jìn)一步抒發(fā)自己知音難遇的孤寂，并著重表現(xiàn)他不求世俗名利的高尚節(jié)操和不合當(dāng)時的疏狂個性。過片貼緊題面，借像陶淵明那樣飲酒解憂，來暗示自己類同淵明的精神品質(zhì)和感情狀態(tài)。陶淵明飲酒解悶，是因為良朋不至，詞人在停云堂上飲酒，也有此意。這里又一次暗中呼應(yīng)開頭的“交游零落”?！敖蟆币豁?，從反面揮斥那些借飲酒獵取名聲的“江左名人”，說他們雖然也模仿賢士的狂飲，但根本就不懂得，飲酒對于像陶淵明和作者自己這樣的高潔之士來說，不是尋求名利富貴的幌子，而是保持精神清潔的手段，是化解心中無邊寂寞和痛苦的方法。在此，作者先巧用“江左”一詞，把當(dāng)年偏安江南的東晉王朝，和今日同樣偏安江南的南宋王朝中的名利追獵者一網(wǎng)打盡，再用“豈識”一詞，對他們表示出極度的輕蔑。這里，被他筆墨“放倒”的不僅有假隱士，也有真正沉酣于追逐名利的政壇祿蠹。這主要是因為，他巧用了“沉酣”一詞的本義和延伸義，把沉酣于酒以取名利之輩和直接沉酣于名利追逐之輩，都包括進(jìn)來了?！盎厥捉小币痪?，直取風(fēng)起云涌的景象，來抒發(fā)狂放悲憤的情態(tài)。以下更進(jìn)一層，調(diào)用典故，以一“恨”字、一“狂”字，來寫自己獨立天地、極度疏狂的豪酣，表現(xiàn)出他對于黑暗現(xiàn)實的怨憤和叱咤風(fēng)云的昂揚(yáng)斗志。結(jié)韻順勢而下，以“知我者，二三子”，再次正面慨嘆知音稀少，從而與開篇的“交游零落”遙相呼應(yīng)。全詞如同一段抒情交響樂，以知音難覓的主旋律起端，暗中隱伏著壯志難酬的悲情，幾經(jīng)跌宕變化，最終以主旋律結(jié)束。在具體的藝術(shù)手法上，此詞將旁正、正反、直曲抒情相結(jié)合，使詞情跌宕生姿。另外，詞化用典故，功力深厚。如“甚矣吾衰矣”“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”等句，采自古代散文和史傳，卻不僅使它們妥帖入詞，不牾格律，而且渾如己出，渾化無礙，有點鐵成金之妙。楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚。辛棄疾二十二歲就舉兵抗金，次年又以五十騎人馬直闖敵營，生擒叛徒張安國而率部南歸，他是何等英雄的人物！但南歸之后，卻一直未受重用，長期輾轉(zhuǎn)沉淪于州縣，滿腹經(jīng)綸無法施展，這就不免使他產(chǎn)生依人作客、江南游子般的不遇之感了。這首詞，就抒發(fā)了他登覽賞心亭時的復(fù)雜而郁憤的心情。上片寫景為主，而在景物中融會了作者的“游子之悲”，境界雄渾而不失清麗?！俺臁币痪?，包羅萬象，而“水隨”以下，則轉(zhuǎn)為分寫。一則落筆于茫茫江水，二則寄情于韶秀山光。寫山的美麗，以美人頭上的“玉簪螺髻”為比喻，真有舉重若輕、巧奪造化之力的奇情。然而，這樣嫵媚多姿的江山，在他的眼中，卻成了“獻(xiàn)愁供恨”的對象，不免令讀者在驚奇之后，意識到作者心中的郁積與愁苦有多濃——濃到見山則情滿于山的程度。以下數(shù)句，以落日慘淡、斷鴻哀鳴的江南秋夕景色為背景，襯托登樓眺望、沉思、徘徊與恨拍欄桿的自我抒情者形象。那開闊而又蒼涼、慘淡的背景，已渲染出悲涼凄斷的抒情氣氛。而“江南游子”一語，下得更是沉痛。它以少總多，說盡了自己自南來以后就輾轉(zhuǎn)漂流的惆悵和壯志無法實現(xiàn)的悲苦。他難以按捺滿懷的愁緒，不禁看吳鉤而拍欄桿，試圖將愁苦之情、憤烈之志外化宣泄以求解脫。因而，在這些顯示其情緒忽激烈忽低咽的動作里，含蘊(yùn)著他空有一身復(fù)國本領(lǐng)卻無人重用、空有一腔報國之志卻無人理解的深沉痛苦。在他的“登臨意”中，包含著極為復(fù)雜的情意內(nèi)容：登覽眺望時的無邊鄉(xiāng)愁，日暮途窮的前程感念，報國無門的苦悶，知音乏人的深深寂寞，都被包裹在一個“意”字里。這樣，“無人會，登臨意”就成了上片的抒情重心所在，也成了全篇抒情寫志的最強(qiáng)音。下片連用三個典故，曲折而又確鑿地抒發(fā)了自己進(jìn)不能、退不愿、茍且不得、不忍又只能任憑歲月如流的痛苦心情。他先反借西晉張翰見秋風(fēng)起即思故鄉(xiāng)的莼菜鱸魚而歸隱的典故，表明賦歸雖是他心中一閃念，卻不能使他這樣一個志在恢復(fù)的英雄安心。接著，他又正用劉備唾棄求田問舍的許汜的典故，表明自己不愿做借官營私、不顧國家大事的庸碌之輩。然后，他又用晉朝桓溫對于流年的感慨，不僅嗟嘆自己事業(yè)無成而年華虛度，而且對于政治“風(fēng)雨”的摧折表示難言的幽憤。這里的用典，半咽半吞，一觸即止，令人想見他憂讒畏譏的心情，也令人想見他思及流年時的極度痛心。最后一句，不僅遙接上片結(jié)句“無人會”的孤獨感，而且也是以上所寫的各種痛苦的終極外化。因為這樣剛毅豪邁、自認(rèn)“英雄”的詞人，竟然為此落下了止不住的熱淚。這就使本詞在情調(diào)上，融豪氣與濃情為一爐，而接近于當(dāng)年“拔山蓋世”的英雄項羽所唱的《垓下歌》了。這首詞的主要特點，一是在風(fēng)格上于豪放中兼融沉郁，一是在手法上采用含蓄曲折的抒情方法。其表現(xiàn)之一是在抒情時移情入景并借用典故，增加詞情的曲折含蓄性；表現(xiàn)之二是詞作寫情層層推進(jìn)，而在寫到情極處時，卻只以“樹猶如此”半句咽住，讓讀者去細(xì)細(xì)體會，因而顯得含蓄雋永。更能消、幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且?。∫娬f道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞！君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土？閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。詞上片表現(xiàn)傷春之情。此處“傷春”作為一個比興意象，具有兩個方面的寓意。第一，它寄托著作者的“美人遲暮”之感，也就是一再遭受政治風(fēng)雨的打擊而失去良辰、失去前途的無限痛心。第二，若是從它的深層寓意上看，則寄托著作者對狀若花殘春盡、江河日下的南宋國勢的極度憂心和欲哭無淚的悲哀。詞以“更能消”起頭，突兀而起，激切不平，在反詰中蘊(yùn)含著極度悲傷的感情內(nèi)容。“匆匆”一句，總攝上片詞情，暗含著哀怨、惋惜的情意。以下各大句，從惜春、留春、怨春等層次來抒發(fā)傷春的感情，寫得細(xì)膩纏綿、精彩煥發(fā)。留春一句如一聲斷喝，起得峭拔，令人想見英雄之氣。而接句則天真癡頑，他把春天當(dāng)成是有靈的對象，誑它說：聽說現(xiàn)在遍天涯都是芳草芊芊，春天啊，假如你只顧歸去，會為此迷失道路。這是多么蒼白的留春理由！只能顯出他的拳拳之心，卻不能使人（春天）信服，所以春天還是不交一語地匆匆走了。于是他剩下的只有怨：怨春去人間，只有蜘蛛織網(wǎng)、沾惹飛絮的蕭條景象——在蜘蛛，可能以為粘住了飛絮，多少還能留住春天的影子吧，所以那么忙忙碌碌。而蛛網(wǎng)惹絮的“殷勤”，則能讓人聯(lián)想起作者耿耿憂國、知其不可為而為之的形象。上片總起之后，層層推進(jìn)，步步深入，寫盡傷春惜時的憂國深情。下片開頭，就“美人遲暮”的意思拓進(jìn)，寫美人遭妒的幽憤和沉冤莫告的痛苦——美人遭妒。作者借用被打入冷宮的陳皇后為自喻，以專寵于一時的趙飛燕、楊玉環(huán)作為阻撓他的大業(yè)、而正得意的政敵的比喻，寫盡懷才不遇的政治苦悶。千金買相如賦而此情難訴的極端化的措辭，是極度哀怨的語言?！熬琛币韵乱痪?，詞鋒直指妒蛾眉者，以玉環(huán)、飛燕兩個君王寵妃的下場，來詛咒讒害他的當(dāng)權(quán)小人的下場。這里是詞中辭氣最激烈的部分，然而因為借典故措意，終未明發(fā)，所以可謂是綿里藏針，隱藏著詞人憤怒的感情鋒芒。以下一句“閑愁最苦”，語短情多，沉郁之至。在這里，“閑愁”并不是優(yōu)游自得之輩的莫名煩惱或愛情幽怨的代稱，而是作者因不能有所作為而生的生命之愁，是眼見國運(yùn)如此卻無法挽回的國事之愁——這是沉甸甸的愁苦。最后一句，由情返景又以景結(jié)情：斜陽煙柳，景色黯淡，情調(diào)凄婉，境界渾茫，是心情的再現(xiàn)？是國力的象征？令人味之無盡，深得含蓄蘊(yùn)藉之美。這樣豐富復(fù)雜、深刻重大的感思，詞人竟然能把它們包容在風(fēng)格婉約的一首小詞內(nèi)，堪稱“肝腸似火”而“色貌如花”。辛詞妙于比興、深于言情、體兼眾美的大家風(fēng)采，于此可見一斑。山前燈火欲黃昏。山頭來去云。鷓鴣聲里數(shù)家村。瀟湘逢故人。揮羽扇，整綸巾。少年鞍馬塵。如今憔悴賦《招魂》。儒冠多誤身。此詞上片寫景，點明張?zhí)幐笗r已歸隱于“數(shù)家村”里。起韻寫黃昏景致，以山為中心，描繪山上山下的行云燈火，點出逢故人的地點。接韻先以鷓鴣聲點出逢人的時間是在暮春。同時，鷓鴣聲兼有渲染情調(diào)氣氛的作用。因為在古人包括作者的感覺里，它的鳴叫是悲哀的，能夠引發(fā)聽者情緒上的同感。再以短短一筆點題，把張?zhí)幐竿频皆~作的重心上來。下片抒情。他不直寫遇見張?zhí)幐笗r的震撼，而轉(zhuǎn)寫回憶中的張?zhí)幐感蜗蟆Ｒ浴皳]羽扇，整綸巾”寫他的瀟灑風(fēng)流，以“少年鞍馬塵”寫他在軍中的勃勃英姿。這是一個充滿了活力的美好形象，其中暗示他應(yīng)該具有美好的前途。然而結(jié)韻以一語“如今”掉筆直下，寫他容顏憔悴，在這“數(shù)家村”里像被流放到荊湘之間的屈原一樣，滿懷幽怨地賦寫《招魂》。最后一句，直接取用杜詩，下得短促急迫，因而比其在杜詩中，更為感慨沉咽。婆娑欲舞，怪青山歡喜。分得清溪半篙水。記平沙鷗鷺，落日漁樵，湘江上風(fēng)景，依然如此。東籬多種菊，待學(xué)淵明，酒興詩情不相似。十里漲春波，一棹歸來，只做個、五湖范蠡。是則是、一般弄扁舟，爭知道他家，有個西子？這是作者第一次罷歸帶湖時的思想寫照。此詞上片寫景。起韻點題，寫南溪初開成的欣喜。這欣喜，他不正面賦出，偏要透過一層，借青山歡喜得婆娑欲舞來寫，這就顯得含蓄而富有情味。接韻是一個平中逆轉(zhuǎn)的句子。說它平，因為它只不過是被此處風(fēng)景啟發(fā)得順著記憶而游心。他因這有水有山的帶湖周圍環(huán)境，想起了湘江上近似的風(fēng)景。平沙鷗鷺，落日漁樵這一組靜美的細(xì)節(jié)，他依然能夠回憶出來，則他對于湖南生活的留戀也就可想而知。說它逆轉(zhuǎn)，因為起韻的感情是很欣喜的，而這一韻中，他的感情則轉(zhuǎn)了方向。從表面上看，上片到此戛然而止，并沒有作一句感慨或評論。但是，雖已做好歸隱之計，但仍然懷有強(qiáng)烈功業(yè)之念的詞人，當(dāng)他想到自己在湖南那段差強(qiáng)人意的生活，再對比此日的無所作為時，他內(nèi)心的牢騷和苦悶不說也可知有多深。這里他是巧妙地利用環(huán)境相同作暗示，有“不著一字，盡得風(fēng)流”的抒情效果。下片抒情。他先寫自己打算向隱居九江的前代高士陶淵明學(xué)習(xí)，在自己的東籬下多種些菊花，做采菊把酒的隱士。可是又覺得，自己現(xiàn)在無論是飲酒還是寫詩，其中所要寄托的感情都不與陶相似。怎么不相似呢？他沒有明說。他這時是把陶淵明看成是一個道家思想的繼承者：不要功名，渾然忘世，陶醉于飲酒，并以詩表達(dá)返璞歸真的哲理。而他自己，卻是不能忘懷于自己的復(fù)國壯志的?！笆铩币豁?，先補(bǔ)寫南溪的長度，再寫自己在這十里春波上泛舟時，感覺自己更像個怕因功遭忌的才士范蠡。然后，他以調(diào)侃的口吻，表明了他和范蠡之間也有不同：盡管他們都在“弄扁舟”而歸隱江湖，但范蠡是功成身退，且有美人西施相伴，自己卻是壯志未酬，而且身邊連個紅顏知己也沒有。在這詼諧的語調(diào)中，他大事未成的不甘心與苦悶，濃得如那半篙深、十里長的南溪水，令人觸手可及。白日射金闕，虎豹九關(guān)開。見君諫疏頻上，談笑挽天回。千古忠肝義膽，萬里蠻煙瘴雨，往事莫驚猜。政恐不免耳，消息日邊來。笑吾廬，門掩草，徑封苔。未應(yīng)兩手無用，要把蟹螯杯。說劍論詩余事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀。白發(fā)寧有種？一一醒時栽。本詞題為答謝湯某而作，但重心卻落在抒發(fā)自己的潦倒失意之恨上。以湯朝美的即將被起用，來與自己的不得再顯露才干作對比，是借他人酒杯澆自己塊壘的詞作。詞的上片，分三層來寫湯朝美，贊美湯司諫以往諫書頻上、議論風(fēng)生、對孝宗皇帝施加影響的出色司諫能力。起韻氣勢不凡，用典渾化，以天上景象比擬君門九重、君威赫赫的景象，加深了見君不易、影響君王更不易的寓意，這是為接韻張目。接韻以“頻上”“談笑”之辭，顯出了湯司諫的過人勇氣和出色諷諫能力。第三韻，以孝宗曾贊許湯司諫的手書內(nèi)容，來肯定湯為官時正直敢言的好品質(zhì)，且因湯自寫愁情而安慰他：被貶謫的痛苦日子已成為過去，如今不要再擔(dān)心和猜疑了。結(jié)韻是進(jìn)一步借用謝安當(dāng)年的躊躇滿志，預(yù)言湯這次由新州移至信州待命，是將被起用的好兆頭，并預(yù)言他將大有為，富貴他日“政恐不免”。這樣，敘往事、慰眼前，想未來，他將對湯司諫的同情、勸慰、稱頌、激勵都表達(dá)了出來。下片轉(zhuǎn)為完全寫自己。過片二韻寫自嘲。嘲笑自己被拋棄于鄉(xiāng)間，無人問津，連門前的小徑都長滿了青苔，門戶更是被野草封鎖。“草”與“苔”的細(xì)節(jié)，最能顯示作者的寂寞感?！拔磻?yīng)”兩句，以否定句式，對自己能夠“試手補(bǔ)天裂”的雙手如今只得持螯把杯表示沉痛的慨嘆。三韻說自己“說劍論詩”都成了余事。為了排遣愁苦，只有靠醉舞狂歌——真是可悲。四韻出以白發(fā)增多的自我形象，不言愁而愁悶自現(xiàn)。這閑置的苦悶，充分說明稼軒身在田園而心懷君國的感情境界。應(yīng)該指出，湯朝美作為一個使金辱宋而被貶官的人，與作者的情況并不一樣。但作者對他的錯誤卻不置一辭，這是因眼前彼此都處于這樣的放閑境地中，彼此相感更深，相慰更切。更何況寫別人的好境況，目的是與自己的悲涼處境作對比。對此讀者不必過于苛求，否則就難以理解詞的重心所在。少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。這首言愁之作，寫得明白如話，然而語淺意深，寫出了詞人飽經(jīng)憂患、難以言說的至深人生感慨。上片寫過去。寫少年時代為賦新詞登樓覓愁、無愁說愁的憨稚情態(tài)。下片則轉(zhuǎn)向現(xiàn)在。從“不識愁滋味”到“識盡愁滋味”一字之差，卻涵藏了二十多年宦海生涯的痛楚經(jīng)驗。與“愛上層樓”時代無愁覓愁的幼稚相比，現(xiàn)在則是“欲說還休”，想傾訴又傾訴不出來，難以用語言來表達(dá)。是什么樣的愁苦使語言無法承載？作者未加一字，卻耐人尋味：是國恥未雪、壯志難酬的愁苦；是對于國家前景的無比擔(dān)憂，對于由投降派把持政治造成的世風(fēng)日下的憂憤；是生命虛耗、時不我待的痛苦……這紛繁復(fù)雜又極度濃郁的愁情，雖然使他難以忍受卻又無法傾訴。況且，即使傾訴出來，又如何能改變這一現(xiàn)實？于是他只好于結(jié)尾故意出之以淡漠的神情。然而讀者分明能辨認(rèn)出：“天涼好個秋”那種仿佛言不及義的措辭中，卻字字含憤。作者外示閑淡而中藏悲憤的神態(tài)，宛然如見。全詞采用對比式結(jié)構(gòu)和吞咽式抒情，妙在以不言言之。這比那種歷歷陳說的言情，包孕更深廣。而且在美學(xué)效果上，也余味更深長。值得注意的是，本詞雖然通篇言說的是一個“愁”字，然而，上片中“為賦新詞強(qiáng)說愁”的“愁”，與“不識愁滋味”的“愁”，及“識盡愁滋味”的“愁”并不是一回事。前一個能被少年賦出來的“愁”，是指生命的閑愁和愛情的相思之類，中國文學(xué)史上向來不乏這樣的篇章，因為這是為平常人所易感者。后一個“愁”，才是我們在上文中剖析的含蘊(yùn)豐富的愁情，那是唯大英雄才能感受的愁。兩者之間在質(zhì)量和重量上，都不可同日而語，對于作者而言尤其如此。所以他才以一句“不識愁滋味”一筆否定前愁。當(dāng)然，這否定的目的，也是為了用伸縮法來表情，即通過對前者的否定而突出后者，給讀者造成深憂重恨的閱讀感受。此生自斷天休問，獨倚危樓。獨倚危樓，不信人間別有愁。君來正是眠時節(jié)，君且歸休。君且歸休，說與西風(fēng)一任秋。此詞起句化用杜甫“自斷此生休問天”的詩句，但略加改換，就更加分明地表現(xiàn)出揮斥老天的豪情與膽氣，比杜詩寫得更激越而“張狂”。接句突然停頓抒情，而出之以一個危樓獨立的孤獨者形象。這一形象含意豐富，因為古代詩詞語境中的倚樓者，多是精神上既痛苦又孤獨的人，多是不得遂志的失望之人。而作者的時不我待、壯志難酬之恨特別深沉熱烈。但是，在一個“獨倚危樓”的重疊之后，他卻以強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)的語氣，生生地說出了不相信人間還有什么愁恨的話。但在“不信……別有”中，其實也包含了“不相信此外另有”的意思。下片雖然境界轉(zhuǎn)換，但依然是統(tǒng)一在上片造出的情調(diào)之中。起韻借典故而融事實，用陶淵明的狂放不守禮，來展現(xiàn)自己倔強(qiáng)到底、“張狂”曠達(dá)的襟懷?！熬覛w休”一語，逃避別人的安慰與打攪，自放于孤獨寂寞之境，而以醉眠為事。最后一韻，又直接對著西風(fēng)放言，隨便它怎樣消耗華年，意下是他再也不會因為華年被廢、秋景蕭疏而引發(fā)生命的愁情了。語直意隱，辭氣剛烈。本詞語淺意深，言近旨遠(yuǎn)，留給讀者想象與再創(chuàng)造的審美空間極大。少日情懷似酒濃，插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒，惟有：茶甌香篆小簾櫳。卷盡殘花風(fēng)未定，休恨，花開元自要春風(fēng)。試問春歸誰得見？飛燕，來時相遇夕陽中。傷春小唱，年輕的詞人這方面的體驗最多，心性婉約的詞人尤喜為此調(diào)。而此詞，卻是自稱“老去”的豪放詞人所作。他在這首傷春詞中究竟融入了一種什么樣的心理體驗?zāi)兀?/span>詞的上片，以少年時代逢春的情懷發(fā)端，這就使全詞被籠罩在一種撫今思昔的感慨調(diào)子里。他以強(qiáng)烈的夸張手法，來寫少年“插花走馬醉千鐘”的風(fēng)流意態(tài)。一“插”一“走”一“醉”，三個動作如此密集地連出，把少年無拘無束、興致豪酣的情狀表現(xiàn)得生動鮮明。接著，他以“病酒”之后毫無活力的意象，來給老去情懷下注腳，又用小簾櫳后飲茶添香的平靜寂寞來為“病酒”下注腳。并以“惟有”一詞做出強(qiáng)調(diào)，顯示出這淡靜的心態(tài)中少有興致的含意。這一動一靜、一酒一茶之間的對比，將少年狂態(tài)映照下的老年蕭索刻畫得惟妙惟肖。因此，不用再細(xì)細(xì)描繪今春是如何可傷，而傷春之意已經(jīng)濃濃地透出。春色依舊，而他的心境竟發(fā)生了如此巨大的變化。這是為什么呢？應(yīng)該說，一是因為對歲月流逝的傷感，二是對于政治遭遇的傷感。下片專寫見眼前暮春景象的感受。“卷盡……未定”的措辭，表現(xiàn)出東風(fēng)的毫不留情和作者對東風(fēng)如此無情的痛心。但以下卻用“休恨”一詞輕輕排解。為什么“休恨”呢？“元自”一詞，顯出花與風(fēng)無法割斷的聯(lián)系。他在此所解悟的“風(fēng)花緣”，頗有禪意，耐人尋味。以下一問，問得無理，而答得有情。因為春歸無覓處，誰還能見到它呢？但一個夕陽飛燕的意象，則能給人以一縷安慰。春天歸去，燕子始來，它們在一來一去的路上，大概總會碰面的吧？這一結(jié)，顯得構(gòu)思巧妙而情意蘊(yùn)藉，使作者因春去燕來而引發(fā)的既惆悵又欣慰的感情，在他迷離想象的暗示下，獲得優(yōu)美的呈現(xiàn)。這首傷春詞，幾乎像剪影一樣，畫出了詞人一生的對春情意，容量很大。而在寫到眼前的傷春情事時，卻將情與理結(jié)合起來寫，顯得哀而不傷，纏綿而爽氣，顯示出與婉約派詞人不盡相同的意路和風(fēng)格。東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。這首詞，明寫作者在宋代最熱鬧的節(jié)日——元宵節(jié)的所遇，暗中含有寄托的用意。對于此，梁啟超在對《藝蘅館詞選》的批語中已有評點，他說詞中佳人是作者“自憐幽獨，傷心人別有懷抱”的產(chǎn)物，很有見地。詞的上闋，并沒有直寫自己目遇幽獨佳人的情形，而是模仿事情發(fā)生的自然情形，極寫元宵節(jié)熱鬧歡樂的節(jié)物風(fēng)光。焰火燦爛，如千樹繁花盛開，又如東風(fēng)吹下的滿天星雨；寶馬香車，如流水不息于街市，使?jié)M街香氣四溢；彩燈萬千，簫聲清越。繁色、美聲、妙香，在夜月造就的背景下，雜會交往，歡樂似無終極。這樣的描寫，不僅顯示出他駕馭復(fù)雜場景的無窮筆力，而且從筆法上看，又形成了佳人出場前的第一層鋪墊。從整體結(jié)構(gòu)上看，則如復(fù)道回廊，其意在“隔”。而一隔，便增添許多曲折變化之美。下闋開始，仍繼續(xù)以反襯筆法釀造氣氛，但已經(jīng)由景及人，寫到了一群群盛裝艷麗、幽香襲人的觀燈女子。她們珠翠滿頭，笑語盈盈，在作者面前招搖過市。盡管她們的幽香襲擊了作者的鼻子，但她們的形象卻進(jìn)入不了作者的心靈?！氨娎铩币韵拢湃σ徊?，突出作者苦苦尋覓的目標(biāo)，竟然在那樣不經(jīng)意的回首一瞥中：在冷落處，在寂寞處，在燈火闌珊處，顯示出她絕美的側(cè)影。這側(cè)影不僅是作者畫出的，也是讀者想象出的。讀者的想象力有多神妙，佳人的儀容就有多美妙。這就是虛寫的妙處。這佳人的不隨俗流，自甘冷落，正是顯示了她的孤高和幽獨。而作者對于這樣的佳人目會神遇，自然是因為他的精神世界與她的相合。這就像白居易見潯陽商婦而自傷老大失意、杜甫以空谷佳人自嘆身世淪落一樣。所以，這凌空翻出的三句妙語，也是一篇主旨所在，寫出了作者借艷情而自言其志的用意。對于這首詞的最后三句，假如像王國維那樣，把它理解為古今成大事業(yè)、做大學(xué)問者所必至的最高境界（第三重境界），也無不可。因為就它所造就的意境容量看，它確實具有更大的思想包蘊(yùn)性，其意義可以被創(chuàng)造性地延伸。倘來軒冕，問還是、今古人間何物？舊日重城愁萬里，風(fēng)月而今堅壁。藥籠功名，酒壚身世，可惜蒙頭雪。浩歌一曲，坐中人物三杰。休嘆黃菊凋零，孤標(biāo)應(yīng)也，有梅花爭發(fā)。醉里重揩西望眼，惟有孤鴻明滅。萬事從教，浮云來去，枉了沖冠發(fā)。故人何在？長庚應(yīng)伴殘月。酒酣耳熱之際，詞人想起了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》詞，為其中的才士失意之痛和人生如夢之悲所感染，于是依韻而和之。只不過，蘇軾最終是被永恒的江月?lián)崞搅思な幍那楦?，顯得神采超曠；而稼軒此時的國恨身愁，卻難以被外部的風(fēng)月來安慰，足見英雄悲涼。此詞上片主要寫身世之愁。但因為他始終把抗金復(fù)國作為唯一的功業(yè)追求，于是在他的身世之愁中，透出的是他的愛國之恨。起韻突然一問，劈空而來，把作者對于世間功名——這一被莊子論為偶然性外物的蔑視和困惑的矛盾感受顯示出來，寄寓著比平敘更強(qiáng)烈的情感。自己的光陰被消耗殆盡了，滿頭的烏發(fā)已白如堆雪，這是多么的可惜！他的命運(yùn)悲歌，唱到此處，悲情無以復(fù)加。以下猛然頓住，收住這曲浩歌，以“坐中三杰”作為旁襯，喚起下文。值得注意的是，詞人在開篇追問“功名何物”，表明他雖然對功名有困惑，但蔑視的情感更分明，而其下卻自許“藥籠功名”，說明他雖然否定世俗所追求的一般功名——也即富貴的別稱，卻對于抗金復(fù)國的真英雄事業(yè)孜孜以求，希望建立那樣的真正功名。下片正面來抒發(fā)耿耿國憂。將希望和失望、安慰和痛苦糅合在一起來寫，顯得愈加感慨凄涼，情蘊(yùn)豐富。過片接上片末句而來，在意境上忽然宕開，在情調(diào)上突然振起。他即景生情，以凋零的黃菊與沖寒的新梅作對比，表明自己雖然衰老沉落了，卻有繼起的新人——也就是“坐中三杰”在成長，作者對他們寄予了希望。結(jié)韻以在長庚殘月的凄清景色中懷念故人的意象，表明故人零落、自身孤寂的情感，結(jié)得悲愴。細(xì)聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩。朝來白鳥背人飛。對鄭子真巖石臥，赴陶元亮菊花期。而今堪誦《北山移》。在1191年冬天，辛棄疾又接到詔命，要他出任福建提點刑獄使。經(jīng)過長時間的猶豫，他終于在第二年春天將盡時出發(fā)了。而他出發(fā)時，心理上出與隱的矛盾并沒有解決，他既因憂心國事而思出山建功立業(yè)，又已經(jīng)習(xí)慣了山林生活，對隱居地十分留戀。這首詞就是這種情懷的形象化、含蓄化表達(dá)。上片借鳥語傳情。當(dāng)他在春山間行走時側(cè)耳傾聽，杜鵑鳥一聲聲長啼，仿佛是為送別他而寫下的送行詩一樣。然而杜鵑的啼鳴，古人都以為其聲如“不如歸去”，那么作者只見它送行的殷勤，不覺它勸歸的意思，顯然是裝糊涂。末句突然一個反頓，借白鳥因怨恨背飛而去，來顯化自己的矛盾心情。這里仿佛是目遇心感，隨緣而得，但其實是經(jīng)過構(gòu)思，富有深意的。因為第一，他用了自己的舊典：當(dāng)年他初隱帶湖，就曾經(jīng)在詞里表示過與鷗鳥結(jié)盟，永不背叛的意思，而今居然食言了。第二，他還借用了《列子》中的典故，表明當(dāng)人有了機(jī)心之后，白鷗自會識破而遠(yuǎn)飛避害。而今既然白鳥見他就背飛而去，顯然是不滿于他那欲有所為的機(jī)心。所以，白鳥這意象，雖是取象于當(dāng)前，但一能顯示他的自笑機(jī)心，二能顯示他的自笑背盟，措意曲折而深隱。下片借典故寄意。前二句，借漢代名隱士鄭子真屢受詔書而不肯出，東晉大隱士陶淵明一掛冠即至死不仕的典故，表明自己當(dāng)年也曾像鄭子真、陶淵明一樣，隱于巖石下，手把菊花飲。末句突然一個反轉(zhuǎn)，以前人諷刺假隱士而作的《北山移文》，來自嘲愧對山中故人，不能像鄭子真、陶淵明一樣堅定其志。值得注意的是，他不待山中舊友起而諷刺自己，就已經(jīng)感到這種大談歸隱之趣后再出仕的行為可愧可羞，說“而今堪誦”。這就表明，他此時確實面臨著心理上的壓力。這壓力，是他用世與避世的矛盾心情的充分反映。本詞在結(jié)構(gòu)上，上下兩片都采用前二后一的逆轉(zhuǎn)句式，使重心落于每片的末句。而兩片之間，結(jié)構(gòu)對稱，表意均衡，顯得整飭、有力。我笑共工緣底怒，觸斷峨峨天一柱。補(bǔ)天又笑女媧忙，卻將此石投閑處。野煙荒草路。先生拄杖來看汝。倚蒼苔，摩挲試問：千古幾風(fēng)雨？長被兒童敲火苦，時有牛羊磨角去?；羧磺д纱鋷r屏，鏗然一滴甘泉乳。結(jié)亭三四五。會相暖熱攜歌舞。細(xì)思量，古來寒士，不遇有時遇。這首詞，也作于他在瓢泉隱居期間。此間他有一個要好的朋友——字晉臣的趙不遇。趙不遇本為朝官，現(xiàn)在也罷職家居。積翠巖就是趙家居所在地的一座石山。詞以諧謔的口吻，抒寫感慨的情意。表面寫石即積翠巖，其實寫人，把趙晉臣與自己的才華、處境和命運(yùn)，都借這座神奇的石山傳言了出來。詞寫得奇情異想、浪漫奇特，境界奇幻磊落，反映了作者思想感情中的神奇性追求和精神境界的磊落不凡。這首詞除了結(jié)韻以外，通篇采用借石寫人的角度，含蓄曲折地抒情寫懷。抒情雖然得曲折變化之美，境界卻嵯峨雄奇，極具浪漫主義氣息。這主要是因為作者有效運(yùn)用色彩斑斕的神話、夸張的想象手法而形成的。另外，本詞情思雖然變化多端，但是章法嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密，化用前人詩句無跡可尋，是作者的一首藝術(shù)成就很高的代表性詞作。貴賤偶然，渾似隨風(fēng)簾幌，籬落飛花。空使兒曹，馬上羞面頻遮。向空江、誰捐玉佩？寄離恨、應(yīng)折疏麻。暮云多，佳人何處？數(shù)盡歸鴉。儂家：生涯蠟屐，功名破甑，交友摶沙。往日曾論，淵明似勝臥龍些。算從來、人生行樂，休更問、日飲亡何?？煺搴?，裁詩未穩(wěn)，得酒良佳。本詞以曠達(dá)灑脫的姿態(tài)，抒發(fā)了悲涼沉痛的感情。詞主要想說明戒酒不易，但在詞面上寫的卻是酒可增加歡樂，可以助發(fā)詩情。在表明這一態(tài)度之前他用了大量篇幅抒寫對于人生貴賤、得意失意的感慨，在其中融入對叔高這樣一個真性情者的思念。它曲折地表明：自己之所以這樣以飲酒為樂，乃是因為人生失意和情懷孤獨，不得不以酒自遣。此詞的主要藝術(shù)特點有三方面。首先在手法上遠(yuǎn)起近落，寫對勸人戒酒者的回答。從“貴賤偶然”開始，直到下片最后兩韻才歸入本題，形散神凝。不僅全篇處處表明不能戒酒的原因，而且他又借叔高勸戒酒一事，抒發(fā)自己對命運(yùn)和處境的苦悶和憤懣。其次在抒情態(tài)度上，他明顯曠達(dá)和歡樂，暗寓悲涼與苦悶。使悲哀苦悶之情，閃閃搖搖，令人痛心。最后在取材上，全詞基本上是借典抒情。大多數(shù)典故用得精彩凝練、形象鮮明，但也有少數(shù)典故用得較抽象，略嫌生澀。( 鄧 紅 梅 )
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