徐麗君 江蘇禾嘉律師事務(wù)所
審判研究ilawtalk
《民法典婚姻家庭編解釋一》第五條規(guī)定：當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當予以支持。（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但確未共同生活；（三）婚前給付并導致給付人生活困難。適用前款第二項、第三項的規(guī)定，應(yīng)當以雙方離婚為條件。
引言
彩禮源自西周“婚禮六禮”，原指訂婚時男方給予女方家一定的禮金?，F(xiàn)代彩禮類型多樣化，不再單純指禮金，有時候還包括了老百姓口中的“三金”（指金手鐲、金戒指、金項鏈等金或鉆石首飾）或其他價值數(shù)額較大的物品（傳家寶等）。
雙方離婚或分手時，一方（絕大多數(shù)是男方）要求返還上述彩禮的，法條規(guī)定的關(guān)于彩禮返還的情形有如下三種：雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，未共同生活；雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但確未共同生活；婚前給付并導致給付人生活困難。但由于實務(wù)情形復雜多變，現(xiàn)實中還有其他未能列舉的情形，因彩禮給付具有強烈的地域色彩，故本文在闡述彩禮相關(guān)問題基礎(chǔ)上，針對江蘇法院關(guān)于男女雙方辦理登記手續(xù)，但共同生活時間較短離婚時要求彩禮返還的裁判案例類型進行梳理，以供參閱。
一、收取彩禮，是否違法
收取彩禮并不違法，男方自愿根據(jù)當?shù)亓曀撞⒔Y(jié)合自身經(jīng)濟承受能力給付一定數(shù)額彩禮是合法的，但《民法典》第1042條規(guī)定：禁止借婚姻索取財物，即法律禁止通過結(jié)婚這種形式達到賺錢的目的。實務(wù)中不乏有女方婚前主動索取彩禮的行為，只要女方并非出于借婚姻索取財物的目的，婚后雙方共同生活，法律并未禁止這種索取彩禮行為。
二、彩禮范圍包含哪些
需要注意的是，男女雙方訂立婚約期間所給付的財物并不全都屬于彩禮范圍之內(nèi)?；陲L俗習慣為締結(jié)婚姻目的祈福的財物，應(yīng)屬彩禮范疇，男女雙方為增進感情，所為一般意義上的贈與如衣服、鞋包，不屬彩禮，不在返還之列。對于平時宴請親朋好友等花費應(yīng)系訂婚風俗之外，所支出的款項亦不屬彩禮范疇。［1］同時，籌備婚禮宴請親友所支出的費用，屬于共同性消費，也是不得要求返還的。［2］
江蘇省溧陽市人民法院（2021）蘇0481民初2477號民事判決書認為，“彩禮是指基于婚約按照本地風俗習慣給付對方數(shù)額較大的財物，包括金錢、首飾等較為貴重的物品。”
江蘇省沛縣人民法院（2020）蘇0322民初286號民事判決書認為，“所謂彩禮是按照當?shù)仫L俗給付的數(shù)額較大的金錢或者'三金’等。如果非按照習俗給付，而是一方表達感情而給付的金錢或者物品，一般認定為贈與。關(guān)于原告張某主張的彩禮300000元，金手鐲1個、金項鏈1個、金戒指1枚、黃金吊墜1個均屬于彩禮的范疇，被告許某亦認可收到上述物品，應(yīng)認定為彩禮。”
還有地方法院會將婚禮儀式當天改口費、敲門錢、上下車禮金等都認定為彩禮范疇，如江蘇省淮安市清浦區(qū)人民法院（2015）浦民初字第02145號民事判決書認為,“本案中，原告給予被告現(xiàn)金46666元以及婚禮當日的上車費、下車費，并為原告購買鉆戒、對戒各1枚，上述財物均是原告在舉行儀式之前或婚禮當日，按照當?shù)亓曀准皡⒄张搅谐龅牟识Y清單給付被告，應(yīng)認定為彩禮性質(zhì)”。
三、彩禮返還標準和比例
彩禮返還問題上，最高院法官認為［3］，首先，要對彩禮的性質(zhì)進行區(qū)分，借婚姻索取財物、騙婚等，騙取錢財后立即提出解除婚約的，彩禮應(yīng)當全部返還；其次，從財務(wù)屬性進行鑒別，對于金銀首飾、交通工具、家電等耐耗的消費品考慮損耗后可以列為返還財產(chǎn)范圍，而對于衣物、煙酒、化妝品、食物等易耗的消費品，對于已消耗的不列為返還的財產(chǎn)范圍；再次，要對財物的數(shù)額進行判斷，在婚約中約定的大筆財物，若有證據(jù)證明已經(jīng)完成交付的，應(yīng)當考慮返還。而對于男女方之間帶有贈與性質(zhì)的見面禮、平時互贈的禮物數(shù)額較小的，可不考慮在返還的財產(chǎn)范圍內(nèi)。最后，還要對給付后彩禮的用途進行查明，已給付的彩禮是否用于購置男女方雙方共同生活的物品，事實上有部分已經(jīng)轉(zhuǎn)化為夫妻共同財產(chǎn)，或者在共同生活中消耗。
在判斷彩禮返還的比例問題上，最高院法官認為：首先要區(qū)分當事人是否同居生活；其次，判斷雙方當事人過錯；再次，要衡量婚約財產(chǎn)數(shù)額大??；最后還要衡量雙方家庭經(jīng)濟狀況。［4］考慮上述因素后，方能酌情考慮返還比例問題。
四、彩禮返還情形歸納
（一）五類情形的彩禮返還
在搜索閱覽近幾年彩禮返還類案件的裁判文書后，筆者發(fā)現(xiàn)，彩禮返還的情形在法條規(guī)定的基礎(chǔ)上可以細分為如下幾種：
1.未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，未共同生活。此種情形原則上是支持彩禮返還的。
2.未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，確已共同生活。當事人主張返還彩禮的，可以根據(jù)未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的原因、雙方共同生活的時間、彩禮的數(shù)額、有無生育子女、財產(chǎn)使用情況、雙方經(jīng)濟狀況等決定是否返還以及返還的數(shù)額，這也是客觀、公平地維護女方的合法權(quán)益。
3.已辦理登記，未共同生活。此種情形原則上是支持彩禮返還。
4.已辦理登記，共同生活時間較長。有些地方法院對于超過一年以上此情形原則上不予支持彩禮返還。［5］
5.已辦理登記，但共同生活時間較短。對于此種情形，法條未能明確規(guī)定，各地法院做法不一。
（二）已辦理登記，但共同生活時間較短
該種情形也是本文將要重點探討的類型，由于法條沒有明確規(guī)定，各地法院在審理時難免出現(xiàn)裁判尺度不一，同案不同判的情形。部分法院持否認態(tài)度，認為只要登記結(jié)婚，共同生活，在沒有生活困難的法定情形下，便不予支持彩禮返還。［6］但也有部分法院在沒有認定生活困難的情形下仍然支持部分彩禮返還。
1.不存在生活困難的法定情形下支持彩禮部分返還的案例解析
按照法條的字面去理解，如果在沒有證據(jù)證實因給付彩禮，導致給付人生活困難的情形下，離婚時原則上彩禮不應(yīng)返還。但是，實務(wù)中經(jīng)常有結(jié)婚登記后共同生活時間較短的案例，還是支持了部分彩禮返還。
江蘇省沛縣人民法院（2020）蘇0322民初286號案例認為，“所謂共同生活應(yīng)指長期、穩(wěn)定的夫妻生活，男女雙方履行夫妻義務(wù)，享受夫妻權(quán)益的過程。該過程應(yīng)當是長期性而非短期的、偶爾的、間斷性的，更為重要的是建立家庭關(guān)系和精神依托。原、被告雙方雖然辦理了結(jié)婚登記，但不到一個月的時間便離婚，結(jié)合當?shù)仫L俗習慣及原、被告的庭審陳述，足以認定原、被告雙方并未有長期、穩(wěn)定的共同生活。綜合本案的實際情況，結(jié)合被告許某懷孕流產(chǎn)的事實，本院酌定被告許某返還原告張某彩100000元，對于原告張某主張的超出部分，本院不予支持。”
該案例中，男方支付彩禮30萬，雖然雙方已經(jīng)登記結(jié)婚，但是生活在一起時間僅為一個月，且女方有懷孕流產(chǎn)事實，法官最后酌定判決彩禮返還10萬，返還比例33%。
江蘇省溧陽市人民法院（2021）蘇0481民初2477號案例認為，“彩禮給付的目的是為了男女雙方締結(jié)婚姻關(guān)系，它是以婚約為前提，以風俗習慣為基礎(chǔ)，以財物價值較大為必要，據(jù)此，彩禮具有明顯的目的性、習俗性和特定性，而締結(jié)婚姻關(guān)系的目的是為男女雙方穩(wěn)定和持續(xù)地長期共同生活，并形成法律上夫妻間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。本案中，原、被告在辦理結(jié)婚登記手續(xù)后，剛滿三個月的交往和生活時間中，即發(fā)生矛盾糾紛、互不往來遂辦理了離婚登記手續(xù)，其實質(zhì)上并沒有實際意義上的以穩(wěn)定和長期婚姻關(guān)系為基礎(chǔ)內(nèi)容的夫妻共同生活，也非被告所辯稱的由于雙方已經(jīng)登記過結(jié)婚，返回彩禮就不具備條件的辯稱。對此，本院認為，被告所收受的彩禮應(yīng)當予以酌情返回。”“鑒于原、被告共同生活時間較短，本院根據(jù)雙方離婚的原因、共同生活的時間、彩禮的數(shù)額、有無生育子女、財產(chǎn)使用情況及雙方經(jīng)濟狀況及支出等因素，酌情確定返還數(shù)額為30000元。”
該案例中，男方支付彩禮128000元，登記后生活在一起的時間為三個月，法官最后酌定判決彩禮返還3萬，返還比例23%。
江蘇省淮安市清浦區(qū)人民法院（2015）浦民初字第02145號判決書認為，“關(guān)于上述彩禮應(yīng)否返還及返還的比例。根據(jù)最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）第十條規(guī)定，雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，人民法院應(yīng)當予以支持。該解釋中'共同生活’應(yīng)理解為夫妻雙方主觀上有共同生活的愿望，客觀上共同履行夫妻及家庭義務(wù)，保持長期、持續(xù)、穩(wěn)定的生活狀態(tài)。而本案中，原、被告雙方一致陳述，自2014年7月26日舉行結(jié)婚儀式之日，至同年8月底被告搬回娘家居住，僅共同生活一個月時間，且在此期間，雙方時有矛盾發(fā)生，并未建立成真正的夫妻感情，亦未形成穩(wěn)定的家庭關(guān)系，故被告應(yīng)酌情返還上述彩禮。根據(jù)本案實際情況，酌定由被告返還原告現(xiàn)金2萬元及鉆戒、對戒各1枚”。
該案例中，男方支付彩禮46666元，登記后生活在一起的時間為一個月，法官最后酌定判決彩禮返還2萬元及金飾品，返還比例43%。該案上訴到中院后，江蘇省淮安市中級人民法院（2016）蘇08民終19號判決書認為“原審確認鉆戒、對戒和46666元現(xiàn)金屬于彩禮性質(zhì)并無不當。鑒于上訴人與被上訴人婚后僅共同生活一月有余即返回娘家生活不歸并先提起離婚訴訟。原審結(jié)合雙方結(jié)婚后共同生活時間、彩禮數(shù)額等情況，判決酌情返還彩禮數(shù)額正確?！本S持了原判。
筆者認為上述判決結(jié)果較為公平合理，既照顧了男女雙方的利益，同時也回應(yīng)了法條對“共同生活”的實質(zhì)規(guī)定，即便不存在生活困難情形，因為雙方生活時間較短（半年以內(nèi)），離婚時一般支持彩禮返還標準為20%—50%以內(nèi)。
2.存在生活困難法定情形的認定
如果雙方登記后共同生活時間較短便離婚，此時一方如果存在生活困難情形，則可以支持返還部分彩禮，但是否存在因給付彩禮導致給付人生活困難的情形，當事人對此負有舉證責任。以生活困難為由要求返還彩禮需達到何種程度？
在這個問題上，最高院法官認為［7］，確定生活困難，采納客觀標準，如果給付人生活水平達不到當?shù)仄骄钏?，則應(yīng)認定為生活困難，此外，應(yīng)不再將生活困難的原因限定為給付聘金所致。也就是說，如果給付人出現(xiàn)生活困難，即便不是彩禮支付導致，離婚時仍然可以要求返還，并不把生活困難的原因只限定在彩禮給付。江蘇高院在生活困難認定這個問題上，也認為這個“困難”應(yīng)屬絕對困難，即以因彩禮的給付導致給付人無法維持當?shù)刈罨镜纳钏綖榍疤帷＜床识Y的給付，使得給付人的生活與給付之前發(fā)生巨大的變化，相對于原來的生活條件而言，生活變得困難的，即使結(jié)婚后又離婚的，也應(yīng)當返還彩禮。
總之 ，這個生活困不困難不能跟自己比，而應(yīng)該跟當?shù)鼗旧钏较啾取?/span>
上海高院對這里的“生活困難”認定則相對明確，主要是指具有下列情形：（1）完全或大部分喪失勞動能力；（2）殘疾或患有疾病；（3）因客觀原因失業(yè)且收入低于本市城鎮(zhèn)居民最低生活保障線；（4）其他生活特別困難的情形。［8］
在彩禮習俗較重的農(nóng)村地區(qū)，舉家負債，支付彩禮的情形不少，如果在一起很短時間就離婚，對于男方來說，非常不公平。送彩禮的本質(zhì)是以雙方結(jié)婚為目的，此處的“以結(jié)婚為目的”不僅包括形式上的要求是合法登記、還包括著實質(zhì)上也要求是以穩(wěn)定、長久、共同生活為愿景的。如果在一起時間很短，那么送彩禮的實質(zhì)目的并沒有實現(xiàn)。所以，司法實踐在這里還是兼顧了一些人情倫理，彰顯了法律的人文情懷，又最大限度彌補男方的財產(chǎn)損失和情感傷害，維護公序良俗，實現(xiàn)法律和社會效果的統(tǒng)一。
五、彩禮返還的訴訟主體
關(guān)于返還彩禮訴訟的當事人這一問題，在實際生活中，彩禮的給付人和接受人并非僅限于男女雙方，還可能包括男女雙方的父母和親屬，彩禮用途既有可能是同居當事人所用，也有可能為雙方家庭所用。所以說，彩禮給付實際就是以男女雙方為利益對象或代表的行為。實踐中可能存在的，以男女雙方為原被告的彩禮返還訴訟，或在涉及彩禮返還的離婚訴訟中，被告提出原告不是實際給付人或自己不是實際接受人的抗辯，人民法院對此，可不予采信。
江蘇省無錫市中級人民法院(2017)蘇02民終5197號判決書認為，“本案中的16.6萬元系高某作為彩禮給予陳某，高某作為劉海岳的母親作出該行為以及內(nèi)心本意，應(yīng)當是基于陳某能夠與劉海岳建立長期穩(wěn)定的夫妻生活，但從離婚案件查明的事實來看，陳某與劉海岳之間的婚姻期間存在較大矛盾，最終導致離婚，二人婚姻關(guān)系存續(xù)期間也較短。因此，對于高某送與陳某的案涉16.6萬元，根據(jù)已查明的上述事實，結(jié)合當?shù)仫L俗習慣等客觀實際，本院酌情認定由陳某返還高某8.3萬元。”
該案例中，高某既為男方母親，作為原告起訴離婚的兒媳被告陳某要求返還彩禮的婚約財產(chǎn)糾紛，最終法院支持高某母親的訴求，判決返還8.3萬，返還比例50%。
因此在婚約財產(chǎn)糾紛中，是可以列直接給付人為案件當事人，實際收受人為返還彩禮義務(wù)人，此時，不僅限于男女當事人，還可以列男女方的收受彩禮的親屬；但是，如果一方當事人提起離婚訴訟，并要求在離婚訴訟中要求返還彩禮的，因離婚訴訟中一般不涉及第三人，如果彩禮的實際給付和收受并非男女雙方本人，而是其近親屬，那么離婚訴訟中僅列男女雙方為收受和彩禮返還義務(wù)的當事人即可。
結(jié)語
當前高額彩禮現(xiàn)象呈攀比之勢，且愈演愈烈，嚴重侵害了以感情為基礎(chǔ)的婚姻關(guān)系，影響了社會穩(wěn)定，當為公平正義所不允，此風不可助長。一些法院對于那些婚前支付高額彩禮，婚后不久就離婚，這種以短暫的婚姻存續(xù)期間為對價，獲取巨大的經(jīng)濟利益的情形支持彩禮部分返還的判決，不僅有利于弘揚正確的婚姻觀，也有利于維護社會公序良俗及社會主義核心價值觀。
［1］肖峰、田源：《婚姻家庭糾紛裁判思路與裁判規(guī)則》，法律出版社2017年版，第2頁。
［2］最高人民法院民事審判第一庭：《婚姻家庭案件審判指導》，法律出版社2018年版，第3頁。
［3］吳曉芳：《婚姻家庭繼承案件裁判要點與觀點》，法律出版社2016年版，第1頁。
［4］吳曉芳：《婚姻家庭繼承案件裁判要點與觀點》，法律出版社2016年版，第4頁。
［5］肖峰、田源：《婚姻家庭糾紛裁判思路與裁判規(guī)則》，法律出版社2017年版，第18頁。
［6］肖峰、田源：《婚姻家庭糾紛裁判思路與裁判規(guī)則》，法律出版社2017年版，第19頁。
［7］最高人民法院民事審判第一庭：《婚姻家庭案件審判指導》，法律出版社2018年版，第20頁。
［8］最高人民法院民事審判第一庭：《婚姻家庭案件審判指導》，法律出版社2018年版，第22頁。
徐麗君，江蘇禾嘉律師事務(wù)所專職律師，專注于婚姻家事、婦女兒童權(quán)益保護、企業(yè)合規(guī)治理等民商事爭議糾紛解決。曾在《人民法院報》、《江蘇法制報》、《家事法實務(wù)》等發(fā)表專業(yè)論文、評論十數(shù)篇，多次參與錄制中央電視臺《經(jīng)濟與法》欄目。
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