泰戈爾說：世界上最遙遠的距離不是生與死，而是用冷漠的心對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠。
　　我也可以說：世界上最近的距離不是這里，而是我在離你心靈最遠的那里感受到你同樣的脈搏，并慢慢向你靠近。
　　距離可以是有形的空間的遠近；還可以是無形的心靈的遠近。
　　我們有可能離得很遠。
　　我們有可能離得很近。
　　我們或遠或近卻不可能沒有距離。
　　我們唯一能做的就是讓我們心靈的距離走到最近。
　　所以我說你離我不一定會很遠，但絕不會很近。
　　我也可以說你離我不是很近，可也絕不會很遠。
　　我們因社會或家庭的關系也許一直在同一個空間生存并互相支撐互相扶持?？赏谝粋€屋檐下我們甚至不知道對方真正的需要，卻又因互不試圖了解而互相怨懟和一味指責。我們會互相分擔也許只因一種必須履行的義務和責任。看起來我們不分你我，我們不可分割,事實上我們的心相隔太遠。
　　我們又因生活在不同時空，卻總在以一種彼此都懂的方式交流。
　　我們因彼此懂得而惺惺相惜；
　　我們因惺惺相惜而心念相應；
　　我們因心念相應而無視距離。
　　看起來我們很遠，事實上我們能感到彼此的每一次心跳。
　　我一直存在于這個大千世界中，和所有的人以及一切事物。
　　漠漠洪荒，滾滾紅塵，我們偶爾相遇，相識，也許還會相知。最終我們依然會由于現(xiàn)實或其它這樣或那樣的原因相離。在生之旅我們只能是匆匆過客，過客匆匆而已。
　　啞然失笑的是我居然一直以為自己就是這個世界。
　　現(xiàn)在忽然驚覺自己和所有生物一樣只不過是空中的一粒微塵。
　　無奈只好在自己生活的空間努力要求菲薄的存在，別人的喜怒哀樂與我無關。
　　所有人都一定像我一樣以為自己正在尋求一種自以為最獨特的方式活著，別人的喜怒哀樂當然與我無關。
　　所以，我只關心我是否快樂，是否擁有我想要的一切，是否有人正在關心著我的一切。每個人都如我一般用冷漠的心關注著這個世界，渴望別人的關愛又吝于付出。
　　說到底我們僅是一個又一個疏離冷漠的個體，而這些個體絕不會因為正在演繹著綿綿長長的親情、溫馨暖人的友誼和死生契闊的愛情而走至沒有距離。即使我們正好像在默默地不求回報地為很多需要我的一切付出我的綿薄之力，那也許是期望得到更大的有形或無形的回報。誰都不能否定自己的內(nèi)心那一個本能的保護層：不論你做什么，千萬別妨礙“我”的需要。只要你干的一切沒影響到我的需要，那么我們談友誼甚至愛情都沒關系。在各自的需要前我們只能保持適度的距離，在適度的距離中互相隔膜互相倦怠又互相因為需要而需要著。
　　所有人都這樣，包括親人和朋友。我們努力讓自己被很多人覺得重要被很多人認為很好這只是因為內(nèi)心的本能需求而已。
　　所以，我們或遠或近，但絕不會沒有距離。
　　可是我們總是隔著一段距離，我們是否就不應該再對人與人之間的圓滿和諧產(chǎn)生期望呢？沒有期望地活著，這樣清醒地活著到底能到哪里去尋找活著的樂趣呢？只有懷疑，沒有信任；只有誤解，沒有溝通。近的會越來越遠，遠的會更遠。我們可能會因為我們自己的漠然失去親人，失去朋友，失去戀人。沒有這一切，那我們還如何在冷冰冰的世間找尋意義？又如何在所處的空間立足？我們總不能空洞地數(shù)著剩下的日子慢慢老去并靜靜地等待死亡的來臨吧？
　　不，我們不能沒有期望，沒有夢想，沒有依托；我們也不能沒有朋友，沒有理解，沒有認同，老是一個人走過漫漫的人生苦旅……
　　因此我們都需要慢慢靠近，在走近的過程中感受彼此的溫度，在彼此的溫度里去尋找好好地活著的理由。
　　當然我們靠近的同時絕不能無視距離的存在。因為我們不可能沒有距離。
　　距離產(chǎn)生美，一些人如是說。這句話很有道理，人與人的真正和諧一定得給彼此一個相對自由的空間，讓對方在這個自由空間干他自己想干的事情，這很重要，尤其朋友和家人。當然這里的自由不是絕對的，因為我們在不同時空都需要相互依存。
　　盡管我們和誰都不可能沒有距離，但我們可以用會心地笑使距離短一點，再短一點。
　　盡管我們的周圍避免不了虛偽、猜疑還有怨懟，但我們也可以盡可能用我們的滿腔熱忱去努力溝通，讓周圍和諧一點，再和諧一點。
　　不管我們相隔多遠，我們都可以用心把我們的距離拉到最近。