常懷一顆“愧民之心”，自古以來，就是從政為官者的一種官德，也是一種美德。韋應(yīng)物在《寄李儋元錫》中寫道，“邑有流亡愧俸錢”，說的是只要在自己管轄的區(qū)域范圍內(nèi)有流離失所的人，為官者心里就會(huì)不安，覺得有愧于俸祿。清朝道光四年，湖南人蔡信芳在陜西蒲城縣做知縣，清正廉潔，頗有政聲。離任之時(shí)，民眾攔道挽留，蔡信芳十分激動(dòng)，留詩相贈(zèng)：“罷郡輕舟回江南，不帶秦川一寸綿。回看群黎終有愧，長亭一別心黯然?！币粋€(gè)愧字彰顯出了他的官德人品！所有心系黎民百姓的為官者都是如此，常懷愧民之心。
時(shí)至今日，這種美德在以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人身上，體現(xiàn)得更為具體，更為充分。正如任弼時(shí)有“三怕”：一怕工作少，二怕花錢多，三怕麻煩別人。黨的好干部焦裕祿初到蘭考時(shí)，看到災(zāi)民逃荒深感“羞恥和痛心”，他不顧疾病纏身，親手繪制改變蘭考地區(qū)落后面貌的藍(lán)圖，在他生命垂危之際，仍在為沒能治理好沙丘而“感到痛苦”。人民的好公仆孔繁森兩次進(jìn)藏，歷時(shí)十載，時(shí)常為了百姓的疾苦而寢食難安，去外地出差，住的是簡陋的招待所，吃的是粗茶淡飯。正是有了像任弼時(shí)、焦裕祿、孔繁森等常懷愧民之心的好黨員、好干部，我們黨才能贏得人民群眾的擁護(hù)和支持。
“愧民之心”，是一種清醒，一種良知，一種境界，一種責(zé)任。唯有常懷愧民之心，才能帶著感情干工作，認(rèn)認(rèn)真真訪民情，誠誠懇懇聽民意，實(shí)實(shí)在在幫民富，兢兢業(yè)業(yè)保民安。也唯有如此，才能贏得人民群眾的擁護(hù)和支持，同心同德克服和戰(zhàn)勝各種困難。尤其在當(dāng)前，疫情防控、鄉(xiāng)村振興、城市建設(shè)、生態(tài)保護(hù)、民生改善等方方面面，紛繁復(fù)雜、困難重重，黨員干部們只有常懷一顆“愧民之心”，多想想群眾高興不高興，多問問群眾滿意不滿意，帶著為民深情一件一件辦，扛著群眾期待一件一件干，把每一項(xiàng)工作都干第一、干最好，出實(shí)績、求實(shí)效，才能得到廣大群眾的擁護(hù)。
希望廣大黨員干部都能常懷一顆“愧民之心”，以強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感，履行好應(yīng)盡的義務(wù)，任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)、盡心竭力地做好每項(xiàng)工作，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往！
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