靈活運(yùn)用鬼谷子的思想，可以為人處世提供很多方法和策略，不論是修身養(yǎng)生，發(fā)展企業(yè)都有很大的幫助。
為人處世要修身養(yǎng)性，這是不變的事實(shí)，也是最需要的修養(yǎng)。幾千年前孔子老人家提出正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下的觀點(diǎn)，現(xiàn)在21世紀(jì)一樣非常適用。
縱橫家始祖鬼谷子有一套修身養(yǎng)性的理論。
1、養(yǎng)精蓄銳效法神龍，人要有充沛的精力和精神，才能思慮精明。神龍是傳說中吉祥富貴的象征，吸納天地精氣，翻云吐霧。鬼谷子老先生不是讓大家成為龍，而是要大家修煉身心，體會(huì)天地運(yùn)行的道理，有了健康的身體和充沛的精神，才能做人做事。
2、鬼谷子認(rèn)為每個(gè)人的自我修煉深淺不同，我們要修煉自己，內(nèi)修煉而知之，即自學(xué)，內(nèi)省，苦練，通過努力去提高自己的認(rèn)識(shí)能力，人的認(rèn)識(shí)從視覺、聽覺、嗅覺、味覺等，認(rèn)識(shí)來源于直接經(jīng)驗(yàn)，感受到的未必都能理解，就要靠心來判斷，就上升到理性認(rèn)識(shí)。
3、為什么要后天修煉和磨練，因?yàn)楹筇斓哪ゾ毟鼮橹匾?，也是才能、信心、智慧增長(zhǎng)的源泉生命力可以通過鍛煉和加強(qiáng)鍛煉，行動(dòng)力是在處理事務(wù)中增長(zhǎng)，意志力是需要不斷修煉中增強(qiáng)。
4、讀書是一種很好的后天鍛煉方法，人那只要讀書讀進(jìn)去了，那是一種氣功態(tài)，可以這么說，讀書人長(zhǎng)期在這種狀態(tài)下，氣質(zhì)肯定與常人有所不同，讀書讀到相當(dāng)程度，他頭面上的氣質(zhì)和其他人不同，仿佛有光。
分享個(gè)郈成子的故事：
魯國(guó)的大臣郈成子以善于觀察人而聞名于天下。有一次，郈成子為魯國(guó)出使晉國(guó)。途徑衛(wèi)國(guó)時(shí)，衛(wèi)國(guó)的右宰谷臣邀請(qǐng)了郈成子。
宴會(huì)上，谷臣命令樂隊(duì)奏樂，但是樂曲并不是歡快的，郈成子聽在耳朵里，記心上。當(dāng)喝酒正歡暢的時(shí)候，谷臣把名貴的壁玉送給了郈成子，郈成子沒有推辭就把它收下來了。
郈成子完成出使任務(wù)從晉國(guó)回來，又經(jīng)過了衛(wèi)國(guó)，但他卻沒有像谷臣告別，直接回國(guó)了。
郈成子的車夫很不理解，問，上次我們路過衛(wèi)國(guó)，谷臣邀請(qǐng)了您，今天為什么不去拜訪。郈成子說，上次留下我是要與我同歡，樂曲并不歡快，表面他很發(fā)愁啊，后來又送我壁玉，這是要托付給我，這些看來，衛(wèi)國(guó)大概要有禍亂了。
郈成子離開未果后，聽到寧喜作亂殺死了谷臣，回到魯國(guó)后，郈成子派人到衛(wèi)國(guó)把谷臣的妻子兒女接到魯國(guó)，讓他們居住在自己家中，等谷臣兒子長(zhǎng)大后，郈成子把壁玉又還給了他。
孔子聽說后，說，論智慧可以通過隱晦的方式進(jìn)行謀劃，論仁德可以把財(cái)物托付給別人，郈成子是真的善于觀察人，所以凡是衡量人心，不可不察，人的思想隱藏在內(nèi)，難于窺見，大智的人觀察人必先觀察其行事的志向，而得到正確的結(jié)論，大智者之所以能超過一般的人，都善于觀察征兆和表象。
總結(jié)：
我們年輕人，就應(yīng)該多讀書，人類的成就，來自理想和欲望的沖動(dòng)，根基扎實(shí)的小樹，總有發(fā)展成沖天大樹的時(shí)候。
聯(lián)系客服
