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日神與酒神，是古希臘神話中的兩種形象，分別代表著理性精神和情感力量。尼采倡導(dǎo)“一切價(jià)值之重估”，高揚(yáng)狄?jiàn)W尼索斯精神（酒神精神），反對(duì)阿波羅精神（理性精神）。他認(rèn)為，音樂(lè)是純粹的酒神藝術(shù)，而酒神精神心靈的一種至深的本能，酒神狀態(tài)是整個(gè)情緒系統(tǒng)的激動(dòng)亢奮，醉是酒神精神在日常中的表現(xiàn)，音樂(lè)是酒神精神在藝術(shù)中的表現(xiàn)。數(shù)理說(shuō)揭示了自性原型的規(guī)范作用，表情說(shuō)強(qiáng)調(diào)了自由意志的勃發(fā)傾向，為音樂(lè)作品的產(chǎn)生提供了心理依據(jù)。尼采宣稱(chēng)，沒(méi)有什么精神，也沒(méi)有什么理性、思維、意識(shí)、靈魂、真理，他把這一切全都斥為無(wú)用的虛構(gòu)。尼采這樣做的目的是要顛覆現(xiàn)代性的頹廢的精神，恢復(fù)人的自然本性，解放人的生命力，或者說(shuō)，恢復(fù)一種“神精神希臘神話中，酒神象征的是醉狂、激情、音樂(lè)、想象、生命、本能、矛盾。尼采借用“酒神精神”所表示的，是對(duì)生命的肯定，是一種“把生命的全部豐富的對(duì)立物都包容在自身之中”的“解放了的精神”，用以擺脫理性與道德的限制，打破一切法則的束縛，以回到他所吁求的俄狄尼索斯的情態(tài)，即“肯定生命，哪怕是在它最異樣最艱難的問(wèn)題上”。他斥傳統(tǒng)為虛妄，反對(duì)任何形式的決定論，宣稱(chēng)上帝死了。這是因?yàn)椋?．理性的絕對(duì)化就是日神精神的絕對(duì)化。2.人的價(jià)值和地位的下降。