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兩漢時(shí)期以“右”為尊,但為何“左將軍”卻高于“右將軍”


作者:瀛洲???/strong>    校正/編輯:莉莉絲
全 文 約 2400 字
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漢字中的“左”與“右”,原指一種方位詞。然而,在等級(jí)森嚴(yán)的古代社會(huì),人們卻將“左”“右”與尊卑、高下緊緊聯(lián)系在了一起。

千百年來(lái),隨著王朝更替與社會(huì)變革,“尚右”與“尊左”傳統(tǒng)被反復(fù)啟用,以致于“左右尊卑”成了一筆“糊涂賬”。在不同朝代,或是在同一朝代的不同時(shí)期,人們對(duì)于“左右尊卑”都有不同傾向。

尤其是漢代,作為封建社會(huì)的初步發(fā)展時(shí)期,它對(duì)“尚右”“尊左”的傾向,曾一度影響到后世對(duì)于“左右尊卑”的看法。



上圖_ 西漢版圖



一、兩漢時(shí)期以“右”為尊

關(guān)于兩漢時(shí)期的“尚右”傳統(tǒng),歷代史家皆有論述。

唐代顏師古注《漢書(shū)》曰:“是時(shí)尊右卑左,故謂貶秩為左遷。”清人趙翼同樣在《陔馀叢考》中提及:“兩漢尊右卑左,久為定制。”

漢承秦制。漢代的“尚右”傳統(tǒng),很可能來(lái)自秦朝的規(guī)章制度。

從二十等爵位制來(lái)看,十一級(jí)的右庶長(zhǎng),高于十級(jí)的左庶長(zhǎng);而十四級(jí)的右更,同樣高于十二級(jí)的左更。秦朝的官與爵常并為一談,可見(jiàn)秦朝的政治制度已有“尚右”傳統(tǒng)。

漢朝也不例外。就以百官之首的丞相來(lái)看,右丞相便高于左丞相。

據(jù)《史記·陳丞相世家》記載:“于是孝文帝乃以絳侯勃為右丞相,位次第一;平徙為左丞相,位次第二?!?/strong>

陳平與周勃曾在平定諸呂之亂的過(guò)程中立下大功,是以漢文帝繼位之后,欲加封周勃、陳平為左右丞相。可陳平認(rèn)為周勃的功勞更大一些,遂將位次第一的右丞相讓出。



上圖_ 周勃(?—前169年),西漢開(kāi)國(guó)將領(lǐng)



除丞相之外,朝中其他官職,也大多遵循“尚右”原則。官職高的人,其名單也多在右側(cè),以示尊貴之意。

隨著“尚右”傳統(tǒng)的深入人心,“左”“右”在語(yǔ)意環(huán)境中的含義,也發(fā)生了明顯改變。漢字“右”有了褒義詞性,如“無(wú)出其右”等;而漢字“左”則帶有貶義詞性,如“左遷”。

西漢名臣丙吉臨終之前,曾向漢宣帝劉詢推薦人才,分別為杜延年、于定國(guó)與陳萬(wàn)年,并稱“此三人能皆在臣右”。所謂“皆在臣右”,指丙吉認(rèn)為三人才干皆在他之上。



上圖_ 丙吉(?-前55年),一作邴吉,字少卿



同樣道理,成語(yǔ)“無(wú)出其右”本意是指“無(wú)人可位列其右側(cè)”,后延伸為“無(wú)人可以將他超越”。另有成語(yǔ)“右賢左戚”,亦指“尊重賢能而忽視親戚”。

除此之外,古時(shí)還有“豪右”與“閭左”之分。到了后世,“豪右”“權(quán)右”逐漸成為世家高族的代名詞;反觀“閭左”,多指代平民。

綜上所述,無(wú)論是政治制度,還是語(yǔ)意取向,兩漢時(shí)期皆是以右為尊。然而,這個(gè)“規(guī)律”一旦放到軍職之中,就不再適用了。



上圖_ 李廣(?-前119年)


 
二、漢代也有“尊左”傳統(tǒng)

漢代重號(hào)將軍之中,含有“左”“右”方位詞的,當(dāng)屬四方將軍。

據(jù)《漢書(shū)·衛(wèi)青霍去病傳》:“郎中令李廣為前將軍、太仆公孫賀為左將軍,主爵趙食其為右將軍,平陽(yáng)侯襄為后將軍,皆屬大將軍?!?/strong>

按照史家“先書(shū)為尊”的習(xí)慣,可知四方將軍的排名分別為前、左、右、后。換言之,左將軍的位次應(yīng)在右將軍之上。這個(gè)“規(guī)律”,同樣適用于漢末三國(guó)時(shí)期。

劉備稱帝后,右將軍張飛進(jìn)為車(chē)騎將軍,左將軍馬超則進(jìn)為驃騎將軍。又按《漢儀》載,驃騎將軍“位次丞相”,車(chē)騎將軍“位次上卿”,由驃騎將軍位在車(chē)騎將軍之上可知,左將軍在右將軍之前。



上圖_ 張飛(?-221年)



除蜀國(guó)之外,魏吳兩國(guó)也有“尊左”傳統(tǒng)。

比如左將軍于禁,曾被授予假節(jié)鉞之職?!般X”掌殺伐,假節(jié)鉞有生殺大權(quán),可見(jiàn)于禁的權(quán)柄更甚于右將軍樂(lè)進(jìn)的假節(jié)。又如東吳的左右督,赤壁之戰(zhàn)期間,身為統(tǒng)帥的左督周瑜,明顯比右督程普更有話語(yǔ)權(quán)。

綜上可知,兩漢時(shí)期雖以“尚右”為主流,但也存在“尊左”的傳統(tǒng)。



上圖_ 周瑜(175年-210年),字公瑾


 
三、兩漢以“右”為尊,為何還會(huì)出現(xiàn)“尊左”傳統(tǒng)?

據(jù)上文所述,兩漢時(shí)期對(duì)于“尚右”與“尊左”的傾向,有一個(gè)較為明顯的分層現(xiàn)象,它以漢武帝在位時(shí)期為分界線。

西漢初期(漢武帝之前)在職官、社會(huì)風(fēng)俗等方面,皆有“尚右”傳統(tǒng),而漢武帝到漢末三國(guó)這段時(shí)期內(nèi),職官(尤其是軍職)當(dāng)中則出現(xiàn)了“尊左”傳統(tǒng)。

且不論陳平、丙吉二人本就是西漢初期名臣,就連“右賢左戚”、“無(wú)出其右”這兩個(gè)成語(yǔ),其實(shí)也與漢文帝、漢高帝有關(guān)??梢?jiàn)西漢初期的“尚右”傳統(tǒng),的確頗為常見(jiàn)。



上圖_ 陳平(?-前178年) 曲逆侯



此外,從左將軍位次高于右將軍來(lái)看,至少在漢武帝時(shí)期,漢代便已經(jīng)出現(xiàn)“尊左”傳統(tǒng)了。翻開(kāi)《后漢書(shū)·百官志》還會(huì)發(fā)現(xiàn):左丞在右丞之前、左中郎將在右中郎將之前、左仆射在右仆射之前… …

這種官職中的細(xì)微變化,更多體現(xiàn)在軍職之中。造成這一現(xiàn)象的主要原因,極有可能是漢武帝執(zhí)政以后,國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)事的增加,讓昔日的軍功爵制重新回到了朝堂之上。

于是,衛(wèi)青、霍去病這樣的“閭左”之人,得以憑借軍功“封狼居胥”。隨著“居左”之人在朝堂上的比重增加,“尊左”傾向先是在軍職中慢慢普及,而后又影響到了其他官職。

話雖如此,兩漢社會(huì)的總體傾向仍表現(xiàn)為“尚右”。



上圖_ 霍去病 西征雕像



據(jù)《三國(guó)志·牽招傳》記載:“當(dāng)今之勢(shì),強(qiáng)者為右?!庇謸?jù)《三國(guó)志·姜維傳》:“姜伯約據(jù)上將之重,處群臣之右。”

可以看到,這一時(shí)期與“右”相關(guān)的詞語(yǔ),依舊帶有褒義詞性。
為何朝中官職出現(xiàn)“尊左”傾向,而社會(huì)卻依舊以“尚右”為傳統(tǒng)呢?

顯然,這與東漢以后豪族崛起的時(shí)代背景有關(guān)。

在當(dāng)時(shí),出身“豪右”的名士們,已經(jīng)掌握社會(huì)中的多數(shù)話語(yǔ)權(quán)。他們“激揚(yáng)文字,互相題扶”,利用自己在社會(huì)中的影響力,或訴說(shuō)自己的價(jià)值取向,或傳達(dá)自己的政治主張。

于是,在高門(mén)世族的影響下,當(dāng)時(shí)的語(yǔ)意取向依然遵循“古制”,并繼續(xù)傾向于“尚右”。這逐漸成了一種約定俗成的認(rèn)知,并對(duì)后世產(chǎn)生了不小影響。



上圖_ 房玄齡(579年—648年)



以唐代為例,“尊左”是主流思想傾向。唐初年間的左仆射房玄齡,就在右仆射杜如晦之前。房玄齡善謀略,杜如晦有決斷,因而史稱“房謀杜斷”,而非“杜斷房謀”。

盡管隋唐時(shí)期以“左”為尊,但文人們遇到貶官,卻依舊沿用漢代“左遷”的典故。如白居易在《琵琶行》中提到:“元和十年,余左遷九江郡司馬?!?/strong>

另外,李白和韓愈也分別有《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》和《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》等經(jīng)典詩(shī)篇傳世。

由此可見(jiàn),雖說(shuō)歷朝歷代對(duì)于“尚右”“尊左”皆有不同傾向,但語(yǔ)意環(huán)境中的 “尚右”傳統(tǒng),仍被當(dāng)成一種典故流傳下來(lái),并被沿用至今。

參考資料:《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》《后漢書(shū)》《全唐詩(shī)》《陔馀叢考》
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