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2011.03.07
對(duì)于初次接觸影視藝術(shù)的同學(xué)來說，蒙太奇無疑是一個(gè)難點(diǎn)，教材中對(duì)它的介紹并不充分，下面補(bǔ)充幾個(gè)要點(diǎn)。
蒙太奇，montage，來自法語，原義為建筑學(xué)上的構(gòu)成、裝配，借用到電影藝術(shù)中有組接、構(gòu)成之意。
在電影創(chuàng)作中，根據(jù)主題的需要、情節(jié)的發(fā)展、觀眾注意力和關(guān)心的程度，將全片所要表現(xiàn)的內(nèi)容分解為不同的段落[1]、場(chǎng)面[2]、鏡頭，分別進(jìn)行處理和拍攝。然后再根據(jù)原定的創(chuàng)作構(gòu)思，運(yùn)用藝術(shù)技巧，將這些鏡頭、場(chǎng)面、段落，合乎邏輯地、富于節(jié)奏地重新組合，使之通過形象間相輔相成和相反相成的關(guān)系，相互作用，產(chǎn)生連貫、對(duì)比、呼應(yīng)、聯(lián)想、懸念等效果，構(gòu)成一個(gè)連綿不斷的有機(jī)的藝術(shù)整體。這種構(gòu)成一部完整影片的獨(dú)特的表現(xiàn)方法稱為蒙太奇。
一個(gè)完整的蒙太奇概念，包含三層意思：其一，作為蒙太奇思維或稱蒙太奇原理，是電影反映現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)方法，即獨(dú)特的形象思維方法。其二，運(yùn)用分鏡頭和鏡頭、場(chǎng)面、段落的安排和組合而形成的電影的基本結(jié)構(gòu)手段和敘事方式。其三，作為電影剪輯的具體技巧和技法。
什么是蒙太奇產(chǎn)生的依據(jù)呢？首先，它是人類觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法，包括人的視聽感受的規(guī)律和分析、綜合、聯(lián)想、回憶、想象等思維活動(dòng)在電影中的反映。在這里不能不提到電影藝術(shù)接受領(lǐng)域的格式塔心理學(xué)，它認(rèn)為觀眾在看電影的過程中有著復(fù)雜的心理活動(dòng)，他們會(huì)運(yùn)用自己的心理完形能力使一幅似乎殘缺的、靜態(tài)的畫面完整起來，主動(dòng)去彌補(bǔ)鏡頭或畫面之內(nèi)以及鏡頭與鏡頭之間可能留下的空白。其次，藝術(shù)如果要反映現(xiàn)實(shí)，就需要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活素材進(jìn)行選擇、提煉、加工、改造，使之具有典型性和富于美感，這一過程滲透著創(chuàng)作者本人的思想、情感、態(tài)度，電影藝術(shù)要遵循這一美學(xué)原則。還有，電影本身制作材料、技術(shù)手段帶來藝術(shù)表現(xiàn)的可能性和局限性，也是蒙太奇產(chǎn)生的依據(jù)。
從總體看，蒙太奇是導(dǎo)演對(duì)影片結(jié)構(gòu)的整體安排，包括敘事方式、敘事角度（主觀敘述、客觀敘述、主客觀交替敘述、多角度敘述等）、時(shí)空結(jié)構(gòu)以及場(chǎng)面、段落的布局。從橫向看，蒙太奇包括畫面和畫面的組合關(guān)系、聲音和聲音的組合關(guān)系、畫面和聲音的組合關(guān)系以及上面三種組合關(guān)系所產(chǎn)生的意義與作用。從縱向看，蒙太奇還包括對(duì)鏡頭的運(yùn)用和處理（比如使用什么樣的景別、拍攝角度、拍攝方式和長(zhǎng)度等），鏡頭的分切和組接，場(chǎng)面、段落的組接及轉(zhuǎn)換。
關(guān)于蒙太奇的三大種類，敘事蒙太奇、表現(xiàn)蒙太奇和理性蒙太奇，教程第七頁和第八頁有清楚的概念解釋和例證，這里不再贅述。
廣義的蒙太奇在影視之外的藝術(shù)創(chuàng)作中也曾被大量運(yùn)用，它并非影視的專利。比如，中國古典詩詞中從來不乏通過意象之間的并列和大幅度跳躍來表意抒情的佳作，元人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中，每一個(gè)名詞都是獨(dú)立的意象，但是合在一起共同表達(dá)了天涯孤客在夜幕降臨、倦鳥知還時(shí)的落魄心情。尤其其中“小橋、流水、人家”三個(gè)意象如若不與前面的“枯藤、老樹、昏鴉”，“古道、西風(fēng)、瘦馬”相組接，表達(dá)的會(huì)是一種恬靜、美好的田園情趣，但有了前后六個(gè)意象的并列映襯，呈現(xiàn)出另一種羈旅愁情了。但是，蒙太奇作為影視藝術(shù)的基本表現(xiàn)手段，與影視藝術(shù)有著最密不可分的關(guān)系。
大家要充分認(rèn)識(shí)到電影蒙太奇的重要性。蒙太奇是電影反映現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方法，是電影藝術(shù)的基本表現(xiàn)手段，是電影美學(xué)的重要元素，是形成電影藝術(shù)的特性之一。它貫穿在電影創(chuàng)作的全部過程當(dāng)中：始于電影文學(xué)劇本的創(chuàng)作構(gòu)思，完成于影片的最后剪輯、聲畫合成。既是創(chuàng)作過程，也包括技術(shù)過程。在每一個(gè)階段都體現(xiàn)著創(chuàng)作人員的蒙太奇思維。它滲透在導(dǎo)演的全部創(chuàng)作當(dāng)中。導(dǎo)演在處理全片的蒙太奇時(shí)，要使思想與想象、形式與內(nèi)容、局部與整體、主觀與客觀諸方面達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一。
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對(duì)于初次接觸影視藝術(shù)的同學(xué)來說，蒙太奇無疑是一個(gè)難點(diǎn)，教材中對(duì)它的介紹并不充分，下面補(bǔ)充幾個(gè)要點(diǎn)。
蒙太奇，montage，來自法語，原義為建筑學(xué)上的構(gòu)成、裝配，借用到電影藝術(shù)中有組接、構(gòu)成之意。
在電影創(chuàng)作中，根據(jù)主題的需要、情節(jié)的發(fā)展、觀眾注意力和關(guān)心的程度，將全片所要表現(xiàn)的內(nèi)容分解為不同的段落[1]、場(chǎng)面[2]、鏡頭，分別進(jìn)行處理和拍攝。然后再根據(jù)原定的創(chuàng)作構(gòu)思，運(yùn)用藝術(shù)技巧，將這些鏡頭、場(chǎng)面、段落，合乎邏輯地、富于節(jié)奏地重新組合，使之通過形象間相輔相成和相反相成的關(guān)系，相互作用，產(chǎn)生連貫、對(duì)比、呼應(yīng)、聯(lián)想、懸念等效果，構(gòu)成一個(gè)連綿不斷的有機(jī)的藝術(shù)整體。這種構(gòu)成一部完整影片的獨(dú)特的表現(xiàn)方法稱為蒙太奇。
一個(gè)完整的蒙太奇概念，包含三層意思：其一，作為蒙太奇思維或稱蒙太奇原理，是電影反映現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)方法，即獨(dú)特的形象思維方法。其二，運(yùn)用分鏡頭和鏡頭、場(chǎng)面、段落的安排和組合而形成的電影的基本結(jié)構(gòu)手段和敘事方式。其三，作為電影剪輯的具體技巧和技法。
什么是蒙太奇產(chǎn)生的依據(jù)呢？首先，它是人類觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法，包括人的視聽感受的規(guī)律和分析、綜合、聯(lián)想、回憶、想象等思維活動(dòng)在電影中的反映。在這里不能不提到電影藝術(shù)接受領(lǐng)域的格式塔心理學(xué)，它認(rèn)為觀眾在看電影的過程中有著復(fù)雜的心理活動(dòng)，他們會(huì)運(yùn)用自己的心理完形能力使一幅似乎殘缺的、靜態(tài)的畫面完整起來，主動(dòng)去彌補(bǔ)鏡頭或畫面之內(nèi)以及鏡頭與鏡頭之間可能留下的空白。其次，藝術(shù)如果要反映現(xiàn)實(shí)，就需要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活素材進(jìn)行選擇、提煉、加工、改造，使之具有典型性和富于美感，這一過程滲透著創(chuàng)作者本人的思想、情感、態(tài)度，電影藝術(shù)要遵循這一美學(xué)原則。還有，電影本身制作材料、技術(shù)手段帶來藝術(shù)表現(xiàn)的可能性和局限性，也是蒙太奇產(chǎn)生的依據(jù)。
從總體看，蒙太奇是導(dǎo)演對(duì)影片結(jié)構(gòu)的整體安排，包括敘事方式、敘事角度（主觀敘述、客觀敘述、主客觀交替敘述、多角度敘述等）、時(shí)空結(jié)構(gòu)以及場(chǎng)面、段落的布局。從橫向看，蒙太奇包括畫面和畫面的組合關(guān)系、聲音和聲音的組合關(guān)系、畫面和聲音的組合關(guān)系以及上面三種組合關(guān)系所產(chǎn)生的意義與作用。從縱向看，蒙太奇還包括對(duì)鏡頭的運(yùn)用和處理（比如使用什么樣的景別、拍攝角度、拍攝方式和長(zhǎng)度等），鏡頭的分切和組接，場(chǎng)面、段落的組接及轉(zhuǎn)換。
關(guān)于蒙太奇的三大種類，敘事蒙太奇、表現(xiàn)蒙太奇和理性蒙太奇，教程第七頁和第八頁有清楚的概念解釋和例證，這里不再贅述。
廣義的蒙太奇在影視之外的藝術(shù)創(chuàng)作中也曾被大量運(yùn)用，它并非影視的專利。比如，中國古典詩詞中從來不乏通過意象之間的并列和大幅度跳躍來表意抒情的佳作，元人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中，每一個(gè)名詞都是獨(dú)立的意象，但是合在一起共同表達(dá)了天涯孤客在夜幕降臨、倦鳥知還時(shí)的落魄心情。尤其其中“小橋、流水、人家”三個(gè)意象如若不與前面的“枯藤、老樹、昏鴉”，“古道、西風(fēng)、瘦馬”相組接，表達(dá)的會(huì)是一種恬靜、美好的田園情趣，但有了前后六個(gè)意象的并列映襯，呈現(xiàn)出另一種羈旅愁情了。但是，蒙太奇作為影視藝術(shù)的基本表現(xiàn)手段，與影視藝術(shù)有著最密不可分的關(guān)系。
大家要充分認(rèn)識(shí)到電影蒙太奇的重要性。蒙太奇是電影反映現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方法，是電影藝術(shù)的基本表現(xiàn)手段，是電影美學(xué)的重要元素，是形成電影藝術(shù)的特性之一。它貫穿在電影創(chuàng)作的全部過程當(dāng)中：始于電影文學(xué)劇本的創(chuàng)作構(gòu)思，完成于影片的最后剪輯、聲畫合成。既是創(chuàng)作過程，也包括技術(shù)過程。在每一個(gè)階段都體現(xiàn)著創(chuàng)作人員的蒙太奇思維。它滲透在導(dǎo)演的全部創(chuàng)作當(dāng)中。導(dǎo)演在處理全片的蒙太奇時(shí)，要使思想與想象、形式與內(nèi)容、局部與整體、主觀與客觀諸方面達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一。