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我想以英國詩人R.S.托馬斯的詩歌《邊界》來引出本文想要延展的主題--邊界。
雖然詩歌里描述的邊界和文章里討論的各指不同，一個客觀世界的邊界，一個是主觀感受的邊界。你通過對客觀的邊界的理解來加深對主觀世界邊界的認(rèn)識。
哪里是城鎮(zhèn)的盡頭
鄉(xiāng)村的開始？
灰色潮與綠色潮之間
那根高水位標(biāo)在哪里？
我們漫步在一個看不見的邊緣
回憶著榮耀，
那時勞動者在地里
沒有超過沒膝的深度，
他抬頭看著鐘的聲音
從禮拜上帝的大教堂蕩漾而來。
鄉(xiāng)村退落了，乘著幾個
世紀(jì)的潮水把城鎮(zhèn)帶走。
現(xiàn)在城鎮(zhèn)歡迎它自己回來，
時間的遇難者，掙扎在漂流的棄物中。
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人與人之間，存在著微妙的人際邊界。個人邊界是隱形的，有時候不易察覺，有時候它又像一堵墻橫亙在人與人之間，無法跨越。
個人邊界（Personal Boundaries)是指我們建起來的身體的、情感的、精神的界限，用來保護(hù)我們不受他人的操縱、利用和侵犯。
個人邊界可以形象地理解為我們常說的底線和原則，讓我們知道自己可以接受什么，不能接受什么，以及當(dāng)別人越過界線時，自己該如何應(yīng)對。
那如何把握好人際關(guān)系邊界呢？
首先，要明確健康的個人邊界是什么。
健康的個人邊界應(yīng)該具有以下特質(zhì)：清晰的、保護(hù)性的、堅固但靈活的、為自我建立的。目的是為了要尊重雙方的隱私，尊重雙方的物品，尊重雙方的空間。比如：有人覺得自己和誰都挺自來熟的，見誰都這個哥那個姐的叫個不停，感覺自己和別人都很熟絡(luò)。就會擅自作主，不經(jīng)過主人同意就動別人的東西；或者主動拉別人和他一起吃飯，不管別人愿不愿意；或者不打招呼，就直接找你逛街，不管你有沒有時間等等，實際上這種人的個人邊界是不清晰的，他并沒有尊重對方的隱私和時間。
其次，建立個人邊界的過程，其實就是建立自我認(rèn)同的過程。
只有你建立了明確而堅定的邊界后，別人才會尊重你。討好別人而放棄自己的邊界，別人也不會因此而喜歡和尊重你，所以把自己的感受和需求擺在首位，是很重要的。
如果你因為擔(dān)心惹他人不快，就不去表達(dá)自己的感受，你的人際關(guān)系反而會受到損害，表明個人界限并適當(dāng)?shù)鼐芙^，反而有助于關(guān)系的發(fā)展。再舉個例子：每次飯局的時候，你都不想喝酒，因為你喝酒后，會酒精過敏，非常不舒服。但是中國卻有個勸酒文化：感情淺，舔一舔；感情深，一口悶，等等的勸酒詞，讓你想拒絕卻詞窮，只能放棄了個人邊界，不斷地讓別人侵入而變得沒有立場，沒有原則。
本來你不打算喝酒，但是架不住別人一再地勸酒，你最后妥協(xié)地喝得不省人事，最后你發(fā)誓再也不喝酒了，但是下次飯局還是會喝的酩酊大醉。別人不會因為你犧牲自己的健康而對你感激，或者因此更尊重你，你們的關(guān)系還是和原來一樣，沒有發(fā)生實質(zhì)性的變化和進(jìn)展。
最后，建立個人邊界，要堅定立場。
個人邊界的建立，不是讓人們覺得你不可接近，近而遠(yuǎn)之的高冷范兒，而是在人際交往中，要向表明你的原則和立場。
哪些是你不能接受的生活方式，比如你不能喝酒，你不能晚睡覺等等。讓對方對你偏好有進(jìn)一步的了解。
對方說的哪些話讓你感到不舒服，你可以不用隱藏自己的情緒，可以告訴對方哪些話讓你不舒服，下次對方就會注意，不會再說這些讓你不舒服的話。如果對方?jīng)]有改變，那你就可以考慮是否在和他做朋友了。
對于別人提出的不合理的要求或者你不愿意去做的事情，你可以表明你的立場和理由，堅定地拒絕，大聲地說NO。
把握好人際邊界，就會讓人與人交往的變得簡單，感受邊界帶來的舒服，遠(yuǎn)離關(guān)系帶來束縛。清晰的人際關(guān)系邊界，實際上正是對人的尊重，它也讓人際關(guān)系變得簡單而和諧。
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