中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是俗話。很多俗話，是經(jīng)過一代又一代的人們，口口相傳，流傳至今的。它們有一個非常接地氣的特點(diǎn)，即取材于生活，又作用于生活，涉及的范圍極其廣泛，幾乎涵蓋了人們“衣食住行”方方面面?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，在古人眼中，擁有一座屬于自己的房子，便擁有一塊遮風(fēng)擋雨的地方，建造房子在古人眼中，是一件非常講究的事情，畢竟古代的生產(chǎn)力水平落后，建造一座房子需要耗費(fèi)大量的人力、財(cái)力和物力。
古人對建筑風(fēng)水的講究，也體現(xiàn)在古代的陽宅風(fēng)水上，古代的風(fēng)水學(xué)，也是一門流傳甚久的民間學(xué)問，屬于玄學(xué)的范疇，最早被用于地形的勘察，也被稱為“相地之術(shù)”，在農(nóng)村俗話中，流傳著這么一句相關(guān)的話——“門前正對著虎頭，財(cái)走人散苦發(fā)愁”，這句俗話是什么意思呢？沒有有道理呢？
俗話往往具有警示、勸告的作用，與很多俗話一樣，俗話的后半句往往會采用夸張的表現(xiàn)手法，來增強(qiáng)俗話的警示、勸告效果，這句俗話亦然。俗話的后半句“財(cái)走人散苦發(fā)愁”形容的是一種悲慘的結(jié)局，帶有夸張成分，雖然不會必然導(dǎo)致“財(cái)走人散苦發(fā)愁”這么嚴(yán)重的后果，但是“門前正對著虎頭”被認(rèn)為不好。
整句俗話的重點(diǎn)在前半句，難點(diǎn)在于如何理解前半句所說的“虎頭”。
老虎是猛獸，而古代建筑的屋檐，四個角落的房檐會有尖瓦向外延伸，而人們會在尖瓦上，放置各種形狀類似老虎的猛獸雕塑，因此，虎頭指的是便是這些雕塑，泛指尖銳的東西。
所謂的“門前正對著虎頭”，其實(shí)指的是房屋建筑的大門，正對著尖銳的東西，就如同看見老虎的牙齒一般，這些尖銳的東西，可以是房檐的一角、可以是墻角，或者說其它什么物體。
說到這里，就不得不提及在古人眼中，“大門”對一座房屋建筑的重要性了，大門首先是房屋與外界的分界線，也是人們進(jìn)出房屋的通道，其次，大門是一座建筑的門面，人們有條件的，會采取相應(yīng)的方式裝飾大門，讓大門彰顯氣派以陪襯出房屋建筑的風(fēng)格，體現(xiàn)屋主的氣質(zhì)或者實(shí)力，最后，在古代陽宅風(fēng)水中，大門的地位是重中之重，它是一座建筑招財(cái)納福，藏風(fēng)聚氣之所在。
在古人眼中，認(rèn)為門前正對著虎頭，是一種煞氣，從風(fēng)水學(xué)上講，會對房屋居住的人，造成不好的影響，應(yīng)對的方式只有兩種，其一是除掉正對大門尖銳的東西，其二是布置大門，采用化解的方式來化煞，例如建堵蕭墻，擺放石獅子，卦太極八卦圖，甚至是山海鎮(zhèn)等等。
拋棄風(fēng)水玄學(xué)的范疇，再來看這句俗話，是否有道理呢？其實(shí)還是有一定道理的，首先，大門是人們進(jìn)入的通道，人們每天都要從大門門前走過，如果門前正對著的尖銳物體非常明顯，可能會讓人感到不適應(yīng)，覺得膈應(yīng)，如芒在心，如鯁在喉，久而久之，內(nèi)心便可能產(chǎn)生一種壓抑之感。
