第一輯
1.好風(fēng)憑借力，送我上青云 。（曹雪芹）
適用于“機(jī)遇”、“借助外力”等主題。比如，寫“借助外力”時(shí)，可以像寨主這么用：君子生非異也，善假于物也。如果你想日行千里，就要借助車馬，這樣才能“非利足也，而致千里”；如果你想騰空萬里，就要借助東風(fēng)，因?yàn)楹蔑L(fēng)憑借力，可以送你上青云。
2.都云作者癡，誰解其中味？（曹雪芹）
適用于“了解（洞悉）”、“知己”等主題。比如，寫“了解（洞悉）”時(shí)，可以像寨主這么用：對(duì)于紅樓夢(mèng)中詩詞水平到底如何，古往今來眾說紛紜。對(duì)此，我非常認(rèn)可木心先生的觀點(diǎn)，他說：“《紅樓夢(mèng)》中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。”此話可謂一語中的，是真正能解其中味。
還可以這樣用：都云作者癡，誰解其中味？惟愿造物主再出一芹、一脂、一昌，是書何幸！吾輩亦可以手之舞之，足之蹈之矣。
3.假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。（曹雪芹）
適用于“真與假”、“有和無”等主題。比如，寫“真與假”時(shí)，可以像寨主這么用：世間萬物，真真假假，假假真真，有時(shí)候如霧里看花，看不真切，所以，假作真時(shí)真亦假。李逵和李鬼，有時(shí)候難以分辨清楚。
還可以這么用：電影《讓子彈飛》中，假的黃四郎被公開斬殺后，真的黃四郎，反而變成假的了。假作真時(shí)真亦假，這種狀況頗為諷刺，但在現(xiàn)實(shí)中并不少見。
4.世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。（曹雪芹）
適用于“世事人情”、“現(xiàn)實(shí)生活”等主題。比如，寫“現(xiàn)實(shí)生活”時(shí)，可以像寨主這么用：藝術(shù)創(chuàng)作雖然可以張開想象的翅膀，自由飛翔，但也要腳踩堅(jiān)實(shí)的土地，扎根現(xiàn)實(shí)生活?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問，人情練達(dá)即文章?！爆F(xiàn)實(shí)就像河流，不斷給藝術(shù)創(chuàng)作者提供靈感之水源。巴爾扎克如果沒對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活做過全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能完成《人間喜劇》這種社會(huì)百科全書式巨著的寫作。
5.花影不離身左右，鳥聲只在耳東西。（曹雪芹）
適用于“詩情畫意”、“美（美好）”等主題。比如，寫“詩情畫意”時(shí)，可以像寨主這么用：閉門就是深山，讀書隨處凈土。只要我們能夠沉浸于書中，即便身處鬧市，也可以花影不離身左右，鳥聲只在耳東西。無限的詩情畫意，盡在指尖的世界。
6.玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。（曹雪芹）
適用于“抱負(fù)”、“蟄伏”、“等待時(shí)機(jī)”等主題。比如，寫“等待時(shí)機(jī)”時(shí)，可以像寨主這么用：人生需要等待。玉在櫝中，需要等待好價(jià)錢；釵于奩內(nèi)，需要等待飛騰的時(shí)機(jī)。在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。
7.寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。（曹雪芹）
適用于“詩意”、“清幽”、“閑適”等主題。比如，寫“詩意”時(shí)，可以像寨主這么用：古代大戶人家讀書時(shí)會(huì)用鼎焚香，焚香就有煙，剛剛烹好的熱茶，也有氤氳的熱氣，窗戶四周多種綠植，譬如，芭蕉，竹子。日光透過綠植照進(jìn)來，香煙茶霧里面都帶著綠色，這就是'寶鼎茶閑煙尚綠'。綠植像簾子遮住了大部分日光，也隔絕了大多數(shù)噪音，因而窗戶四周顯得十分幽靜。在這樣的環(huán)境下下圍棋，下完后指尖還留有絲絲涼意，這就是'幽窗棋罷指猶涼'。
8.質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。（曹雪芹）
適用于“高潔”、“不同流俗”等主題。比如，寫“高潔”時(shí)，可以像寨主這么用：黛玉葬花，是希望能保持花的高潔，使其免遭不良環(huán)境的玷污?；ㄈ绱?，人也一樣。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
9.可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。（曹雪芹）
適用于“孤寂”、“落魄”等主題。比如，寫“落魄”時(shí)，可以像寨主這么用：當(dāng)年笏滿床，如今已經(jīng)是陋室空堂，曾經(jīng)的歌舞場(chǎng)，眼下長(zhǎng)滿了衰草枯楊。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，塵土布滿了蓬窗，從前的繡戶侯門女，現(xiàn)在獨(dú)臥青燈古佛旁。
10.偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。（曹雪芹）
適用于“兼收并蓄”、“美（美好）”、“風(fēng)范（魅力）”等主題。比如，寫“兼收并蓄”時(shí)，可以像寨主這么用：白海棠之美，美在兼收并蓄?！巴祦砝嫒锶职祝璧妹坊ㄒ豢|魂”，這樣讓她既有梨花的晶瑩玉潤(rùn)，又有梅花的芬芳四溢。如此博采眾長(zhǎng)，怎能讓人不喜歡？
11.萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。（曹雪芹）
適用于“知己”、“朋友”、“難和易”等主題。比如，寫“知己”時(shí)，可以像寨主這么用：茫茫人海中，尋一個(gè)真正的知己，很多時(shí)候譬如大海撈針，反復(fù)搜尋，也不一定能夠找到。所以古人說，“萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求?！?/p>
12.天然一段風(fēng)騷，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角。（曹雪芹）
適用于“魅力（風(fēng)范）”、“顏值”等主題。比如，寫“顏值”時(shí)，可以像寨主這么用：古人形容顏值高，往往會(huì)聚焦于眉眼。元稹寫崔徽，有“眼明正似琉璃瓶，心蕩秋水橫波清”一說；曹雪芹寫賈寶玉，也有“天然一段風(fēng)騷，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角”一說。
13.空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。（曹雪芹）
適用于“遺憾”、“念念不忘”等主題。比如，寫“念念不忘”時(shí)，可以像寨主這么用：三生石上的約定一直有效，所以金玉良緣，終究不敵木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。這是美中不足，也是意難平。惟愿造化主再生一芹，能用如椽大筆，再續(xù)前緣，讓有情人終成眷屬。
第二輯
1.腐草無光，化為螢而躍彩于夏月。（洪應(yīng)明《菜根譚》）
適用于“潔身自好”、“修身養(yǎng)性”、“擺脫環(huán)境影響”等主題。比如，寫“擺脫環(huán)境影響”時(shí)，可以像寨主這么用：環(huán)境可以同化人，但人也可以擺脫環(huán)境的影響。糞蟲至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)；腐草無光，化為螢而躍彩于夏月。如果你身處污穢，希望你能變成秋蟬；如果你暫居晦暗，希望你能化身為夏螢。
2.伏久者，飛必高，開先者，謝獨(dú)早。（洪應(yīng)明《菜根譚》）
適用于“快和慢”、“先和后”、“沉淀（積累）”。比如，寫“沉淀（積累）”時(shí)，可以像寨主這么用：《菜根譚》中說，伏久者，飛必高，開先者，謝獨(dú)早。此話不無道理。因?yàn)殚_先者缺乏積淀，所以沒有能量長(zhǎng)期支撐；而伏久者，因?yàn)橐恢痹谀盍?，所以一旦高飛，必然直上青云，騰飛萬里。
3.君子雖不玩物喪志，亦常借境調(diào)心。（洪應(yīng)明《菜根譚》）
適用于“君子之道”、“修身養(yǎng)性”、“器”。比如，寫2018年天津高考作文題“器”時(shí)，可以像寨主這么用：誰說君子不器？君子雖不玩物喪志，亦常借境調(diào)心。運(yùn)用一些器物來鏡照自我，修身養(yǎng)性，非但無污于君子之德，反而有助于提升君子之情操。
4.一點(diǎn)不忍的念頭，是生民生物之根芽。（洪應(yīng)明《菜根譚》）
適用于“不忍”、“善良”、“慈悲”等主題。比如，寫“慈悲”主題時(shí)，可以像《菜根譚》這樣用：一點(diǎn)不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣節(jié)，是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，便可為萬物立命、天地立心矣。
5.事業(yè)文章，隨身銷毀，而精神萬古如新。（洪應(yīng)明《菜根譚》）
適用于“短暫和永恒”、“物質(zhì)和精神”等主題。比如，寫“物質(zhì)和精神”主題時(shí)，可以像寨主這么用：物質(zhì)會(huì)腐朽，而精神可以永遠(yuǎn)在歷史長(zhǎng)河中閃光，所以中國(guó)古人說，事業(yè)文章，隨身銷毀，而精神萬古如新；而拿破侖也有言，精神終將戰(zhàn)勝利劍。
還可以這么用：拿破侖在臨死前說:“我曾經(jīng)統(tǒng)領(lǐng)百萬雄師，現(xiàn)在卻空無一人；我曾經(jīng)橫掃三大洲，如今卻無立足之地。耶穌遠(yuǎn)勝于我，他沒有一兵一卒，未占領(lǐng)過尺寸之地，他的國(guó)卻建立在萬人心中?！笔篱g有兩種武器：精神和利劍。在短期內(nèi)，利劍可能凌駕精神之上，耀武揚(yáng)威；從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，精神必將打敗利劍。所以，中國(guó)古人也說，事業(yè)文章，隨身銷毀，而精神萬古如新。
6.千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在碗茗爐煙。（洪應(yīng)明《菜根譚》）
適用于“高雅”、“修養(yǎng)”等主題。比如，寫“修養(yǎng)”主題時(shí)，可以像寨主這么用：對(duì)一個(gè)真正有修養(yǎng)的人來說，千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在碗茗爐煙。至于功名利祿、身后之名，不如即時(shí)一杯酒。
7.塞得物欲之路，才堪辟道義之門；弛得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔(dān)。（洪應(yīng)明《菜根譚》）
適用于“修養(yǎng)”、“克制欲望”等主題。比如，寫“修養(yǎng)”主題時(shí)，可以像寨主這么用：一個(gè)真正有修養(yǎng)的人，必然是能克制自我內(nèi)心欲望的人。因?yàn)槿松谑?，塞得物欲之路，才堪辟道義之門；弛得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔(dān)。
8.定云止水中，有鳶飛魚躍的景象。風(fēng)狂雨驟處，有波瀾恬靜的目光。（洪應(yīng)明《菜根譚》）
適用于“慌亂和鎮(zhèn)定”、“君子之風(fēng)”、“范兒”等主題。比如，寫2015年天津高考作文題“范兒”時(shí)，可以像寨主這么用：真正的范兒，應(yīng)該心中有定力，遇事不慌亂，能泰山崩于前而色不變，也能在風(fēng)狂雨驟處，有波瀾恬靜的目光。
9.面上掃開十層甲，眉目才無可憎；胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。（洪應(yīng)明《菜根譚》）
適用于“修身養(yǎng)性”、“君子之風(fēng)”、“范兒”等主題。比如，寫2015年天津高考作文題“范兒”時(shí)，可以像寨主這么用：真正的范兒，須有君子之風(fēng)，重視修養(yǎng)，要能在面上掃開十層甲，讓眉目了無可憎；也要能從胸中滌去數(shù)斗塵，讓語言充滿趣味。
10.魚得水逝而相忘乎水，鳥乘風(fēng)飛而不知有風(fēng)，拾此可超物累，可以樂天機(jī)。（洪應(yīng)明《菜根譚》）
這句話的意思是：魚有水才能優(yōu)哉優(yōu)哉地游，但是它們何嘗明白自己置身水中呢？鳥借風(fēng)力才能自由自在翱翔，但是它們卻不知道自己置身在風(fēng)中。達(dá)到這個(gè)境界，可以超然物外，樂享天機(jī)。
適用于“融為一體”、“超然物外”等主題。比如，寫“超然物外”主題時(shí)，可以像寨主這么用：真正的超然物外，不是置身于事物之外，而是物我合一，魚得水逝而相忘乎水，鳥乘風(fēng)飛而不知有風(fēng)。倘若能這樣，就達(dá)到了天人合一、物即是我的境界，可算真正的超然物外。
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