入場音樂：成龍《男兒當(dāng)自強(qiáng)》
各位學(xué)友：
剛才所放歌曲是什么？是由誰主唱的？
（《男兒當(dāng)自強(qiáng)》，成龍。）
他是國際巨星成龍大哥，他就是一個好男兒。
他在家是個好丈夫好父親，他的兒子房祖名也已子承父業(yè)，成為當(dāng)紅小生。僅憑這一點(diǎn)就知道成龍不僅事業(yè)有成就，而且家庭幸福美滿，兒子成器。他在社會上熱心公益，善舉遍布世界。他拍片總是用真實(shí)的場景、過硬的武功、玩命的表演、高難的動作來說話，因而總能贏得億萬觀眾的青睞，屢屢突破上億的票房。榜樣的力量是無窮的，我們也肯定希望自己像成龍那樣有成就有尊嚴(yán)
那么，今天我們的話題就從這兒說起。
演講一開始，我就要做自我介紹，我是李志明，就是要立志做個明白人，發(fā)誓要干一番大事業(yè)的意思。所有的父母給自己的孩子起名字都代表了一種期待，我的父母也是這樣。多年來，這名字給我?guī)砹艘粋€個好運(yùn)，而且我還要做得更好。希望同學(xué)們能夠?qū)ξ已葜v給予寶貴的支持和鼓勵，好嗎？
一、性別教育之角色定位：男孩要有男孩樣（自然屬性）
如果我們說某人是一條漢子，是個爺們，或者說成是“兒子娃娃”，那給人的印象肯定錯不了。反過來，如果說某人“你還是個男人嗎”，那簡直是極大的侮辱。我們應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)，至少要做到是個男人，這是做人最起碼的要求?！坝凶尤f事足”，中國人最大的滿足就是生個男孩子,是可以彌補(bǔ)人生的一切不如意不完滿的。如果沒能生下男孩，當(dāng)父母的也會很不甘心，從起名就可以看得出來，什么亞男呀、茹男呀、招娣呀、引娣呀……這也不完全是男尊女卑的觀念在作怪。叫我說，那一定還有男孩子長大成人后所肩負(fù)的獨(dú)特社會責(zé)任及其所產(chǎn)生的社會影響在起作用，而這一點(diǎn)帶給家人的精神安慰是巨大的。為此，在我們這個古老而又年輕的國度，對男孩子的教育要遵循一整套嚴(yán)格而完善的體系而進(jìn)行。但這一套辦法并不為人所了解。
對女孩子在家庭里社會上的地位和要求，我們還是說說為好。女孩子是構(gòu)成人類社會的另一半，不可不知,通過對比，我們可以清楚地知道自己的角色定位，對于成長不無好處。從古至今對女孩子的教育同樣是嚴(yán)格的，但教育目的教育內(nèi)容有別于男孩子。什么“三從四德”，什么“笑不露齒”，什么“窈窕淑女，君子好逑”。女孩子基本是屬于家庭的，叫做“大門不出二門不邁”，與生俱來的使命是“相夫教子”，這并沒有什么不好，“男主外女主內(nèi)”，倒是各行其是不致偏廢。因此女孩子總要學(xué)些“刺繡女紅”“識文斷句”也是必須，是在情理之中的。在古代并無男尊女卑的特別區(qū)別，在我看來關(guān)鍵在于夫婦兩人誰更有出息。在古代有不少“怕老婆”的故事，也有“三天不打上房揭瓦”的說法。中國講陰陽，陽奉陰違，即便明處規(guī)定是男尊女卑，在暗處還可能存在男卑女尊的現(xiàn)象。
我們就只說眼前，有感于當(dāng)今女孩的種種問題，曾有畢淑敏等著名作家呼吁培育一代母親。在五倫中有一條是“夫婦有別”，顯然我們對男孩女孩要區(qū)別對待。所以我們學(xué)校試行這種性別化教育，絕不是要提倡什么男尊女卑或男卑女尊之類。女孩子的成長也關(guān)系到國家民族的未來，是我們的教育的重要組成部分。以前我們不分性別，沒有注意到男生女生的差異，這種局面不能再持續(xù)下去了。
中國的文字里涵攝著中國先哲的智慧，“男”字由“田”“力”組成，共七畫，是說男子應(yīng)該在田間出力，而且這一份勤力占到七成的份額，剩下三成就是宿命的安排?？梢?，中國人信命知命卻不認(rèn)命，這是我們年輕一代應(yīng)該了解的。而“女”字只有三畫，是說女人這一生的幸福有賴于自身的努力和尋找一位可靠的男子托付終身，不過前者只占到三成，后者卻占到了七成，在現(xiàn)代社會這些分別仍不無道理。
我們還是回到本題。
中國擁有世界五分之一的未成年人，其中男孩有1.5億以上。如何解決他們所處的普遍困境：
入托前、在幼兒園里面主要由母親、阿姨帶領(lǐng)。男性氣質(zhì)先天不足，男孩多有娘娘腔。
父母傾力提供物質(zhì)供應(yīng)，在精神和日常生活中發(fā)揮榜樣力量不夠。男孩在家里找不到模仿的對象，便從傳媒特別是電視上學(xué)習(xí)夸張的超人形象。
男孩進(jìn)入小學(xué)，有欺負(fù)人和被欺負(fù)現(xiàn)象；校園暴力時有發(fā)生。
人格定型的少年期，父母關(guān)心功課多，對孩子苦悶需要父母幫助這一點(diǎn)卻少有意識。殺父殺母悲劇每年都在重演。
父母沒有充分道德自制力和巨大影響力，常常覺得無力把孩子從無孔不入的網(wǎng)絡(luò)游戲、黃色網(wǎng)站中拉出來。發(fā)生在網(wǎng)吧里的事故禁而不止。
父母或忙于職場的升遷，或拼命掙錢，孩子成為父母雙全的孤兒，男孩受害尤甚，有向暴力傾向發(fā)展的危險(xiǎn)。
望子成龍的中國人對于成為一個男人意味著什么，并沒有清晰的概念，但0至18歲中國男孩卻在成長之中。男孩在受苦，3億多父母在發(fā)愁。
當(dāng)今美國的“家庭問題最高顧問”
“作為父母，我們的目標(biāo)就是把兒子從‘不成熟的、反復(fù)無常的少年轉(zhuǎn)變成誠實(shí)而有愛心的男人，他們尊重婦女、忠于婚姻、信守承諾，是果斷有力的領(lǐng)袖、優(yōu)秀的勞動者、保持著健康的男性氣質(zhì)?！?/font>
不僅有鼓舞人心的目標(biāo)，詹姆士·杜布森博士（Dr.James
造就有責(zé)任心的下一代男人，一切方案都以發(fā)揮家庭關(guān)鍵作用為前提。在此原則下我們提出環(huán)環(huán)相扣的培育男孩方案：
1、為男孩與女孩的差別而歡呼。幫助男孩認(rèn)定自己的性別，是塑造男性氣質(zhì)的開端。
2、受傷的心靈源于父母的失和。信仰堅(jiān)定的父母與和諧的家庭，是好的教育的開端和保障。
3、不可或缺的父親承擔(dān)起塑造下一代男人的主要任務(wù)。不能把未來的男子漢完全交給母親、幼兒園女教師。拿出時間陪男孩玩，伴他度過最難熬的青春期，幫助男孩了解性。好父親為此犧牲事業(yè)與社交，但卻能得到更偉大的成就：造就一個好的男子。
4、伸出父母的手，保護(hù)進(jìn)入學(xué)校的男孩。別讓學(xué)校里的小“霸王”欺負(fù)他，有時甚至要“來點(diǎn)厲害的”。讓孩子勇敢面對自己，好勝，又不怕失敗。
5、親近你的男孩，然后管教你的男孩。與孩子一起抵抗電視和網(wǎng)絡(luò)等大眾文化的侵害，包括網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力行為、黃色網(wǎng)頁、同性戀。
這幾點(diǎn)可以通過同學(xué)們告訴自己的父親?！白硬唤蹋钢^?！?/span>
我曾經(jīng)和家長說過我的看法，其實(shí)現(xiàn)在我們老師和家長應(yīng)該聯(lián)手共同跟這個失衡的社會爭奪我們的孩子。這是正與邪、美與丑、善與惡兩種力量的較量。目前我們的工作會遇到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但我們一定要堅(jiān)信：含淚播種者，就能含笑收獲！
接下來我要分享的是，如果前面所講的幾個鏈條斷了，也就是說我們的家庭教育沒跟上，學(xué)校教育又忽視男孩性別意識的塑造，致使有很多困惑制約著我們的成長和發(fā)展。此情此境，我們是隨波逐流呢？還是主宰自己的命運(yùn)，成為自己靈魂的船長？
1972年，新加坡旅游局給李光耀總理打了一份報(bào)告強(qiáng)調(diào)以說明新加坡在旅游方面存在的困境，報(bào)告中說道：“我們新加坡不像埃及有神奇的金字塔，不像中國有威武綿延的長城，不像日本有富有個性的富士山，不像夏威夷有十幾米高壯觀的海浪。我們除了一年四季直射的陽光，什么名勝古跡都沒有。如果要發(fā)展新加坡的旅游事業(yè)，實(shí)在是巧婦難為無米之炊?！?/span> 李光耀在看過報(bào)告后，輕輕地在報(bào)告末尾批了這么一行字：“你還想讓上帝給我們多少東西？陽光，有陽光就夠了！”也是應(yīng)了他的話，后來，新加坡利用那一年四季直射的陽光，大量種植奇花異草，名樹修竹，在很短的時間里，就發(fā)展成為世界上著名的“花園城市”，吸引了世界各國愛好植物的客人前來觀光。連續(xù)多年，新加坡的旅游收入列居亞洲第二位。
人的一生“不如意事常八九，可與人言無二三”。對大家來說，雖然由于我們成長過程中的教育的某些缺失，我們在成長的道路上有過很多曲折，使得我們的男性意識男性意志男性思維方式都不盡如人意，但只要我們有一顆不笨的頭腦和一個健全的身體就夠了！再大的問題都可以化解，再大的困難都能被戰(zhàn)勝。我們堅(jiān)信辦法總比困難多。
二、性別教育之成功模式：男孩要有男孩的路（社會屬性）
1、你不是你-跟著成功者的腳步走（立志）
男孩子要有“闖”的膽和“創(chuàng)”的識。
青年學(xué)生常在一起談?wù)摿⒅?，那么究竟什么是立志？在這方面，毛澤東為我們做出了榜樣。
毛澤東同志在年輕時給一位朋友寫信是這樣說的：真正的立志是要掌握真理，然后去實(shí)現(xiàn)真理，要認(rèn)清社會發(fā)展的大趨勢、客觀規(guī)律，然后按客觀規(guī)律去推動社會的前進(jìn)。認(rèn)清真理，堅(jiān)持真理，去實(shí)現(xiàn)真理，這才叫真正的立志，叫做立大志。
1910年毛澤東的父親毛順生再三思索，要毛澤東去做生意（即經(jīng)商）,而他卻立志走出韶山?jīng)_繼續(xù)求學(xué)。在他的執(zhí)意堅(jiān)持下，最終還是走上了求學(xué)之路。毛澤東在離家赴湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)求學(xué)前夕，寫了一首《贈父詩》，這就是：
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，
學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地，
人生無處不青山。
這首詩是少年毛澤東走出鄉(xiāng)關(guān)、奔向外面世界的宣言書，表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
毛澤東的早年的這段軼事，顯然能說明：要成為真正的男子漢必須選對路。
2、你不是他-謙虛學(xué)習(xí)則快速成長（求知）
早在兩千五百多年前的孔子也有其清晰的生涯設(shè)計(jì)：
吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
意思是說：我十五歲，有志于學(xué)問；三十歲，懂禮儀，說話做事都有把握；四十歲，掌握了各種知識，不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭不越出規(guī)矩。
在孔子看來，在人生的每個階段應(yīng)該達(dá)到一定的做人要求，因而要不斷努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，孔子學(xué)而不厭，終身追求，成為中國廣大知識分子“活到老、學(xué)到老”的光輝榜樣，事實(shí)上也實(shí)踐著被當(dāng)代認(rèn)為最有價(jià)值、最富創(chuàng)造性的教育思想——終身教育思想?？梢哉f孔子是世界上最早體現(xiàn)終身教育思想的教育家。
孔子“入太廟，每事問”，虛心學(xué)習(xí)，成為偉大的教育家。他倡導(dǎo)的“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”則是要你善于學(xué)習(xí)，方能快速進(jìn)步。
3、你是他了-模仿他是為了超越他（養(yǎng)性）
男孩子三十歲以前不要“怕”，三十歲以后不要“悔”。
4、成為自己-我是自然社會的奇跡（篤行）
男孩子要“忙活”不能“等死”。
孔子有三句話：
“學(xué)而時習(xí)之不亦說乎”說的就是自我修煉，練好內(nèi)功。
“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”說的是交流分享，擴(kuò)大影響。
“人不知而不慍不亦君子乎”說的不是別人不了解自己還自我安慰忍受命運(yùn)的擺布一味高姿態(tài)更不是自視清高恃才傲物，而是要竭力爭取機(jī)會鍛煉自己提高自己最終成就自己。
三、性別教育之獨(dú)特價(jià)值：男孩要有男孩的愛（回饋社會）
男孩子總要成家立業(yè)的。一成家，就要承擔(dān)家庭責(zé)任；一立業(yè)，就要承擔(dān)社會責(zé)任。但說到底，“撒向人間都是愛”，這一切都是因?yàn)槲覀兩钤趷鄣暮Ｑ罄?，我們還要以赤誠的心回饋。
（一）七愛：
1、對父母
2、對妻子
3、對兄弟
4、對子女
5、對朋友
6、對上級
7、對下級（服務(wù)對象）
（二）八德：
1、孝
行孝：子欲養(yǎng)而親不待，樹欲靜而風(fēng)不止。
身：盡心奉養(yǎng)父母的身體。
心：盡心呵護(hù)父母的好心情。
志：努力實(shí)現(xiàn)父母的心愿。
慧：盡心幫助父母獲具通達(dá)的智慧。
2、悌
3、忠
4、信
5、禮
6、義
7、廉
8、恥
（三）大樹底下好乘涼（大樹理論）
1、man=金錢+地位+新意
“男”=田+力
“女”
大丈夫何患無妻？
匈奴未滅，何以家為？
栽下梧桐樹，招來金鳳凰！
結(jié)婚之前睜大眼，結(jié)婚之后閉只眼。
2、相遇-相識-相戀-相守
愛是用心去感受對方的需求。
愛的感覺是溫暖的
愛的心地是善良的
愛的行為是利他的
愛的言語是正直的
3、好合好散，留點(diǎn)余韻
（四）男人的社會責(zé)任
古雅典“男子漢誓言”：
我們決不以懦弱或不正直的行為給我們這個城市丟臉，也永遠(yuǎn)不拋棄我們隊(duì)伍中患難與共的兄弟。我們將為本市的一切理想和神圣的事業(yè)而奮斗。我們將尊崇和服從法律，并以自己的規(guī)范行為，促使周圍那些企圖取消或無視它們的人遵從這一觀念。我們將不停的努力，以激發(fā)全體市民的公共責(zé)任感，從而在所有這些方面，我們將給這個城市留下遠(yuǎn)比它給予我們的更多、更美好的東西！
1、好員工：服從安排，立足本職，為社會做出貢獻(xiàn)。
2、好學(xué)員：熱愛學(xué)習(xí)，善于思考，關(guān)心社會民生和下一代的成長。
3、好公民：遵紀(jì)守法，堅(jiān)決抵制社會不良習(xí)氣的侵襲。
4、好教員：承擔(dān)一定的社會教育的義務(wù)。
以上四點(diǎn)是基于建立一個學(xué)習(xí)反思型社會的大環(huán)境的。
四、結(jié)束語
成功很難，但不成功更難。
酒肉的朋友，米面的夫妻。
老婆嫌你沒本事：你還是男人嗎？
領(lǐng)導(dǎo)嫌你不努力：你還是男人嗎？
兒女嫌你沒形象：你還是男人嗎？
鄰居嫌你太窩囊：你還是男人嗎？
所以，如果你不成功，你就里外不是人！你連人都不是，你還是男人嗎！
是男人，你就要成功。什么都可以等，等一等再戀愛，等一等再旅游，等一等再買房，都是可以的，但成功不能等。如果你等下去，不成功，你除了活得不如人，還極有可能連你擁有都被奪走！
我們都年已不惑，后悔不已。
你們正年輕，可一定得抓緊！
當(dāng)你的父母躺在病床上，急等著一筆救命錢，眼睜睜看著老娘或老爸承受病魔的折磨，你卻無力籌措。
當(dāng)你的孩子考上了一所著名的大學(xué)，孩子卻不能去上學(xué)，眼看著孩子的大好前途就要?dú)г谧约旱氖掷?，你又作何感想?/span>
假如你周圍的同學(xué)都開著名車，住著洋房，而你安貧樂道——租一間破屋來住，安步當(dāng)車——把走路當(dāng)作交通工具，把省錢當(dāng)作掙錢，不知過著這樣的生活你虧不虧？
最后，深情朗誦本人根據(jù)冷云的詩歌創(chuàng)作的《給男生的勵志詩》。
目光深邃識宇宙
頭顱高昂立不朽
胸襟浩瀚如大海
熱血沸騰見赤誠
于天地?zé)o怍無愧
于眾生有情有義
心存正氣昭日月
頂天立地好男兒
凄風(fēng)苦雨的洗禮
烙印歲月的艱辛
縱橫八荒的剽悍
定格進(jìn)取的勇毅
愈挫愈奮斗志堅(jiān)
再接再厲雄心在
步步為贏鑄豐碑
青春激蕩添風(fēng)采
自強(qiáng)不息的旗幟
厚德培仁的方向
活著為生命象征
死了也要留丹心!
