心決定性叫心性，性決定命叫性命，命決定運(yùn)叫命運(yùn)，運(yùn)決定氣叫運(yùn)氣，氣決定色叫氣色，色決定相叫相貌 。
有四種人長(zhǎng)壽：第一種，沒(méi)心沒(méi)肺的人長(zhǎng)壽；第二種，稀里糊涂的人長(zhǎng)壽；第三種，平靜的人長(zhǎng)壽；第四種，覺(jué)悟者長(zhǎng)壽。
記住，你的心胸有多大，你的世界就有多大。
天道無(wú)私，常予善人，天亦喜歡仁德無(wú)私。所以佛教講的是中道，儒家、道教講的也是中庸、中道。平靜能致遠(yuǎn)，平靜才能達(dá)到永遠(yuǎn)。
智慧有一點(diǎn)點(diǎn)都叫大智慧，聰明再多也僅僅是小聰明。
身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。這句話告訴人們：“身體是心靈的鏡子”。能認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)的人很少，另外第二點(diǎn)他說(shuō)：“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃”。首先，能看到自己塵埃的人就寥寥無(wú)幾，何況“時(shí)時(shí)勤拂拭”呢？能拂拭的人就更少了！
一切的根本都在于心和性，而這個(gè)性字又是豎心旁的心字邊加一個(gè)生命的生——心生的。但是現(xiàn)在人糊涂了，不知道心能生一切，心能滅一切，從哪兒生就應(yīng)該從哪兒滅。
只要有過(guò)的心情都叫私心，因?yàn)闆](méi)有私字就沒(méi)有情，沒(méi)有心情就是無(wú)心，無(wú)心就是佛教講的空，沒(méi)有心了！現(xiàn)在就可以理解，為什麼沒(méi)心沒(méi)肺的人長(zhǎng)壽，稀里糊涂的人命好。
古人講，如果人參悟一天、懺悔一天就做一天的圣人，參悟十天、懺悔十天就做十天的圣人，參悟一年、懺悔一年就做一年的圣人，假如這一生我們“時(shí)時(shí)勤拂拭”，就一定可以登上光明的彼岸。
誰(shuí)覺(jué)悟、誰(shuí)德厚、誰(shuí)自然、誰(shuí)平靜就向誰(shuí)傾斜。實(shí)際上人生一場(chǎng)戲，可別真的進(jìn)去。
到底什麼是佛？不是雕像，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，無(wú)處不在，就是真理，沒(méi)有大小，沒(méi)有相，只不過(guò)科學(xué)叫規(guī)律叫真理，信佛的叫佛，信道的叫道，信主的叫主，用不同的名詞而已。我叫它自然力。
很多人算命解災(zāi)，不知道命越算越薄，越躲災(zāi)以后災(zāi)難越大。
一般招災(zāi)前肯定有一個(gè)鬧心或不順的心情，往往都伴隨著一次吵架，然后災(zāi)難發(fā)生了。也就是說(shuō)拿一個(gè)小事來(lái)考驗(yàn)?zāi)?，要不過(guò)關(guān)大的災(zāi)難就出來(lái)；要過(guò)關(guān)了，災(zāi)難就能避免。如果為禍不反省，禍不單行。如果在災(zāi)難面前反觀自照，災(zāi)難自會(huì)化解。
疾病和災(zāi)難本無(wú)分別，在身體上表現(xiàn)的是疾病，在命運(yùn)上表現(xiàn)的是災(zāi)難、挫折，所以通過(guò)這個(gè)方法既能治療疾病，又能改變命運(yùn)。
明心見(jiàn)性，找到自己根本的心性。
化解事業(yè)、命運(yùn)的災(zāi)難也是這樣。
用佛學(xué)原理講是“人人具足，個(gè)個(gè)圓滿”，“人人是具足的佛”。如果你要認(rèn)為“我就是干活的命”，越說(shuō)越靈。你天天輸程序，輸它一萬(wàn)遍，你這一生就注定了！記住，自然力聽(tīng)你的。
女人說(shuō)：“男人沒(méi)好東西。”能有好東西安排到你身邊嗎？因?yàn)槟阋蟮木褪?#8220;男人沒(méi)有好東西”，這是你的愿望，是你下的定論。
下任何結(jié)論都要謹(jǐn)慎，中庸的中字是口字上貼個(gè)封條，告訴你別亂說(shuō)。應(yīng)輸良性的程序：“我身邊都是好人”，“我吃虧就是福”……
人生中，心情時(shí)有一個(gè)暗箱。平靜才能長(zhǎng)遠(yuǎn)，“靜以致遠(yuǎn)”。
身體的污濁之氣減少，緩解心情，命運(yùn)也會(huì)發(fā)生改變。
修道人不見(jiàn)他人非，只見(jiàn)自己過(guò)。天天找人家的毛病，有事就怨別人，從來(lái)不怨自己，天天跟別人爭(zhēng)，不知道好爭(zhēng)的人爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去一場(chǎng)空。
越隨和謙讓的人自己的空間越大。所以老子說(shuō)圣人不敢為也，什麼叫“不敢為”，一般的心情不敢生，不敢生氣，不敢害怕，不敢不好意思……俗人是敢為也，我們枉費(fèi)心機(jī)，枉費(fèi)心情，心情是人生真正的能量，心情消耗完畢等待我們的就是死亡。所以人的生命實(shí)際上也是心情消耗的壽命。
心情可以利萬(wàn)物化萬(wàn)物，心情能滋養(yǎng)我們。
一切命運(yùn)隨心而轉(zhuǎn)，命是由心生的。很多高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都是修心的人，他能忍。
生出懺悔之心，反省自己。
當(dāng)時(shí)吃虧是給未來(lái)積福。鄧小平三起三落，他能打橋牌去。劉少奇被斗得老淚橫流，結(jié)果一個(gè)當(dāng)領(lǐng)袖了，一個(gè)被斗死了。就看你在挫折面前是否平靜，越平靜災(zāi)難越小。如果你在挫折面前怨天尤人，挫折只能越來(lái)越大。
出家人化緣不是為了要錢(qián)，遇到人家罵他，他欣然接受；遇到人家恭敬供養(yǎng)，也平靜對(duì)待，心如止水。
災(zāi)難既能平衡過(guò)去，也能平衡未來(lái)，對(duì)未來(lái)的程序也能更改。
居安思危，往往享福的時(shí)候埋下了重大的災(zāi)難。一般順利的時(shí)候往往自滿、飄飄然，不知道高興的背后隱藏著悲傷。
樂(lè)和悲本是同根生。
有心行善雖善不賞；無(wú)心作惡雖惡不罰。
做一個(gè)順其自然的人。
天黑到極處就是黎明，人到災(zāi)難之極就要轉(zhuǎn)運(yùn)了。
佛反對(duì)算命，既來(lái)之則安之。
事情越亂越要平靜，能打坐入靜才是真靜。
面對(duì)生死也要平靜。真正出家人面對(duì)生死沒(méi)有眼淚，老子講“出生入死”，人一生下來(lái)就進(jìn)入死道了，從這個(gè)門(mén)進(jìn)來(lái)，不久就要從那個(gè)門(mén)出去。老年人有體會(huì)——原來(lái)人生這麼短，幾十年一下子就過(guò)去了。
社會(huì)上男的當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)多，因?yàn)槟械男男仄骄扰拇蟆?div style="height:15px;">
什麼叫幸福？福字就是一件衣服一口田，告訴你夠吃夠穿就得，知足長(zhǎng)樂(lè)。幸福是感覺(jué)不是物質(zhì)，擁有顆安詳?shù)男模褪且粋€(gè)永恒幸福的人。何必要用物質(zhì)來(lái)達(dá)到自己幸福的心態(tài)呢？”
愛(ài)嘲笑人者最終不如人，喜歡議論是非者只能當(dāng)小市民，喜歡說(shuō)謊者不易得到別人的重用和信任，說(shuō)話不留余地者遇到困難和災(zāi)難不易化解，喜歡別人夸獎(jiǎng)?wù)呤聵I(yè)上很難得志，溜須拍馬者易讓人出賣(mài)……這就是平衡。
好壞都是因果，要坦然接受，不接受逆天；真正大智慧的人看起來(lái)有點(diǎn)傻，大智若愚，罵他還高興，打他不生氣，這種人不得了??！真正大智慧人的表現(xiàn)與常人相反，“逆則仙”。
