中國(guó)古代有諸多文人墨客，他們不僅以精美絕倫的詩(shī)書(shū)畫(huà)作給后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，而且他們的養(yǎng)生法也各有獨(dú)到，可圈可點(diǎn)，可參可用。
    白居易：心靈養(yǎng)生不自哀
    白居易(772--848年)，字樂(lè)天，晚年又號(hào)“香山居士”，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易自小體弱多病，少年顛沛流離，中年數(shù)度遭貶。但令人吃驚的是，經(jīng)歷坎坷的自居易卻享年75歲。在唐代，活過(guò)50歲而死便可稱(chēng)為壽終正寢。
    白居易一生注重養(yǎng)生，尤其是“心靈養(yǎng)生”。那就是：樂(lè)天知命，順乎自然，安于淡泊，不懼老。白居易曾在詩(shī)中寫(xiě)道：“順之多吉壽，違之多兇夭。”雖然仕途坎坷、屢受打擊，但白居易從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)命運(yùn)的不公，而是順應(yīng)自然規(guī)律，無(wú)論是居于鬧市還是居于鄉(xiāng)野，始終保持著“知足常樂(lè)”的心態(tài)。
    自居易以“樂(lè)天’’自許，在《白香山集》里他寫(xiě)詩(shī)打趣道：“人老多病苦，我今幸無(wú)疾。人老多憂慮，我今婚嫁畢。心安不轉(zhuǎn)移，身泰無(wú)牽率。所以十年來(lái)，形神閑且逸。況當(dāng)垂老歲，所要無(wú)多物。一裘暖過(guò)冬，一飯飽終日。勿言宅舍小，不過(guò)寢一室。何用鞍馬多，不能騎兩匹。如我優(yōu)幸身，人中十有七。如我知足心，人中百無(wú)一。”
    無(wú)論遇到大事小事，不自尋煩惱是自居易的處世原則，如果遇到不高興的事，他也總能一笑了之，淡然處之。淡泊名利，順其自然，是白居易所追崇的品質(zhì)，在每次被貶官或被迫辭官后，他都能認(rèn)命自樂(lè)。他被貶到江州時(shí)，反而喜形于色說(shuō)：“匡廬在念久矣，今得青山綠水中為風(fēng)月主人，幸甚!”
    參禪打坐，精習(xí)氣功，也是自居易養(yǎng)生健身的重要手段。有時(shí)“澹然臨水坐”，有時(shí)面對(duì)前庭挺拔的松樹(shù)，“月好好獨(dú)坐”。經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的氣功鍛煉，白居易逐漸達(dá)到了‘‘坐穩(wěn)夜忘眠’’或“中宵入定跏趺坐，女喚妻呼多不應(yīng)”的程度，從而蘊(yùn)蓄起旺盛的精力，這就從身體條件上保證了詩(shī)人寫(xiě)出那么多的傳世之作．
。  白居易珍視老年生活，充分享受人生豐厚積累的快樂(lè)，不悲天懼老。他64歲時(shí)在《覽鏡喜老》一詩(shī)中寫(xiě)道：“今朝覽明鏡，須鬢盡成絲。行年六十四，安得不衰贏。親屬惜我老，相顧興嘆咨，而我獨(dú)微笑，此意何人知。”
    71歲時(shí)，白居易在《達(dá)哉樂(lè)天行》中更流露出超然于生死之外的灑脫：“死生無(wú)可無(wú)不可，達(dá)哉達(dá)哉白樂(lè)天!"白居易老年期間賦詩(shī)千首之多，而在這些詩(shī)詞中“苦詞無(wú)一字，憂嘆無(wú)一聲”。
    蘇東坡：步月理發(fā)觀星斗
    “羽蟲(chóng)見(jiàn)月?tīng)?zhēng)翻翻，我亦散發(fā)虛明軒。千梳冷快肌骨醒，見(jiàn)露氣入霜蓬根”。這是蘇東坡《步月理發(fā)而寢》一詩(shī)中的名句，它生動(dòng)地描繪了蘇東坡獨(dú)特的健身術(shù)——步月理發(fā)。
    這首詩(shī)是蘇東坡被貶到廣東邊遠(yuǎn)地區(qū)后寫(xiě)成的。當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷和生活驟變，使蘇東坡形容憔悴、精力衰退，未滿60歲已須發(fā)皆白、齒根動(dòng)搖、老態(tài)龍鐘。他為了使精神和體力迅速恢復(fù)過(guò)來(lái)，每天晚上堅(jiān)持不懈地去郊外散步，并登上一座小山頂，不管風(fēng)霜夜露，時(shí)常沐浴在溫馨的月光之中。他生活在寧?kù)o的山村，呼吸著清新的空氣，傾聽(tīng)著水聲蟲(chóng)鳴，嘹望著滿天星斗，把世上的煩惱全拋到九霄云外，在明月下散開(kāi)發(fā)髻，用木梳反復(fù)梳理頭發(fā)，一種清涼快感流遍全身肌骨，令人心曠神怡。僅半年多時(shí)間，蘇東坡就逐漸從精神壓抑和體力衰退中恢復(fù)過(guò)來(lái)，前后判若兩人。
    蘇東坡月夜散步、木梳理發(fā)的健身方法，是有科學(xué)根據(jù)的。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，根據(jù)人體生物鐘規(guī)律，在一天24小時(shí)中體力發(fā)揮的最高點(diǎn)在黃昏，那時(shí)人體各種反應(yīng)的敏感性強(qiáng)，適應(yīng)能力也達(dá)到最高峰。心率和血壓在黃昏時(shí)平穩(wěn)，最適應(yīng)于鍛煉時(shí)的心率增快和血壓增高。因此，黃昏才是鍛煉的最佳時(shí)間。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外掀起了一股“黃昏運(yùn)動(dòng)”熱，這一運(yùn)動(dòng)與蘇東坡“月夜健身”有共同之處。
    散步，能增進(jìn)新陳代謝，提高機(jī)體免疫功能。人在散步時(shí)，血液循環(huán)加快，大腦供血量增加，使腦細(xì)胞得到更多的氧和糖。尤其在風(fēng)景優(yōu)美的地方散步，那里空氣新鮮，負(fù)氧離子多，可以提高人體供氧能力。古希臘“醫(yī)學(xué)之父”希波格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“步行鍛煉是人類(lèi)最好的藥品。”
    一般人把梳頭理發(fā)只看作是為了清潔美容，其實(shí)它還有保健的功效。古代的“養(yǎng)生十六宜”中就有tt發(fā)宜常梳”的論述。頭部分布著眾多重要的穴位，梳頭可起到良好的按摩刺激作用，能平肝熄風(fēng)、開(kāi)竅寧神、止痛明目。因此，古代養(yǎng)生家十分重視梳理頭發(fā)。“覺(jué)來(lái)忽見(jiàn)天窗白，短發(fā)蕭蕭起自梳”，就是真實(shí)的寫(xiě)照。  

  鄭板橋：書(shū)畫(huà)延年翰墨香
  鄭板橋是清代著名的書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人，“揚(yáng)州八怪”中的顯赫人物。他當(dāng)過(guò)l2年的“七品芝麻官”，由于剛直不阿、廉潔清白，最后因?yàn)槊裾?qǐng)命而被罷官，晚年以賣(mài)書(shū)畫(huà)為生。鄭板橋幼年喪母，中年喪妻，晚年喪子，一生坎坷。然而由于他胸懷開(kāi)闊，豁達(dá)樂(lè)觀，仍享年73歲。
    鄭板橋年逾古稀，書(shū)畫(huà)功不可沒(méi)。書(shū)寫(xiě)作畫(huà)之所以能延年益壽，是因?yàn)樗且环N體力與腦力相結(jié)合的活動(dòng)。書(shū)寫(xiě)作畫(huà)時(shí)要端正身體姿勢(shì)，運(yùn)用全身的力量，提肘懸腕，使全身的肌肉、關(guān)節(jié)都得到鍛煉，起到舒筋活絡(luò)的作用。書(shū)寫(xiě)作畫(huà)實(shí)際上是一種極妙的保健體操。作畫(huà)時(shí)，還需要排除雜念，全神貫注，充分發(fā)揮大腦的思維創(chuàng)造能力。當(dāng)一幅滿意的書(shū)畫(huà)完成后，人的心情格外舒暢，這對(duì)身心健康十分有益。
    除此之外，鄭板橋一生當(dāng)中不為名利、不計(jì)得失。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)兩條字幅，即“難得糊涂”和“吃虧是福”。這兩條字幅蘊(yùn)有深刻的哲理，不計(jì)得失、求于心安，是其核心思想。由于他心懷坦蕩，不為一些不愉快的事而憂心忡忡，可以避免積憂成疾，這也是他健康長(zhǎng)壽的一個(gè)原因。