善人與人交財(cái)，每事克己。待人的道理，總從厚，故讓多；自待的道理，要從薄，故取少。
善良人做事，明明走向生路上來；兇狠人做事，暗暗走向死路上去。
今人但知有己，不知有人，坐此病痛，便看來件件不是我分應(yīng)該的，因此磨滅了一生的善根！
人有緊要需求，叫做急；人有禍難將死，叫作危。善人看人的急，看人的危，便似自己的急，自己的危，慷慨解囊，毫無吝色，猶恐遲了一步，不及救濟(jì)。只因他（善人）原是大有福德的人，故能遇著這般善緣，做得這般善事；每見財(cái)多福薄的人，看人急難，漠不關(guān)心，視同不見，重己財(cái)似山，輕人命如毛，上天看來便是最兇狠的人了，為此水火盜賊，疾病橫災(zāi)，以及子孫賭蕩等報(bào)，必遭一二，破散家財(cái)。
刻薄人家，理無久富。一生勞碌，盡付東流。
善人從孝養(yǎng)父母的心，推到他人的老，也是一段尊禮的情分；從恩愛己子的心，推到他人的幼，也有一段撫恤的真情。凡養(yǎng)老堂、育嬰社，仁人、善人最該并舉。
惡的不阻遏(è)，漸漸橫行，人將受其毒害。故善人一定不漠視，有多方糾正的力。這是善人撐持世道之意。
善人把恩惠錢財(cái)施加了人，斷無望他來日?qǐng)?bào)答的私心，只因善人看得錢財(cái)事輕，救濟(jì)事重。錢財(cái)，人看得最重的，何故善人看得輕？是眾人愚，善人獨(dú)智的緣故。惻隱之心，是天地生人人種子，重了財(cái)，不肯救濟(jì)，這點(diǎn)靈根漸消、漸滅，便賣絕了生生世世的人種子了。不懂得道理：財(cái)聚了必有散日，猶如人生了必有死日。今日做救濟(jì)事，救人危難，原本應(yīng)該（原不虧本），不要等天來散，等后人來散，散出禍來。
未來事，暗如漆，還是修補(bǔ)修補(bǔ)的好。教家人、子孫常做善事，是起家的本；若論財(cái)，只消溫飽便足，何苦財(cái)多業(yè)重，毒害了子孫？愚的多財(cái)，定做歹事傾家；賢的多財(cái)，也要利令智昏，漸生驕奢。這是錢財(cái)該輕的道理。
凡人生來的福有限，享一分便減一分；積來的福無限，密密做利濟(jì)事去。難舍處能舍，則解囊時(shí)節(jié)，愈覺輕便；日行救濟(jì)事，性情舒暢，血?dú)夂推?，夢里清凈，有說不盡的風(fēng)光……
萬般帶不走，只有業(yè)隨身。善根綿綿，享用不盡。久久積累，便是神仙的境界。
凡人隔善如山，病痛只在奢、華、鄙、吝四字。奢華的鮮衣美食，游山做戲，一應(yīng)無益的費(fèi)，件件樂從；獨(dú)講到善，意興索盡。奢華鄙吝，便是極惡，不種福田，奢華的享盡了所有的福，自然一敗涂地；鄙吝的有己無人，人怨天怒，哪得不禍敗立至？然禍患未來，都是昏迷，自道我代代榮華的?？嗪o邊回頭是岸，走轉(zhuǎn)來也是容易，只要把利己的事反轉(zhuǎn)來做。
善人招福，惡人招禍。無奈今人失了本性中的“信”字，不但疑人，并要疑天，這是善根最淺薄的。先要發(fā)信心，信這天道福善，有遲速，無差訛，信到十分，方是為善的根子。
凡不費(fèi)錢的善事，要真心去做；費(fèi)錢的善事，要真心舍財(cái)去做。
要守牢“節(jié)儉慷慨”四字，節(jié)儉則多盈余，慷慨則善事成就。
《道德經(jīng)》言，“多藏必厚亡”，“知足不辱，知止不殆，可以長久”，“禍莫大于不知足”，這幾句應(yīng)該刻骨記得！蓋人不知足，雖萬金家財(cái)，不肯做善；人果知足，就是有百金千金的家業(yè)，也可節(jié)儉隨力，稍稍做些善事，淺淺水，常常流（長長流），福報(bào)自然來了，比那財(cái)多德薄、當(dāng)戴不起的人，好不安慰！
善人當(dāng)清凈時(shí)節(jié)，一念不起。到了發(fā)心做事，萬善隨緣。依了天理，就是合義。
做了惡事，反道自己的能干，便失去了改悔的日子……
善人生平無一言欺人，況無識(shí)的，尤要每事細(xì)細(xì)講明道理，使他趨吉避兇；善人生平不談人過，況同學(xué)的，尤要每事曲曲周旋衛(wèi)護(hù)，勸他遷善改過。
兇狠之人氣質(zhì)剛暴強(qiáng)忍，又喪了本心慈愛的德，殘忍刻薄，斫消太盡，把本來面目滅絕了。善人的剛強(qiáng)，只為自己改過用。若待人接物，只要溫厚慈和。
善人曉得君德，關(guān)天下的安危。受人恩惠，不思報(bào)德，日久并忘記了，這是忘恩負(fù)義，禽獸不如。善人把善報(bào)天地，把忠報(bào)君王，把孝報(bào)父母，把義報(bào)師長，人的恩，也要一飯不敢忘。
善人率真了心，便件件事做得真誠，絲毫不愿意欺人。善人放正了心，便件件事都要做得正經(jīng)。善人看茍且的財(cái)色等事，猶如禽獸路頭決要立定主意，必不肯做的。
人的仁，便是慈悲的心，初出胞時(shí)，就帶來的，這點(diǎn)胎元，斫消不得。善人時(shí)刻想著胸中本善的趣味，時(shí)時(shí)有一片懇懇切切、痛癢相關(guān)的意思。那淺乏慈悲、性氣清冷的，受福必薄。乃知慈心，正是胸頭的一團(tuán)暖氣。
善心純屬便是德，善事真實(shí)便是功；從少到多叫做積，從低增高叫做累。
積德要像聚錢，漸漸添多；累功要像筑墻，漸漸高增。發(fā)心要真要堅(jiān)，用力要勤要久。凡有善心，要有善事。趁早去做，到得積累的日子，便是圓滿處。
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