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祭奠、追思、感恩，踏青、沐浴、吟詠……仲春與暮春之交，冬至后的第108天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。發(fā)軔于悠遠(yuǎn)歷史深處的清明文化，蘊(yùn)含著中國(guó)人對(duì)生與死的哲學(xué)思考、對(duì)人間大愛的珍視，以及對(duì)人生價(jià)值的道德判斷、對(duì)文化理想的孜孜追求。今年清明節(jié)，讓我們?cè)诠旁?shī)詞里踏青、寄思、品讀清明吧！
祭祖和緬懷先賢
清明節(jié)是我國(guó)重要的祭祀節(jié)日之一。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明大約始于周代，距今已有二千五百多年歷史。清明祭祀中，涌動(dòng)的是人間共通的情感，是古今不絕的思念，是融入中國(guó)人血脈、薪火相傳的文化信念。默默的哀思，淡淡的傷懷，構(gòu)成了清明習(xí)俗的主基調(diào)。與清明有關(guān)的古詩(shī)詞中，也多飽含祭祖和緬懷先賢的情懷。
▲中國(guó)古代風(fēng)俗百圖·唐·祭掃
《寒食野望吟》
【唐】白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
《清明》
【宋】高菊澗
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日墓狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。
《寒食上?！?/p>
【宋】楊萬里
逕直夫何細(xì)！橋?？擅夥觯?/p>
遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
踏青和寄情山水
清明節(jié)并不全是傷感和哀思。陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛，在這踏青玩賞的時(shí)節(jié)里，處處洋溢著春天的喜悅和勃勃生機(jī)。清明節(jié)又稱為“踏青節(jié)”，概因“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈?！弊钜送獬鎏で?。據(jù)考證，清明踏青的習(xí)俗始于唐，盛于宋。
▲中國(guó)古代風(fēng)俗百圖·北朝·踏青
《清明日》
【唐】溫庭筠
清蛾畫扇中，春樹郁金紅。
出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。
馬驕偏避幰（xiǎn），雞駭乍開籠。
柘彈何人發(fā)，黃鸝隔故宮。
《清明即事》
【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
《阮郎歸·踏青》
【宋】歐陽(yáng)修
南國(guó)春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶。
青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛。
花露重，草煙低，人家簾幕垂。
秋千慵困解羅衣，畫堂雙燕歸。
《郊行即事》
【宋】程顥
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四周。
興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅。
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
娛樂習(xí)俗與美好期盼
清明節(jié)又是豐富多彩、意趣盎然的。唐代的民間有“望綿日”“掛紙推燕”“吃青精飯”“煮桃花粥”，以及“插柳”“打秋千”“打球”“拖鉤”“斗雞子”等娛樂風(fēng)俗。
▲中國(guó)古代風(fēng)俗百圖·五代·蕩秋千
《長(zhǎng)安清明》
【唐】韋莊
蚤是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。
《春日》
【宋】陸游
春來日日困春酲，徂歲如馳得我驚。
山寺饋茶知谷雨，人家插柳記清明。
登階勃窣晨雞老，侵路縱橫野草生。
堪嘆筋骸猶健在，強(qiáng)隨丁壯事深耕。
《村居》
【清】高鼎
草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
民族傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化內(nèi)涵，值得國(guó)人弘揚(yáng)、傳承。中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席馮驥才說，古往今來，在民俗的傳承中，人們已經(jīng)自覺地為傳統(tǒng)文化增添了許多新內(nèi)涵。文化的根基在于民族傳統(tǒng)文化，它包含著每一個(gè)普通百姓共同的生活愿望、高尚的社會(huì)準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守和道德傳統(tǒng)。可喜的是，今天，人們正在用一些新的載體和形式來把這些文化繼承下來。
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