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夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。
原文內(nèi)容概括：古時黃帝呢，出生就很水靈，很小就會言論，從小與眾不同，長大了也很智慧敏銳，長大成人后就能夠當上天子。于是問天師：上古之人能夠長命百歲，而且還活動如常，現(xiàn)在的人為什么過半百就活動力下降，這是世道變了嗎？還是人將因自己的過錯而短壽嗎？岐伯回復說：古時候的人，因為懂得自然之道，所以能夠做到遵守陰陽之道，用各種法術(shù)來保養(yǎng)自己，飲食方面有節(jié)制，休息勞作有節(jié)律，不使身體過度勞累，所以身體能夠保持與精神一致，然后直到天年，百余歲而辭世?，F(xiàn)在的人卻不是如此行，用酒當做飲用水解渴，以妄念為常，喝醉了酒行房事，想要耗竭其先天之精，通過此而耗散元氣，不知道如何持久充滿先天之氣，不知道如何控制自我的神志，務(wù)必要使自己快活，反而貪圖享樂，休息勞作沒有節(jié)律，所以才會導致年過半百而衰老。
上古圣賢教導下面的人民，說如果我們能夠強壯身體按節(jié)氣來躲避各種邪氣，保持恬淡寧靜的心，那么真氣和順，精神防守于內(nèi)，怎么會有疾病呢。所以我們應(yīng)該清心寡欲，心靈安寧無所畏懼，身體疲勞但不厭倦，真氣就會在人體內(nèi)順暢運行，能夠滿足每個人的心愿。因此能夠愉悅地接受自己的食物，穿上自己舒適的衣服，歡心地接受生活，高貴低賤都不互相羨慕，如此的民眾稱為樸實無華。因此貪念不能夠使其眼目昏花，淫邪不會迷惑他們的內(nèi)心，愚笨、聰明、賢惠、智力差的人都不會因得失而慌張，能夠與自然之道相合。所以能夠在百歲時仍活動如常，因為他們的德行都很符合自然之道啊。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》的第一篇上古天真論前兩段就通過這樣的問答方式描繪了古人和后來人在壽命以及身體狀態(tài)的變化產(chǎn)生的原因就是簡單的：不和道。
道來自于哪里呢？來自于大自然，我們要學會和天一樣獲得長久的壽命以及長久的敏捷，就需要像這一位自然界的智者學習，日出而作，日落而息，生活有節(jié)律，不耗費上天賦予我們能夠生活到天年的先天之精，這樣保持內(nèi)心的寧靜，就可以保持與天齊壽。
這也告訴了我們現(xiàn)代人生活節(jié)奏越來越快，勞作越來越多，有些甚至于日夜顛倒，況且在這個物質(zhì)豐富的時代，人們更不能持守內(nèi)心，管住自己的嘴，貪欲使人們食物更多，就在這樣一步步的違背自然之道的前提下，人們的壽命是會越來越短的，健康問題是會越來越多的，而現(xiàn)在的平均年齡為什么會高，而長壽的人少就是源自于此，而平均年齡高僅僅能夠說明人們不會忍凍受餓，避免自然災(zāi)害，這得感謝現(xiàn)代科技的進步，而我們需要針對個人的長壽以及優(yōu)質(zhì)的生活，提升生活質(zhì)量以及長度，就必須做到常鍛煉，有節(jié)律起居，飲食保持七分飽三分饑，保持內(nèi)心的平靜，不能常常妄動自己的欲念，不相互比較，做好自己，另外能夠知冷暖避風寒之邪，那么我們就一定能夠長壽。
否則我們會因為過勞，縱欲過度而提前耗散我們的先天之精氣，導致提前衰老。上醫(yī)治未病，朋友們一定要注意保養(yǎng)好自己的身體。所以人患病的原因是多方面的，就像為什么有些人一輩子不會得感冒，為什么有些人治療一次就好了，有些人容易反復，這也和自己生活時的情志、勞作有關(guān)，萬病皆可根治，關(guān)鍵在于你是如何保養(yǎng)自己的。
這里有興趣的朋友還可以練習一下“五禽戲”或者“金剛長壽功”（←點擊藍色超鏈接可以直接跳轉(zhuǎn)至功法視頻頁學習）強身健體。
足三里：外膝眼直下三寸（即四指第二節(jié)寬度）
當然我們平時還可以通過按揉足三里保持自己的脾胃健壯，提升自己身體的免疫能力，如此亦可保持腸道的通暢，排出淤積體內(nèi)的毒素，最重要的還是自己平時需要注意飲食起居。
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