何為灸法
灸法，是指用艾火長(zhǎng)時(shí)間的熏灼人體的穴位或特定部位，利用產(chǎn)生的溫?zé)岷蜌馕兜拇碳?，從而達(dá)到預(yù)防或治療病癥的一種療法。
灸法的特點(diǎn)
灸法是以經(jīng)絡(luò)、臟腑理論為指導(dǎo)，它的特點(diǎn)正是在于針?biāo)粸?，灸之所宜?/p>
灸法是中醫(yī)學(xué)最古老的療法之一，它的產(chǎn)生早于方藥，就針灸而言，灸法比針?lè)ǜ爬稀?/p>
對(duì)于使用針刺、藥物等方法治療無(wú)效或效果不顯著的病證，采用灸法往往奏效或獲奇效.
正如《醫(yī)學(xué)入門(mén)》中所說(shuō)：凡病藥之不及，針之不到，必須灸之。故灸法己成為針灸學(xué)中重要的組成部分，是中醫(yī)學(xué)中一個(gè)重要的治療方法。我國(guó)晉代醫(yī)家陳延之說(shuō)：“夫針乃師行，其灸凡人可施?！彼?span>簡(jiǎn)、便、奇效。而傲立中華醫(yī)林。
關(guān)于灸法的記載文獻(xiàn)
關(guān)于灸法的文獻(xiàn)記載有很多，最多的可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。1973年湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的帛書(shū)《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》，是已知最早關(guān)于經(jīng)脈的專著，也是首次記載灸療的醫(yī)學(xué)典籍。
此后歷朝各代，都出現(xiàn)許多涉及灸法的的醫(yī)學(xué)著作。晉代皇甫謐《甲乙針灸經(jīng)》、唐代藥王孫思邈《備急千金要方》、王燾《外臺(tái)秘要》、宋代王執(zhí)中《針灸資生經(jīng)》、明朝高武《針灸聚英》、楊繼洲《針灸大成》、李時(shí)珍《本草綱目》、清代李學(xué)《針灸逢源》、吳謙《醫(yī)宗金鑒》、瘳潤(rùn)鴻《針灸集成》等無(wú)不注重灸法，祥述灸法，倡導(dǎo)灸法?？梢?jiàn)歷代對(duì)灸法的重視。
隨著灸法的發(fā)展，歷代也出現(xiàn)不少專著。曹翕《曹氏灸方》、唐代崔知悌《骨蒸病灸方》、宋朝聞人耆《備急灸法》、莊綽《膏肓腧穴灸法》、西方子《明堂灸法》、元代竇桂芙《黃帝明堂灸法》、清代吳亦鼎《神灸經(jīng)論》、雷豐《灸法秘傳》。
歷代以方藥著稱的醫(yī)學(xué)大家也非常提倡，使用灸法。如醫(yī)圣張仲景，晉代陳延之，宋代竇材，元代李東垣，明朝張景岳，清代葉天士。
灸法源于中華，創(chuàng)福世界。灸法傳到日本，受到朝野重視，相傳不絕，也有許多灸法專著。《灸法口訣指南》、《秘灸》、《灸點(diǎn)圖解》、《名家灸選》、《萬(wàn)病奏效灸療法》、《灸與針的效用》。可見(jiàn)灸法應(yīng)用之廣，流傳之盛。
現(xiàn)代致力灸法研究的醫(yī)家更多，如南京邱茂良《中國(guó)灸法大全》、安徵周楣聲《灸繩》，山西謝錫亮《灸法》等等多不勝數(shù)。
灸法的現(xiàn)狀
灸法起源于遠(yuǎn)古，盛行于秦漢，鼎盛于唐宋，衰落于晚清，新中國(guó)成立以后中醫(yī)事業(yè)得到關(guān)注，尤其是針灸這一古老的療法到達(dá)了空前的發(fā)展。
艾灸療法到了清代中后期逐漸走向了衰退。因?yàn)榍宕笃?，道光黃帝為首的封建統(tǒng)治者以“針剌火灸非奉君之所宜”的荒謬的理由，下令禁止太醫(yī)院等官方機(jī)構(gòu)用針灸治病，導(dǎo)致了整個(gè)針灸學(xué)的衰落。
新中國(guó)成立以來(lái)，政府十分重視中醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的繼承與發(fā)揚(yáng)，制定了中醫(yī)政策，并采取一系列措施發(fā)展中醫(yī)事業(yè)，使中醫(yī)學(xué)得到了前所未有的發(fā)展和提高。自20世紀(jì)50年代起，灸法又開(kāi)始引起醫(yī)學(xué)界的注意。60至70年代，有罐灸法的臨床報(bào)道急劇增多，據(jù)統(tǒng)計(jì)這一時(shí)期單純用灸法或以灸法為主的治療病種就達(dá)100多種。
但是，到了80年代末90年代初，我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)、科技得到了快速的發(fā)展。在灸法的宣傳和使用上，被各種光電發(fā)熱的理療儀器代替了灸法，致使傳統(tǒng)的灸法跌入了歷史以來(lái)的最低谷。然而，儀器作用的灸法與傳統(tǒng)的灸法在功效上是不能代替的。灸法所產(chǎn)生的功效來(lái)自于艾火自身的神奇（艾產(chǎn)生的熱能和藥理作用是其它發(fā)熱的物質(zhì)不能代替的）的結(jié)果。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，我國(guó)進(jìn)入了人口的老齡化社會(huì)，如何延緩衰老、健康長(zhǎng)壽，避免化學(xué)性藥物的危害等問(wèn)題，使人們重新審視評(píng)價(jià)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，一股回歸自然、崇尚自然療法的熱潮正在興起。在預(yù)防醫(yī)學(xué)日益受到重視的今天，艾灸這個(gè)且有簡(jiǎn)、便、廉、效的綠色療法，正是人們夢(mèng)寐以求的理想的療法。
近幾年來(lái)，隨著保健行業(yè)的成熟，許多中醫(yī)傳統(tǒng)的自然療法得到了廣泛的應(yīng)用。灸法也火熱起來(lái)，專業(yè)的“灸療養(yǎng)生館”也多了起來(lái)，艾灸這一傳承幾千年的綠色療法又煥發(fā)了新的光彩。
灸法用的材料為何必須用艾草？
《本草從新》說(shuō)：“艾葉苦辛，生溫，熟熱，純陽(yáng)之性，能回垂危之陽(yáng)，通十二經(jīng)，走三陰，理氣血，逐寒濕，暖子宮，以之灸火，能透諸經(jīng)而除百病?！薄?/p>
燃燒陳年艾絨時(shí)熱力溫和，能竄透皮膚，直達(dá)深部，經(jīng)久不消，功效強(qiáng)勁，起到溫通經(jīng)脈、驅(qū)散風(fēng)寒的作用。若用普通火熱，則僅覺(jué)表皮灼熱而不會(huì)有通竄的感覺(jué)，也起不到溫通透竄，驅(qū)散風(fēng)寒的作用，自然界只有艾具有上述功能。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究亦表明，艾燃燒時(shí)產(chǎn)生的熱譜和光譜，與人體相近，可以與人體氣血產(chǎn)生共振。能釋放出一種適合人體治療的近紅外線，可激勵(lì)人體穴位內(nèi)生物分子的氫鍵，為機(jī)體細(xì)胞代謝活動(dòng)、免疫功能提供能量，改善和修復(fù)病灶。
灸法的功效作用
灸法是通過(guò)溫?zé)岱椒ù碳ぱㄎ弧⒓ぐl(fā)經(jīng)絡(luò)的功能從而達(dá)到調(diào)節(jié)機(jī)體各器官組織功能失調(diào)的治療目的。經(jīng)絡(luò)者、運(yùn)行氣血之通道，外達(dá)肢體，內(nèi)連臟腑。不可不通。因此其適應(yīng)證十分廣泛，各科急、慢性疾病，都有灸法的適應(yīng)證。
歸納起來(lái)有下列作用：
1、回陽(yáng)固脫，復(fù)脈救急。治療虛脫，脈微欲絕的危急證。
2、溫經(jīng)散寒，祛風(fēng)止痛。治療因風(fēng)寒濕引起的經(jīng)絡(luò)痹阻，寒則溫之。
3、疏風(fēng)散寒，調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。治療風(fēng)寒侵襲體表的外感病。
4、活血化瘀、溫通經(jīng)脈。治療跌打損傷，各種痹證。
5、升提中氣、固胎止漏。治療臟器下垂、如胃下垂、子宮脫垂、脫肛、崩漏日久不止。灸法對(duì)氣血的運(yùn)行能起到推而上之的引導(dǎo)作用。灸百會(huì)升提陽(yáng)氣。
6、固攝沖任、回轉(zhuǎn)胎位。治療各種沖任不顧而致的橫生倒產(chǎn)、胎位不正等婦產(chǎn)科疾病。
7、溫補(bǔ)脾腎，培益二本。人體以陽(yáng)氣為本，得其所則體強(qiáng)而壽彰，失其所則體弱而壽夭。灸法具有溫陽(yáng)補(bǔ)虛，回陽(yáng)固脫的功效。治療久泄，久痢，遺尿，遺精，早泄，陽(yáng)痿，宮寒不孕，痛經(jīng)，閉經(jīng)等由陽(yáng)氣虛弱引起的病證。
8、強(qiáng)壯元陽(yáng)，祛病延年。無(wú)病自灸可預(yù)防疾病，增強(qiáng)抗病能力，使精力充沛，長(zhǎng)壽不衰。人于無(wú)病時(shí)常灸關(guān)元、氣海，足三里，雖不能保你長(zhǎng)生不老，但可保你延年益壽。
近代對(duì)灸法的作用研究。灸法能夠活躍臟腑功能，促進(jìn)新陳代謝，產(chǎn)生抗體及免疫功能。對(duì)血壓、呼吸、脈搏、心率、神經(jīng)、血管均有調(diào)整作用。能明顯提高白細(xì)胞、血色素、紅血球、血小板。降低胞固醇，減慢血沉沉降速率，縮短凝血時(shí)間。能明顯調(diào)節(jié)血糖、血鈣以及內(nèi)分泌系統(tǒng)的功能。
總之，灸法可廣泛應(yīng)用于各科，老少皆宜，總的原則是陰、里、虛、寒多灸，陽(yáng)、外、實(shí)熱少灸。
艾灸經(jīng)典語(yǔ)錄
1．名醫(yī)孫思邈提出：“若要安，三里常不干”。
2．《醫(yī)學(xué)入門(mén)》講“藥之不及，針之不到，必須灸之?！比穗y免生病，大病小病都是病，吃藥不能好的，打針不能好的，可以（建議）使用艾灸
5．太醫(yī)竇材在《扁鵲心書(shū)》中云：“夫人之真元乃一身之主宰，真氣壯則人強(qiáng)，真氣弱則人病，真氣脫則人亡，保命之法，艾灼第一?！?/p>
6．《孟子》“七年之病，當(dāng)求三年之艾?！逼吣甑募膊?，需要用三年的陳艾進(jìn)行艾灸。（一般用三年陳艾絨即可）
8．古語(yǔ)云：“家有三年艾，醫(yī)生不用來(lái)。”
9．《針灸資生經(jīng)》說(shuō)：“若要安，丹田（關(guān)元）三里莫要干。三里，就是足三里穴位，人體的一個(gè)保健治病的大穴。這句話的意思就是若要想保健，治療疾病，需要常灸足三里穴。
10．《小品方》云：“夫針須師乃行，其灸凡人便施?！保〞x隋時(shí)代 陳延之）
11．《千金要方》中提出：非灸不精，灸足三里，稱為“長(zhǎng)壽穴”。（唐代孫思邈）
《千金方》云：“艾火可以灸百病，殺鬼邪?！?/p>
12．不與不灸三里者同行 （日本）
13．不灸三里者不做旅人（日本）
14．《針灸易學(xué)》甚至強(qiáng)調(diào)：“灸瘡必發(fā)，去病如把抓?！?/p>
15．《皇帝內(nèi)經(jīng)》記有：“大風(fēng)汗出，灸意喜穴”
16．宋《備急灸法》：“倉(cāng)促救人者，唯灼艾為第一”
17．《宋史*太祖本紀(jì)》：“太宗病，帝往視之，親為灼艾?！?/p>
31．“端午時(shí)節(jié)草萋萋，野艾茸茸淡著衣，無(wú)意爭(zhēng)顏呈媚態(tài)，芳名自有庶民知。”這首詩(shī)歌可謂是我國(guó)人民對(duì)艾的最好總結(jié)了。
19．《扁鵲心書(shū)》中說(shuō)：“人之晚年陽(yáng)氣衰，故手足不能溫，下元虛背，動(dòng)作艱難，蓋人有一息氣在，則不死，氣者陽(yáng)所生也。故陽(yáng)氣盡則心死。人于無(wú)病時(shí)，常灸關(guān)元、氣海、命關(guān)、中脘……雖未得長(zhǎng)生，亦可保百年壽矣?！?/p>
適用于家庭的艾灸方法
1、懸灸
2、器具灸
八穴養(yǎng)生灸法
1、神闕穴。臍通百脈，灸通全身。
2、關(guān)元穴。艾草灸關(guān)元，能活九十九。
3、中脘穴。胃不和則寢不安。
4、膻中穴。灸膻中，理氣又輕松。
5、大椎穴。風(fēng)入大椎，猶入骨髓。
6、靈臺(tái)穴。靈臺(tái)一通，背脊不痛。7、命門(mén)穴。命門(mén)灸，補(bǔ)活力，助腎氣。8、足三里穴。常灸足三里，勝吃老母雞。
聯(lián)系客服
