?《孟子.離婁》七年之病求三年之艾
【原文】
孟子日:“桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。民之歸仁也,猶水之就下、獸之走壙也。故為淵驅(qū)魚者,獺也;為從驅(qū)爵者,鹯也,為湯武驅(qū)民者,桀與紂也。今天下之君有好仁者,則諸侯皆為之驅(qū)矣。雖欲無王,不可得已。今之欲王者,猶七年之病求三年之艾也。茍為不畜,終身不得。茍不志于仁,終身憂辱,以陷于死亡?！对娫?‘其何能淑,載胥及溺?！贝酥^也?！?/span>
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【注解】
①與:猶“為”,替。②爾:如此,這樣;也同“耳”,解作“罷了”。這甲兼有這兩重意思。③ガ:同曠”,曠野。(④賴(道):像小狗,棲居水中,吃魚,有水獺、旱賴、海獺之分,通常多指水。⑤為從驅(qū)爵者,鹯(zhan)也:叢,密茂的樹林。爵,同“雀”。,古書中指鷸子一類的猛禽。⑥七年之病求三年之艾:艾,是一種可以用來治病的中草藥。中醫(yī)用燃燒的艾絨熏烤病人某一穴位來治某種病,叫作灸。這句話中的“七”和“三”不一定是實數(shù),只是說年深日久的意思。(⑦其何能淑,載胥及:這二句詩出自《大雅?桑柔》篇。淑,善。載,語助詞。胥，皆，都。
【譯文】
孟子說:“桀、紂之所以會喪失天下,是由于失去了百姓的擁護;失去了老百姓擁護的,是由于失去了民心。得到天下有它的辦法:得到百姓的擁護,就能得到天下。得到百姓擁護有它的辦法:得到民心,便能得到百姓的擁護。得到民心有它的辦法:他們所需要的替他們收聚起來,他們所憎惡的不強加給他們。如此而已。百姓的歸向于仁政,就像水往低處流,獸朝曠野跑。所以替深水趕來游魚的是水獺,替森林趕來飛鳥的是鷂鷹，替湯王和武王趕來百姓的是夏桀和商紂。如果現(xiàn)在天下的國君中有愛好仁德的,那么諸侯們就都會替他把百姓趕來。(這樣的國君)哪怕他不想稱王于天下,也是辦不到的了。現(xiàn)在妄想稱王于天下的人,好比是患了七年的病而需要找到數(shù)年的陳艾來醫(yī)治一樣,如果平時不積蓄,那就終身也得不到。(一個國君)如果對施仁政沒有興趣,那他就要終身憂愁受辱,直到他死亡?！对娊?jīng)》里說:“(這樣胡作非為)怎能把事情辦好,最后終究一塊兒沉下深淵。說的就是這種人?！?/span>
