中國的漢字是勞動人民創(chuàng)造的，它是人類的一項偉大發(fā)明。而書法則是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術，帶有十分濃厚的中國風。
說到書法，人們很容易想到歷史上的“天下三大行書”。
天下第一行書：《蘭亭集序》
《蘭亭集序》是中國晉代書圣王羲之在紹興蘭渚山下以文會友，寫出來的。 公元353年4月22日（即東晉永和九年三月初三），時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等數(shù)十人在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩。王羲之將這些詩賦輯成一集，并作序一篇，記述流觴曲水一事，并抒寫由此而引發(fā)的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。自古以來，人們都喜歡用曹植在《洛神賦》中的句子來贊美王羲之的書法之美——“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪?！睋?jù)說，唐太宗對王羲之的書法作品推崇備至，曾親撰《晉書》中的《王羲之傳論》。他還將臨摹本分賜貴戚和近臣，自己以《蘭亭集序》的真跡殉葬。
天下第二行書：《祭侄文稿》
《祭侄文稿》（全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》）是唐代書法家顏真卿創(chuàng)作的行書作品。據(jù)說，現(xiàn)在收藏于中國臺灣的臺北故宮博物院。《祭侄文稿》是顏真卿追祭自己的從侄顏季明的草稿，共234字。此稿追述了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時，挺身而出，堅決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”、取義成仁的故事。當代書法家蘇士澍評論這一作品為——“此帖雖是草稿，但通篇書法氣度非凡。顏真卿以沉著健勁的筆力，豐腴開朗的氣度，縱筆豪放，一瀉千里，沉痛悲憤之情，溢于筆端?！?/p>
天下第三行書：《寒食帖》
《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》。是北宋時期的大文豪蘇軾所作，共129字，據(jù)說，現(xiàn)在也收藏于中國臺灣的臺北故宮博物院?；叵氘斈辏K軾因文字獄，被貶帶黃州（即今湖北黃岡）。第三年的寒食節(jié)，蘇軾作了兩首五言詩，一首是：“自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白?！绷硪皇资牵捍航霊簦陝輥聿灰?。小屋如漁舟，蒙蒙水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起?！贝颂翘K軾行書的代表作。從詩來說，寫得是蒼涼多情，表達出蘇軾當時惆悵孤獨的心情。此詩的書法作品也正是蘇軾在這種心境下，揮灑而出的。全篇文字起伏跌宕、光彩照人、氣勢奔放?！逗程吩跁ㄊ飞嫌绊懞艽?， 被稱為“天下第三行書”，也是蘇軾書法作品中的上乘。正如黃庭堅所言：“此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意，試使東坡復為之，未必及此?！?/p>
人們將蘇軾的《寒食帖》、顏真卿的《祭侄文稿》和王羲之的《蘭亭集序》合稱為“天下三大行書”。也有人將“天下三大行書”作一番比較后說：《蘭亭集序》是雅士超人的風格，《祭侄文稿》是至哲賢達的風格，《寒食帖》是學士才子的風格。它們各具特點，各領風騷，可以說是中國書法史上行書方面的三塊里程碑式的作品。
