山陰金蘭生先生，姓金，名纓，山陰人，清代學(xué)者，其所編《格言聯(lián)璧》一書，自咸豐元年（1851年）刊行后，即廣為傳誦，所謂“地不分南北、人不分貧富，家家置之于案，人人背誦習(xí)讀”。
其中，不乏為人處事的智慧法則，治家教子的諄諄教誨，修身養(yǎng)性的道理箴言，字字珠璣，句句中肯，雅俗共賞，發(fā)人深省。其說理之切、舉事之賅、擇辭之精、成篇之簡，皆冠絕古今，堪稱立身處世的金科玉律，修心養(yǎng)性的人生智慧，千古不移的至理名言。
心慎雜欲，則有余靈。
目慎雜觀，則有余明。
【譯文】心里嚴(yán)防產(chǎn)生私心雜念，那么精神就會(huì)更加充沛，內(nèi)心更加清醒，做起事來游刃有余；觀覽自然，眼睛只有避開那些雜亂景象，才能使眼睛更加敏銳，從而看清楚那些重要的東西。
修己以清心為要，涉世以慎言為先。
【感悟】慎言是一種美德，是一種穩(wěn)重和淡定。慎言是指謹(jǐn)防口無遮攔，適時(shí)適度適情的說話?！靶藜阂郧逍臑橐?，涉世以慎言為先”體現(xiàn)的正是“慎言”的智慧和“口無遮攔”的后果。
靜坐常思己過，
閑談莫論人非。
【譯文】靜坐的時(shí)候應(yīng)該想想自己有什么錯(cuò)誤，閑談時(shí)不要議論別人的毛病和過失。
【感悟】盡管，做人難，難做人，誰背后不說人，誰背后不被人說。但人活著，避免是非，此乃至高境界。當(dāng)你聽到他人在談?wù)撊耸侨朔菚r(shí)，你最好保持沉默或借故躲開。盡量避免背后議論別人的是是非非，盡量避免是非問題帶來不必要的麻煩。
自家有好處，要掩藏幾分，
這是涵育以養(yǎng)深；
別人不好處，要掩藏幾分，
這是渾厚以養(yǎng)大。
【譯文】自己有優(yōu)點(diǎn)，一般不要自己來宣揚(yáng)，這是培養(yǎng)自己深沉的涵養(yǎng)所需要的。
別人有缺點(diǎn)，要多加掩飾，這是培養(yǎng)自己寬宏的器量不可缺少的。
人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。
人之心術(shù)，多欲則險(xiǎn)，寡欲則平。
人之心事，多欲則憂，寡欲則樂。
人之心氣，多欲則餒，寡欲則剛。
【譯文】人的心胸，欲念多就狹窄，欲念少就寬廣。人的心境，欲念多 就忙碌，欲念少則閑暇。人的心術(shù)，欲念多就險(xiǎn)惡，欲念少就平和。人的心事，欲念多就憂愁，欲念少則快樂。人的心氣，欲念多 則軟弱，欲念少則剛強(qiáng)。
氣忌盛，心忌滿，才忌露。
【感悟】氣，有情緒、氣勢、表情等不同意思。盛氣，就是血?dú)夥絼?，浮躁傲慢，盛氣凌人，情緒沖動(dòng)，這些都是修養(yǎng)不足的表現(xiàn)。學(xué)問深時(shí)意氣平，學(xué)問修養(yǎng)想要成就，必須戒除這些。
聰明睿知，守之以愚。
功被天下，守之以讓。
勇力振世，守之以怯。
富有四海，守之以謙。
【譯文】人有聰明與智慧，應(yīng)該用愚笨的方法進(jìn)行保持；人若功勞蓋世，應(yīng)該用忍讓的方法進(jìn)行保持；人有勇氣和力量威震天下，應(yīng)該用怯懦的方法進(jìn)行保持；人若富甲夭下，據(jù)有四海，應(yīng)該用謙虛的方法進(jìn)行保持。
經(jīng)一番挫折，長一番識(shí)見。
容一番橫逆，增一番器度。
省一分經(jīng)營，多一分道義。
學(xué)一分退讓，討一分便宜。
去一分奢侈，少一分罪過。
加一分體貼，知一分物情。
【譯文】經(jīng)過一次挫折，增長一分見識(shí)；遭受一次磨難，增加一分氣量；減少一分營私，增多一分道義；學(xué)會(huì)一分忍讓，多討一分便宜；減去一分腐化，減少一分罪過；對別人多一分體貼，就多懂得一些人情事理。
大著肚皮容物，立定腳跟做人。
實(shí)處著腳，穩(wěn)處下手。
【譯文】處理事情要寬宏大量，做人要把腳跟站穩(wěn)。為人要在踏實(shí)的地方落腳，最穩(wěn)當(dāng)?shù)牡胤街帧?/span>
能容小人，是大人；
能培薄德，是厚德。
【譯文】能容忍小人的人，是胸襟寬廣的君子；能幫助品行差的人，是品德高尚之人。
【感悟】有人說成功有四要素：一是高人指點(diǎn)，二是貴人相助，三是小人監(jiān)督，四是個(gè)人奮斗。高人指點(diǎn)，能幫助你找到方向；貴人相助，能助你克服困難；小人監(jiān)督，能使你防微杜漸；個(gè)人奮斗，則是將你推向成功的內(nèi)生動(dòng)力。
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