-誰(shuí)人不道太極深？只是難舍身和心！
-世人難尋太極妙，豁然開(kāi)朗即在身。
《基本功》
-太極為拳不失拳，苦功狠下莫偷閑。
-技擊還需合巧用，勁力沒(méi)有談何言？
《松之妙》
-諸位練家要知道，太極從松即入道。
-松字到底有何妙？體會(huì)身上方知道。
-自然習(xí)拳修身心，有意無(wú)意即松身。
-松字可使氣血暢，氣血自暢神清爽。
-松字可使經(jīng)絡(luò)通，經(jīng)絡(luò)一通百病除。
-松自可使身體柔，身若柔時(shí)剛即至。
-松字可使神意聚，有意無(wú)意勁力至。
-松字之妙不多言，能松即是大道始。
《松之境界》
-蟲(chóng)吟鳥(niǎo)鳴身欲搖，
-清風(fēng)緩緩體欲飄。
-松松欲墜千底淵。
-平穩(wěn)艱難立如錐。
《太極境界》
-欲松不松即可松，
-求剛不剛剛可成。
-有意無(wú)意勁力至，
-有道無(wú)道大道時(shí)。
《破摔妙》
-陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換妙無(wú)窮，一陰一陽(yáng)加圈用。
-挨我便無(wú)著力處，破了平衡即可攻。
-拳肘腳膝背肩頭，順勢(shì)出招招招兇。
-我近他時(shí)他近我，擊打同時(shí)莫忘守。
-若是暗勁用的出，穩(wěn)站不動(dòng)他自丟。
-此法變幻無(wú)窮盡，精通還需狠下功。
《勁之妙》
-太極八法，用勁之神。
-力從下起，迅而又急。
-點(diǎn)點(diǎn)相應(yīng)，不失真勁。
-扭轉(zhuǎn)杠桿，節(jié)節(jié)貫穿。
-用在死線，把人掀起。
《技擊之勢(shì)》
-自然而立，收喉貓身。
-意念集中，氣沉心松。
-步法靈活，騰挪閃轉(zhuǎn)。
-求近舍遠(yuǎn)，避實(shí)擊虛。
-截肩擊胯，摧肘斷手。
-守中擊害，一招制人。
《太極拳》
-自然習(xí)拳，修身修心。
-道理能通，走睡出功。
-收喉弓腰，身行如貓。
--蹬地生力，行于全身。
-行拳臨敵，神馳天際。
-腹式呼吸，細(xì)長(zhǎng)均勻。
-摧骨寸勁，不過(guò)四心。
-意念放松，大松大功。
-形如纏蛇，至柔至剛。
-松空身體，便于技擊。
-意念所指，鬼驚神懼。
-此為太極，大道所歸。
《趟拳歌》
-行拳如臨敵，
-體松氣均勻。
-神于無(wú)窮遠(yuǎn)，
-妙處自可現(xiàn)。
《天人合一》
-道法至高不可尋，天人合一莫望塵。
-靜觀螞蟻打架時(shí)，亦如雙耳灌驚雷。
習(xí)拳目的：我習(xí)拳只是愛(ài)好，不是為了競(jìng)賽，不是為了技擊，不是為了傷人，不是為了傳承，更不是為了賺錢(qián)，僅兩個(gè)字‘愛(ài)好’，其次可以獲得健康，可以防身…對(duì)于我來(lái)說(shuō)太極拳只能滿足我的愛(ài)好，健身和防身之用僅次之…
-太極拳：練腿不練身，練身不練手，練手不練心。再加一句練己不練人（練自己身體目的不是去為了傷人）。一個(gè)妙字‘圈’：圈大可轉(zhuǎn)人，圈中可發(fā)人，圈小可傷人，人體有三圈：膝處，腰胯處，上肢處，上肢處轉(zhuǎn)，腰處可發(fā)，膝蓋處則傷人…
-太極拳最高境界：先天本能，人欲進(jìn)則我退，人擊我即我擊人，要么人傷，要么我傷，要么兩敗俱傷，要么都不傷…
-武術(shù)的最高境界：不是進(jìn)攻，是自己立于不敗之地，讓別人不敗而自?。ǚ虼髧?guó)者下流…）。
-談意力：意欲松不松即可松，意可放松，松可化柔，柔可成剛，以意運(yùn)柔剛，極柔極剛，意念所指，勁力所至（太極拳乃極柔極剛之拳術(shù)）…
太極拳現(xiàn)狀：任何拳術(shù)貴在技擊，技擊不是把人摔倒，是把人擊倒。太極拳之所以技擊效果沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，是因?yàn)楹枚嗳酥痪毜剿さ谷说木辰?，擊人的境界是有意無(wú)意勁力至，當(dāng)然戴上套內(nèi)勁就被拳套緩沖很大部分，而散打則主要靠肢體慣性沖打人。太極拳只所以變成操，一是法律存在，二是好多人追求健康，三是功夫未至（有意無(wú)意勁力至），四是有拳套限制（緩沖大部分勁力，只能靠摔取勝）五是有不懂拳的假大師存在。
-傷膝療法：初始架宜高，勁力不宜滯，蹬腿宜轉(zhuǎn)身，轉(zhuǎn)身宜撇腳，勁落膝腳找，此法妙，宜細(xì)心揣摩體會(huì)…
-太極拳要領(lǐng)：一上一下對(duì)拔，折胯，膝蓋找腳尖，松踝。一上一下就全都有了：能知上下者，可知函胸拔背，松肩墜肘，什么開(kāi)胯圓襠，這些全有了。無(wú)過(guò)不及，物極必返，初學(xué)者事宜抓住要領(lǐng)之要領(lǐng)…知一者即知萬(wàn)，好多人追求萬(wàn)，殊不知一即是萬(wàn)，萬(wàn)即是一，這就是太極拳。
《拳道》
--拳是道，道是理，拳是道理。拳是用來(lái)練的，不是用來(lái)傷人的。功夫是用來(lái)傷人的（傷不傷人？怎么傷？如何傷？傷多深？這叫武德），功夫不是拳，功夫是時(shí)間汗水（自己）加方法（明師）…
人就是人，不是神也不是仙。道即是道理，符合萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律，道理只有一個(gè)，而且只會(huì)有一個(gè)，要么就對(duì)，要么就錯(cuò)，故道是一（只有一個(gè)是正確的），道虛無(wú)縹緲是因?yàn)橛袃|萬(wàn)個(gè)道理但不可能我們每個(gè)都搞的懂（如太陽(yáng)為什么存在等？），我們身邊處處是道（道理）故道時(shí)時(shí)在我們身邊，練拳即在練理，即在明理。就是練一些客觀存在的道理（打拳時(shí)為什么要螺旋纏絲？為什么要蹬腿宜轉(zhuǎn)身，轉(zhuǎn)身宜撇腳？八法為什么要不過(guò)鼻尖，為什么點(diǎn)點(diǎn)相應(yīng)不會(huì)散勁力等等等等）。太極拳即是道理拳，每招每勢(shì)招招勢(shì)勢(shì)是可以用道理去解釋的。不懂道理，你只是糊里糊涂練一輩子拳，到頭來(lái)還是糊里糊涂，永遠(yuǎn)不會(huì)懂什么是拳？還有我不喜歡扯一些縹緲無(wú)邊的東西。談一些大家都不懂而且摸不著的東西，只會(huì)使糊涂的人和明白的人都變得糊涂起來(lái)…
--道是：為什么？理是：是這樣。道理即是這么回事。得‘道’，即是通曉自然運(yùn)動(dòng)規(guī)律（莊子老子也未得‘道’，因?yàn)樗麄兪侨?，并不是無(wú)所不曉，無(wú)所不知。通世界萬(wàn)物變化的規(guī)律，即使是‘神’也做不到，‘神’也是萬(wàn)法中之一，也是屬于縹緲中的一部分）。知‘道’即是通曉其中的一些規(guī)律。不是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)說(shuō)的對(duì)，是道理本身就對(duì)，只不過(guò)被某個(gè)人說(shuō)出來(lái)了，他不說(shuō)出來(lái)你也不會(huì)知道他是對(duì)還是錯(cuò)，就這么簡(jiǎn)單…我們是人，不是神，人在練拳，拳就是拳。練拳即是明道理練道理。拳是用來(lái)練的，不是用來(lái)傷人的。功夫是用來(lái)傷人的，功夫不是拳，功夫只是時(shí)間和汗水（自己）加方法（明師）…
--道生一，一生二，二生萬(wàn)物，萬(wàn)法歸一，道法自然。太極即是二，太極是陰陽(yáng)，虛實(shí)，動(dòng)靜，開(kāi)合，前后，上下，左右，內(nèi)外，剛?cè)岬鹊纫恍?duì)立的東西。人體本身就是陰陽(yáng)臥魚(yú)圖案中的那條S型的界線。既不屬陰也不屬陽(yáng)，既可以是陰又可以是陽(yáng)。人體也是有數(shù)個(gè)小陰陽(yáng)臥魚(yú)圖案的S型界限組成：手是，胳膊是，身體是，腿是，腳也是。知道這些就可以明白發(fā)力…發(fā)力即是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，把這些發(fā)力綜合起來(lái)，嘿嘿~威力之大可以想象…知己之陰陽(yáng)者則善用力，知人己之陰陽(yáng)者善技擊。孤陰不生，獨(dú)杜陽(yáng)不長(zhǎng)，陰陽(yáng)相濟(jì)，方為懂拳…太極之道：欲上必先下，欲前必先后，欲左必先右，欲外必先內(nèi)，欲張必先蓄，欲攻必先守，欲剛必先柔，欲動(dòng)必先借地之力，欲擊人必先借他人之力…此為借力用力之道，說(shuō)‘用’比‘打’更合適些，因?yàn)槿俗呗窌r(shí)腿是借地之力，而不牽扯到打........
--所以拳術(shù)是生活中最樸實(shí)無(wú)華的東西。練拳貴在修身修心，身不正，心不靜，不平淡無(wú)奇，永不會(huì)得拳，得道，永不可集太極拳于大成于神明......
--好多人的確要停下來(lái)思考思考了，我用數(shù)日悟道，愿意把悟出的道理與大家分享…望諸位練家子都能用道理去解釋拳，不要糊里糊涂的去練拳，到頭來(lái)也只能去練一輩子的糊涂拳…
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大 道 至 簡(jiǎn)，直 指 人 心，一 朝 明 悟，豁 然 躍 入 太 極 門(mén)
拳 本 無(wú) 法 ， 萬(wàn) 法 皆 空 。 道 本 無(wú) 道 ， 道 法 自 然 。
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