這本書的作者是意拳亞圣——姚宗勛。按照那種比較俗套的說法，如果被扔到荒島上，你會(huì)帶什么書？我的回答是，如果武術(shù)方面只能帶一本的話，那就是這本了。毫不夸張的說，全中國的武術(shù)書，這本認(rèn)了第二，沒人敢認(rèn)第一。第二梯隊(duì)有很多書，第一梯隊(duì)就這一本。之所以把這本書捧成這樣，因?yàn)檫@是唯一一本有理論、有實(shí)踐、重傳統(tǒng)、講科學(xué)的書。有些人理論很強(qiáng)，功夫一般，這樣的人寫出東西來很難讓人信服，比如著名的顧留馨先生，顧先生的名著是《陳式太極拳》，這本書到現(xiàn)在依然是陳式太極拳書籍里面發(fā)行量最大的一本，作者思路清晰，理論水平很高，極少模棱兩可之語。但顧先生的太極老師是武匯川，屬于楊式太極拳一系；個(gè)人的功夫我們不敢評價(jià)，但絕非出類拔萃。這本書還有侵占他人學(xué)術(shù)成果的嫌疑。這讓人很難完全信服書中的內(nèi)容。再比如馮志強(qiáng)先生的《陳式太極拳入門》，馮先生是陳發(fā)科和胡耀貞的高徒，內(nèi)外兼修，也是能打的，功夫上沒有二話。書也寫得非常仔細(xì)認(rèn)真，但是少了一樣——就是科學(xué)。滿篇的五行八卦、太極陰陽。五行八卦這些東西，你說一萬年也還是五行八卦，它永遠(yuǎn)也發(fā)展不出計(jì)算機(jī)、永遠(yuǎn)也不能把人送上太空、永遠(yuǎn)也搞不出DNA，永遠(yuǎn)也不會(huì)有出路。講哲學(xué)很容易，辯證法、矛盾論一套一套的，長篇大論，無極、太極、兩儀、三才、四相、五行、六合、七星、八卦、九宮，零一二三四五六七八九都占全了，車轱轆話來會(huì)說，怎么套都行。跟大力丸一樣，用到哪都合適；講科學(xué)很難，想要把科學(xué)的某個(gè)分支往前推進(jìn)一點(diǎn)，需要花費(fèi)一代甚至幾代人的努力，反復(fù)的試驗(yàn)，大量的數(shù)據(jù)，經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯推理，和同行嚴(yán)苛的驗(yàn)證，甚至有時(shí)還要加上一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣，方能達(dá)成。這才是正確的努力方向。思維的過程應(yīng)該是先分析而后綜合，分析的水平高了，基礎(chǔ)深了，綜合的水平才能提高，沒有分析光談綜合就成了空談。武術(shù)首先要繼承、然后要發(fā)展。五行八卦可以談，但應(yīng)該明確，這是繼承——把前輩的東西完整的保存下來，但絕不是發(fā)展。
　　
　　
　　 姚宗勛本人是能打的，是意拳第二代中拔尖的人物，薌老賜名“繼薌”可謂是慧眼識(shí)人。這本書并不厚、圖也不少，但是字字珠璣、圖圖明理，從中可以看到老一輩武術(shù)家嚴(yán)肅認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度。更可貴的就是時(shí)時(shí)以科學(xué)的態(tài)度看待拳術(shù)問題，用人體解剖、生理學(xué)、心理學(xué)來解釋拳術(shù)，這對于一本出版于80年代的書來說是極其難能可貴的，姚先生這本書在武術(shù)科研上所達(dá)到的高度至今無人超越。姚先生在重視科學(xué)的同時(shí)，也很好的繼承傳統(tǒng)，但這種繼承絕不是對傳統(tǒng)的簡單重復(fù)，而是有一種“六經(jīng)注我”氣勢。經(jīng)常能看到書中在用科學(xué)的方式解釋了某個(gè)功法后，引用拳譜拳經(jīng)中的話作為旁證，而不是去拼命的注釋、解析老的拳譜。這讓我想起了胡適先生，在胡先生之前，中國奉四書五經(jīng)為經(jīng)典，歷代學(xué)者窮畢生精力研習(xí)經(jīng)典，注釋、校勘、考證，千年下來衍生出書籍無數(shù)，但搞出什么來了？不過是在故紙堆中打轉(zhuǎn)罷了。胡適先生《中國哲學(xué)史》，孔子、老子皆為我用，易經(jīng)、詩經(jīng)皆來注我。這是何種氣魄，當(dāng)時(shí)此書一出，文壇震動(dòng)、洛陽紙貴，北京大學(xué)和上流社會(huì)幾乎人手一冊，為中國整理國故之旗艦。我在姚宗勛先生的這本書中聞到了類似的味道。
　　
　　
　　 現(xiàn)在很多武術(shù)家泥古不化、認(rèn)為祖宗傳下來的東西是絕不能變的，不光動(dòng)作、拳架不能變，那些所謂不傳之密的意念內(nèi)容更是碰也碰不得。姚先生是真正吃透了經(jīng)典的人，因此才能高于經(jīng)典。在書中經(jīng)常能看到姚先生發(fā)明的新的意念內(nèi)容，比如與放松和毛孔呼吸相關(guān)的淋浴意念，比如摩擦步的時(shí)候想象腳下有一個(gè)細(xì)木棍在滾動(dòng)。動(dòng)作和意念之間的組合也不是一成不變的，一種動(dòng)作，你可以這樣去想，也可以那樣想。意念被扒去了神秘的外衣，真正成為了我們練功的工具。
　　
　　
　　 姚先生非常重視實(shí)戰(zhàn)。他的觀點(diǎn)和趙道新類似，都認(rèn)為實(shí)戰(zhàn)不應(yīng)該是整個(gè)訓(xùn)練過程的最后一環(huán)，一個(gè)人在進(jìn)行了基本的訓(xùn)練，初步摸到拳勁之后，實(shí)戰(zhàn)就應(yīng)該成為家常便飯。這對于中國武術(shù)，絕對是一個(gè)突破。這一點(diǎn)趙道新說的很好“各家拳術(shù)都以不能實(shí)戰(zhàn)為恥，但卻沒有一家在訓(xùn)練中以實(shí)戰(zhàn)為主要的訓(xùn)練內(nèi)容”。拳術(shù)是實(shí)踐的科學(xué)，你練十趟也不過是精神激戰(zhàn)而已。不重視實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練，是一種效率極低的訓(xùn)練方式。這和學(xué)游泳是一個(gè)道理，你在岸上練一輩子也會(huì)不了，教練一腳把你踹下泳池，嗆兩口水，3 分鐘就會(huì)了。中國的武術(shù)害怕實(shí)戰(zhàn)還體現(xiàn)在對實(shí)戰(zhàn)的種種限制，比如同門晚輩不得挑戰(zhàn)長輩，即使是打起來了，居然還有所謂文比、武比之說，所謂文比就是甲可以手?jǐn)噢D(zhuǎn)頭3塊，乙不能，則甲勝（說到這我就來氣，你他媽單手開磚，你得打得著人家才算呀。你丫腹如鐵石，我揍你鼻子，有本事你把鼻子也練成鐵的，都他媽是一群弱智，一腦子漿糊）。不重視實(shí)戰(zhàn)是中國傳統(tǒng)武術(shù)的致命傷。盡管王薌齋先生因?yàn)樵趲煶袉栴}上充大輩兒而被人詬病，但不可否認(rèn)的是從實(shí)踐性和科學(xué)性的角度來看，意拳是目前中國最為先進(jìn)的拳術(shù)。
　　
　　
　　 意拳還勇于吸收其它拳種的優(yōu)點(diǎn)，比如太極拳的推手、拳擊的間架、拳擊的護(hù)具等等，可以說是一門開放性的、不斷發(fā)展的拳種。意拳重科學(xué)、重實(shí)踐、重吸收的特點(diǎn)從王薌齋之后，體現(xiàn)在這個(gè)拳種大多數(shù)門人的著作和實(shí)踐中，形成了一個(gè)學(xué)派良好的傳統(tǒng)。
　　
　　
　　 建議大家也可以讀一下趙道新先生的文章，多有振聾發(fā)聵之語，可以說是無情的撕下了傳統(tǒng)武術(shù)的遮羞布，然后又在褲襠上踹了一腳。
　　
　　
　　 意拳的東西，王薌齋、姚宗勛、趙道新的文章是必讀教材，其它的可以選讀。
　　
　　說了無數(shù)的優(yōu)點(diǎn)，現(xiàn)在該說說不足了。我認(rèn)為意拳的不足主要有一下幾個(gè)方面。
　　1、沒有氣功
　　 姚宗勛先生在書中明確的講意拳不講氣功、不講氣沉丹田、不講大小周天。我本人是相信氣功的。中國道家的丹功，其它武術(shù)門派的內(nèi)功都是客觀存在的事實(shí)。當(dāng)然氣功在實(shí)際格斗中到底有多大用還需要進(jìn)一步研究，但把氣功一棍子打死，完全排除在武術(shù)之外的做法是不合適的。其實(shí)氣功和意拳非常相似，都是意念的內(nèi)容，只是氣功的意念是有內(nèi)氣在體內(nèi)流通而已。
　　
　　
　　2、對中醫(yī)的吸收不夠
　　 中國自古武醫(yī)不分家，中醫(yī)雖然到現(xiàn)在為止還沒有完全證明其科學(xué)性，但他畢竟是來源于實(shí)踐的，在長期的發(fā)展過程中對武術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響。比如吳式太極拳的很多意念內(nèi)容都是以中醫(yī)穴位為中心的，形意拳門內(nèi)也有很多練功、療傷的藥物，比如五行丹等。
　　
　　
　　3、對圓運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)調(diào)不夠
　　 形意拳重直線攻擊、八卦掌和太極拳都非常重視圓運(yùn)動(dòng)。意拳在這方面有所吸收，但我認(rèn)為強(qiáng)調(diào)的還不夠。
　　
　　
　　4、對國外拳種的吸收
　　 現(xiàn)在世界范圍來看可供我們吸收的主要是泰拳和瑜伽。我舉個(gè)例子，太極和意拳都強(qiáng)調(diào)放松，要求全身骨節(jié)都要松開。但方法主要是意念，比如馮志強(qiáng)先生在《陳式太極拳入門》中說要意想各個(gè)關(guān)節(jié)上的某個(gè)穴位（叫做竅），久而久之關(guān)節(jié)自會(huì)拉開。也有想象關(guān)節(jié)之間有一只眼睛睜開的。但我覺得單有意念或者單有外形都是低效的。瑜伽做出各種各樣高難度的姿勢，不但是對柔韌性的鍛煉，也可以有效的拉開關(guān)節(jié)，在配上適當(dāng)?shù)囊饽?，?yīng)該是一種高效的放松方式。
　　
　　 本來是一篇簡單的書評，結(jié)果又扯遠(yuǎn)了，幾乎變成意拳評論了。這只是我個(gè)人對意拳的一些看法。歡迎大家來一起討論。

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