從上世紀(jì)八十年代開始的書法文化復(fù)興，是中國現(xiàn)代文化復(fù)興的重要一環(huán)。六十年代書家當(dāng)時正在二十歲上下，是進入社會，探尋人生道路的關(guān)鍵時期，伴隨整個書法文化復(fù)興的歷程，六十年代書家逐漸成熟，為書壇承前啟后，是勢之必然。今天，在衡陽一次即集中六十位六十年代代表性書家的作品展覽，是對書法文化復(fù)興成就的一次檢閱，也是對六十年代書家成就的一次總結(jié)。將當(dāng)下書法文化發(fā)展的內(nèi)在原因和歷史處境加以分析，或有益尋繹書法藝術(shù)發(fā)展之可能前途。
衡陽展覽以六十位六十年代書法名家的作品集中展示，在數(shù)十年來全國各地展覽頻繁之中，此展的參展人數(shù)和作品數(shù)量并非很大，但參展書家品類的集中性和代表性；其表現(xiàn)的書法藝術(shù)面貌，則可以囊括當(dāng)下書壇的各種書體及風(fēng)格；而其文化內(nèi)涵，則可以為當(dāng)下及今后一個時期的書法藝術(shù)發(fā)展提供諸多參考。
以上文字節(jié)選自李廷華《書法專業(yè)化的端緒及前瞻》
“翰墨醇香·六十年代”
全國書法名家學(xué)術(shù)研究邀請展
主辦單位：湖南省文化廳
衡陽市人民政府
承辦單位：湖南省書法院
中共衡陽市委宣傳部
衡陽市文體廣電新聞出版局
學(xué)術(shù)主持：
姜壽田
(中國書協(xié)學(xué)術(shù)委員會委員，《書法導(dǎo)報》副總編，第二、四屆蘭亭獎理論獎評委)
“翰墨醇香·六十年代”全國書法名家學(xué)術(shù)研究邀請展將于2017年11月中旬在衡陽美術(shù)館開展，展覽的約稿、收稿、作品裝裱等展前準(zhǔn)備工作正在有條不紊的進行中，四十余位作者的作品已寄達組委會辦公室，這次參展的作者基本涵蓋了六十年代這一年齡段國內(nèi)頂尖書家，我們不妨來先看看這些已到稿件的作者及作品。
已收到作品名單：
陳大中，陳扶軍，陳洪武，陳加林，崔向君，高慶春
胡秋萍，李 強，李 嘯，李木教，李守銀，李遠東
劉燦銘，劉洪洋，劉京聞，劉曉斌，劉新德，劉彥湖
呂金光，倪文華，潘文海，漆 鋼，王 丹，王厚祥
王家新，王學(xué)嶺，韋斯琴，肖文飛，謝少承，許雄志
顏奕端，張 繼，張維忠，張羽翔，趙山亭，鄭曉華
鐘顯金，朱培爾，鄒 濤，林 嶠，龍開勝，梅墨生
鄢福初 ......
部份參展作品提前劇透
注：圖片均為收稿現(xiàn)場手機拍攝，已收作品正在托裱過程中，后續(xù)展覽報道將放送作品高清大圖。
在一段時間以來，以出生年齡段來選擇書法家策展成為一種手段，那么選擇年齡段策展有什么意義呢？這可以讓我們聚焦于在某一時間段里出生的藝術(shù)家的成長軌跡以及所表現(xiàn)出來的美學(xué)價值等等。中國書法發(fā)展至今約有四十年，而六十年代出生的書法家?guī)缀鯊那嗌倌陼r期開始就介入到當(dāng)今的書法活動中去了，伴隨著書法發(fā)展的高潮迭起而不斷成長發(fā)展。當(dāng)代書法的發(fā)展歷程是以展覽參賽為主線的，所以，六十年代書法家成名的最主要途徑就是博弈、參展、獲獎、成家。抓住了這一特性也就抓住了六十年代書法家成名的最重要的特性。雖然其他年齡段也有如此的介入，但是像六十年代書法家正好是自己的二十、三十、四十歲年齡段的卻是不多的，這個年齡段正是人的一生中最重要也是最富有活力和創(chuàng)造力的階段。所以，對這一群體的書法家的關(guān)注和研究是一件極有價值和意義的事情。
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如果我們仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)當(dāng)代具有最高成就的書法家不少在六十年代出生的。有一部分書法家在參展過程中更注重深化深入地研究，比如劉彥湖說：“我是從傳統(tǒng)內(nèi)部開掘出一種‘現(xiàn)代性’來，既是種對于舊有價值的拯救，但同時又讓它真正在我們生存的時代產(chǎn)生意義。”他是一種真正懂得并理解傳統(tǒng)的書法家，他著眼于古代文字的資源，并依附于現(xiàn)代構(gòu)成的藝術(shù)手法，從最古最新的眼光去開掘出傳統(tǒng)的精華，一些容易為人所忽視的冷僻的資源受到了他的重視，他仿佛是書法隊伍中的考古學(xué)家，去發(fā)現(xiàn)一些“新理異態(tài)”的元素，他甚至能達到“創(chuàng)古”的地步，據(jù)說他臨寫的歐陽通的《道因法師碑》的碑額就是他自己杜撰的，很多人以為是新發(fā)現(xiàn)的考古發(fā)掘，能達到此種地步只能說他對傳統(tǒng)的理解達到了深入骨髓的境地。從他的一些言語中我們可以發(fā)現(xiàn)具有東西方文化共融相通的意識是其將書法的傳統(tǒng)性發(fā)掘的極為徹底的一個因素。
六十年代書法家中不少書法家他們的文化視野極為開闊，他們既有生活滄桑巨變的經(jīng)驗，也有藝術(shù)眼光的錘煉。他們有時會漫溢出單純的書法領(lǐng)域，表現(xiàn)出自己的另一面的風(fēng)采，比如梅墨生，他大概是中國最早關(guān)注謝無量的書法家，不僅自己的作品風(fēng)格中具有謝無量的特色，同時對武術(shù)、相術(shù)、中國畫、現(xiàn)代藝術(shù)研究與評論的“多棲性”的人物。
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又比如朱培爾就是以一種多元的視角來審視自己的藝術(shù)狀態(tài)。朱培爾是從多個維度來塑造自己的藝術(shù)形象的，他在執(zhí)掌《中國書法》雜志時，將篆刻、書法、繪畫、汽車、房產(chǎn)、電子等各方面的知識柔和起來，使得他既專于篆刻、精于書法、長于繪畫。也對各類文化知識有所涉獵，而這一切又豐富了他藝術(shù)的表現(xiàn)形式，他的篆刻于秦璽漢印，融合通匯，化古為今，追求自然，別出天趣。而他的書法強調(diào)性情，重于表現(xiàn)，信手寫來，汩汩泊泊，一氣呵成，獨具個性，又完全符合時代氣息。看他的作品心靈自有一番新的感受。
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六十年代書法家也逐漸在邁向中老年，今天我們把注意力投放在他們的身上，是因為他們中具有太多的優(yōu)秀書法家。而且?guī)缀醵伎梢猿蔀橐环N范本來作為大家研究的對象。這個群體的無窮的創(chuàng)造力已經(jīng)引起了理論界的關(guān)注，相信六十年代書法家的筆墨的力量會繼續(xù)讓我們感覺到驚訝和震撼的，我們期待著。
以上文字節(jié)選自胡傳海《筆墨的力量——談六十年代書法家群體》
文化是城市的靈魂，衡陽是一座擁有2000多年歷史的文化古城，人杰地靈、名家輩出，如蔡倫、胡安國、胡宏、王夫之、彭玉麟、曾熙、蕭俊賢、羅榮桓等文化名人，無不在中華文明史上書寫了濃墨重彩的一筆，為中華民族歷史文化發(fā)展做出了卓越貢獻。
文脈郁郁，于斯為盛。為傳承衡陽優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將源淵流長的湖湘書法藝術(shù)發(fā)揚光大，“翰墨醇香·六十年代”全國書法名家學(xué)術(shù)研究邀請展將致力于成為衡陽2017年極具影響力的文化盛宴，對推介衡陽、宣傳衡陽必將產(chǎn)生重大影響，對衡陽文化藝術(shù)繁榮發(fā)展必將產(chǎn)生重大促進作用。
