繪畫(huà)藝術(shù)是精神世界的東西，是高于物質(zhì)世界的。因此，但凡來(lái)跟我學(xué)畫(huà)的人，我都告訴他們要先致力于形成自己的思想體系。我是誘導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)自己的思想體系。
不畫(huà)別人的畫(huà)，也不畫(huà)大自然的畫(huà)，要通過(guò)大自然畫(huà)自己，通過(guò)物質(zhì)畫(huà)精神——這才是自己的。
藝術(shù)要反映第一念，凡藝術(shù)皆貴想象。有些畫(huà)只具外形，似乎也是想而后得，其實(shí)若僅具有外形，實(shí)物固在，何用想歟？這只是羅列現(xiàn)象。我說(shuō)的第一念是不想而得，但這第一念也不是偶然的，是平素觀察、構(gòu)思的積累在這一瞬間被觸發(fā)出來(lái)。講德，才有善，如日月之明，永遠(yuǎn)光輝。德如日月，然后作品方能與日月同光。
陳子莊 春之晨
書(shū)畫(huà)都是自己道德的體現(xiàn)，能啟發(fā)人的藝術(shù)是好東西，因其能啟發(fā)人之本心。真善美是人本心的要求，是出于內(nèi)發(fā)，不是外加。思想境界還未達(dá)到與天地萬(wàn)物一體的階段，就談不上藝術(shù)家。藝術(shù)家的心量是無(wú)窮的，一個(gè)小小印章，一幅小畫(huà)，往往可以窺見(jiàn)其心量之浩大。
藝術(shù)與技術(shù)的區(qū)別在于：技術(shù)可以全憑手上功夫達(dá)到，藝術(shù)則須靠修養(yǎng)的深度。畫(huà)得好的畫(huà)有藝術(shù)語(yǔ)言，使人有親切的感覺(jué)，主觀思想與客觀景物的密合無(wú)間，則情景交融，則和，則有藝術(shù)語(yǔ)言。
繪畫(huà)講格調(diào)，格調(diào)要高，則須思想意識(shí)高，人格高。人品低即畫(huà)品低，有人認(rèn)為此言不公允。須知畫(huà)是靈魂、生命力、人格之表現(xiàn)，而人品低者卻以靈魂獻(xiàn)媚，其畫(huà)品能高乎！名利心去一點(diǎn)，畫(huà)品就高一點(diǎn)。名利心增一分，畫(huà)品就低一分。
到了對(duì)筆量、墨量視而不見(jiàn)，無(wú)執(zhí)于大小、高矮、濃淡、肥瘦、粗細(xì)、明暗，即佛家所謂“無(wú)差別心”，則是最高境界了。筆量、墨量是物質(zhì)的量，要追求精神的量。
畫(huà)者，化也。在紙上要筆筆化。要生化（即提高與創(chuàng)造），不生化則無(wú)趣，生化才能超乎形象之外。刻印要印化，寫(xiě)字要書(shū)化，作畫(huà)要畫(huà)化。一幅畫(huà)的每一筆、每個(gè)形象直到整個(gè)布局都要“生化”，否則只是生料。僅僅畫(huà)得像而沒(méi)有感染力則不是藝術(shù)。黑格爾曾舉例說(shuō)，畫(huà)家畫(huà)成的葡萄鴿子要去啄，畫(huà)的甲蟲(chóng)猴子要去抓，這種把鴿子、猴子也騙過(guò)的畫(huà)，所起的僅是庸俗效果，談不上藝術(shù)境界。
如果要求繪畫(huà)要像真的一樣，就等于要求舞臺(tái)上使用真車(chē)真馬，這樣一來(lái)，哪還有藝術(shù)性？我們畫(huà)的那些東西，既是由筆墨點(diǎn)染出來(lái)的與真正的物質(zhì)自然有天淵之別，只有意趣是真的。繪畫(huà)只要能表達(dá)出意趣就行了。
齊白石畫(huà)牛耕田，看來(lái)看去不像牛，但盡管形象不像，牛的意趣卻在，并使人感到它還在慢騰騰地往前走，盡管沒(méi)有畫(huà)水，卻使人感覺(jué)田里的水還很深。這就叫“得意忘形”。因此，繪畫(huà)藝術(shù)不能光去考慮“像不像”的問(wèn)題，應(yīng)以意趣為第一。如果形象不準(zhǔn)，又無(wú)意趣，就是畫(huà)不像了。
山水畫(huà)中，畫(huà)房屋的線(xiàn)條全是書(shū)法。沒(méi)有篆隸根底，怎么畫(huà)房子呢？
陳子莊 崖下溪橋
細(xì)筆青綠界畫(huà)山水，難點(diǎn)是須組織嚴(yán)密，使人一看便以為難，主要在于建筑、人物，不在山勢(shì)。袁江、袁耀的畫(huà)界，一看使人吃驚，規(guī)模大，常人做不到。張大千之界畫(huà)未成，建筑無(wú)大規(guī)模，無(wú)難點(diǎn)。
目前的山水畫(huà)有很多還在“四王”的圈子里，另有一些則是在洋框框里邊畫(huà)中國(guó)畫(huà)。這樣就有了兩種框框，洋框框與土框框。但有人卻以洋框框反土框框，尚自詡為創(chuàng)新。我以為我不在上述兩種框框之內(nèi)。
三
學(xué)畫(huà)者眾，學(xué)成者少。學(xué)不好的原因是吃不得苦，名利思想作祟。
齊白石說(shuō)：“和我一起學(xué)畫(huà)，比我能干的人多，但他們未學(xué)成，我學(xué)成了，原因只是我比他們用功些?！狈灿猩喜胖耍y得有恒心。
我們學(xué)古人的畫(huà)，要立志超過(guò)他。起碼要各有優(yōu)劣。
學(xué)古與抄襲古人是兩回事。學(xué)古人并想超過(guò)他，不是壞事。若抄古、仿古而以為己作，作為藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，是手腳不干凈。
陳子莊 山莊
學(xué)畫(huà)須有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行鉆研，由淺入深，循序漸進(jìn)。否則到頭來(lái)也只是能畫(huà)幾筆，終是“票友”。
學(xué)畫(huà)之初，就要把形象練準(zhǔn)。否則，老來(lái)頹唐，出名以后，不敢寫(xiě)生，怕畫(huà)得不象人家笑?，F(xiàn)在畫(huà)國(guó)畫(huà)的人很少寫(xiě)生，這是一個(gè)很大弊病。
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