（接上）很多人讀了呂蒙正的《破窯賦》后，大有感嘆：“乃時也運也命也”.什么都歸宿到時運命上去。但對于其中隱藏的對待命運的智慧視而不見，消極的聽天由命。
我們要深讀深思《破窯賦》，其實呂蒙正通過大量事實事例描述命運，但所說的事實事例卻不是隨便說的。都包含了深刻的意義。
他的人生，深讀佛經(jīng)，知道大“道”隨緣，至理只有有機緣的人懂，所以禪機深含。沒有讀過佛經(jīng)的，不能懂他用心及智慧。
下面摘《破窯賦》的句子，剖開分析。
“蜈蚣百足，行不及蛇。家雞翼大，飛不如鳥”,勸告世人，雖有大的優(yōu)勢長處，不去進取，也是沒有得發(fā)揮發(fā)展的。
“馬有千里之程，無人不能自往。”沒有志向目的，如馬能行千里，假如沒有人引導(dǎo)目標(biāo)，也是到達不了的，勸人立志。
“人有凌云之志，非運不能騰達.”有志向也未必一定成功，時來運轉(zhuǎn)即騰達，不能輕易放棄。是金子，他的價值就總是不會失的，不能因一時困境就自暴自棄。
“文章蓋世，孔子尚困于陳邦。武略超群，太公垂釣于渭水。”人生不可自暴自棄，至圣先師，武略圣人，（借出文武二圣）也有曾經(jīng)運未達時，人生不是有才能就能夠一下子彰顯的。
“盜跖年長，不是善良之輩。顏回命短，實非兇惡之徒。堯舜至圣，卻生不肖之子。瞽叟頑呆，反生大圣之兒。”天命無常，其間也是自然有“道”的，盜跖年長，徒增惡名，顏回短壽稱圣。堯舜至圣，子不肖不傳天下給他，讓賢于外，才成至圣。瞽叟頑呆，方才彰顯舜帝大德。不可迷茫于表面。有一些困境，是要使人更加輝煌的。迷茫于表面，消沉就要誤人的。
“張良原是布衣，簫何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封為齊國首相?？酌骶优P草廬，能作蜀漢軍師。韓信無縛雞之力，封為漢朝大將。”有大才能的人，在未有得志發(fā)揮的時候，你是看不出他們有什么突出點的，和普通的人并沒有什么異樣，人生在世，不可輕狂，賤視他人。同時也指出，將相本無種，誰有能力誰有德行，都是誰能做到的。
“馮唐有安邦之志，到老半官無封。李廣有射虎之威，終身不第。”馮唐雖有才能，惜敗在性格上（“馮唐易老”這個典故出自于《史記.馮唐列傳》.漢文帝時,馮唐是一位大臣,他當(dāng)初以孝悌而聞名,拜為中郎署.由于他為人正直無私,敢于進諫,不徇私情,所以時時處處遭到排擠,直到頭發(fā)花白,年事已高,也沒有得到升遷,還只是個郎官.）。李廣雖天下無雙，惜自負才能。點出做人不能性格過份自我，有才能也不能自負。這是要阻礙命運通達的。
“楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有河山萬里。”楚王也是自負，漢王卻用賢能：運籌帷幄之中，決勝千里之外，用子房（張良字子房）；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋（供給軍餉），不絕糧道，用蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，用韓信。自負傲慢者敗，謙遜用賢者成。
呂蒙正通過大量的事實，表面描述了命運的無常，人力對命運控制的無能。是要人正確的認識命運，敬畏天命。內(nèi)在文章暗含了對待命運的智慧。
沒有讀懂的人，只能說明你的智慧沒有達到宋真宗的水平罷了。（回頭去看連載2藍色部分）
（未完待續(xù)）
儒學(xué)家風(fēng)，感恩您的閱讀。
