翻開中華文明史，三國時期是最令人熟悉又興奮的一頁。一方面由于當時是一個勇將輩出，謀士匯聚的風云際會大時代，另一方面也得益于《三國演義》小說中對人物，故事情節(jié)的精彩刻畫。
在《三國》中，羅貫中為我們塑造了諸葛亮這位被魯迅稱為“多智近乎妖”的第一謀士形象，空城計，借東風，七擒孟獲，六出祁山，能征善戰(zhàn)又羽扇綸巾，一個常被后世效仿的道家高人。
但實際上，通過閱讀裴注《三國志》等正史，我們可以看出諸葛亮個人能力更勝在行政管理，而在軍事謀略等方面并不能說是當時第一。
（空城計劇照）
同時，道祖太上在《道德經(jīng)》中告訴我們：功成，名遂，身退，天之道也。
一個天下第一的謀士理應是能夠功成名遂而且身退的。
但我們看諸葛亮，劉備死后殫精竭慮事必躬親匡扶幼主，最后星隕五丈原，雖演繹了知其不可為而為之的圣賢之舉，卻沒能真正達到道家功成事遂又能明哲保身的境界。
但三國時期，就有一位這樣的能人，或許他才當?shù)蒙袭敃r天下第一謀士這個稱謂。
他就是賈詡。
（由于不是主角，感覺顏值上都不太在線）
翻開賈詡的履歷，可謂優(yōu)缺點并存，好壞事都有。那又為何說他稱得上第一謀士呢？
首先，賈詡能“自知”，太上言：知人者智，自知者明。亂世中，自知的最大好處就是能保護好自己。
試想一下，戎馬倥傯間，如果連身家性命都保存不了，能說這個謀士合格嗎？
縱觀賈詡一生，是三國時期眾多謀士中少數(shù)能夠得享天年的一個，從追隨董卓到李傕、郭汜到段煨到張繡到曹操到曹丕，賈詡一生老板換了多個，還數(shù)次經(jīng)歷老板對自己動了殺機的危急時刻，但總能逢兇化吉，最后成為漢魏之際重臣，《唐會要》更尊其為魏晉八君子之首。
不得不說，賈詡撥云見日，頗有自知之明。
其次，賈詡自知同時也知人。
最能證明賈詡知人之智的就是在勸張繡投降曹操一事上。
史載，賈詡輔佐張繡時，屢出奇計，打得曹操落花流水，就連曹操大兒子曹昂和愛將典韋都命赴黃泉，但隨后賈詡幫助張繡準確判斷曹操形勢，促成張繡歸順曹操。
歸順曹操的結(jié)果是張繡封侯，和曹操結(jié)了兒女親家，賈詡更是在曹操賬下恩寵有加。
我打敗過你，再歸順你，才會更加得到重視，今天，用在職場跳槽方面也適用。
最后，賈詡還能知天下，能在紛亂頭緒中看出時局發(fā)展的勢頭。
賈詡歸順曹操后，曹操要順江東下討伐孫劉時，賈詡曾經(jīng)勸阻說應等待時機，曹操不從，結(jié)果赤壁一戰(zhàn)大敗而歸。
后來曹丕上位，也問計賈詡：“我想統(tǒng)一天下，吳、蜀應先征討哪個?”賈詡坦言應先治理好國家再動刀兵，曹丕不聽，最后也無功而反。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
效力涼州、獻計張繡、勸繡歸曹、離間馬韓、支持曹丕等等這些成功案例，都是賈詡眼光深遠，算無遺策的良證，可能夠知己也知人更能知天下大勢的謀士賈詡，卻為何不如諸葛亮般被世人傳頌？
或許正是因為他雖謀略過人，但缺少了為天下蒼生以解倒懸的大智慧吧。
這樣看起來，賈詡身行既合道，卻又不合道。
