前面講了十天干的甲乙丙丁戊己，這篇文章呢對剩余的庚辛壬癸進行補充以及對天干類象進行一個總結(jié)
庚為陽金，辛為陰金。
庚為斧鉞之金，在天為霜，在地為金，其物象為：頑鐵、鐵器、利器、五
金、鋼材，礦物、礦山，機器，制造業(yè)、金融、軍隊、繁察、車.輛、大路、手
術(shù)、醫(yī)院、變壓器、高壓電等。庚金喜火煉方能成器，金旺而無火制則為頑
金。庚金強健遇到火煉，為'火熏金'之象，往往膚色黝黑。庚金于人體則為
大腸、大骨骼、骨鈣、肺、牙齒、噪音、肚臍、顴骨。于人性則為剛強、威
武、暴躁、固執(zhí)，其形為'棱角'。
庚金掌天地肅殺之權(quán)，主人間革之變。在天為風(fēng)霜，在地為金鐵，謂
之陽金。其祿到申，申乃剛金，喜戊土而生，畏癸水而溺；長生于巳，巳中戊
土能生庚金，乃陽生陽也；巳為爐冶之火，鍛煉庚金，遂成鐘鳴之器，叩之有
聲，若遇水土沉埋則無聲也，所謂金實無聲。至于子地，水旺之鄉(xiāng)，金寒水冷，
子旺母衰，亦遭沉溺之患，豈能復(fù)生？故庚金生于巳而死于子。經(jīng)云：金
沉水底。正此謂也。
庚金分配天文：
庚金為月。庚乃酉方陽金，何以知其配月乎？曰：五行之有庚，猶四時之
有月也；庚不待秋而長生，然必秋而始盛；月不待秋而后月，然必秋而益明。
以色言，月固白也，其色同矣；以氣言，金生水也，潮應(yīng)月也，其氣同矣。經(jīng)云
：金沉在戶。見其與月沉波也，三日月見庚方見，月初生與庚為位也，故曰庚金為月。
如人庚日生者，四柱有乙巳字出，謂之月白風(fēng)清，秋為上，冬次之，春夏無取
庚金體象歌訣:
庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕火鄉(xiāng)。
夏產(chǎn)東南過鍛煉，秋生西北亦光芒。
水深反見他相克，木旺能令我自傷。
戊己干支重遇土，不逢沖破便埋藏。
乾造：庚戌戊寅庚午庚辰
大運：己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉
庚金日元，前有戊戌土，后又逢辰土，兩土相夾，庚金得力。故必
將表現(xiàn)出庚金之特性。其人長相，威武剛強，且性格執(zhí)拗，說一不
二，擲地有聲，棱角分明。實際此造于政界安身，極為熱心公益事業(yè)，全
國知名
金為竹飾之金，在天為月，在地為珠。其物象為金子、珠寶、玉器、鉆石、金銀飾品、晶體、樂器、針類、剪刀、鋼筆、錢幣、金融、醫(yī)藥、精加工.神秘符號（尤其同見丁火，與丁火相激時），法律。辛金于人體為肺、呼吸道、喉昽，鼻腔、耳朵、筋骨,小骨骼；于人性為通達、柔潤、靈動、好面子、細(xì)膩、愛美、妝飾；其形為'圓潤''。
論辛金陰陽生死：
辛金繼庚之后，為五金之首，八石之元。在天為日月，乃太陰之精，在
地為金，金乃山石之礦，謂之陰金。其祿到酉，酉中己土能生辛金，乃陰生陰
也，謂之柔金，為太陰之精。長生于子，子乃坎水之垣，坎中一陽屬金，另有
二陰屬土，土能生金，子隱母胎，未顯其體，得子水蕩漾，淘去浮砂，方能出
色，此乃水濟金輝，色光明瑩。至于巳地，巳為爐冶之火.將辛金煉成死器,
亦被巳中戊土埋沒，其形不能變化，豈能復(fù)生？故辛金生于子而死于巳也。經(jīng)
云：土重金埋。正謂此也。
辛金分配天文:
辛金為霜。八月，辛金建祿之地，是月也天氣肅殺，白露為霜，草木黃落
而衰，故五行陰木絕在此地，若木經(jīng)斧斤之?dāng)胤?，未有所生焉者也。斧斤以時
入山林，嚴(yán)霜以時殺草木，揆之天道，參之人事，信乎辛金之為霜矣。如辛人
坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙則貴。愛冬生。
辛金體象歌玦：
辛金珠玉性虛靈，最愛陽和沙氷清。
成就不勞炎火烺，資扶偏愛濕泥生-
木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁:
坐祿通根身旺地，何愁厚土沒其形。
乾造：癸卯庚申辛丑壬辰
大運：己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑
解析：辛金日干，前有庚申之助力，下有丑土金庫生身，后有時辰辰土相
生。辛金可謂有力至極。辛金為肺，主呼吸系統(tǒng)。則可知此造肺活量之大，非
同常人。實際此造為著名歌手，享譽世界。
乾造：己酉癸酉辛卯丁酉
大運：壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯
解析：辛金日干，得一片酉金之力助之?？芍^有力之極。辛金為珠玉之
象，又為神秘符號，與丁同見，更加重神秘氣象。辛金主呼吸系統(tǒng)，又有呼
吸之象。實際此造為一道人，曾任中華道教協(xié)會副會長之職。此位道長，長
相確有珠圓玉潤之象，其尤為揎長吐納、辟谷等工夫，皆與辛金所示之呼吸
系統(tǒng)相關(guān)。
壬為陽水，癸為陰水。
壬為河海之水，在天為云海，在地為江湖河海，其物象為大海、水澤、江
河、湖泊、航運、運輸、貿(mào)易、水產(chǎn)、石油、水彩、運算、變化、隨意、散
漫、數(shù)字。壬水于人體為口、膀胱、血液、循環(huán)系統(tǒng)，泌尿系統(tǒng)。于人性為智
謀、好動、任性。其形為'無規(guī)則'。
論壬水明陽生死：
壬水喜陽土而為堤岸之助，畏陰木而為盜氣之憂。在天為云，在地為澤，
謂之陽水。其祿在亥，亥為池沼存留之水，謂之死水。
死水者，剛水也，賴庚金而生，庚祿到申，能生壬水，乃五行轉(zhuǎn)養(yǎng)之氣。至于卯地，卯乃花葉樹木,木旺于卯則能克土， 土虛則崩，故堤岸崩頹，而壬水走泄，散漫四野，流而不
返，又被陰木盜氣，豈得存活？故壬水生于申而死于卯也。經(jīng)云：死水橫流，正謂此也。
壬水分配天文：
壬水為秋露。春亦有露,何獨擬之以秋？蓋春露、雨露既濡之露，秋露、
霜露既降之露也，露一也，春主生，秋主殺，功用不同有如此，然吾以壬為秋
露也，蓋露屬水，而壬水生于申，水本能生木者，水既然在此而生，木何由于
此而絕？故知壬之為露，秋露也。如壬日生秋.見丁火最顯， 丁為星河，壬為秋露，一洗炎蒸，象緯昭然矣。
壬水體象歌訣：
壬水汪洋并百川，漫流天下總無邊。
干支多聚成漂蕩，火土重逢涸本源。
養(yǎng)性結(jié)胎須未午，長生歸祿屬坤乾。
身強原自無財?shù)?，西北行程厄少年?/p>
坤造：丁巳癸丑壬申丙午
大運：甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未
解析:壬水為流動，數(shù)字亦有運算流動之象。實際此造為-銀行職員，每
日數(shù)錢、計算不已。
癸為雨露之水，在天為雨，在地為泉，其物象為泉水、霜雪、池塘、結(jié)
晶、眼淚、墨水、墨色、水產(chǎn)、浴業(yè)、后面、么'學(xué)，智業(yè)、謀略、提純物、化
工、藥液。癸水于人體表征腎臟、眼睛（癸字加一目旁為睽、骨髓、腦、腦
髓、精液、經(jīng)血、津液、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)等。于人性為智謀、聰明、機
敏、溫柔。其形為'圓潤'。
論癸水陰陽生死：
癸水繼壬之后，乃天干一周陰陽之氣，成于終而反于始之漸，故其為水清濁以分，散諸四方，有潤下助土之功，滋生萬物之德。在天為雨露，在地為泉脈，謂之陰水。其祿在子，子乃陰極陽生之地，辛生庚死之垣；癸為活水，活水者，柔水也，喜陰金而生，畏陽金而滯，欲陰木行其根則能疏通陰土，陰土既通于地泉則能流暢。二月建卯，為花果樹木，木旺土屋，癸水方得通達。至于申地，三陰用事，否卦司權(quán)，天地不交，萬物不通，申中坤土，庚金遂成圍堰，使癸水不能流暢，困于池沼，無所施設(shè)，豈再生物？故癸水生壬卯而死于申。
經(jīng)云：水不西流。正謂此也。
癸水分配天文：
癸水為春霖。癸水生卯月，號曰春霖。蓋陰木得雨而發(fā)生也，然至申則
死，七.八月多干旱也。且卯前一位是辰，辰，龍宮也，卯近龍宮而水生，
龍一奮遂化為雨焉；卯為雷門，雷一震而龍必興焉，觀此則癸水其春霖矣。
如癸卯門透出己字者，有云行雨施之象，其人必有經(jīng)濟才也。春夏吉，秋冬
不吉。
癸水體象歌決：
癸水應(yīng)非雨露摩，根通亥子即江河。
柱無坤坎身還弱，局有財官不尚多，
申子辰全成上格，午寅戊備要中和,
假饒火土生深夏，西北行程豈太過。
乾造：癸卯丙辰己亥甲子
大運：乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌
解析：癸水年干高透，得辰土水庫之助，又通根干日時之亥子，癸水有力。同時甲木為筆，與己土日干相合，格局有化工、筆墨之象。實際此造早年學(xué)習(xí)化工專業(yè)，后來自主創(chuàng)建企業(yè)，制造化工類產(chǎn)品，其公司名為'貴州博士化工有限公司'。當(dāng)代聞名全國的'老板牌'墨水即出自該公司。
乾造：庚午癸未己卯丙寅
解析：此造癸水為眼睛，坐未土為坐絕地，地支又無一水星，故癸水不受
生，雖有庚金，而不能受之。癸水偏枯，故不能用，為廢神。廢神出現(xiàn)，主人
有殘缺、殘廢之意。實際此造為一盲人。
乾造：乙巳癸未甲戊甲戌
解析：癸水透干，不見一點金水相助益。又被一片燥土未戌及巳火相熬，
故癸水死絕無救，為廢神。實際此造是一盲人。先天出生即盲。
坤造：戊午癸亥戊戌戊午
解析：同樣是癸水，被一片火土熬制。雖有提綱亥水之助，然亥水亦處一
片火海之中，故必然傷眼。癸亥水過干偏枯無救，為廢神。實際此造亦是一盲
人，所不同處在于，較之上造，十二歲才盲眼。
乾造：癸酉甲寅丙午癸巳
大運：癸丑壬子辛亥庚戊己酉戊申
解析：癸水分兩座，一坐酉金，為金生麗水，謂之得源；一坐巳火，又
為丙午所隔，謂處絕地。此年上之癸者，眼睛也；此時上之勞者，表征身體下
部，恐有腎臟炎癥、燥熱之疾。月日時木火一片，癸水遭受煎熬。西金遠居年
上，受午火之隔不能生助時上之癸水。故此兩癸，一坐生地，一坐死地，其分
化竟若此。前運癸丑、壬子、辛亥一路水運，癸水無恙；庚戌大運，是謂強
金，娶水無傷。四十六歲進入己酉大運之后，酉金為午破，為巳化，酉金生水
之力已弱，且夫己土直克癸水，幸在己土坐酉為坐虛，克力不強，故無有大礙。然，
忌見癸水露頭之流年。五十歲己酉大運癸亥流年，己癸相見，引發(fā)相克，七殺亥水，又沖丙祿巳火，為殺氣攻身，是年當(dāng)為一應(yīng)期。實際此年，由于此造愛妻癌癥復(fù)發(fā)去世，不勝悲切，此后發(fā)現(xiàn)自己尿中帶血。因不愿增家人之累，而秘不告人，亦未引起足夠重視。己酉大運丙寅流年，此造五十三歲，是年丙火強盛，寅木合午破酉，火之力度加劇，同時寅木發(fā)動，與時辰巳火相刑，愈刑愈旺，愈演愈烈。刑者，傷也。時辰刑壞，癸水重傷！實際此年年初，已懷疑自己身患癌癥，始重視之而去往德同醫(yī)院檢查身體，結(jié)果足尿血癥，當(dāng)時西醫(yī)，通過各種檢測，依然不知此造病原何在。此時此造便放寬心懷，自感樂觀，并給長女致信如云：'其實我這病一點苦痛也沒有，精神氣體—切如常，只要小便時閉著眼睛不看，便什么事都沒有，我覺得殊無理會之必要。'后來再去檢査，西醫(yī)誤診其為右腎腫瘤，不日便將右腎割除，進行消極治療。然切除右腎后，尿血現(xiàn)象仍頻。不得已而由中醫(yī)名家唐天如先生醫(yī)治,
病情漸愈。又過一年為戊辰歲，天干戊巳二土全現(xiàn)，癸水無處可逃。且辰為墓庫，流年天干戊土直合時辰癸水入墓。大運酉金合辰土閉庫，癸水死絕。是年學(xué)人韋千里先生亦曾在其著作《命相的故事》里提到梁啟超有過多次算命之
事。梁曾讓命師算過四次命。第一次是在其小時，出其母請命師測算。言他'十四歲中秀才，十七歲中舉，以后不能再第。將來能成為一品大員，文武兼職。'后來友人拿其命造在京滬兩地算命，結(jié)果不僅與第一次所算一樣，且還
算他當(dāng)年從南到北任職，立秋后將遭殺身之禍并可僥幸逃脫。又說他壽限不到耳順之年，死時會出血，最終全驗。
以上內(nèi)容加之前幾篇文章，十天干之萬物類象思維模式講到這里已經(jīng)全部講完了。
其中提到十天干與人體臟腑之對應(yīng),沒有說明，
為方便記憶，古人有一口訣：
甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)，庚是大腸辛屬肺，壬水膀胱癸腎臟。
此是天干與臟腑之對應(yīng)，而之前所講到的地支亦可與天干互換，所代表之臟腑不變。如寅木與甲木相同，皆對應(yīng)膽。卯木與乙木相同，皆代表肝。照此類推。干支與臟腑之對應(yīng)，十分重要，古人之中醫(yī)理論亦與此通。天干地支之中包含生理、心理及命理三位一體之理論。用干支不但可以解析人之命理情況，亦可解讀人之心理及生理情況，是謂性格決定命運，其實是命運決定人生。
干支的類象是十分重要的，無論是八字還是六爻，奇門遁甲，我們都要從天干地支中來得到信息。顯然，只看其本意不行的，必須會換象，發(fā)現(xiàn)天干地支其背后的奧秘，這樣是我們中華周易文化博大精深的一點原因。
