刻在秋風(fēng)里的印記
文/湯善央
春夏秋冬，四時(shí)循環(huán)往復(fù)，不改初衷，未易其容，亙古如是。然而，每個(gè)人因心境不同，或借物寓意，或感時(shí)抒懷，楞是把一個(gè)五彩繽紛的季節(jié)品出了萬(wàn)般滋味。
春播夏長(zhǎng)、秋收冬藏，每一個(gè)季節(jié)都賦予了自然特色，這是常而不斷的法則。春耕秋收、春華秋實(shí)、春代秋緒，春秋歲月，它們是隔山隔水難隔心的毗鄰，也許是物候相近的緣故吧，人們總是把炎炎夏日與凜冽寒冬相提相論，讓春與秋一脈相承。
然而，秋天卻總是在四季中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一絲悲喜、一縷凄婉讓秋天染上了無(wú)盡蒼涼，沖淡了碩果累累、收獲的喜悅。
草木萎黃而不枯，是對(duì)生的執(zhí)著與不舍；落葉翻飛，是對(duì)幻化無(wú)常的表述。因此在賞秋之際，陡生出感秋、悲秋、傷秋、嘆秋的迥異。
輪回的腳步從未停歇，在歷史的長(zhǎng)河中，家國(guó)情懷，邊塞行途始終是文人騷客們心中難釋懷的結(jié)，在瑟瑟秋風(fēng)中愈加濃烈，落入字里行間，點(diǎn)染出秋的卓約與空曠……
衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，邊聲連角起的邊關(guān)，長(zhǎng)煙落日下的孤城，一壺濁酒如何能掩蓋住那滔滔思緒。
漢代劉徹的《秋風(fēng)辭》：秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘……
天高云淡，草木蕭蕭，衡陽(yáng)雁去，雖蘭幽菊香也難以慰藉對(duì)伊人的無(wú)盡思念之情。
魏晉曹丕的《燕歌行》：秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔，念君客游多思腸。慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君為淹留寄他方。
詩(shī)人感念客居異地的故交摯友，自己也在綿綿秋意中蒙生出思鄉(xiāng)之情，欲撫還休，欲慰頻添愁緒。雁尚知時(shí)而歸，日思夜想的朋友為什么還不歸來(lái)？
唐張繼的《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
一首詩(shī)映出了一幅江南水鄉(xiāng)畫。月落后，漆黑的夜色中，烏鴉的啼叫喚醒了天地間霜寒之氣，漁船上的燈火與古寺的晚鐘交織，這個(gè)“愁”正是作者與船上漁火形影相吊的共鳴。
杜牧的《山行》：遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
這是對(duì)秋天美好景色的描述，悠然自在的閑情逸致之情躍然入目。遠(yuǎn)離紅塵喧囂的寧?kù)o，與云毗鄰而居，與楓葉共語(yǔ)。
另一首《秋夕》：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。
詞句委婉動(dòng)人，雖有一個(gè)“冷”字略顯涼意，更多的則是浪漫與愜意。
詩(shī)圣杜甫共有四首關(guān)于秋天的詩(shī)，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力……
這是對(duì)自己生不逢時(shí)，命運(yùn)多舛的怨嘆，更是對(duì)老去無(wú)為的無(wú)奈。
《秋興》：玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
詩(shī)中即有對(duì)邊疆戰(zhàn)事的擔(dān)憂，更因睹菊兩度花開，勾起歸鄉(xiāng)夢(mèng)而兩度淚灑孤舟。
《登高》：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
詩(shī)人身世漂零，浮萍無(wú)寄，空懷抱負(fù)，報(bào)國(guó)無(wú)門，在感秋的同時(shí)迸發(fā)。
《月夜憶舍弟》：戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書長(zhǎng)不避，況乃未休兵。
詩(shī)人心中處處透著憂國(guó)憂民的悲憤，借秋抒懷，把秋天的蕭煞與戰(zhàn)亂、山河破碎，民不聊生的境況系在了一起，所以對(duì)秋的寫照凄厲至極。
詩(shī)豪劉禹錫的《秋詞》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
《秋風(fēng)引》：何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹，孤客最先聞。
一改對(duì)秋煞的排斥，自然清新的氣息撲面而來(lái)，給人釋然解脫的自在。詩(shī)中的“孤客”影射出詩(shī)人歸隱田園，托跡山林的愿望。
詩(shī)仙李白的詩(shī)與詩(shī)圣的風(fēng)格有些契入，其詩(shī)《峨眉山月歌》：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
《子夜吳歌》：長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》：平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭連。
《秋登宣城謝脁北樓》：江城如畫里，山曉望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
詩(shī)人把秋景、離人、戰(zhàn)火、民生揉成了一團(tuán)，存治國(guó)安邦的志向，卻懷才不遇，難展抱負(fù)；有濟(jì)世安民的悲心，卻因顛沛流離，難償所愿；只能憑借詩(shī)句來(lái)抒發(fā)壓抑在心頭的愁緒，慨嘆憂國(guó)憂民的情思。
詩(shī)佛王維的《山中》：荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。
秋燥水少，紅葉稀疏，已近深秋。詩(shī)中一句“空翠”透出幽幽禪境，無(wú)盡秋涼洗盡了心中煩惱。
《輞川閑居贈(zèng)裴秀才》：寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
詩(shī)中田園閑適生活的氣氛很濃，隱逸無(wú)為的心境泛現(xiàn)，一改秋煞肅穆之氣，是對(duì)秋的謳歌。最后向往的是與陶淵明一樣隱居田園，歡歌縱酒，快意人生。
李商隱《霜月》：初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
詩(shī)中的冷意直透人心，獨(dú)上高樓看水天一色，清涼的月或掛山峰之間，或懸九天之上，月光中隱隱青山與傳說(shuō)中的嫦娥仙子在霜影廣寒中爭(zhēng)艷斗俏，展現(xiàn)美好姿容。把肅秋中隱約的“柔”性捧了出來(lái)。
韋應(yīng)物《秋夜寄邱員外》：懷君屬秋夜，散步詠涼天。山空松子落，幽人應(yīng)未眠。
想來(lái)秋天最是能喚醒人們思念情懷的時(shí)節(jié)，這與王維的《九月九日憶山東兄弟》：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。有異曲同工之妙，詩(shī)中雖然沒(méi)有對(duì)“秋”的點(diǎn)染，卻把秋思之情抒發(fā)的淋漓盡致。
秋收，有時(shí)候?qū)τ谟亚椋赡芤驳搅耸斋@的時(shí)節(jié)。亦或是落葉繽紛，飄零無(wú)寄的情景，最容易勾起離人的思念情懷。
張籍的《秋思》：洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。
道出了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念，在“家書抵萬(wàn)金”的時(shí)候，唯恐遺漏情感，委托帶書信的人都要走了還要打開再看一遍，生怕表達(dá)不夠發(fā)完善，信未至魂夢(mèng)先已飛越千山萬(wàn)水了。
王績(jī)《野望》：東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
同樣表達(dá)的是離人思家的秋觴，秋風(fēng)夕陽(yáng)下，到處是匆匆歸家的身影，地陌人生的悵然，幽生出隱匿避世的傷感。
宋代鄭思肖的《寒菊/畫菊》：花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
則是借物言志，表達(dá)自己卓立不染，清凈無(wú)為的超脫情懷。
歐陽(yáng)修的《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》：別后不知君遠(yuǎn)近。觸目凄涼多少悶。漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書，水闊魚沈何處問(wèn)。夜深風(fēng)竹敲秋韻。萬(wàn)葉千聲皆是恨。
表達(dá)了故交離散的惆悵，知己漸行漸遠(yuǎn)，山高水長(zhǎng)，音鴻遙隔。如此時(shí)節(jié)，再好的風(fēng)景也因感染凄涼而化為無(wú)限怨尤。
程顥的《秋日偶成》：閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。
這是一種怡然自得，超然物外的灑脫，是不可多見的從容置身于秋境中自在遨游的心態(tài)。不論世事如何變化，都能以常態(tài)之心從容面對(duì)，心中再也不會(huì)有陰晴不定的漣漪生起。
清代曹雪芹的《代別離·秋窗風(fēng)雨夕》：秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！助秋風(fēng)雨來(lái)何速？驚破秋窗秋夢(mèng)綠。抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。淚燭搖搖爇短檠，牽愁動(dòng)恨照離情。誰(shuí)家秋院無(wú)風(fēng)入？何處秋窗無(wú)雨聲？羅衾不奈秋風(fēng)力，殘漏聲催秋風(fēng)急。連霄霢霢復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時(shí)滴瀝。不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕。
二十句中用了十五個(gè)“秋”字，詩(shī)與他所寫的《紅樓夢(mèng)》一樣，悲涼的開始，紛擾的過(guò)程，凄婉的結(jié)局。慘淡、凄涼、驚破的是一簾幽夢(mèng)。
王士禎的《江上》：吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗自波。晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多。
已經(jīng)不勝秋意，卻更幻想著尋找秋的彼岸。那曾想，秋盡處落葉翻飛雁聲疾，身陷秋中難出離。
而辛棄疾的“天涼好個(gè)秋”與清末女豪杰秋瑾的“秋風(fēng)秋雨愁煞人”則是借秋的肅殺影射前途未卜的世事，是對(duì)“多事之秋”的另類詮釋。
秋意濃，宜遠(yuǎn)行。敞開心扉，讓內(nèi)外通透一番，以免情緒滑入死寂的冬眠狀態(tài)，方能換來(lái)風(fēng)過(guò)疏竹，風(fēng)去竹不留聲；雁過(guò)寒潭，雁過(guò)潭不留影的無(wú)羈。
悲秋莫言愁，感秋寄情游。風(fēng)光長(zhǎng)著眼，春潮在前頭。三秋也只是紅塵過(guò)客，耐過(guò)三冬寂寞，自有春風(fēng)妝彼岸。切莫讓自己淪為悲中客，遺恨成三世。
秋，是收獲更是斷舍離；秋收結(jié)束，人影疏落，野曠岑寂，極目處天地玄黃，芳草萋萋，多少會(huì)讓人感到失落。然而朝潮朝落般的人生，正是因此而充滿動(dòng)感，向死而生方能換來(lái)浴火重生，鳳凰涅槃的華麗轉(zhuǎn)身。
有情世界，人是多愁善感的綜合體，悲天憫人，感時(shí)傷事，皆屬常態(tài)。秋天本是一幅濃墨重彩的山水畫，遠(yuǎn)觀山有色，近聽水無(wú)聲，何妨換個(gè)視角，來(lái)一曲：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。如此安好，豈不快哉！
秋因多心化為愁，點(diǎn)點(diǎn)滴滴今未休。物候自然變化從來(lái)不受情感左右，只是人在心意識(shí)的驅(qū)使下，難免沉溺于悲歡離合之境跌宕起伏。
若能置身物外，回望塵寰渾沌一片，不以物喜，不以己悲，秋水長(zhǎng)天安有彼此！
秋已去，秋還來(lái)，來(lái)去之間，愿你我都能以平常心相待。
作者簡(jiǎn)介:
筆名：塵煙如夢(mèng)；原名：湯善央，祖籍山東五蓮，大學(xué)本科。網(wǎng)名：如緣塵煙、衣服上曬石頭、另一只眼閱紅塵。已在全國(guó)各地刊物及網(wǎng)媒平臺(tái)發(fā)表小說(shuō)、散文、詩(shī)歌300余篇。以文傳意，暢抒心懷；以誠(chéng)交友，緣結(jié)四海。
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