好的設(shè)計(jì)意味著合理，
不應(yīng)該給我們?cè)斐韶?fù)擔(dān)。
生活是單調(diào)的，并且是乏味的，所以我們需要滿(mǎn)足精神上的一些需求，所以需要比如電影、音樂(lè)、文學(xué)、劇院、運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)、社交等去充實(shí)我們的生活。
社會(huì)又是浮躁的，人們也都在焦躁不安中，所以我們需要去尋找一些地方以及方式方法讓我們的內(nèi)心安靜下來(lái)，或者說(shuō)讓我們的內(nèi)心變得有序起來(lái)。
正是因?yàn)槿藗冇羞@些需求，所以需要不同的并且豐富的產(chǎn)品和服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足。
不論是產(chǎn)品還是服務(wù)，我們都希望它是美的。蔣勛說(shuō)過(guò)美是一種無(wú)形的競(jìng)爭(zhēng)力，美是需要思考和設(shè)計(jì)的，那種使你無(wú)可取代的創(chuàng)造力，就是設(shè)計(jì)最大的意義。設(shè)計(jì)又應(yīng)該是根據(jù)我們的需求展開(kāi)的，它應(yīng)該是合理的，并不是一味地去追求美而超越人的需求，這是我們講的設(shè)計(jì)要具備合理性。
對(duì)于好的設(shè)計(jì)有這么一種說(shuō)法：好的設(shè)計(jì)是當(dāng)你看到它第一眼時(shí)你就覺(jué)得它應(yīng)該是這個(gè)樣子而不應(yīng)該是其他樣子。“夠但不過(guò)”，正如我們傳統(tǒng)文化里的中庸之道。
設(shè)計(jì)是一種思維方式，思考的是所做的任何事情是不是以人出發(fā)的，人的需求、文化、生活、情感等；設(shè)計(jì)也是一個(gè)產(chǎn)品的核心，外觀、功能、滿(mǎn)足的需求、生活中的應(yīng)用、產(chǎn)品的交互等，設(shè)計(jì)在其中都起到了非常關(guān)鍵的作用?？傊?，設(shè)計(jì)在一定的框架下能做很多事情，設(shè)計(jì)是需要克制的、需要合理的，而這個(gè)框架就是克制、就是合理。
一些以設(shè)計(jì)為驅(qū)動(dòng)的企業(yè)都有自己的設(shè)計(jì)理念，比如蘋(píng)果的化繁為簡(jiǎn)，比如宜家的為生活設(shè)計(jì)，比如無(wú)印良品的沒(méi)有符號(hào)的品牌。為什么很多人喜歡這些品牌以及它們所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，我想是因?yàn)樗鼈儽晃覀兯J(rèn)知，產(chǎn)品為我們所感受，品牌的理念以及產(chǎn)品的理念為我們所喜歡，我們?cè)敢鉃樗鼈冎Ц蹲约耗軌虺惺艿膬r(jià)格。
作為消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，過(guò)度的感性或是過(guò)度的理性都不能被成為一個(gè)好的消費(fèi)者，因?yàn)檫^(guò)度感性你會(huì)失去一些理性的思考，過(guò)度理性你會(huì)失去一些感性的樂(lè)趣。所以，在有些問(wèn)題上感性，在有些問(wèn)題上理性，能夠讓我們既購(gòu)買(mǎi)到喜歡的適合我們的產(chǎn)品，也在這個(gè)過(guò)程中享受到產(chǎn)品帶給人的樂(lè)趣。
所謂的理性是指在購(gòu)買(mǎi)之前思考這個(gè)產(chǎn)品對(duì)于你的價(jià)值，是否能滿(mǎn)足你的需求，它的價(jià)格是否是你能夠承擔(dān)的；所謂的感性就是去觀察這個(gè)產(chǎn)品背后設(shè)計(jì)師的思考以及情感，這個(gè)產(chǎn)品所帶給你的超越功能方面的價(jià)值。希望我們不要成為一味追求設(shè)計(jì)的消費(fèi)者，也不要成為一味追求功能的消費(fèi)者，這樣設(shè)計(jì)所能夠帶給我們的會(huì)是更多的樂(lè)趣，否則設(shè)計(jì)帶來(lái)的可能會(huì)是更多的失望以及不便。
設(shè)計(jì)的范疇非常廣，幾乎涵蓋了我們所能體驗(yàn)到的整個(gè)生活，比如時(shí)裝、珠寶、鞋子、包包、家具、家居用品、建筑、室內(nèi)、景觀、手機(jī)、電腦、廣告創(chuàng)意等，也許還有很多沒(méi)有列舉到的。我想針對(duì)以上列舉到的，抽幾種來(lái)談一談在這些領(lǐng)域里面，設(shè)計(jì)又意味著什么。
無(wú)印良品Wool Wool Wool 2014秋冬服裝展示會(huì)
時(shí)裝是設(shè)計(jì)應(yīng)用最廣泛的領(lǐng)域之一。衣服是每個(gè)人都需要的商品，所以時(shí)裝是一個(gè)非常龐大的產(chǎn)業(yè)，不同人群、不同地域、不同的風(fēng)格、不同的價(jià)格體系，每一家企業(yè)在產(chǎn)品上都有自己的訴求，而這訴求到底是企業(yè)的訴求還是設(shè)計(jì)師的訴求呢？因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)裝企業(yè)設(shè)計(jì)師和老板都不是同一個(gè)人，甚至設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品上并沒(méi)有太多的話(huà)語(yǔ)權(quán)。因?yàn)樗鼈兪紫仁瞧髽I(yè)，然后才是品牌，之后才是產(chǎn)品。企業(yè)是需要生存的，當(dāng)品牌、產(chǎn)品與企業(yè)在某些層面不一致的時(shí)候，首先考慮的是生存。很少有企業(yè)能夠做到三者協(xié)同，除非這家企業(yè)的老板特別重視設(shè)計(jì)，或者老板是設(shè)計(jì)出身，同時(shí)有能力將三者協(xié)同。
我想把家具、家居、建筑、室內(nèi)放在一起來(lái)談，因?yàn)檫@和我們居住的環(huán)境、空間息息相關(guān)。在談到這些的時(shí)候，尤其是私人家居環(huán)境，我們首先要考慮的是人，家人還是個(gè)體還是夫妻，再來(lái)考慮生活以及生活的方式，和什么樣的人一起生活，以及有著什么樣的生活方式，最后是對(duì)于空間、對(duì)于布局、對(duì)于設(shè)計(jì)我們自己有什么想象。
以上這些問(wèn)題考慮清楚之后，我們?cè)賮?lái)考慮是不是需要設(shè)計(jì)，根據(jù)什么來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，我們所希望的這些，以及所設(shè)計(jì)的這些，是不是能夠滿(mǎn)足我們的需求：功能上的需求，觀感和美學(xué)上的需求，生活上的需求，情感及文化上的需求，家人共同的需求。
在宜家商場(chǎng)內(nèi)
作為消費(fèi)者，對(duì)于家具、家居、建筑、室內(nèi)我們需要考慮的幾個(gè)點(diǎn)：質(zhì)量和功能，不管外在的表現(xiàn)是什么，這兩者都是最本質(zhì)的東西；布局、觀感、美學(xué)、風(fēng)格；情感、文化、家。
從設(shè)計(jì)師的角度，對(duì)于作品的表達(dá)在幾個(gè)方面：設(shè)計(jì)背后的一些思考，或者說(shuō)設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源；設(shè)計(jì)風(fēng)格的理解，特別是對(duì)于消費(fèi)者而言，這種風(fēng)格意味著什么；設(shè)計(jì)師對(duì)材料的探索，是只考慮到某幾種材料，還是在萬(wàn)千的材料中選擇了這幾種呢；透過(guò)作品，設(shè)計(jì)師想表達(dá)什么，希望傳遞什么。
最后我想來(lái)談?wù)剰V告創(chuàng)意，我們是不需要直接為廣告創(chuàng)意付費(fèi)的，某種程度上它對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)是免費(fèi)的。廣告創(chuàng)意有不同的訴求，有的想傳遞文化，有的想建立品牌，有的想給大眾留下印象，有的想直接轉(zhuǎn)換成銷(xiāo)量，而有的很矛盾自己都不知道想要干什么。
李宗盛的《致匠心》，雖是商業(yè)廣告，但說(shuō)的是一種能打動(dòng)人的情懷、信念、態(tài)度。某個(gè)運(yùn)動(dòng)品牌和李宗盛合作拍攝《致匠心》，其中在傳遞一種精神和文化，也對(duì)這個(gè)運(yùn)動(dòng)品牌進(jìn)行了傳播，并且完成了比較好的品牌形象與產(chǎn)品形象的建設(shè)，我想在一定程度上也增加了這個(gè)運(yùn)動(dòng)品牌產(chǎn)品的銷(xiāo)量。
類(lèi)似這種“免費(fèi)”的設(shè)計(jì)，也可以稱(chēng)作為創(chuàng)意，其實(shí)我們體驗(yàn)了很多，比如微信、微博等，在某些方面給我們帶來(lái)了便利，當(dāng)然也在某些方面改變著我們的生活。這些創(chuàng)意類(lèi)的設(shè)計(jì)，我想我們可以從這幾個(gè)方面去思考：是否給我們帶來(lái)了觸動(dòng)，影響了我們的生活；是否啟發(fā)了我們的想象空間和思維，使我們發(fā)現(xiàn)原來(lái)還可以這樣；情感上，心靈上，是否獲得了一些新的慰藉。
其實(shí)我想說(shuō)設(shè)計(jì)應(yīng)該是無(wú)形的，無(wú)形的設(shè)計(jì)。就好像李嘉誠(chéng)所講的做人是一個(gè)無(wú)我的過(guò)程，無(wú)形的設(shè)計(jì)就是想表達(dá)一個(gè)思想，不僅僅是形狀和外觀，還要有人文、文化、功能、效率、情感，最終給人一種超越設(shè)計(jì)本身的價(jià)值和意義。當(dāng)我們?cè)跒樵O(shè)計(jì)買(mǎi)單的時(shí)候，希望它是感動(dòng)或者觸動(dòng)我們的，能給我們的生活帶來(lái)更多意義的，這樣的設(shè)計(jì)才是我們值得買(mǎi)單的設(shè)計(jì)。
好的設(shè)計(jì)則意味著合理，不應(yīng)該給我們?cè)斐韶?fù)擔(dān)。
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