從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，進(jìn)入了六十歲，也就意味著進(jìn)入了成熟期，也就是我們常說(shuō)的老年時(shí)代。
在這個(gè)時(shí)期，人的心態(tài)會(huì)因?yàn)樯眢w各方面機(jī)能的下降發(fā)生很大的改變。有的人會(huì)因此感到恐懼和絕望，有些人則會(huì)因此達(dá)到一個(gè)超然物外的狀態(tài)。
孔子云：“六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！敝傅钠鋵?shí)是一個(gè)差不多的狀態(tài)，都是說(shuō)人在進(jìn)入老年后，應(yīng)該保持一個(gè)超然的心態(tài)，不要太多勉強(qiáng)自己，凡事都要看開一些。
對(duì)于老一輩的人來(lái)說(shuō)，兄弟姐妹之間的感情是十分珍貴的。他們出生在一個(gè)物質(zhì)比較匱乏的年代，和兄弟姐妹們一起度過(guò)了那段貧苦的時(shí)光。
他們是彼此的玩伴，也是彼此的親人，更是彼此的依靠。
所以，長(zhǎng)大之后，很多人仍然會(huì)對(duì)那個(gè)時(shí)候的兄弟姐妹之情產(chǎn)生深深地懷念之情。
但是現(xiàn)實(shí)往往都是比較殘酷的，曾經(jīng)血濃于水的親情卻在時(shí)間和空間的淡化下漸漸變了味道。小時(shí)候的溫暖已經(jīng)不再，剩下的只有人情涼薄。
人過(guò)了六十歲才能真正明白，兄弟姐妹之間的關(guān)系，出現(xiàn)這三種情況，就意味著彼此之間的緣分已經(jīng)盡了。
一、父母相繼離世
人們常說(shuō)，父母在，家就在。父母在，人生尚有來(lái)處；父母去，人生只剩歸途。
在一個(gè)多子女的家庭中，兄弟姐妹之間存在矛盾其實(shí)是一個(gè)很正常的現(xiàn)象。因?yàn)?，多子女家庭的父母通常都?huì)更加偏愛某一個(gè)或是某幾個(gè)孩子。
從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)孩子一般都是最像自己的那個(gè)。那么，在這種情況下，其他兄弟姐妹自然會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生不滿。
但是你有沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)這樣奇怪的現(xiàn)象，那就是無(wú)論彼此之間發(fā)生了怎樣的矛盾，只要不是特別嚴(yán)重，逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，大家仍然會(huì)回到父母居住的那個(gè)家，和大家聚在一起，吃一頓團(tuán)圓飯。
不僅如此，即使兄弟姐妹之間存在一定的矛盾，在父母面前，他們往往也會(huì)有所收斂，不會(huì)把這些矛盾表現(xiàn)出來(lái)。
在中國(guó)人的心里，家不僅僅是一個(gè)物質(zhì)性的存在，更是一種心理上的安慰。從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，家其實(shí)就是孩子的一個(gè)避風(fēng)港。
這和孩子的年紀(jì)多大沒有太大的關(guān)系，只要他們的父母還在，他們就仍然對(duì)“家”這個(gè)概念抱著一定的期待。
它象征著安慰、象征著休息，象征著親情。
當(dāng)父母仍然在世時(shí)，這個(gè)家還能夠繼續(xù)維持下去。因?yàn)?，父母就是這個(gè)家的主心骨，子女之間或許存在矛盾，但是對(duì)父母的感情卻依然存在。為了父母，他們還愿意回到這個(gè)家。
然而，一旦父母相繼離世，這個(gè)家也就散了。兄弟姐妹之間沒有了顧忌，發(fā)生矛盾也沒有父母幫忙調(diào)節(jié)。
逢年過(guò)節(jié)，彼此能不見面就不見面。在這種情況下，彼此的關(guān)系也就漸漸疏遠(yuǎn)了。
所以說(shuō)，當(dāng)父母相繼離世的時(shí)候，兄弟姐妹之間的緣分也就散了。畢竟，和兄弟姐妹的感情往往都沒有和父母的感情那么深刻。
二、為了家產(chǎn)鉤心斗角
在多子女家庭中，家產(chǎn)的分配問題往往是一個(gè)很大的問題。前面我們已經(jīng)分析過(guò)，在多子女家庭中，偏心是父母身上一個(gè)十分常見的問題。
因此，在家產(chǎn)的分配問題上，多子女家庭就很容易出現(xiàn)很多矛盾。
父母總是更希望被偏愛的那個(gè)孩子或是過(guò)得最不好的那個(gè)孩子能夠獲得更多的家產(chǎn)。
有些人看得比較開，不愿意和父母、兄弟姐妹發(fā)生矛盾，最終也就不了了之。在這種情況下，兄弟姐妹之間的感情還能勉強(qiáng)維持下去。
然而，有很多家庭都因?yàn)榧耶a(chǎn)問題鉤心斗角，甚至大打出手。出現(xiàn)這種情況，兄弟姐妹之間的緣分也就盡了。
人們常說(shuō)，血濃于水。但是在利益面前，親情有的時(shí)候也要讓步。因?yàn)?，從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，人都是趨利避害的動(dòng)物。
對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，利益比親情更加重要。那么在這種情況下，也就更沒有什么必要繼續(xù)來(lái)往了。
三、不對(duì)等的親密關(guān)系
前段時(shí)間，某短視頻平臺(tái)上的一個(gè)視頻引發(fā)了很多網(wǎng)友的討論。
一個(gè)女網(wǎng)友發(fā)視頻吐槽自己的姨媽對(duì)自己的穿著進(jìn)行評(píng)頭論足，還使用了一些侮辱性的詞語(yǔ)。視頻發(fā)出后，很多網(wǎng)友紛紛對(duì)姨媽的行為進(jìn)行了指責(zé)。
沒想到，這條視頻恰好被姨媽看到了，結(jié)果她就在家族群中發(fā)了這條視頻，又開始對(duì)女網(wǎng)友進(jìn)行攻擊。
一開始，女網(wǎng)友的媽媽幫著其他親戚一起說(shuō)服女兒刪視頻。后來(lái)，事情發(fā)酵后，女網(wǎng)友的媽媽直接和姐妹斷絕了關(guān)系。
正如評(píng)論中所說(shuō)，其實(shí)，姨媽能夠如此羞辱女網(wǎng)友，是因?yàn)樗驈男难劾锞涂床黄鹋W(wǎng)友的父母。
這就是一種不對(duì)等的親密關(guān)系。一方總是高高在上，一方總是作小伏低。這種親密關(guān)系是不正常的，應(yīng)該即使進(jìn)行修正，如果修正不了就只能遠(yuǎn)離。
其實(shí)，在兄弟姐妹之間的關(guān)系中，這種不對(duì)等的關(guān)系經(jīng)常存在。比如，有錢的那一方總是對(duì)沒錢的那一方頤指氣使，地位高的那一方總是對(duì)地位低的那一方進(jìn)行羞辱。
這種關(guān)系的維持勢(shì)必會(huì)以一個(gè)人犧牲自我來(lái)維持，是不健康的。
因此，這種不對(duì)等的親密關(guān)系出現(xiàn)時(shí)，往往也就是兄弟姐妹之間的緣分走到盡頭的時(shí)候。或許大家表面上還會(huì)維持和諧，但事實(shí)上彼此的心已經(jīng)走遠(yuǎn)了。
這樣下去，斷絕來(lái)往也是遲早的事情。
到了六十歲這個(gè)年紀(jì)，人會(huì)看開很多事情。人們總說(shuō)血濃于水，但事實(shí)上，隨著歲月的流逝，每個(gè)人都在發(fā)生改變。
小時(shí)候的兄弟姐妹或許親密無(wú)間，但是長(zhǎng)大后，他們也都各自成立了家庭，擁有了完全不同的人生經(jīng)歷。
在這種情況下，彼此之間漸行漸遠(yuǎn)其實(shí)也是一件很正常的事情。隨著年齡的增加，人們也會(huì)慢慢接受這件事。不管怎么說(shuō)，過(guò)好自己的生活才是最重要的。
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