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教綜主觀題背誦口訣七十道
一、簡(jiǎn)述如何運(yùn)用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識(shí)的保持。
二、 簡(jiǎn)述有效遷移的策略或 簡(jiǎn)述為遷移而教的一般建議。
三、簡(jiǎn)述新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀。
四、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)
五、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程應(yīng)遵循的基本規(guī)律。
六、簡(jiǎn)述提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)。
七、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)
八、如何培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶力
九、課外活動(dòng)的特點(diǎn)
十、簡(jiǎn)述教育目的的功能
十一、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵
十二、簡(jiǎn)述德育的基本原則
十三、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德
十四、簡(jiǎn)述人本主義典型教學(xué)模式
十五、簡(jiǎn)述人文主義思想的教育理念
十六、簡(jiǎn)述布魯納結(jié)構(gòu)教學(xué)觀原則
十七、簡(jiǎn)述布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論
十八、簡(jiǎn)述終身教育思想的主要觀點(diǎn)
十九、簡(jiǎn)述教師自我發(fā)展的策略
二十、簡(jiǎn)述教師作為一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)必須具備哪些素養(yǎng)。
二十一、簡(jiǎn)述我國(guó)教育目的的基本精神
二十二、簡(jiǎn)述新時(shí)期德育目標(biāo)的特征
二十三、簡(jiǎn)述德育的途徑
二十四、簡(jiǎn)述我國(guó)新時(shí)期師德規(guī)范的特征
二十五、簡(jiǎn)述教學(xué)的基本任務(wù)
二十六、簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則
二十七、簡(jiǎn)述班集體具備的四個(gè)特征
二十八、簡(jiǎn)述班集體的教育作用
二十九、簡(jiǎn)述班集體的形成與培養(yǎng)的途徑與方法
三十、簡(jiǎn)述班主任如何對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生進(jìn)行教育
三十一、簡(jiǎn)述班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的原則
三十二、創(chuàng)新教育的實(shí)施原則
三十三、古代教育的特征
三十四、學(xué)習(xí)策略的原則
三十五、簡(jiǎn)述近代教育的特點(diǎn)
三十六、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的特點(diǎn)
三十七、簡(jiǎn)述夸美紐斯教育思想
三十八、簡(jiǎn)述赫爾巴特的主要教育思想
三十九、簡(jiǎn)述杜威的主要教育思想
四十、簡(jiǎn)述教育的文化功能
四十一、簡(jiǎn)述教育的獨(dú)特功能的表現(xiàn)
四十二、簡(jiǎn)述影響人身心發(fā)展的因素和作用
四十三、簡(jiǎn)述教師自我發(fā)展的策略
四十四、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容
四十五、教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑
四十六、簡(jiǎn)述柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論
四十七、性格差異的教育含義
四十八、教學(xué)中如何提高知識(shí)直觀的效果
四十九、簡(jiǎn)述如何有效的進(jìn)行知識(shí)的概括
五十、教學(xué)過(guò)程的基本階段
五十一、課外作業(yè)的布置與批改要求
五十二、教學(xué)智慧的基本特征
五十三、簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)生觀
五十四、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教師觀
五十五、簡(jiǎn)述合作學(xué)習(xí)的基本特征
五十六、內(nèi)發(fā)論的代表人物
五十七、外鑠論代表人物
五十八、影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的因素
五十九、個(gè)人本位論代表
六十、社會(huì)本位論代表人物
六十一、勞動(dòng)起源說(shuō)
六十二、生物起源說(shuō)
六十三、課程分類(lèi)口訣
六十四、柏利納-教師成長(zhǎng)五階段
六十五、人本主義代表人物
六十六、學(xué)制記憶口訣
六十七、心理學(xué)人物記憶口訣
六十八、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育與應(yīng)試教育根本區(qū)別
六十九、如何在教學(xué)中促進(jìn)遷移
七十、我國(guó)素質(zhì)教育產(chǎn)生的背景
主觀題背誦口訣
一、簡(jiǎn)述如何運(yùn)用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識(shí)的保持。
口訣:有意理解深加工,組塊編碼記憶術(shù)
過(guò)度學(xué)習(xí)150  ,閱讀試憶相交替
復(fù)習(xí)方式多樣化,集中分散相結(jié)合
(1)明確記憶要求,增強(qiáng)知識(shí)鞏固的自覺(jué)性。
(2)深度加工材料、
(3)有效運(yùn)用記憶術(shù)。嘗試回憶與反復(fù)記憶相結(jié)合。
(4)進(jìn)行組塊化編碼。
(5)適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)。一般認(rèn)為學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí),記憶效果最好。
(6)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。①及時(shí)復(fù)習(xí);②分散復(fù)習(xí);③反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦。
二、簡(jiǎn)述有效遷移的策略 或 簡(jiǎn)述為遷移而教的一般建議。
口訣 目材編程策(木材變成車(chē))
⑴  科學(xué)精選教學(xué)材料; ⑵合理安排教學(xué)內(nèi)容;(3)合理編排教學(xué)程序;⑷教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識(shí)。(5)合理確立教學(xué)目標(biāo)
三、 簡(jiǎn)述新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀。
口訣:三個(gè)教學(xué)過(guò)程一學(xué)科結(jié)論
1.教學(xué)過(guò)程的課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)    2.教學(xué)過(guò)程的師生交往與互動(dòng)
3.學(xué)科結(jié)論的過(guò)程價(jià)值          4.教學(xué)過(guò)程的人文關(guān)懷
四、 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。
口訣: 上課 布置作業(yè)學(xué)習(xí)反饋 獎(jiǎng)懲 歸因
1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)(上課)
2.根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平(布置作業(yè))
3.利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?學(xué)習(xí)反饋)
4.妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲,維護(hù)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(獎(jiǎng)懲)
5.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)(歸因)
五、  簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程應(yīng)遵循的基本規(guī)律。
口訣:教師直接掌握傳授
1.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律
2.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律
3.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
4.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律
六、  簡(jiǎn)述提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)。
口訣:雙量雙練加思考
1.提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量    2.教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略
3.提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)              4.培養(yǎng)獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣
七、  學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)
口訣:兩設(shè)置兩利用一培養(yǎng)一注意
1.設(shè)置榜樣        2.設(shè)置具體目標(biāo)及達(dá)到目標(biāo)的方法
3.利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
4.利用直接轉(zhuǎn)化途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
5.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣     6.注意學(xué)生的歸因傾向
八、  如何培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶力
口訣:一增強(qiáng)二掌握三減少四培養(yǎng)
1.增強(qiáng)記憶的目的性           2.掌握良好的識(shí)記方法
3.根據(jù)遺忘規(guī)律,減少遺忘     4.培養(yǎng)良好的記憶規(guī)律
九、  課外活動(dòng)的特點(diǎn)
口訣:組織上形式上內(nèi)容上過(guò)程上
1.組織上的自主自愿性            2.形式上的靈活多樣性
3.內(nèi)容上的靈活性和廣泛性        4.過(guò)程的實(shí)踐性
十、  簡(jiǎn)述教育目的的功能
口訣:導(dǎo)向選擇激勵(lì)評(píng)價(jià)
1.教育目的的導(dǎo)向功能     2.教育目的的選擇功能
3.教育目的的激勵(lì)功能     4.教育目的的評(píng)價(jià)功能
十一、    簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵
口訣:全面?zhèn)€性要兼顧,創(chuàng)新實(shí)踐要全體
1.以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,核心是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
2.是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育(全面、全體)
3.素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力為重點(diǎn)(創(chuàng)新實(shí)踐)
4.素質(zhì)教育貫穿教育全過(guò)程并滲透在教育的方方面面
5.是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育(個(gè)性)
十二、    簡(jiǎn)述德育的基本原則
口訣:雙導(dǎo)二施三結(jié)合
1.導(dǎo)向性原則    2.疏導(dǎo)性原則     3.因材施教原則    4.長(zhǎng)善救失原則
5.個(gè)別教育與集體教育相結(jié)合原則    6.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則
7.教育影響一致性與連貫性原則
十三、     簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德
口訣:三愛(ài)兩人一終身
1.愛(ài)國(guó)守法(基本)           2.愛(ài)崗敬業(yè)(本質(zhì))  3.關(guān)愛(ài)學(xué)生(靈魂)
4.教書(shū)育人(根本)(載體)  5.為人師表)(內(nèi)在) 6.終身學(xué)習(xí)(動(dòng)力)
十四、    簡(jiǎn)述人本主義典型教學(xué)模式
口訣:開(kāi)放題自由做
1.開(kāi)放課堂教學(xué)模式   2.以題目為中心的課堂討論模式
3.自由學(xué)習(xí)的教學(xué)模式
十五、    簡(jiǎn)述人文主義思想的教育理念
口訣:兩培養(yǎng)兩推崇(行)一提倡
1.在平常教學(xué)中培養(yǎng)健全人格      2.培養(yǎng)團(tuán)體精神的合作學(xué)習(xí)
3.推行以學(xué)生為中心的教育理念    4.推崇人性中心課程
5.提倡情感型師生關(guān)系
十六、    簡(jiǎn)述布魯納結(jié)構(gòu)教學(xué)觀原則
口訣:強(qiáng)化動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)程序
1.強(qiáng)化原則    2.動(dòng)機(jī)原則   3.結(jié)構(gòu)原則   4.程序原則
十七、    簡(jiǎn)述布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論
口訣:借助于語(yǔ)言主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的過(guò)程
1.對(duì)兒童實(shí)質(zhì)的看法,語(yǔ)言學(xué)習(xí)是兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵
2.學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)認(rèn)知的過(guò)程    3.提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
4.強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)   5.重視學(xué)習(xí)過(guò)程
十八、    簡(jiǎn)述終身教育思想的主要觀點(diǎn)
口訣:超越過(guò)程學(xué)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容方式
1.超越學(xué)校圍墻的教育     2.從胎兒到墳?zāi)沟慕逃?div style="height:15px;">
3.終身教育的目標(biāo)-完善的人和和諧的社會(huì)
4.無(wú)所不包的學(xué)習(xí)內(nèi)容     5.終身學(xué)習(xí)的方式-自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)
十九、簡(jiǎn)述教師自我發(fā)展的策略
口訣:依靠自我意識(shí)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)發(fā)展
1.確立良好的專(zhuān)業(yè)自我意識(shí)     2.制定專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自我規(guī)劃
3.以日常生活為資源,實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和完善
二十、簡(jiǎn)述教師作為一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)必須具備哪些素養(yǎng)。
口訣:常念知能德身心
1.崇尚的職業(yè)道德。表現(xiàn)在熱愛(ài)教育、學(xué)生,嚴(yán)于律己,誨人不倦,為人師表
2.合理的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。表現(xiàn)在精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和廣博的文化科學(xué)知識(shí)
3.精湛的專(zhuān)業(yè)能力。表現(xiàn)在處理教學(xué)內(nèi)容上和分析研究學(xué)生的能力上
4.強(qiáng)壯的身體素質(zhì)。表現(xiàn)為健康的體魄和旺盛的精力
5.健康的心理素質(zhì)。表現(xiàn)為良好的心態(tài)和良好的自制力
6.先進(jìn)的教育理念。
二十一、簡(jiǎn)述我國(guó)教育目的的基本精神
口訣:根本是培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展
1.社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在  2.培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人
3.培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神日益得到重視
4.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合  5.使受教育者在道德才智體質(zhì)等方面全面發(fā)展
二十二、簡(jiǎn)述新時(shí)期德育目標(biāo)的特征
口訣:品德層次二統(tǒng)一
1.注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)性品質(zhì)的培養(yǎng)   2.注重發(fā)展學(xué)生道德思維力
3.具有鮮明的層次性            4.注重社會(huì)要求與個(gè)人發(fā)展相統(tǒng)一
5.注重繼承性與變革性相統(tǒng)一
二十三、簡(jiǎn)述德育的途徑
口訣:家庭學(xué)校社會(huì)班級(jí)品德學(xué)科共青團(tuán)
1.品德課和其他學(xué)科教學(xué)   2.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)    3.共青團(tuán)和少先隊(duì)教育
4.校級(jí)教育活動(dòng)           5.班級(jí)教育活動(dòng)    6.家庭工作
二十四、簡(jiǎn)述我國(guó)新時(shí)期師德規(guī)范的特征
口訣:一理念三結(jié)合
1.體現(xiàn)了以人為本的教育理念           2.堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合
3.倡導(dǎo)性要求與禁行性規(guī)定相結(jié)合       4.自律與他律相結(jié)合
二十五、簡(jiǎn)述教學(xué)的基本任務(wù)
口訣:德智體美雙基
1.使學(xué)生掌握現(xiàn)代的科學(xué)系統(tǒng)文化知識(shí),形成基本技能、技巧
2.發(fā)展學(xué)生智力,特別是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
3.發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的身心健康水平
4.培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力
5.養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)
二十六、簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則
口訣:直啟鞏循理因思及量
1.直觀性原則        2.啟發(fā)性原則     3.鞏固性原則
4.循序漸進(jìn)原則(系統(tǒng)性原則)5.理論聯(lián)系實(shí)際原則(增加必要的鄉(xiāng)土教材)
6.因材施教原則     7.科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則
8.及時(shí)反饋原則     9.量力性原則
二十七、簡(jiǎn)述班集體具備的四個(gè)特征
口訣:目標(biāo)結(jié)構(gòu)準(zhǔn)則氛圍
1.明確的共同目標(biāo)           2.一定的組織結(jié)構(gòu)
3.一定的生活準(zhǔn)則           4.集體成員之間相互平等、心里相容的氛圍
二十八、簡(jiǎn)述班集體的教育作用
口訣:三個(gè)有利于(自我群體社會(huì))
1.有利于學(xué)生形成自我教育能力    2.有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)
3.有利于提高學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力
二十九、簡(jiǎn)述班集體的形成與培養(yǎng)的途徑與方法
口訣:三建立(確立)一組織一培養(yǎng)
1.確定班集體的發(fā)展目標(biāo)     2.建立班集體核心隊(duì)伍
3.建立班集體正常秩序       4.組織形式多樣的教育活動(dòng)
5.培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)
三十、簡(jiǎn)述班主任如何對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生進(jìn)行教育
口訣:幫助激活爭(zhēng)取改進(jìn)
1.幫助學(xué)生鍛煉學(xué)習(xí)毅力,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
2.激活學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),消除厭學(xué)情緒
3.爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)各界力量的有效支持,構(gòu)建良好的支持系統(tǒng)
4.改進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)方式,構(gòu)建良好的支持系統(tǒng)
三十一、簡(jiǎn)述班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的原則
口訣:生命生成開(kāi)放個(gè)性
1.生命性原則   2.生成性原則  3.開(kāi)放性原則  4.個(gè)性化原則
三十二、創(chuàng)新教育的實(shí)施原則
口訣:基層主動(dòng)放個(gè)飯代
1.基礎(chǔ)性    2.層次性   3.開(kāi)放性   4.活動(dòng)性
5.示范性    6.個(gè)別性   7.民主性   8.現(xiàn)代性
三十三、古代教育的特征
口訣:階道專(zhuān)刻象
1.階級(jí)性   2.道統(tǒng)性   3.專(zhuān)制性   4.刻板性   5象征性
三十四、學(xué)習(xí)策略的原則
口訣:煮花生特有效
1.主體性 2.內(nèi)化性 3.生成性 4.特定性 5.有效性(有效監(jiān)控性和個(gè)人效能感)
三十五、簡(jiǎn)述近代教育的特點(diǎn)
口訣:公義世法
1.公立教育崛起    2.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施
3.教育的世俗化    4.教育的法制化
三十六、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的特點(diǎn)
口訣:全民多現(xiàn)身
1.全民化  2.民主化  3.多元化   4.教育技術(shù)的現(xiàn)代化   5.終身化
三十七、簡(jiǎn)述夸美紐斯教育思想
口訣:尋大直智班泛(尋大侄子拌飯)
1.循序漸進(jìn)原則      2.其著作《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作(萌芽)被稱(chēng)為教育學(xué)之父    3.直觀性原則    4.遵循自然原則
5.論述了班級(jí)授課制      6.提出泛智思想
三十八、簡(jiǎn)述赫爾巴特的主要教育思想
口訣:一(一個(gè)教育原則)二(兩個(gè)理論基礎(chǔ))三(舊三中心)四(教學(xué)四階段),好普通《普通教育學(xué)》
1.提出教學(xué)要有教育性原則
2.教育學(xué)是建立在倫理學(xué)和心理學(xué)之上的
3.赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物,主張舊三中心(教師、教材、課堂)
4.提出教學(xué)過(guò)程包括四個(gè)階段:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法
5.他的代表作是《普通教育學(xué)》,標(biāo)志教育學(xué)成為一門(mén)規(guī)范獨(dú)立學(xué)科,被稱(chēng)為現(xiàn)代教育學(xué)之父,科學(xué)教育學(xué)之父。
三十九、簡(jiǎn)述杜威的主要教育思想
口訣:一(一本書(shū)民主主義與教育)三(教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué))三(學(xué)生、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)中心)五(五部教學(xué)法)
1.反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離學(xué)生實(shí)際的做法,主張學(xué)生在實(shí)際的生活中學(xué)習(xí),提出教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué)
2.以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)兒童的中心地位,提出新三中心:學(xué)生中學(xué)、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心
3.提出了五部探究教學(xué)法(困難、問(wèn)題假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論)
4.他的代表作是《民主主義與教育》,實(shí)用主義思想
四十、簡(jiǎn)述教育的文化功能
口訣:厚(傳承)精(選擇)博(融合)新(創(chuàng)新)
1.教育的文化傳承功能
2.教育的文化選擇功能
3.教育的文化融合功能
4.教育的文化創(chuàng)新功能
四十一、簡(jiǎn)述教育的獨(dú)特功能的表現(xiàn)
口訣:加速射雞眼,特個(gè)性
1.加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能(加速)
2.對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范(社會(huì)性規(guī)范)
3.對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值(雞眼)
4.具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能(特個(gè)性)
四十二、簡(jiǎn)述影響人身心發(fā)展的因素和作用
口訣:主角是外物
1.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用(主)
2.個(gè)體主觀能動(dòng)性對(duì)人的身心發(fā)展起決定作用(角)
3.環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境,為人的身心發(fā)展提供了外部條件(是外)
4.遺傳為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)前提(物)
四十三、簡(jiǎn)述教師自我發(fā)展的策略
口訣:思行讀寫(xiě)合作交流謀發(fā)展
1.日常教學(xué)反思(思)           2.個(gè)人行動(dòng)研究(行)
3.個(gè)人閱讀和反思性寫(xiě)作(讀寫(xiě)) 4.同伴交流與合作(合作交流)
5.跳出教育謀發(fā)展(謀發(fā)展)
四十四、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容
口訣:一研二技二社
1.研究性學(xué)習(xí) 2.勞動(dòng)與技術(shù)教育 3.信息技術(shù)教育4.社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐
四十五、教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑
口訣:開(kāi)展觀摩進(jìn)行反思
1.開(kāi)展微格教學(xué)     2.觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)
3.進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練     4.反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
四十六、簡(jiǎn)述柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論
口訣: 三水平六階段
1.前習(xí)俗水平(0-9)避免服從取向和相對(duì)功利取向
2.習(xí)俗水平(10-20)尋求認(rèn)可取向和遵守法規(guī)取向
3.后習(xí)俗水平(20以上)社會(huì)法制取向和普遍倫理取向
四十七、性格差異的教育含義
1.培養(yǎng)良好的性格長(zhǎng)善救失   2.因材施教  3.發(fā)揮教育機(jī)智
四十八、教學(xué)中如何提高知識(shí)直觀的效果
口訣:參與觀察實(shí)物形象
1.靈活選用實(shí)物直觀和模像直觀   2.加強(qiáng)詞與形象的配合
3.運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)
4.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力           5.讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程
四十九、簡(jiǎn)述如何有效的進(jìn)行知識(shí)的概括
口訣:正反變,比較自覺(jué)
1.配合運(yùn)用正例和反例      2.正確運(yùn)用變式
3.科學(xué)的進(jìn)行比較          4.啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括
五十、教學(xué)過(guò)程的基本階段
口訣:引領(lǐng)宮孕檢
1.心理準(zhǔn)備階段(引)   2.領(lǐng)會(huì)知識(shí)階段(領(lǐng))
3.鞏固知識(shí)階段(宮)   4.運(yùn)用知識(shí)階段(孕)
五十一、課外作業(yè)的布置與批改要求
口訣:內(nèi)容符合、分量適當(dāng)、難易適度、明確要求、規(guī)定時(shí)間、檢查批改
1.作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)要求
2.作業(yè)分量要適當(dāng),難易要適度
3.布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求,并規(guī)定完成時(shí)間
4.教師要經(jīng)常檢查批改學(xué)生作業(yè)
五十二、教學(xué)智慧的基本特征
口訣:高個(gè)闖集市(高個(gè)創(chuàng)集實(shí))
1.高效性   2.個(gè)性化   3.創(chuàng)新性   4集成性   5實(shí)踐性
五十三、簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)生觀
口訣:用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生、學(xué)生具有個(gè)別差異性,學(xué)生是有巨大潛能的、要尊重學(xué)生
1.學(xué)生是一個(gè)完整的人   2.學(xué)生是能動(dòng)的人
3.學(xué)生是發(fā)展的人       4.學(xué)生是需要尊重     5學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主的人
五十四、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教師觀
口訣:學(xué)生、教學(xué)、課程、社區(qū)
1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者       2.教師是教育教學(xué)的研究者
3.教師是課程的開(kāi)發(fā)者和研究者   4.教師是社區(qū)型的開(kāi)放教師
五十五、簡(jiǎn)述合作學(xué)習(xí)的基本特征
口訣:分工、配合、盡責(zé)、互動(dòng)、團(tuán)體
1.分工合作   2.密切配合   3.各自盡力   4.社會(huì)互動(dòng)   5.團(tuán)體歷程
五十六、內(nèi)發(fā)論的代表人物
口訣:內(nèi)弗威力大、格柏愛(ài)孟子
五十七、外鑠論代表人物
口訣:外出尋找落花生
五十八、影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的因素
口訣:內(nèi)需成年個(gè)性支架焦慮程度、外部家庭社會(huì)教師
內(nèi)部:
1.學(xué)生的自身需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)   2.成熟與年齡特點(diǎn)
3.學(xué)生的性格特征和個(gè)別差異
4.學(xué)生的志向水平和價(jià)值觀  5.學(xué)生的焦慮程度
外部:
1家庭環(huán)境與社會(huì)輿論  2.教師的榜樣作用
五十九、個(gè)人本位論代表
口訣:盧洛??渑量饲髳?ài)羅
六十、社會(huì)本位論代表人物
口訣:涂圖特恐凱納斯,餅干上赫然有兩個(gè)孔
六十一、木(布魯姆)有掌握         哪(布魯納)來(lái)結(jié)構(gòu)
挖根(瓦根舍因)托飯粒    高度贊(贊科夫)發(fā)展
六十二、司機(jī)開(kāi)車(chē)去勞動(dòng)(勞動(dòng)起源說(shuō))米丁斯基、凱洛夫
六十二、動(dòng)物本能(生物起源說(shuō))利托爾諾、沛西能
六十三、人(壬寅學(xué)制)頒布   鬼(癸卯學(xué)制)實(shí)施  長(zhǎng)期需(壬戌學(xué)制)美國(guó)六三三學(xué)制
六十四、課程分類(lèi)口訣
屬活學(xué)、求必選、現(xiàn)顯隱、勿拖延、管?chē)?guó)校
六十五、人本主義代表人物
口訣 :羅馬人
六十六、柏利納-教師成長(zhǎng)五階段
口訣:新高勝熟專(zhuān)
六十七、巴(巴普洛夫)的狗       帶(桑代克)著貓
那(斯金納)只白鼠        幫(班杜拉)寶寶
科勒的猩猩要頓悟          拖(托爾曼)著白鼠畫(huà)地圖
不(布魯納)發(fā)現(xiàn)          而(奧蘇泊爾)接受       加(加涅)個(gè)信息就好
建構(gòu)主義講互動(dòng)            主觀社會(huì)情境性
小三人本談感情            需要全人自由觀
六十八、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育與應(yīng)試教育根本區(qū)別
口訣:目的內(nèi)容方法對(duì)象結(jié)果評(píng)價(jià)
1.教育目的不同   2.教育內(nèi)容不同
3.教育方法不同   4.教育對(duì)象不同
5.教育結(jié)果不同   6.教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同
六十九、如何在教學(xué)中促進(jìn)遷移
口訣:一尋找二培養(yǎng)二利用
1.尋找新舊知識(shí)的最佳聯(lián)系點(diǎn),促進(jìn)意義學(xué)習(xí)
2.從培養(yǎng)學(xué)生能力入手,促進(jìn)遷移向有效方面發(fā)展
3.采取啟發(fā)類(lèi)比聯(lián)想等多種教學(xué)方法,提高遷移速度
4.利用思維定勢(shì)積極作用
5.利用適當(dāng)教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
6.培養(yǎng)學(xué)生多向思維,開(kāi)拓視野
七十、我國(guó)素質(zhì)教育產(chǎn)生的背景
口訣:自身知識(shí)深化
1.自身的問(wèn)題和社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的呼喚
2.知識(shí)總量劇增和知識(shí)發(fā)展空前加快
3.對(duì)教育認(rèn)識(shí)的深化
七十一、簡(jiǎn)述教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因
(1) 教育是一種有目的培養(yǎng)人的活動(dòng),它引導(dǎo)著個(gè)體的發(fā)展方向;
(2) 教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)、科學(xué)和深刻;
(3) 學(xué)校教育具有高度的組織性;
(4) 教育可以激發(fā)和發(fā)展被教育者的潛能;
(5) 教育能對(duì)各種環(huán)境加以一定的控制和利用。
七十二、學(xué)校育在人的身心發(fā)展中的特殊作用(特殊功能)的表現(xiàn)和條件
1、對(duì)于個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范。對(duì)人的具有規(guī)范與自覺(jué)化的特殊功能。
按照社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面開(kāi)展各種教育活動(dòng)使學(xué)生達(dá)到規(guī)范的目標(biāo)。
2、學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。首先,學(xué)校教育目標(biāo)明確、時(shí)間相對(duì)集中、有專(zhuān)人指導(dǎo)并進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練,所以能加速個(gè)體身心發(fā)展的速度。其次,學(xué)校教育使個(gè)體處于一定的學(xué)習(xí)群體中,個(gè)體之間發(fā)展水平有差異,有助于促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。再次,如果學(xué)校教育能正確判斷學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),這種加速會(huì)更明顯、更富有成效。
3、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性,因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值。學(xué)校教育提高了人們的需要水平、和自我教育能力,對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō),更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。
4、學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的多面性和同一學(xué)生集體中學(xué)生間表現(xiàn)出來(lái)才能的差異性,有助于個(gè)體特殊才能的發(fā)現(xiàn),而專(zhuān)門(mén)學(xué)校對(duì)這些才能的發(fā)展、成熟具有重要作用。學(xué)校教師和領(lǐng)導(dǎo)具有教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)素養(yǎng),這有助于他們發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性,并尊重和注意學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。同時(shí),學(xué)生在群體中的生活也有助于從其他人的身上吸取閃光點(diǎn),豐富自己的個(gè)性。
七十三、基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是什么?簡(jiǎn)述新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀
(1)基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是:一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。
(2)學(xué)生觀:學(xué)生是發(fā)展的人;學(xué)生是獨(dú)特的人;學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。
七十四、 思維過(guò)程中影響問(wèn)題解決的因素
(1)問(wèn)題的特征,如問(wèn)題是有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題還是無(wú)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。
(2)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越多,且概括程度越高,解決問(wèn)題就越容易。(3)定勢(shì)與功能固著。
七十五、素質(zhì)教育的內(nèi)涵
素質(zhì)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的方向和發(fā)展,其根本目的就是要讓所有學(xué)生的素質(zhì)都得到提高,都達(dá)到某一教育階段所提出的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)和要求。(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。這是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。(2)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育(3)是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。
七十六、班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。
(1)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)
①有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才;②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;③有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用; ④有利于學(xué)生德、智、體多方面的發(fā)展;⑤有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。
(2)班級(jí)授課制的不足
①過(guò)于強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí),容易造成理論和實(shí)踐的脫節(jié),不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的鍛煉提高;
②難以滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要,班級(jí)授課制中,無(wú)論用什么教學(xué)方法,都只能適應(yīng)部分學(xué)生;
③在班級(jí)授課制中,課堂成為學(xué)生生活的基本空間,課堂教學(xué)成為學(xué)生最主要的生活方式,學(xué)生的交往受到限制;
④學(xué)生的獨(dú)立性、自主性受到限制,不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)和滿(mǎn)足個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要。
教育學(xué)人物及作品理論大總結(jié)
人物
作品及理論
朱熹
神話起源說(shuō)的代表人物
利托爾諾
沛西.能
生物起源說(shuō)的代表人物
孟祿
心理起源說(shuō)的代表人物;心理模仿說(shuō)
凱洛夫
勞動(dòng)起源說(shuō) ;《教育學(xué)》第一部馬克思主義的教育學(xué)著作
馬克思主義教育學(xué)的代表人物  ; 教師中心論;用心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程的教育家
孔子
《論語(yǔ)》有教無(wú)類(lèi);培養(yǎng)的才兼?zhèn)涞木?。原則:?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo);因材施教;學(xué)思行結(jié)合;溫故知新;我國(guó)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人
孟子
主張“性善論”;教育目的“明人論”;內(nèi)法論的代表人物
荀子
主張“性惡論”;教育目的“化性起偽”;外鑠論的代表人物
墨翟
主張“兼愛(ài)”“非攻”
蘇格拉底
問(wèn)答法(一、蘇格拉底諷刺法;二、定義;三、助產(chǎn)術(shù));提出“美德是否可教”問(wèn)題;第一次將幾何、天文、算術(shù)列為必須學(xué)習(xí)的科目。
柏拉圖
《理想國(guó)》;社會(huì)本位論
亞里士多德
百科全書(shū)式的哲學(xué)家;《政治學(xué)》
昆體良
《雄辯術(shù)原理》西方教育史上第一部教育法論著
夸美紐斯
1623年《大教學(xué)論》近代第一本教育學(xué)著作。教育學(xué)形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。教育觀:教育目的(創(chuàng)造一個(gè)美滿(mǎn)的生活);“泛智”教育(把一切事務(wù)教給一切人;一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校);教育適應(yīng)自然;學(xué)制系統(tǒng);班級(jí)授課制。
盧梭
主張“性善論”;《愛(ài)彌兒》;自然教育;兒童中心論代表人物
康德
“人是唯一需要教育的動(dòng)物”;教育萬(wàn)能論
裴斯泰洛奇
第一個(gè)提出“教育心理化”口號(hào)的人;《林哈德與葛篤德》
洛克
白板說(shuō);《教育漫話》;紳士教育論;外鑠論;教育萬(wàn)能論
赫爾巴特
“現(xiàn)代教育學(xué)之父  ”;1806年《普通教育學(xué)》標(biāo)識(shí)規(guī)范教育學(xué)的建立,此書(shū)也是第一本近代教育學(xué)著作;舊三中心論(教師中心、課堂中心、教材中心)。觀點(diǎn):教育目的(道德和性格的完善);提出“教育性教學(xué)”;教學(xué)四階段論(明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法)。教育萬(wàn)能論
杜威
新三中心論(學(xué)生中心、活動(dòng)中心、試驗(yàn)中心);《民主主義與教育。教育觀點(diǎn):教育的本質(zhì)(教育即生活,教育即生長(zhǎng),教育即經(jīng)驗(yàn);“學(xué)校即社會(huì)”);教育的目的(“教育無(wú)目的論”;“從做中學(xué)”)。實(shí)用主義教育學(xué);兒童中心論
梅伊曼、 拉伊 比納、 霍爾  桑代克
實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物(霍爾  內(nèi)法論代表人物)
狄爾泰、利特、斯普朗格
文化教育學(xué)的代表人物
克伯屈
《設(shè)計(jì)教學(xué)法》;實(shí)用主義教學(xué)法的代表人物
維多利諾、埃拉斯莫斯、拉伯雷、蒙田
人文主義教育的代表人物;
馬丁.路德
國(guó)民教育之父;義務(wù)教育
楊賢江(李浩吾)
《新教育大綱》;1930年中國(guó)第一部馬克思主義教育學(xué)著作。
鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、布厄迪爾
批判教育學(xué)的代表人物
布魯納
《教育過(guò)程》;結(jié)構(gòu)教學(xué)論;倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法
贊科夫
《教學(xué)與發(fā)展》;發(fā)展教育論
瓦根舍因
范例教學(xué)理論
皮亞杰
《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》;認(rèn)知模式(德育的模式之一)
保羅.朗格朗
1970年《終生教育引論》
蘇霍姆林斯基
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《給教師的一百條建議》、《公民的誕生》、《愛(ài)情教育》、《帕夫雷什中學(xué)》;全面發(fā)展的教育理論;個(gè)性全面和諧發(fā)展;
晏陽(yáng)初
平民教育家
佛洛伊德
精神分析學(xué)派創(chuàng)始人;內(nèi)發(fā)論的代表人物
威爾遜
“基因復(fù)制”; 內(nèi)發(fā)論的代表人物
高爾頓
優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人
格賽爾
內(nèi)發(fā)論的代表人物;遺傳素質(zhì);強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制
畢生
教育萬(wàn)能論;外鑠論;舊行為主義學(xué)派
孟子、盧梭
裴斯泰洛奇、福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯、泰勒、馬斯洛
個(gè)體本位論
荀子、柏拉圖、赫爾巴特、涂爾干、納托普、凱興斯泰納
社會(huì)本位論
庫(kù)姆斯
“非正規(guī)教育”理念
伊里奇
“非學(xué)?;?div style="height:15px;">
斯賓塞
《什么知識(shí)最有價(jià)值》西方最早出現(xiàn)“課程”一詞;生活本位論的代表人物;19世紀(jì)中葉,提出了較為系統(tǒng)的課程理論。
博比特
1918《課程》教育史上第一本課程理論專(zhuān)著
巴格來(lái)
要素主義課程理論;社會(huì)本位論
赫欽斯
永恒主義課程理論
布拉梅爾德
社會(huì)中心課程理論
泰勒
現(xiàn)代平價(jià)理論之父;《課程的基本原理》該書(shū)被譽(yù)為“現(xiàn)代課程論的圣經(jīng)”;目標(biāo)模式原則:目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)
斯騰豪斯
過(guò)程模式
斯克里
目的游離評(píng)價(jià)模式
斯塔弗爾比姆
CIPP模式
加涅
信息加工理論
巴班斯基
教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論
斯金納
程序教學(xué)論
帕克赫斯特
道爾頓制(教學(xué)組織形式)
勞伊德朗特普
特朗普制(大班教學(xué),小班研究、個(gè)別教學(xué))
彼得.麥克費(fèi)爾
體諒模式
班杜拉
社會(huì)模仿模式
德魯克
班級(jí)目標(biāo)管理
洛扎諾夫
暗示教學(xué)模式的代表人物
羅杰斯
非指導(dǎo)性教學(xué)
馬卡連柯
班級(jí)平行管理的理論;“平行影響”
埃拉斯莫斯
最早正式使用“班級(jí)”一詞的著名教育家
心理學(xué)人物及作品理論大總結(jié)
圖爾文
將長(zhǎng)時(shí)記憶分為情景記憶和語(yǔ)義記憶
瓦拉斯
1926年提出創(chuàng)造性思維階段
巴普洛夫
將大腦皮層的功能分為第一信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)和第二信息系統(tǒng)活動(dòng);用暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系來(lái)解釋記憶;提出高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型與氣質(zhì)類(lèi)型
亞里士多德
《論靈魂》是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作
馮特
“心理學(xué)之父”;創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室;構(gòu)造主義的代表人物;實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法
鐵欽納
構(gòu)造主義的代表人物
詹姆士、杜威、安吉爾
機(jī)能主義心理學(xué)代表人物
普萊爾
科學(xué)兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人
畢生
《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》,宣告行為主義的誕生
韋特海默、苛勒、考卡夫
格式塔心理學(xué)代表人物
弗洛伊德
精神分析心理學(xué)代表人物 ;壓抑(動(dòng)機(jī))說(shuō)
馬斯洛
人本主義心理學(xué)代表人物;需要層次理論(生理、安全、歸屬與愛(ài)、尊重、自我實(shí)現(xiàn)需要)
羅杰斯
人本主義心理學(xué)代表人物;1938-1950年期間創(chuàng)立了一種獨(dú)特的理論方法體系——來(lái)訪者中心療法
奈塞爾
1967年《認(rèn)知心理學(xué)》;現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)代表人物
艾賓浩斯
提出“遺忘曲線”(先快后慢,先多后少)
桑代克
消退說(shuō)代表人物 ;1903年《教育心理學(xué)》是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作。
奧蘇貝爾
同化說(shuō)(認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō));“教育心理學(xué)之父”
華萊士
創(chuàng)造性思維四階段(準(zhǔn)備、醞釀、豁朗、驗(yàn)證階段)
斯皮爾曼
二因素論:一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)
吉爾福特
智力三維結(jié)論(三維:內(nèi)容、操作【代表智力的高低】和成果)智力因素共有150種
卡特爾
智力形態(tài)論:流體智力和晶體智力;人格特質(zhì)理論(四方面:個(gè)別、共同、表面、根源)
加德納
多元智力理論(七個(gè)方面:語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、空間、音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、社交、自知)
斯滕伯格
三元智力理論(智力成分、智力情景、智力經(jīng)驗(yàn)亞理論)
比納和西蒙
西蒙智力量表,最早智力量表
斯坦福
比納量表
奧爾波特
共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)
教育心理學(xué)人物及作品理論大總結(jié)
烏申斯基
俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人
卡普捷列夫
《教育心理學(xué)》最早正式以“教育心理學(xué)”命名的著作
桑代克
1903年出版了《教育心理學(xué)》是西方的第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作?!敖逃睦韺W(xué)之父”。聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論(學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):形成情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié);學(xué)習(xí)過(guò)程:一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程;學(xué)習(xí)遵循的原則:準(zhǔn)備率、學(xué)習(xí)率、效果律);相同要素說(shuō);通過(guò)“迷箱”實(shí)驗(yàn)指出學(xué)習(xí)是試誤的過(guò)程。
房東岳
1908年我國(guó)出版的第一本教育心理學(xué)著作《教育實(shí)用心理學(xué)》
廖世承
1924年編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)。
布魯納
總結(jié)了教育心理學(xué)80年代以來(lái)的成果:1、主動(dòng)性研究;2、反思性研究;3、合作性研究;4、社會(huì)文化研究。認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論(學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì):主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)過(guò)程:獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好的方法是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí))
皮亞杰
構(gòu)建主義發(fā)展觀(理論核心“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”);道德發(fā)展階段理論(四階段:一、自我中心階段;二、權(quán)威階段;三、可塑性階段;四、公正階段)
維果斯基
最近發(fā)展區(qū)理論(兒童有兩個(gè)發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平;二是可能達(dá)到發(fā)展水平);“文化—?dú)v史”發(fā)展理論;心理發(fā)展觀(核心思想:內(nèi)化說(shuō));支架式教學(xué);“跳一跳,摘個(gè)桃”經(jīng)驗(yàn)符合最近發(fā)展區(qū)理論;提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的著名論斷。
埃里克森
人格發(fā)展階段論(1、基本信任感對(duì)基本不信任感;2、自主感對(duì)羞恥感;3、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感;4、勤奮感對(duì)自卑感;5、自我同一性對(duì)角色混亂;6、親密感對(duì)孤獨(dú)感;7、繁殖感對(duì)停滯感;8、自我整合對(duì)絕望感
奧蘇貝爾
按學(xué)習(xí)的形式與性質(zhì),學(xué)習(xí)劃分為:接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。有意義接受學(xué)習(xí)理論。把動(dòng)機(jī)劃分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,將知識(shí)學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。提倡接受學(xué)習(xí)
阿瑟.雷伯
按學(xué)習(xí)時(shí)的意識(shí)水平,學(xué)習(xí)劃分為:內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外隱學(xué)習(xí)。
巴浦洛夫
經(jīng)典條件反射作用(無(wú)條件反射和條件反射);主要規(guī)律:泛化與分化;消退;恢復(fù)。
斯金納
操作性條件作用理論(基本規(guī)律:強(qiáng)化、逃避條件作用與回避條件作用、消退、懲罰);把人和動(dòng)物分為兩類(lèi):應(yīng)答性行為和操作性行為;程序教學(xué);行為塑造
班杜拉
社會(huì)學(xué)習(xí)理論(學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):觀察學(xué)習(xí);觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程:注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī));首次提出“自我效能感”;
苛勒
格式塔的完形—頓悟?qū)W習(xí)理論(學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì):形成新的完形;學(xué)習(xí)過(guò)程:頓悟過(guò)程);黑猩猩實(shí)驗(yàn);“小雞覓食”實(shí)驗(yàn)是支持關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)
加涅
信息加工學(xué)習(xí)理論。將學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果或教學(xué)目標(biāo)分為五類(lèi):言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度。
阿特金森
成就動(dòng)機(jī)理論的代表人物
韋納
把人經(jīng)歷過(guò)的事情的成敗歸結(jié)為六種原因,即能力、努力程度、工作難度、運(yùn)氣、身體狀況、外界環(huán)境
邁克卡
學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略(復(fù)述策略、精加工策略和組織策略)、元認(rèn)知策略(計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略)和資源管理策略
武德沃斯
共同要素說(shuō)
賈德
概括化理論也稱(chēng)為經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō);1908年“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)
安德森
根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)
加里培林
“活動(dòng)的定向階段”相當(dāng)于心智技能的形成階段中的原型定向階段;“物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)階段”  心智技能的形成階段中的原型操作階段
科爾伯格
品德發(fā)展階段理論;“道德兩難故事法”;“海因茨偷藥”
布盧姆
教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)(認(rèn)識(shí)、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域);提出掌握學(xué)習(xí)(80%-100%的掌握水平通過(guò)考試,才能進(jìn)入下一個(gè)單元)
費(fèi)斯廷格
提出了“去個(gè)性化”(三個(gè)特征:1、成員的匿名性;2、責(zé)任分散;3、相互感染)
舒茨
提出了“人際需要的理論”(包括三類(lèi):1、包容需要;2、控制需要;3、感情需要)
艾利斯
創(chuàng)立了“理性-情緒療法”又稱(chēng)合理情緒療法
福勒和布朗根
根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,將老師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生。
波斯納
提出了教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)
伍爾若和梅
將教師職業(yè)壓力按性質(zhì)的不同分為五類(lèi):1、中心壓力;2、外圍壓力;3、預(yù)期性壓力;4、情境壓力;5、回顧壓力
瑪勒斯
認(rèn)為職業(yè)怠倦主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:1、情緒耗竭;2、去人性化;3、個(gè)人成就感低
勞倫茲
最早提出“關(guān)鍵期”的概念。
哈威格斯特
中年期的發(fā)展任務(wù):1履行公民和社會(huì)責(zé)任;幫助下一代發(fā)展;與配偶保持和諧;建立和維護(hù)經(jīng)濟(jì)
托爾曼
學(xué)習(xí)理論的核心---期望;
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