中國男女比例呈嚴(yán)重失衡之勢，據(jù)說到2020年，將產(chǎn)生男光棍4000萬，差不多一兩個臺灣省人口數(shù)了。試想一下，如果整個臺灣島全被這些男光棍占據(jù)了卻還住不下，那是一種什么樣的情形？但是，在中國，大城市和經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)，卻是另一種男女比例失衡。北上廣深、天津、南京、重慶、杭州、青島等一座又一座現(xiàn)代都市，卻是女多男少，產(chǎn)生了普遍的剩女現(xiàn)象，廣東?。ㄆ鋵嵵恢槿堑貐^(qū)）則被稱作剩女大省。這些剩女城市，就是無形的剩女集中營了。不少剩女按一般理解純屬是優(yōu)質(zhì)女，有學(xué)歷、有財富、有地位，但這些反而不是她們吸引異性的資本。隨著年齡的增大，歲月剝奪了她們的青春顏值，便讓她們很自然在婚姻市場失去了比較優(yōu)勢。最終，她們似乎不得不孤老終身。而形成對照的是在農(nóng)村，在落后地區(qū)，大量剩男窮盡心思要娶個媳婦太難了。于是，買個媳婦和國外購買新娘變成一種現(xiàn)象。
剩男剩女一般指30歲（另一個定義是27歲）以上的未婚男女。不過，如果在城市，男子實際上就是到了四五十歲，仍然可以娶妻生子。如今，一些20來歲的姑娘還特別喜歡那樣的“大叔”。他們經(jīng)過二三十年的奮斗，總有一定的積蓄。到了四五十歲尚未結(jié)婚或離異，往往更懂得珍惜和疼愛自己的女人。如果這個年齡段的男人特別成功，一些年輕女子即便是做人家的“小三”、“小四”，在某個特定階段她們心里是樂滋滋的。而一個20來歲的毛頭小伙子，如果沒有什么家底，完全要靠個人奮斗，那作為一個女人需要陪他要過多少年的苦日子？并且，年輕男人一旦進入自我奮斗的狀態(tài)，什么浪漫啊、溫情啊，統(tǒng)統(tǒng)都得扔進大海里去。年輕女子轉(zhuǎn)身一看，反而是那些“大叔”們能夠滿足她們的生活的虛榮，那何樂而不為呢？至于女性，同樣到了四五十歲，這時候容貌沒了，生育期也差不多過了。她們有錢有地位，年輕的男人卻想，這些我都可以努力取得，只不過需要一段時間而已。但他們希望在女人身上得到的其他東西，“大嬸”級女人卻不能夠給予。當(dāng)然，這些只是一般的情形。
問題來了。從出生情況來看，多地仍然是男多女少，城市和發(fā)達(dá)地區(qū)很少例外。只是到了適婚年齡段時，城市和發(fā)達(dá)地區(qū)就普遍女多男少了。這些個增加的女性來自哪里？當(dāng)然是農(nóng)村和落后地區(qū)。那兒的男青年不也是跟著經(jīng)濟導(dǎo)向往城市跑嗎？問題是他們整體而言，只能到城市賣苦力。即便他們擁有大學(xué)文憑，卻還是城市貧民。其實還不在于收入低，而是人的尊嚴(yán)和自信受到嚴(yán)重打擊。這讓他們的婚姻選擇多半只是回老家之類的次選，而沒有辦法與一般城市男人競爭。城市的剩女和準(zhǔn)剩女們，也因此很難與他們形成交匯。實際上，這類男人中，優(yōu)質(zhì)男也不在少數(shù)。細(xì)數(shù)現(xiàn)成千萬級以上的富豪，有相當(dāng)多正是這類男人?？上С鞘惺Ｅ畟?，卻盡是睜眼瞎。
城市剩女還只能就是本地戶籍（主要是土生土長）的女子。同樣到了恨嫁的年齡，一個年過30的農(nóng)村戶籍女，只要回老家發(fā)聲下，立即就有十幾個甚至上百個男光棍直撲過來。而一位農(nóng)村戶籍女只有容貌姣好，為人又本分些，想在城市落腳，城市三四十歲“優(yōu)質(zhì)男”便不難收入囊中。戶籍問題，如果兩口子都是外地人，一個大招是在城市買房子；如果一方是本地，一方是外地，那更易解決。而最簡單的方法還是用大招。漂亮農(nóng)村戶籍女容易找到有錢的城市男，自然可以借男方的力量使出這大招。如今農(nóng)村戶籍和非農(nóng)戶籍界限日漸模糊，戶籍更不是多大問題了。在東莞，1990年代就發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)啬校ú徽撌遣皇浅鞘袘艏?，?dāng)?shù)剞r(nóng)村戶籍反而更具含金量）紛紛被外地女“搶婚”了。本地女眼睛一眨，就發(fā)覺她們是剩女了。少數(shù)悟出這一點的及時放下“瞧不起外地人的架勢”，主動和積極選擇外地男，擺脫了淪為剩女的厄運。但多數(shù)剩女無此覺悟，只好在歲月中獨自哀傷了。如今，東莞這等地本地女早放下了本地外地的界限，她們在情場上也越來越豪放，“女追男”不但不是問題，而且精彩故事不斷。可饒是如此，這座城市還是在不斷壯大剩女隊伍。沒別的原因，就是外地年輕美女太多了。
城市剩女折射的是當(dāng)今社會現(xiàn)實，這就是拜金主義和享樂主義首先“便宜”了部分年輕女性（顏值高的更受益）。男女的什么愛情，什么相互扶持，什么共同奮斗，至少對相當(dāng)部分人來說，只能是一種神話傳說。越來越多的年輕女子選擇婚姻，就是看房子、車子、票子和彩禮。在這個看臉的時代，女子哪怕自己顏值一般般，也敢這樣要求。自然，擁有房子、車子、票子和彩禮的男人，除了家中原本殷實的，那就只能是年長一些的男人了。而沒有這些的本地男，如果想早點成家，那找一個外地女省事多了。部分來自農(nóng)村的小美女們，她們沒有本地女那種亂要求的底氣，又沒有碰上富有的男人，那嫁一個本地男也是不錯的選擇。許多農(nóng)村小美女融入城市的本領(lǐng)也超強，婚后也常常更能抓住本地男的心。本地男互相談心得，便使至少仍是一部分本地男更愿意找外地女，尤其是農(nóng)村小美女。
或許婚姻就是人類社會的一種游戲吧。每個時代都有其時代特色。1949年以來，一波一波的人生選擇并不相同。就女子而言，1950年代嫁老干部（戰(zhàn)爭年代錯過婚姻或其他原因，戰(zhàn)后已年齡偏大的男人），1960年代嫁工人，1970年代嫁軍人，1980年代選大學(xué)生和有海外關(guān)系者，1990年代則開始熱衷于暴發(fā)戶和官員家庭了，直到現(xiàn)在。在各階段，雖然仍然“自由戀愛”，但真有多少屬于純粹愛情的？說到底，還是趨于利而不真正重情。剩女問題，不也正與中國這種重利不重情的人生觀相關(guān)嗎？
另一種角度看，有相當(dāng)多高知和女強人淪為剩女。究其成因，原理與上述類似，就不深入解讀了。
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