主持人： 各位網(wǎng)友大家好，歡迎大家如約走進(jìn)雅昌藝術(shù)網(wǎng)直播室。今天做客我們直播室的是著名藝術(shù)家、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授
陳家泠先生。陳老師您好。
19日在中國(guó)美術(shù)館舉辦了您的大型展覽，這次展覽得到了很多專家、學(xué)者的好評(píng)，您是怎么樣看待這次展覽的呢？
陳家泠： 謝謝你們網(wǎng)站對(duì)我的采訪。這是我第一次到北京來(lái)開(kāi)綜合性的個(gè)展，我很高興。我覺(jué)得這次到北京來(lái)開(kāi)畫(huà)展，也并不是我個(gè)人的一種文化上的意義而在于文化的現(xiàn)象。
陳家泠： 早幾年我也不可能到北京來(lái)開(kāi)畫(huà)展，因?yàn)楦鞣矫娴臈l件不成熟?，F(xiàn)在社會(huì)的大環(huán)境很好，這個(gè)大環(huán)境人們需要有一種大的環(huán)境（政治上的和諧）寬松，而且經(jīng)濟(jì)方面又得到了穩(wěn)定，所以有一種政通人和的氣氛，大家對(duì)藝術(shù)都感興趣。所以在這個(gè)大環(huán)境上我覺(jué)得我的藝術(shù)才有可能到北京來(lái)開(kāi)，因?yàn)檗k一次展覽會(huì)是很不容易的。
我們上海畫(huà)家這么多畫(huà)家過(guò)去為什么不來(lái)交流，大家都愿意都知道來(lái)北京交流的重要性，但是有難度。
主持人： 因?yàn)樾枰芏喾矫娴臈l件。 (
網(wǎng)友： 對(duì)中國(guó)畫(huà)在拍賣市場(chǎng)上不如油畫(huà)的情況怎么看？(
陳家泠： 我現(xiàn)在有條件來(lái)開(kāi)展覽會(huì)，我覺(jué)得很幸運(yùn)。通過(guò)這次交流雙方都得到在文化上、畫(huà)畫(huà)上的交流，雙方都能受到啟發(fā)。
陳家泠： 這樣能夠使雙方在文化、藝術(shù)上都得到一種啟發(fā)和提高，我認(rèn)為是一種跨世紀(jì)的文化旅游。
主持人： 這次展覽確實(shí)非常重要，也可以說(shuō)您這次個(gè)展是海派藝術(shù)家在北京首次大型個(gè)人展覽，對(duì)于“海派”或者“新海派藝術(shù)”您是怎么理解的呢？ (
陳家泠： 我沒(méi)有很好研究這個(gè)名字到底是怎樣的定義，畫(huà)畫(huà)是人家怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。從我們個(gè)人角度來(lái)看我覺(jué)得自己畫(huà)好自己的畫(huà)很重要，就好像過(guò)去印象派，過(guò)去楓丹白露那群畫(huà)家文化的現(xiàn)象，這個(gè)是理論家或者是觀眾可能提出的名稱、好象是品牌意識(shí)，而作為我個(gè)人覺(jué)得海派就不是我個(gè)人的，它是一個(gè)派。
主持人： 可能是一個(gè)區(qū)域的現(xiàn)象？
陳家泠： 是一個(gè)區(qū)域的文化現(xiàn)象。上海的文化現(xiàn)象是怎樣的呢？
網(wǎng)友：
吳冠中先生對(duì)協(xié)會(huì)的弊端直抒胸臆，您對(duì)這個(gè)事情有什嗎看法
陳家泠： 第一，現(xiàn)象是求新、求變。這是共性的，相對(duì)來(lái)看它是走在前沿的，它有一種歷史的、地域的淵源。明國(guó)初年就有
吳昌碩、
任伯年，他們是老海派，老海派在
吳昌碩的時(shí)候也不知道自己是。
陳家泠： 以后這一代有
林風(fēng)眠、
劉海粟，包括剛剛?cè)ナ赖睦袭?huà)家
程十發(fā)先生，他們都是求新、求變的都是新穎的。
陳家泠： 到我們這一代像
張桂銘等等一系列畫(huà)家都是求新、求變，所以這種狀態(tài)可能在北京或者在其他地方相對(duì)來(lái)看就比較少，所以有一種歷史的淵源。比方再說(shuō)文化環(huán)境在30年代上海電影、戲劇等等都是上海比較走在創(chuàng)新的前沿，所以它的文化氛圍、地域的特點(diǎn)、對(duì)外的交流就促使了畫(huà)家不由自主地產(chǎn)生了影響。
陳家泠： 這種影響是自然而然的沒(méi)有誰(shuí)來(lái)規(guī)定的。藝術(shù)這個(gè)就好象空氣一樣，這個(gè)空氣不是有意識(shí)地去吸收，它是自然存在的。
陳家泠： 好象我們吃飯一樣，你知道飯吃進(jìn)去不知道是什么營(yíng)養(yǎng)，是很自然而然吸收的營(yíng)養(yǎng)。到這個(gè)城市里面我也不是上海人，講海派實(shí)際上我不是上海人，我是浙江美院畢業(yè)，杭州人畢業(yè)分到上海。在這個(gè)情況下不由自主地吸收各方面的營(yíng)養(yǎng)，這個(gè)營(yíng)養(yǎng)是虛實(shí)兩個(gè)方面。實(shí)的就是我的畫(huà)畫(huà)，虛是地域文化的影響。所以我覺(jué)得這個(gè)現(xiàn)象就是要“變”，我這次畫(huà)展的題目叫做“靈變”。這個(gè)變一定要有靈氣、要變得好，變得不好就沒(méi)有什么意思，所以我覺(jué)得這個(gè)現(xiàn)象是海派
陳家泠： 這個(gè)海派和過(guò)去老海派也有一點(diǎn)區(qū)別，
吳昌碩這個(gè)派有趨同性，比如說(shuō)為代表的他下面有好幾代傳人都是相同的，他有很多的弟子畫(huà)出來(lái)的東西一看就知道是他的派。到我們這一派觀念就有區(qū)別了，不是趨同性了。
主持人： 大家都要出奇、出新？
陳家泠： 比如說(shuō)雖然產(chǎn)生了城市的畫(huà)派、城市的風(fēng)格，這代表了我畫(huà)的方法。我們不要求人家學(xué)我，而且要指導(dǎo)人家離開(kāi)我，精神上要學(xué)我，技法上要離開(kāi)我。我覺(jué)得這個(gè)觀念和傳統(tǒng)有很大的區(qū)別。 (2007-08-21 16:11:17)
陳家泠： 還有一個(gè)是無(wú)派之派的。
陳家泠： 現(xiàn)在的派和過(guò)去的派有很大的區(qū)別，所以我講海派大家都在爭(zhēng)論，名字上是爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去我認(rèn)為不重要，重要的在于我們藝術(shù)品是豐富多樣的。
陳家泠： 藝術(shù)本身是豐富多樣、美化社會(huì)，而且這個(gè)影響是多方面的很健康的。我認(rèn)為這點(diǎn)可能有別于其他城市，相對(duì)來(lái)講有一點(diǎn)先驅(qū)性，因?yàn)槲腋阈碌牟牧?、媒材比較早。
主持人：您這些年在藝術(shù)創(chuàng)作上簡(jiǎn)單介紹一下包括風(fēng)格上有什么變化嗎？您的題材從人物到花鳥(niǎo)跨度很大，技法上也有很大的變化。
陳家泠： 現(xiàn)在我總結(jié)一下自己，我基本上有三個(gè)層次。
陳家泠： 第一，63年之前是打基礎(chǔ)的階段。打基礎(chǔ)的階段是學(xué)習(xí)的階段，我58年進(jìn)浙江美院63年畢業(yè)。這段時(shí)間對(duì)我很寶貴，因?yàn)檫@段時(shí)間確切是反右政治運(yùn)動(dòng)結(jié)束了，文化大革命還沒(méi)有開(kāi)始，社會(huì)比較穩(wěn)定。老師有潘天壽院長(zhǎng)，人物有
方增先老師。精神上潘天壽院長(zhǎng)覺(jué)得畫(huà)畫(huà)的人要淡薄名利，從思想上來(lái)看就有點(diǎn)像修道一樣。
陳家泠： 從生活上好象兵營(yíng)一樣，我們都是住校的，不是像現(xiàn)在學(xué)生都回家去。所以生活上都是很有規(guī)律的，好象和部隊(duì)一樣很嚴(yán)格，那個(gè)時(shí)候的生活不能談戀愛(ài)。
主持人： 是自我要求嗎？
陳家泠： 是學(xué)校規(guī)定的?，F(xiàn)在大學(xué)生、中學(xué)生都可以談戀愛(ài)，那個(gè)時(shí)候我們學(xué)生不能談戀愛(ài)是要犯錯(cuò)誤的是要開(kāi)除的。所以那個(gè)時(shí)候生活上、學(xué)習(xí)上都是心無(wú)旁鶩，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有電視、電影等等，誘惑相對(duì)比較少，那個(gè)時(shí)候可以一心一意打好基礎(chǔ)。
陳家泠： 我在浙江美院五年學(xué)到了很多東西，就是用毛筆來(lái)畫(huà)畫(huà)打下基礎(chǔ)。
陳家泠： 第二個(gè)階段是到上海來(lái)做老師之后到83年初這一段時(shí)間。
主持人： 您是剛畢業(yè)就到上海？
陳家泠： 我做老師也是上海美專需要畫(huà)線人物年輕的老師，到我們浙江美院來(lái)挑人，認(rèn)為我比較合適，我各方面基礎(chǔ)比較適合就選我了這也是一個(gè)機(jī)遇。照理來(lái)講我應(yīng)該留在杭州，因?yàn)樯虾５男枰揖偷竭@里來(lái)。黨要你到哪里去就到哪里去，那個(gè)時(shí)候是計(jì)劃分配，當(dāng)然我能夠分到上海來(lái)工作是黨對(duì)我的信任、培養(yǎng)。我能夠到上海來(lái)做老師也是很光榮、幸運(yùn)的。
陳家泠： 在這段時(shí)間陸老師曾經(jīng)到浙江美院我們班里面當(dāng)山水課的老師，我們畫(huà)人物沒(méi)有教我們，但是我們認(rèn)識(shí)我們很佩服他。他在上山水課的時(shí)候，我們都佩服得不得了。
陳家泠： 有幸我到上海來(lái)之后帶同學(xué)到外面去寫(xiě)生，畫(huà)了很多山水的稿子就想我可以像陸老師討教一下這方面的技巧。所以那段時(shí)間（70年代初到80年代中）我?guī)缀趺刻於嫉疥懤蠋熂依锶ァ?
陳家泠： 那個(gè)時(shí)候我住在學(xué)校里，上海那個(gè)時(shí)候還不是很大。每天早上到他家里去看他怎么畫(huà)，我對(duì)他的技法有深刻的領(lǐng)悟。所以現(xiàn)在我每一個(gè)畫(huà)冊(cè)，每談藝術(shù)我都要談恩師，因?yàn)樵谒抢锼娜烁裼绊懥宋?。我每天早上到他家里去看他?huà)畫(huà)我覺(jué)得不如他。為什么？現(xiàn)在搞創(chuàng)作如果有人看我畫(huà)我就會(huì)煩。
主持人： 一邊看還一邊詢問(wèn)一些問(wèn)題？
陳家泠： 但是他喜歡我所以他沒(méi)有拒絕我，到現(xiàn)在我覺(jué)得特別感謝他。所以在那段時(shí)間我得到了什么啟發(fā)？在上學(xué)練毛筆只用了毛筆的筆尖，我在學(xué)校練的時(shí)候差不多都是中鋒、工筆。因?yàn)榕颂靿墼洪L(zhǎng)講要學(xué)好中國(guó)畫(huà)書(shū)法寫(xiě)好，工筆要畫(huà)好，所以我臨過(guò)很多（陳老蓮等等）線條，所以打下了基礎(chǔ)。但是陸老師一看，他是山水線條，不光用筆尖而且要用筆的度、根，而且方向性是一致。
陳家泠： 比方說(shuō)用工筆是中鋒，但是用毛筆畫(huà)山水不是中鋒而是偏鋒還有突鋒。所以充分地把毛筆的表現(xiàn)力展開(kāi)了，這樣表現(xiàn)力就豐富了，從工筆到寫(xiě)意，所以我說(shuō)解放了毛筆。第二，解放了我的手。為什么呢？畫(huà)工筆的時(shí)候手要靠在臺(tái)子上畫(huà)，要差不多粗細(xì)一樣。
陳家泠： 畫(huà)山水變化多端手就要離開(kāi)臺(tái)子所以叫“解放手”，這個(gè)從技巧上我覺(jué)得是很大的飛躍。所以那段時(shí)間我就畫(huà)了很多肖像畫(huà)，我用山水線條畫(huà)肖像。
陳家泠： 第三階段80年代之后更達(dá)到了自由的境界。思想上從
陸儼少先生那里看來(lái)的，他畫(huà)畫(huà)一支毛筆在他手上靈變、靈動(dòng)，變化多端，我的思想得到了很大的啟發(fā)。所以現(xiàn)在我畫(huà)的東西都很自由，這樣才達(dá)到了藝術(shù)的境界。但這是一個(gè)理論，實(shí)際上做起來(lái)很困難的，需要有修養(yǎng)、高超的技藝才能得到，我就吸取陸老師的精神，這樣就達(dá)到了第三個(gè)階段。
陳家泠： 充分利用宣紙深化的功能達(dá)到玩弄技巧、制造意境，而且也要做到很優(yōu)雅、靈動(dòng)的效果。
主持人： 在您的作品中從人物到花鳥(niǎo)題材的轉(zhuǎn)變跨度應(yīng)該說(shuō)非常大，在您所說(shuō)的第二個(gè)階段您遇到的最大障礙是什么？
陳家泠： 從人物轉(zhuǎn)到花鳥(niǎo)畫(huà)是怎樣？因?yàn)槿宋锂?huà)畢竟要受到形的限制，而且畫(huà)人物要畫(huà)到我的肖像基本上是準(zhǔn)的，人家一看就是誰(shuí)。第二，不但像而且要美化。要畫(huà)細(xì)致，美畫(huà)出來(lái)，不但畫(huà)形式美，內(nèi)在美也要畫(huà)。這個(gè)東西就需要一種準(zhǔn)確性，從某種角度來(lái)看就限制了自由的發(fā)揮，畫(huà)花鳥(niǎo)相對(duì)自由，大一點(diǎn)、小一點(diǎn)無(wú)所謂可以很奔放，再加上我選擇的材料都是敏感度很強(qiáng)的。
陳家泠： 這樣一來(lái)這種美相對(duì)就很自由了，從某種角度來(lái)看是自然美。
主持人： 這和您喜歡好玩，追求多變的性格有關(guān)？
陳家泠： 相對(duì)來(lái)講這種美就比較抽象了，從具象轉(zhuǎn)到抽象，所以我現(xiàn)在畫(huà)的方法相對(duì)來(lái)講就很自由了。
主持人： 您早年是就學(xué)于浙江美術(shù)學(xué)院，可以說(shuō)打下了非常好的筆墨基礎(chǔ)。您怎么理解這種正規(guī)的學(xué)院訓(xùn)練和您后來(lái)完全不講究或者不追求筆法、墨法兩者之間的關(guān)系?
網(wǎng)友： 有人覺(jué)得您一味運(yùn)用宣紙和水墨的效果,拖棄了筆墨,背離了國(guó)畫(huà)的本質(zhì)(
陳家泠： 我們舉一個(gè)例子比方說(shuō)畫(huà)畫(huà)達(dá)到自由境界，自由是由不自由來(lái)的，無(wú)法不是真正的沒(méi)有方法，無(wú)法是從有法來(lái)的，無(wú)法開(kāi)始是沒(méi)有方法到有法，最后從有法轉(zhuǎn)又到無(wú)法。
陳家泠： 到最后這個(gè)無(wú)法是一個(gè)大法，這個(gè)方法是很多的，就是能夠達(dá)到自由的境界，可以達(dá)到圓通、隨機(jī)應(yīng)變。
陳家泠： 無(wú)法就是大法，什么方法、筆都好用，甚至用手指也可以畫(huà)，這個(gè)境界就達(dá)到了，這個(gè)和基礎(chǔ)有關(guān)系。 (
陳家泠： 比如說(shuō)有人走綱絲繩很輕松，為什么？這是來(lái)源于日積月累的訓(xùn)練。
主持人： 臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功。
陳家泠： 比如說(shuō)體育比賽的平衡木很難，你在平衡木表現(xiàn)得越瀟灑自如輕松，臺(tái)下越是下功夫苦練，表演才能達(dá)到瀟灑自如。
陳家泠： 現(xiàn)在有人問(wèn)我怎么一下子畫(huà)這么多畫(huà)，我這次畫(huà)的東西都是今年畫(huà)的。他們說(shuō)我精心制作，實(shí)際上我畫(huà)的時(shí)候根本就是玩玩的。但是幾十年的苦功就在一年當(dāng)中展現(xiàn)出來(lái)。
主持人： 功夫在畫(huà)外。
陳家泠： 這是一般人不能體會(huì)到的。外國(guó)人很難體會(huì)就是這點(diǎn)，他看你表演很輕松怎么五分鐘就畫(huà)出來(lái)，五分鐘背后卻是五十年。
主持人： 在您的作品中有很多技法創(chuàng)新方面的東西，像您畫(huà)大幅的荷花，葉梗通常不像枯筆焦墨畫(huà)出來(lái)的，仔細(xì)看有很多飽滿的小墨點(diǎn)，您的暈染掌握得非常高，您在這方面技法創(chuàng)新上有什么心得呢？
陳家泠： 我是充分利用了紙的深化功能，我認(rèn)為材料是一個(gè)時(shí)代性。 (
陳家泠： 紙要是特別也不是特別，為什么？紙都是宣紙場(chǎng)買來(lái)的但都是好紙，我現(xiàn)在用的紙基本上是20年放在那里都是好的紙。但是我這個(gè)紙要處理過(guò)，所以你看我的線不是一點(diǎn)點(diǎn)出來(lái)的，當(dāng)然我是用毛筆一筆畫(huà)下來(lái)的，自然勻稱一點(diǎn)點(diǎn)。
陳家泠： 所以自然而然，無(wú)為而為。有人說(shuō)我是道家思想，道家思想就是畫(huà)論，無(wú)為而為之。我的美是追求自然美的效果，你去看材料在時(shí)代性當(dāng)中太重要了。你想我們到唐宋的時(shí)候基本上畫(huà)在卷上大多都是工筆畫(huà)當(dāng)然也有粗筆畫(huà)的。
陳家泠： 但是那個(gè)時(shí)候的梁楷也是粗筆，但是它的線雖然是癟但是墨不能充分發(fā)揮它的才能。材料要到元明以后宣紙產(chǎn)生，像八大，甚至到近代有
齊白石、
黃賓虹、潘天壽，包括現(xiàn)在
張大千等等，這也是大寫(xiě)意產(chǎn)生的，這個(gè)是材料產(chǎn)生的大寫(xiě)意。
陳家泠： 所以材料就是一個(gè)時(shí)代的發(fā)展，它畫(huà)的風(fēng)格、效果往往和材料是產(chǎn)生一種密切的關(guān)系。我的畫(huà)這種風(fēng)格只能產(chǎn)生在現(xiàn)代，古代不可能產(chǎn)生這就是時(shí)代性。所以某種程度來(lái)看創(chuàng)新在哪里？當(dāng)然有個(gè)人的自為，同時(shí)有社會(huì)、材料發(fā)明的配合。
主持人： 因?yàn)椴牧弦彩撬囆g(shù)重要的組成部分。
網(wǎng)友提問(wèn):中國(guó)古代文人畫(huà)講究詩(shī)書(shū)畫(huà)印,而當(dāng)代非傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)家們不太講究這個(gè)的原因是什么呢
網(wǎng)友提問(wèn):他對(duì)于自己的階段分期是自己總結(jié)的還是其他理論家提出來(lái)的?(
陳家泠： 比如說(shuō)現(xiàn)在有好多有顏色的畫(huà)，古代也有顏色，古代沒(méi)有嗎，古代還沒(méi)有這種顏色，古代都是墨色，古代都講以水墨為上，我們現(xiàn)代有顏色了，而且這個(gè)顏色有好多都是很高雅不是很俗氣。我畫(huà)的顏色當(dāng)中有很多是傳統(tǒng)的，“紅葉小鳥(niǎo)”是我從法國(guó)買回來(lái)的顏料。化學(xué)方面的顏料國(guó)外比我們國(guó)內(nèi)得好，他們的顏料是艷而不俗，所以人一看就很舒服，只要效果好我什么顏料都用。
陳家泠： 在我的手上人家認(rèn)為不好的顏料只要我一用就變成好的效果了，所以人家看了很奇怪。
陳家泠： 有一些畫(huà)家要拿來(lái)馬上用很清散，我是反其道，我是把顏料在那里，看著很臟，但是很平，內(nèi)容很豐富看著就有厚度。 (
主持人： 非常雅致，但不俗氣。
陳家泠： 這就是我在畫(huà)畫(huà)當(dāng)中的一種技術(shù)方面的處理。
網(wǎng)友： 這老人家自己講得挺開(kāi)心
主持人： 在技法方面一個(gè)是新材料不斷地出現(xiàn)，另外一個(gè)很重要的方面也是對(duì)這種新材料的運(yùn)用，這是一種很強(qiáng)大的個(gè)人力量。
網(wǎng)友： 現(xiàn)在工筆畫(huà)在藝術(shù)市場(chǎng)的行情漸長(zhǎng),您認(rèn)為原因是什么呢?是因?yàn)楣すP畫(huà)的裝飾性,還是題材的原因呢
陳家泠： 從這個(gè)角度來(lái)看當(dāng)然需要有個(gè)人的技法，個(gè)人的技法就是絕招。絕招就是一個(gè)流派的產(chǎn)生，我上次和
吳冠中先生對(duì)談當(dāng)中，吳先生也談到他說(shuō)他很喜歡京劇，喜歡海派的周信芳。周信芳后來(lái)因?yàn)樯ぷ訂×耍褪怯蓡∩ぷ又圃斐鲆惶仔碌牧髋伞?
網(wǎng)友： 談?wù)勀鷮?duì)蔣采萍先生的工筆畫(huà)的看法好嗎? (
陳家泠： 人家做不到的我要做到，做到極致就變成絕招了，其他人也不可能達(dá)到這個(gè)水平，所以每一個(gè)人在藝術(shù)上都需要有一種絕招。 (
主持人： 我們現(xiàn)在看一下網(wǎng)友提問(wèn)。現(xiàn)在您的工筆畫(huà)在藝術(shù)市場(chǎng)上價(jià)格上漲，您認(rèn)為原因是什么？是因?yàn)楣すP畫(huà)的裝飾性還是題材原因？ (
陳家泠： 工筆畫(huà)群眾容易接受，寫(xiě)意畫(huà)相對(duì)來(lái)講比較抽象追求自然美，還有一種文化層次，從技巧上來(lái)看是人家容易接受的。從畫(huà)面的效果角度來(lái)看、文化的層次來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)走到水墨、走到抽象一般的群眾就需要一個(gè)過(guò)程來(lái)理解。所以這里面有一個(gè)層次問(wèn)題。
主持人： 在這次展覽中有相當(dāng)部分有很大比重是關(guān)于荷花的題材，您為什么這么偏愛(ài)荷花題材呢？
網(wǎng)友： 我們考慮的不是題材問(wèn)題，實(shí)際上是畫(huà)面的效果問(wèn)題。為什么荷花的畫(huà)面效果會(huì)好呢？因?yàn)楫?huà)的您覺(jué)得判斷作品的標(biāo)準(zhǔn)是什么，是拍出高價(jià)，群眾喜歡，還是其他的什么
網(wǎng)友： 你對(duì)國(guó)畫(huà)的前途怎么看(
網(wǎng)友： 現(xiàn)在很多藝術(shù)家都熱衷于在研究生班帶學(xué)生,你認(rèn)為這樣對(duì)于藝術(shù)教育好嗎?很多地方的不知名畫(huà)家都來(lái)北京來(lái)鍍金,這樣的現(xiàn)象,你有什么看法呢?(
陳家泠： 因?yàn)槲覀兛紤]的不是題材方面，實(shí)際上畫(huà)面的效果問(wèn)題。為什么荷花畫(huà)面效果會(huì)好呢？因?yàn)楫?huà)的基礎(chǔ)元素就是點(diǎn)線面的組合，有哪些線條有荷花的葉梗這么長(zhǎng)，所以點(diǎn)、線、面的組合容易出效果，歷來(lái)畫(huà)家都喜歡畫(huà)荷花，近代不管
吳昌碩、
張大千、
齊白石、潘天壽都喜歡畫(huà)。
網(wǎng)友： 潘天壽先生的指畫(huà)藝術(shù)令人嘆服,請(qǐng)問(wèn),您有沒(méi)有這方面的學(xué)習(xí)和探索呢?(
網(wǎng)友： 除了荷花之外,您還有什么比較喜歡的題材.(
陳家泠： 因?yàn)橹袊?guó)人還講究象征意義，因?yàn)楹苫ㄖv究和為貴、蓮生貴子、出淤泥而不染，包括它本身也有魅力！(
陳家泠： 比方說(shuō)荷葉剝開(kāi)就香，蓮子好吃，蓮藕又是寶，雅俗共賞不管文人群眾都喜歡它。內(nèi)容人家喜歡，畫(huà)出來(lái)又美，又可以在藝術(shù)的本質(zhì)上點(diǎn)線面可以自由、奔放地組合，所以大家都比較喜歡了，有一種美好的聯(lián)想。包括佛教里面也是這樣，佛教里面?zhèn)髡f(shuō)世界是從什么地方來(lái)的？就是由蓮花崩開(kāi)之后產(chǎn)生的。菩薩拿的東西就是荷花的，不拿其他花的。所以面就比較廣了，有一種美好聯(lián)想。 (
主持人： 在您的作品中可以看到您是非常講究形式的美感、構(gòu)成感，您怎么理解作品的形式美感和藝術(shù)作品之間的關(guān)系呢？
網(wǎng)友： 對(duì)于荷花的創(chuàng)作,你做了多久的臨摹和探索呢?
陳家泠： 因?yàn)樾问骄褪悄愕娘L(fēng)格，比方說(shuō)我們中國(guó)字形式，英文有英文的形式，法文有法文的形式，這就是特色的。
主持人： 您認(rèn)為形式美是一個(gè)作品的必然要素嗎？
網(wǎng)友： 你的作品首都的畫(huà)家產(chǎn)生了不小的影響,是否也給海派畫(huà)家起到了帶頭作用
陳家泠： 必然要素。形式美就是你的創(chuàng)作，你要發(fā)現(xiàn)形式而且要組合形式，要形成一種規(guī)模就是你的滋味。人最大的特點(diǎn)是什么？不是自然的，是自然的深化，自然的深化就是文化。所以這種形式就是你文化滋味產(chǎn)生的結(jié)果。 (
主持人： 在當(dāng)代藝術(shù)中有一部分人是刻意追求畫(huà)面的丑、怪，與傳統(tǒng)審美觀背離的現(xiàn)象您怎么看？
陳家泠： 我認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)百花齊放，有正必有反，有美必有丑。有些人以丑為美，大部分可能欣賞正面的美，這就好象吃菜一樣，每個(gè)人吃的滋味不一樣，比方說(shuō)我就喜歡吃浙江的菜。但是有的人覺(jué)得榴蓮很臭有人覺(jué)得不好吃，每個(gè)人的選擇不同。
網(wǎng)友：
吳冠中先生對(duì)協(xié)會(huì)的弊端直抒胸臆，您對(duì)這個(gè)事情有什嗎看法
主持人： 您的展覽當(dāng)中正廳當(dāng)中您的作品大多都是大的尺幅，我們的印象通常歷史題材、重大歷史題材作品的話，大家會(huì)通過(guò)尺幅來(lái)傳達(dá)力量感。我覺(jué)得花鳥(niǎo)畫(huà)和力量感是沒(méi)有什么交集的，您是為什么要?jiǎng)?chuàng)作這么大尺幅呢，還是熱愛(ài)創(chuàng)作大尺幅的花鳥(niǎo)作品呢？
網(wǎng)友： 您對(duì)當(dāng)代水墨是怎么看的
陳家泠： 我這次的創(chuàng)作都是為這個(gè)展覽而創(chuàng)作的達(dá)到整體的效果。如果我很小的畫(huà)放在這么大的場(chǎng)面上，顯然不是它的效果。整體就是一張畫(huà)，本身就是一件作品，我們是整體的概念。你也可以發(fā)現(xiàn)我畫(huà)再大都是由一張張拼起來(lái)的。為什么？就是材料，因?yàn)槲耶?huà)的紙都是六尺紙拼起來(lái)的，我要受到限制，現(xiàn)在目前的材料六尺紙才能產(chǎn)生很靈動(dòng)、水分飽滿作用。
陳家泠： 再大的紙又很厚，水上去畫(huà)不出來(lái)不靈敏。所以六尺以內(nèi)大小的紙才能發(fā)揮出淋漓盡致的效果。
主持人： 所以才搞成雙聯(lián)或者三聯(lián)嗎？
陳家泠： 我現(xiàn)在有一張九聯(lián)的，我接下去一個(gè)個(gè)展要放出去。我是為了場(chǎng)地而畫(huà)的，我們要看整體效果而不是局部效果
網(wǎng)友： 那瓷器也是為了展覽的現(xiàn)場(chǎng)而特意做的嗎?(
主持人： 您的作品中有一種大寫(xiě)意的味道，而且是非常強(qiáng)調(diào)面的表現(xiàn)，跟中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中比較講究線性的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，您是什么時(shí)候開(kāi)始有意識(shí)與傳統(tǒng)保持距離，開(kāi)始有個(gè)人風(fēng)格的意識(shí)呢？ (
陳家泠： 我認(rèn)為這都是自然而然的不是刻意追求的，我這個(gè)風(fēng)格的形成也不是刻意要追求。這種東西都是自然而然形成的，是怎么樣一種機(jī)遇呢？我在80年代喜歡紙，我的性格喜歡到處探索，我早期曾經(jīng)到我們場(chǎng)專門制作玻璃纖維的，我也用這個(gè)材料畫(huà)，畫(huà)畫(huà)覺(jué)得這個(gè)材料不符合我的性格。
陳家泠： 后來(lái)我又試著皮紙，皮紙松開(kāi)很好但是不鮮。
陳家泠： 看起來(lái)宣紙還是效果比較好，所以固定用宣紙。用宣紙作為我的媒材進(jìn)行創(chuàng)作，這樣一來(lái)很透明、文雅、靈動(dòng)的效果出來(lái)了，因?yàn)橛幸环N深化效果這種自然美的感覺(jué)就出來(lái)了。大家看到我荷花比較多一點(diǎn)，往往覺(jué)得對(duì)面的感覺(jué)比較多一點(diǎn)，實(shí)際在以前我的“春夏秋冬”最近創(chuàng)作的作品都是線。今天早上芝加哥博物館的館長(zhǎng)來(lái)看了之后非常喜歡，“冬”一組的畫(huà)他喜歡得不得了。所以到最后并不一定是面，線、點(diǎn)、面都是我創(chuàng)作的語(yǔ)言。
主持人： 我們知道像
林風(fēng)眠、
吳冠中這些藝術(shù)大師也是特別講究形式美感，他們都有留法經(jīng)歷。您是在浙江美院接受了嚴(yán)格傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)教育訓(xùn)練，您這種風(fēng)格的追求有什么來(lái)源和出處嗎？
網(wǎng)友： 每次的作品為了展覽而創(chuàng)作會(huì)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間倉(cāng)促而缺乏一定的思考呢?畢竟作品還是需要精心思考的和準(zhǔn)備的(
陳家泠： 我覺(jué)得來(lái)源出處是自然而然的。我認(rèn)為這都是一種機(jī)緣，從思想上、美學(xué)上的角度來(lái)看接受傳統(tǒng)，因?yàn)槲覀儌鹘y(tǒng)的審美都是非常注重自然美，你去看文學(xué)上面都描寫(xiě)要講天人合一，還有你看中國(guó)的園林不是放雕塑是放假山石，所以中國(guó)歷來(lái)的審美以天然美作為最高的境界。
陳家泠： 還有我們畫(huà)畫(huà)上講品位，最高是神筆，神筆是自然流露的。
陳家泠： 我覺(jué)得我在學(xué)校學(xué)習(xí)當(dāng)中，文學(xué)上面等等都接受了、灌輸了傳統(tǒng)美學(xué)最高境界的東西。所以自然美是我需要追求的境界，宣紙上面畫(huà)上去自然流露出來(lái)的效果確切就是自然的。
陳家泠： 我就要發(fā)展這種效果來(lái)達(dá)到我所想象的，我認(rèn)為這就是我的理論根據(jù)、思想的根據(jù)來(lái)追求這種境界。你所講到的
吳冠中先生、
林風(fēng)眠先生的創(chuàng)作和我不同的地方在哪里？我認(rèn)為他們是從西方的基礎(chǔ)上來(lái)感受東方的文化創(chuàng)造出一套有東方味道新的藝術(shù)作品，我是地地道道從傳統(tǒng)里面土生土長(zhǎng)出來(lái)的新穎的甚至是跨世紀(jì)的、劃時(shí)代的一種新形式的藝術(shù)作品，我認(rèn)為基礎(chǔ)不同。
主持人： 他們是中西結(jié)合，您不是？
陳家泠： 當(dāng)然也不能說(shuō)不受西方的影響，像空氣一樣西方的空氣和東方空氣也互為一體，他們好的東西我也吸收，但是基礎(chǔ)是傳統(tǒng)，我沒(méi)有去留洋，我不懂得外語(yǔ)，但是藝術(shù)是共通的。
陳家泠： 所以今天芝加哥博物館的館長(zhǎng)看了之后就很喜歡，盡管我不懂外語(yǔ)我從他的表情上看出他很喜歡。 (
主持人： 藝術(shù)無(wú)國(guó)界。
主持人： 今天我們主要和陳老師談了展覽方面的情況，分享了陳老師在藝術(shù)方面的心得和體會(huì)，感謝各位網(wǎng)友的參與，我們今天的訪談到此結(jié)束，謝謝大家的關(guān)注，再見(jiàn)。 (
